終戰七十年，世界有很大的變化，但是，二戰的陰影仍然在戰勝國和戰敗國之間存在著。歷史是過去，也是現在。歷史被某些力量解釋，描述；也被某些力量再描述，再解釋。

戰勝國之一的蘇聯，已解構為俄羅斯，早於六月就以歐洲的終戰日，大張旗鼓在莫斯科重溫戰勝的舊夢。其實，曾睥睨一時的共產主義國家龍頭，已不復從前。無產階級專政的神話瓦解了，它以華沙公約牽制的東歐，重新自由化，更別說巴爾幹半島的前南斯拉夫聯邦的變化了。

戰敗國之一的日本，八月，廣島、長崎兩個原爆日的慰靈祭，再加上十五日的終戰紀念儀式，交織在安倍首相修改和平憲法、重啟自我防衛能力而帶來的國民支持與反對聲浪之中。這個戰後快速復興的大國，正面對崛起的中國威脅論，經濟發展也有瓶頸，與曾經一樣是戰敗國的德國相比，困擾多得多。

相對於世界，中國的抗戰歷史被中華人民共和國詮釋。中日戰爭或日中戰爭都在中國本土，是侵略與反抗之間的戰爭。中國之大，牽制了日本，但抗戰勝利仍拜世界大戰的結果之賜。中國國民黨挾持「中華民國」在台灣，對中國共產黨在中國全面收割抗戰勝利結果，心有不服，又如何？

中國國民黨每每以「抗戰勝利，光復台灣」宣揚，從來不願面對代表盟軍接收台灣的歷史真相。它的接收、進占，是有歷史因素的，反共可說是保命符，救了流亡在台灣的這個仍以為自己是「中國」而不知道在地轉化新生的殘存國家。

台灣人在祖國的迷惘和迷障中，歡迎過「中華民國」這個國家，而未在戰後選擇獨立。但二二八事件在這個國家進占十六個月，就發生了，為什麼？不幸的是，又捲入國共糾葛的歷史。歷經長期戒嚴、獨裁，被迫民主化，挾持「中華民國」的中國國民黨真正面對民主化、追求在台灣在地轉化求生嗎？不這麼想，只一再「抗戰勝利，光復台灣」又如何？不想想曾歡迎祖國的人為何厭惡中國更甚於日本？流亡在據占地還妄想殖民性統治。惡形惡狀，只會自掘墳墓。

（作者李敏勇，詩人）