中正廟（所謂中正紀念堂）要不要拆，最近又被吵了起來，一時間各種說法都出來了，國民黨支持者不用說，當然是反對拆除的，但就算討厭國民黨的，甚至自稱深綠台獨的，也有人說不要拆。

說不要拆的，如果理由是蔣介石很偉大之類的，那就不用再談了，你們去德國喊聲希特勒萬歲看看，然後我們再來談談你們的腦袋需要哪些治療。
  
至於「自稱」深綠還說要保留的就好玩了，呵呵，我沒興趣跟你搶什麼深綠地位，因為我是「正確」，至於你是什顏色我管你去死。

姑且不論建築物，我們先談談「中正紀念堂」的名稱與功能好了。有些人提起德國保留納粹集中營來當例子，我們就來比較一下好了。

納粹集中營曾經是用來屠殺猶太人、吉普賽人、身心障礙者 、政敵的場所，大家都知道這鬼地方發生過很多「非常可惡」的事情。這地方的建築本身就帶有強烈傷害性，充滿鐵絲網、刑場、拷問室等不祥的印記，更別提墳塚。但他被保留了，「轉型」成為一個傷痕的紀念館，宛如一道傷疤存在社會當中，卻成為一種文明成長的印記，告訴我們人類愚行所能造成的傷痛。

中正廟呢？首先，它「太漂亮」，是的，雖然我賭爛國民黨，我也不會否認漂亮的建物就是漂亮，中正廟的確很壯觀，但也因此它「更」該被拆掉，因為它無法傳達台灣受到國民黨非法竊佔殖民統治的傷痛。相反地，綠島的監獄設施可以，那才是該保留的，讓人一看就知道國民黨有多可惡的建築文物。

再者，有人提到金字塔之類建物。這就有趣了，首先，金字塔「可能」是透過奴隸建造的沒錯，的確可能象徵神權時代的暴虐統治。但這一點目前可沒有定論，相當證據顯示金字塔也可能是雇工興建的，換句話說，我們無法確認他到底有哪種象徵意義（外星人建造？），換句話說，你拿中正廟跟金字塔相比，一整個就是腦x，因為你完全搞不清楚這兩個建物有多大的象徵意義差距。

更別提歷史的價值性了，金字塔是一個已經逝去的文明遺跡，一個考古的遺址，本身還有著相當的學術價值存在。相較之下，中正廟到底有啥歷史意義？它的地位遠不如漢本遺址 ，留下來有個屁用？

上面提到的，是中正廟「留」的必要性不存在，這是第一點。

第二點，談談中正廟「留」所造成的傷害。

有人說，拆中正廟，是意識形態、是撕裂族群。

我說，不拆中正廟，是意識形態、是撕裂族群。

完畢。

笨到會用種智障理由說要保留中正廟，請你回到最上頭，看需要哪種治療。

國民黨幾十年來在台灣幹的事情，就是洗腦、奴役、撕裂族群，那棟該死的中正廟，他的存在意義就是意識形態，就是撕裂族群。只要你想法跟國民黨一樣，你就被洗腦洗呆的奴才。『絕無例外』。

我們現在做的不過是要恢復正常而已。

中正廟，沒有留的必要性，而且留下來反而有害，因為它是一個威權崇拜的設施，而且它崇拜的對象還在台灣活的好好的。

對，這一點很重要，如果國民黨跟他的餘孽、支持者、奴才在台灣『死盡滅絕』，這時候中正廟才可能產生留下來的理由--一個滅絕文明的遺跡。

是的，只有在台灣沒人支持國民黨，國民黨跟他勾結的中國政權也已經徹底被消滅的時候，中正廟才可能有被留下來的理由--但依然不是個充分的理由，因為它還必須被徹底轉型，頂多留下建物空殼。

請問國民黨支持者死光了嗎？還沒不是嗎？ 

接下來是他該被「拆」的理由。

承上面，因為中正廟「留」是有害的，所以他該被拆掉，而且，拆本身還有著積極意義存在。

想想為何人家會保留集中營，但拆除獨裁者銅像？

再看看上面第一個理由吧！銅像、紀念碑、廟宇，這些都是用來崇拜的，當你崇拜的是像蔣介石這種邪惡的垃圾（如果你不認為，再說一次，去找醫生吧！），那當然該被拆掉。中正廟只是個大一點的銅像，只是有加蓋而已，依然該被拆掉。

這種「拆」，代表著轉型正義的實施、代表著文明教育的負責、代表著傷痛歷史的撫慰、代表著威權獨裁的失敗、代表著洗腦扭曲的矯正、代表民主人權的勝利。

「拆」，代表著「正確」。

要知道，中正廟是目前國內最大型的獨裁威權崇拜裝置，一個讓奴才們高潮的邪惡自慰棒，當然是第一優先要拆掉的，而且要把他的拆除變成一個大型的行動藝術、一個新時代開啟的紀錄片、一場殖民政權的喪禮。

尤其，中正廟『說不定』是中據時期，國民黨留下來『唯一』不敢偷工減料的工程，這更有徹底毀滅的價值，因為這代表著民主意識對國民黨殖民政權價值觀的徹底踐踏與驅逐。

當然，拆中正廟只是個開始，其實全國所有的中正路、中正公園之類鬼東西，以其象徵黨國殖民義是的各種地名、街道名、建物名，也全都該正名，任何表示反對的，覺得是浪費錢的，只不過是以實際聲明表達自己身為奴才的立場而已，除了丟臉，還是丟臉。

在你們對自己得愚蠢沒有任何羞愧感覺的情況下，轉型正義只有更加倍張揚的去執行而已，因為你們需要被當人看，被好好教育。

至於有人開始提鄭成功跟吳鳳，我先說吳鳳好了，其實嘉義還有吳鳳路、吳鳳幼稚園、吳鳳技術學院，甚至吳鳳公園、吳鳳廟。這些，當然應該統統徹底剷除或更名，因為這是個謊言。

不過，還有個吳鳳墓，他的後人也都還在，這是人家私人產業，就不管了，我也沒興趣去干擾，畢竟說起來，他們也是被利用的受害者。我不會因為吳鳳是個神話，就反過來把吳鳳妖魔化，我們要求的不過是正常化而已。

鄭成功就不一樣了，他可是個兇殘大暴君（如果你不知道這件事，請搜尋大肚王國），所以，他的銅像的確該徹底剷除。

但他還有座廟，就比較有趣了。

就我上面提的，他代表的是一個已經滅亡的年代，所以我不會想拆他的廟，但也必須加以轉型，至少，不該有官方的祭祀活動，而是把延平郡王祠（這可是國家一級古蹟，中正廟算哪根蔥）轉型成東寧王國文物館（不是什麼明鄭，不要胡說八道，他是獨立於清國之外的國家，統治大概1/3的台灣，還不夠格代表全台灣）之類的東西才對。

這才是面對這些建物時該有的觀點與態度，至於總統府（前總督府）也有人說「如果要拆中正廟，也要拆總督府」。

先不管年代歷史（總督府當然比較有資格當古蹟），總統府的建物承載了多少意義？這要先檢視。

的確，他是蔣介石發出大量死刑文件的地方，是蔣經國恐怖統治的根據地（附帶一題，覺得十大建設好棒棒好偉大的傢伙，你一樣可以去找醫生或是找村里長領表），也是皇民化政策的出發點，更是馬英九賣台集團的巢穴。

但他不只這樣而已，第一個民選總統李登輝也在這邊辦公（雖說他也不怎樣），然阿扁也在這裡開始矯正台灣教育、留下重大建設（而且省很多錢），接下來蔡英文也將進駐。

所以這個地方的符號意義跟中正廟是徹底不同的，總統府反而代表了台灣人不管怎樣都依然存在的韌性。然後一說要拆中正廟，你就說總統府也要拆？你要不要舉個比較像樣的例子，比方說慈湖，喔！慈湖我也贊成要拆掉喔！屍體請家屬領回。

中正廟，就是拆掉，最好用很誇張的方式拆除，比方說邊拆邊舉辦禁歌演唱會，拆除機具全貼上二二八與白色恐怖受難者的姓名標籤、開放部份建物讓民眾參與拆除之類的，當然，縮時攝影全球放送是一定要的。

我也不反對保留「部份遺址」當作『暴政必亡紀念碑』。 

國民黨如果不甘願，你可以辦作文比賽。