作者：倪國榮（新竹市、自由業）

歷史包含萬萬，文學有文學的歷史，即科學也有科學的歷史；其中，物理、數學 又何嘗不各有史？現代科技若無前人發現為基礎，怎麼可能到這通訊科技百花齊放時代？自以為歷史不重要可放棄的人，當然是自欺欺人。

難民事件，德國總理梅克爾舉人道之大纛，寬大中東難民湧入之安置，當然也引起不少以實事求是為主者之反彈，無非是大量難民帶來的醫療就業安全等負擔，人道美名實難消受。但梅克爾是沒有與歷史脫節的人，德國納粹之殘忍，一直壓迫著德國的背影，是這一代難以承受的負面遺產。 有謂上一代所為與這一代無關，錯了，歷史是全面湧來，好壞都在你後面；除非我們廢掉歷史系，大量吞遺忘劑，否則希望科技發達也必須讀科學史，而科學史就難道碰不到政治嗎？如伽利略不是遭受壓迫差點沒命嗎？

德國儘管大方人道，其欲對二戰罪行有些彌補贖罪不難想像，但成千上萬的難民必然帶給德國社會整體衝擊與困擾，雖然德國之富社會之強信可處理，但相信來自世界各地的鼓勵與關懷，德國人必表歡迎。

台灣為世界有名的經濟實體之一，儘管政治上還未為國際承認，但已有148 個國家給台灣免簽證待遇，以是台灣可以關懷參與國際事務的機會甚多。僅此難民事件帶給世界民主國家的衝擊，台灣應可在政府協助下由ＮＧＯ團體前往關懷，

發揮人溺已溺的人道外交，尤其台灣素無宗教衝突而且宗教自由開放，對於中東回教難民更無宗教偏見問題。儘管難民法在台灣一時不可能，但明年新總統新政府應擴大與世界民主國家的交流聯結， 與民間協力向國際推進文化影響與人道支援，進而修出活潑的移民法來充實多元化台灣社會，相信必對馬政府一味傾中使台灣孤立危機有所轉圜， 使中華民國被尊重也真正成為有益國際社會的一員！