紙船明燭照天燒


大巨蛋的種種弊害,近年來各方討論已多。(民報資料照,記者黃謙賢攝)

日前平面媒體報導,有建設公司擬在台北市龍山寺正後方起造一棟十五層大樓,引致廟方及都市設計審議委員等人士反對,指稱:一旦蓋起,勢將破壞原有天際線,改變寺廟古樸景觀。媒體又一併刊出兩幅龍山寺照片,左幅是該寺現存風貌,右圖是標出後方虛擬大樓,兩相對照以顯現起樓之影響。

上述這則新聞尤其是所附兩幅圖片,很能令人聯想起孫中山紀念館和正後方興建中,也同樣破壞天際線影響景觀的大巨蛋,而不免感慨馬先生捍衛總理顏面尊嚴,反似不如龍山寺廟方衛護主神觀音菩薩廟宇之認真。

尤其令人感慨的是,正在成形的大巨蛋,其體態之龐大,造型之怪異,更非龍山寺後方十五層大樓可比。前此我曾在另一文中形容,其恍似某種基因變異形成巨怪之醜陋小動物,對照下,堂堂紀念館已似小人國建築物或小朋友的積木房屋。有某位前都審委員針對龍山寺後方天際線爭議曾說,「沒人會讓明治神宮正後方蓋大樓」,堪稱是一針見血之論。馬先生則似連此理也不懂,在他市長任內對大巨蛋建案放行。當時眾多國民黨重量級人物也未見對此有所異議,財團老闆反似成為黨所尊崇主神,對國民黨猶存有些許感情人士,睹此能不黯然。

上月底同一媒體也曾刊出2006年馬先生偕同遠雄老闆趙藤雄上電視節目,為該已成定局大巨蛋吹噓代言圖片。圖中的馬先生衣著光鮮端然上坐,面現不甚真誠招牌笑容,滿面春風,準備向市民宣示大巨蛋之將如何嘉惠眾生。但這一喜氣洋洋場景,恐也不免勾起國人幾樁不甚愉快疑問。

首先,該場面是命名為「讓世界看見台灣,台北大巨蛋特別節目」,馬趙二人背後的看板也以巨型字體標示出這一主題。然而所謂「讓世界看見台灣」又該作何解釋,對台灣又有何助益,而值得群策群力,赴以追求?

台灣並未化為隱形國度,世人要等巨蛋孵出才能發覺其存在。所謂「讓世界看見台灣」,應是意謂讓世界對台灣多加注意,以增加台灣之知名度。然而馬先生希望世人看到的台灣,若真如他所願受到各國人士注視,則對國人而言是光彩抑是尷尬羞辱?

以色列以蕞爾小國處於眾敵意國家環伺險境,而能不屈不撓衛護自身安全與尊嚴,倘能多吸引各國注視,自是面上有光也贏得更多尊敬。馬先生的核心理念則是低聲下氣的「以小事大」,以無止境屈辱換取對岸中國些許好臉色。他入主大政後的表現是如此,偕同趙藤雄上節目時的認知應也不夠有異。他所吹噓讓世界看見台灣,若是世人所看見的不是另一個以色列,而是一個已形同「大哥的女人」的台灣,則恐怕也無助於台灣形象,少看見一些也許更好,可以少丟一些臉。

近年來國人慣說「魔鬼藏在細節裡」,已成為一句流行名言。實則彷此譬喻魔鬼也很可能藏在美麗動聽口號裡。舉辦耗資一百多億花博,標榜的目標之一是「讓世界看見台灣」,興建大巨蛋喊出的口號也是如此,如今柯文哲隨手一擲即已揭出大巨蛋不少不甚雅觀內幕,將來猶不知可能牽扯到何等人物。花博則往者已矣,恐怕再也無法查出是否肥了不少特定背景角色。勞民傷財的世大運眼見又將來臨,懸崖勒馬猶未遲,不知有無可能也就此打住,不要再喊甚麼讓世界看見台灣。今後無論中央或地方縣市政府,要把公帑花在真正該花之處為上。

縱使大批世界各國遊客看到了花博,瞻仰到大巨蛋,參觀了世大運,確實看見了台灣,都留下深刻印象,但這又能對台灣有何實質助益?遇上中國打壓恫嚇台灣,這等遊客有幾人會挺身聲討抵制大野狼?

馬先生在節目中聲稱,台北市民期盼等待大巨蛋誕生已久,言下之意自然是如今孵生該巨蛋是萬民夢想成真。但不知他這一番話是否有民調數據之類具體依據,抑純是他自己想當然爾,甚或是純然假託民意?台北市民的真正心願,是希望出現一個包含五星級飯店、購物中心的商業綜合園區,抑是另一座綠樹成蔭,供各年齡層庶民散心運動的大安森林公園?

台北市的信義路永康街一帶,每逢假日人潮洶湧,已不能以「擠沙丁魚」形容,而更像蜂巢中群峰或蟻穴裡的螞蟻。商機是確實創造出不少,人文氣息則是半點也嗅不出。這也該是來日大巨蛋商圈的景觀,也是使作俑者馬市長的光彩,又是否符合台北市民的長遠利益,或至少不致損及其眼前的精神健康?

大巨蛋的種種弊害,近年來各方討論已多。根據近日媒體報導,其審核興建過程也可能是黑幕重重。建成圓環毀在馬先生手上,是木已成舟無法挽救。但現今大巨蛋則似已現出可能拆除遷土地於人民一線曙光。這一演變,市民應是樂觀其成,孫中山紀念館也可免於被該巨蛋踩在腳下。

昔日毛澤東曾有「送瘟神」一詩,其結尾兩句是「借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒」。這或也該是國人為大巨蛋送行的心情。

< 資料來源:民報引用網址 >
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作者 敏洪奎

敏洪奎
1972年曾以筆名「孤影」發表<一個小市民的心聲>,被當時執政當局引為宣傳利器。後因感嘆執政者保守極權毫無進步,開始為文呼籲外省選民放棄敵視心態,理性面對本土化的大浪潮。

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