歷史不能重來，所以一切的假設命題，其實沒有意義。蔡正元在臉書大發議論說，如果没有蔣介石，台灣早就是中國的。蔡的論點如果成立，我們是否也可以假設，如果没有蔣介石，也就不會有中國共產黨，那麼，今天中國會是何等形式存在，根本没人知道。至於台灣，如果没有蔣介石，倒是可以肯定没有今天的國民黨，沒有國共仇恨衍生的紛紛擾擾，台灣也許是日本領土，也許是美國託管屬地，也許是一個正常的新生國家，誰知道呢？

228已經過去68年，蔣介石也已死了39年，但是由於國民黨死抱法統圖騰不放，每年一到228，社會就要再被翻攪一次，正由於蔣介石的偶像迄今遍布各級校園，像幽靈似的盯視著與歷史恩怨無涉的新世代，學子們以揶揄、變裝、塗鴉表達抗議，想要擺脫意識型態的囚禁與束縛，毋寧是有其正當性的。

佛家不立偶像、不拜偶像是有其高度智慧的，現在入世信徒大立偶像，其實是着了權力崇拜的相。歷史上知名的偶像，關羽是其一，秦檜也是其一，前者已神化存而不論，威權人物蔣介石則與秦檜處境近乎雷同，孰令致之？以蔣介石名列世界殺人魔王第4名的作為，神格化已不可能，擁蔣人士拼命護銅像，只是徒增後人羞辱唾棄的機會而已，身為蔣氏後人如蔣孝嚴、蔣友柏，不知作何感想？又何忍爭議不斷折磨下一代呢？蔣家後人對銅像存廢不表態，也算是一種不孝吧？

蔣介石暫厝大溪，馬英九年年「謁陵」（多麼濃厚的帝王思想），總要作出含淚蹙眉狀，反而少見第4代「友」字輩悼唁追思，奇怪耶，為什麼崇拜蔣介石的都是枱面上的政客，而非嫡裔血脈？可見作為一個偶像，蔣介石不過就是一個權力圖騰而已。柯文哲出席228追思，涕泗縱橫，那是因為血脈相連、觸景傷情，馬英九出席228揾淚，就給人矯情造作的感覺，原因很簡單，親疏有別真情指數不一也。

（資深媒體人）