如果說，台灣是中華民國，中華民國是台灣，現執政的國民黨無異掌握了話語權。

就中華民國而言，國民黨曾經領導中國人民抗戰，對日本軍國主義侵略中國，兇殘殺戮，是敵愾同仇的，無庸贅言。但就中華民國在台灣而言，則有逾四分之三族群，在70年前尚是日本殖民地的人民，若認為與日本是一個國家，亦是事實。現在只因中華人民共和國大肆慶祝抗戰紀念活動，把「抗戰成果歸功共產黨」，國民黨成了抗日幫襯（易破壞台日關係），還扭曲史實把毛澤東代替蔣介石參加開羅會議等，卻未見國民黨有嚴正駁斥，或要求退將和曾任黨國要員者不得參加類此活動，反而對一個已退休多年「民主」老先覺的歷史感傷，說成「媚日史觀」（當時台灣人未能抗日，並非罪過），未免是小題大作！朝野應跳脫舊思維，互相包容，尊重彼此歷史記憶。

現在台灣的年輕世代只要google一下「抗戰」的來龍去脈，就能一目了然，並不會把李登輝的歷史傷感，當成軍國大事看待！類此的歷史的傷痕，無須再傷口灑鹽，毫無意義。

換言之，李登輝說「70年前，台灣與日本是同一個國家，台灣對日抗戰當然不是事實。」並沒有錯；而中華民國的國民黨政府說，「70年前國民黨領導中國對日抗戰」，也並沒有錯。錯在那個戰亂時代的悲劇使然，讓處在不同國家歷史、地區、環境的無辜人民生離死別、顛沛流離。而又因國共的內戰延續，讓台灣和中國分由中華民國政府和中華人民共和國政府統轄治理，復造成複雜、矛盾的史觀和情感、認同問題。加上對岸「不承認中華民國存在」，且「不放棄武力統一」，甚且納入「國安法」內，自使台灣人民疑懼不安加深！

像這麼一個簡單的「中國抗戰史實」，如今竟被操弄成中國共產黨的統戰文宣工具，而國民黨則因面臨2016的政黨輪替的嚴峻現實焦慮，不思反省改革，卻利用李登輝的一個歷史悲情感懷，藉題大肆炒作，反易挑起族群對立，破壞族群的和諧，無論如何是不智和不道德的。

即便是美國也不敢輕易撥弄黑白族群的仇恨情緒，非僅輿論、民情不容，甚至還有規範約制。所以美國才會出現首位的黑人總統歐巴馬，像他就努力找回身為黑人的認同過程，以及體認更多的理解與原諒，更意識到身為黑人總統的歷史重擔與光榮，曾被傳誦一時。而他在今年7月下旬首次訪問其父的出生地肯亞，便受到當地數百萬「老鄉」的熱烈歡迎。難道他不能有肯亞情結嗎？根本是兩碼事。

美國前總統柯林頓在2012年9月間參加一項國際公益活動，曾信心滿滿地面對CNN記者說，他還可以競選愛爾蘭或法國總統。因為他是愛爾蘭後裔，只要買房居住，就夠資格參選；而在他在阿肯色州出生，也有資格角逐法國大選；因為美國於1803年向法國購買法屬路易斯安納購地（Louisiana Purchase）地區的阿肯色州，柯林頓說：「世界上任何人出生在曾是法國領土的地方，移居法國、只要居住6個月，且會說法文，就可以競逐法國總統。」足見今天的「地球村」已把族群的認同樊籬撤除了，台灣卻還停留在族群或政治意識的籠子裏走不出去，豈非可笑又可悲？！

但就台灣現仍是中華民國來說（目前三黨仍有三組候選人，是參選2016年的中華民國統統），李登輝曾任總統和國民黨主席十多年，或許在發言或撰文，恐仍須持審慎的態度，像未能譴責戰爭的荒謬、悲憫，關照人民的感受，似欠週延；且一般仍以中華民國的「前總統」看待，自也不能怪責外界會藉機放大炒作，畢竟此亦是「中華民國在台灣」的史實。

台灣經過數十年的族群融合，在今天已是一個「生命和命運的共同體」，已擁有豐沛主流的「台灣意識」。經過1996總統民選後，所謂的中華民國也已脫胎換骨為民主化的國家（已非「黨國」時代的威權國家），前途將由2300萬人自主決定。

在台灣的每一個世代和族群，容或有不同的歷史遭遇，不同的意識型態、記憶、經驗和詮釋，但如今民智開發、資訊發達，民主成熟度日高，已擁有自由的選擇權，能健康面對歷史問題，無須再為認同問題困擾，更不必學當別人，唯有台灣內部團結，一致因應險峻詭譎的兩岸關係，堅持理想奮鬥不懈，共同掌握自己命運，才能承先啟後，開創未來的願景和希望！

（作者為資深新聞工作者，台北市民）