圖為台北市長柯文哲等人前天出席二二八紀念儀式。資料照片

前幾天的「二二八」紀念日，我在臉書上發表了一點感想。我說：

「今天是「二二八」紀念日。我想，作為「六四」的經歷者，對於「二二八」，我們更能夠感同身受。我們更能體會到，那種不分青紅皂白的屠殺帶來的恐懼，是如何可以感染到整個國家；那種白色恐怖的陰翳是如何毒化，侵襲社會健康的靈魂；還有那些有冤無處伸張，看不到希望的盡頭而產生的壓抑，摧殘了多少年輕的生命。是的我們更能體會到，國家暴力對一塊土地的傷害一經造成，就不是那麼輕易就可以消弭的。仇恨，悲痛，壓抑，這樣的歷史的傷口，久久不能愈合。所以我們更知道，這樣的歷史，不管過去多少年，都不應當被忘記。因為這道傷口太深，需要世世代代引以為戒。願「二二八」的亡靈們安息。願天下再不會有「二二八」，「六四」這樣的悲劇。」

這篇感言當然引起一些網友的討論，其中有一則我覺得比較有代表性。那位網友說：「二二八是不可能再發生了，但是六四就難說了。」「六四」是不是會再發生不是本文討論的重點，我的問題是：

「二二八」真的不會再發生嗎？

當然，就一般常識來說，在臺灣再次發生「二二八」慘案的可能性確實微乎其微，畢竟臺灣已經某種程度上進入了民主化階段，那種獨裁政權用國家暴力殘害社會的行為對於現在的人來說，恐怕連想像都無法想像。然而，這樣的判斷其實僅僅是基於感性，並非理性判斷，也缺乏邏輯支撐。而我們對於一個問下判斷，還是應當回歸到理性和邏輯上來。

就邏輯而言，沒有發生的事情，我們本來就不能在缺乏明確而充分的論證的前提下，就進行絕對的判斷。嚴格地講，對於未來而言，什麼事情都是可能發生的，這一條因為無法證偽，因而幾乎是無可置疑的公理。而從經驗的層面看，歷史的倒退在人類發展的長河中，並非罕見。大家不要忘記，黑暗的中世紀，就是發生在文明相對更加發達的希臘時代之後。沒有道理說歷史一定是線性前進的，因此，說「二二八」就一定不會再發生，在邏輯上就是不通的。

而更需要指出的是，理性還告訴我們，正是這種「不會再發生」的心態，反而有可能提高「再發生」的可能性。這個道理很簡單：類似「二二八」這樣的國家暴力，本身是依附於國家的存在而發生的；國家作為合法的暴力擁有者，使用暴力永遠是它的選項。為了防止「二二八」這樣的慘案的重演，我們必須在制度上對於國家行使暴力給予種種的限制，這些限制，就是民主制度的一部分。然而，這樣的限制要施加於國家，前提是我們對國家或者說權力，要永遠保持警惕，我們要永遠銘記並且相信，國家作為必要的悪，其本質是悪的，所以我們要隨時提防它濫用權力。因此，如果「不會再發生」成為全民共識或者人群的習慣思維，對於濫用權力的警惕自然就會降低，對於國家權力的限制的必要性，在民眾心中就只會逐漸鬆懈而不會逐漸加強。這樣的發展，當然只能增加，而不是削弱國家暴力再次發生的可能性。中國的發展就提供了鮮活的例子：1980年代的改革開放，使得當時的很多人也覺得，「文革」不會再發生了；然而不久之後的1989年，就發生了「六四」。我們從中得到的教訓就是：歷史不會簡單地重演，如果我們放鬆警惕，歷史會用另一種面孔再次出現。

這個教訓，臺灣也應當借鑑，不是嗎？