最近，一位美國朋友跟我分享有聲書的檔案，我才終於進入了有聲書的世界，利用煮飯、洗碗、或拖地的時候，把兩本書給「聽」完了。發現在這個螢幕無處不在、用眼過度的時代，用耳朵聆聽，是一種比較不會分心、也比較有全身感覺的吸收方式。

在美國，或許因為大家通勤開車的機會很多？有聲書具有一定的市場，出版社也會找一些名人來錄音，形成話題。比如說，滾石樂團傳奇吉他手Keith Richards的個人傳記「Life（搖滾人生）」，就砸重金請到好萊塢巨星強尼戴普擔任朗讀。但也有像是Librivox的非營利組織，號召志工錄音，把已進入公共領域（the public domain）的作品，都轉成有聲書，放在網路上，讓大眾免費使用。

突然想到，台灣文學作品都能轉成有聲書多好！因為，當我在讀一些台灣本土作家的作品時，每每讀到台語發音的部分，就會有點卡住，不是很確定我是否念對了（對不起，台語程度太差），但畢竟語言是要聽、要說，才會活！我想，如果我能夠用聽的，來認識這些經典作品，一定會更有感覺。

想像，找副總統陳建仁來錄馬偕的《福爾摩沙紀事》，找本土創作型歌手施文彬來錄吳濁流的《無花果》，找新生代作家盛浩偉來錄陳舜臣的《青雲之軸》，找主持人鄭弘儀來錄宋澤萊的《打牛湳村》…有沒有可能？會不會掀起另一種台灣文學的熱潮？

據說，在那沒有電視可看的年代，在那廣播劇的狂飆年代，每個家庭工廠都有一台收音機終日播放廣播劇，陳一明、張宗榮、吳影...等廣播劇達人各顯神通，抑揚跌宕的腔調，讓聽眾聽得如癡如醉。有沒有可能榮華再現？

但另一方面也覺得，自己之前對台語之所以無法共鳴，是因為生活中所接觸到的台語表達，非常有限，都是被刻板印象化的，台語連續劇盡談一些小三、婆媳、風水、前現代的東西。2013年，在網路上看到陳奕齊用台語作政治宣講，大為驚豔，去年底，收看了公視製作的連續劇「燦爛時光」，今年，還有三立的「紫色大稻埕」，終於聽到台語表達的不同面向，原來，台語能表達的不只有「沒用啦！」「惦惦啦！」，原來，台語也可以用來討論美術創作，爭取政治權利，反省男女不平等的社會風俗…。

「紫色大稻埕」劇中，銘新劇團代表的是超前那個時代的聲音，不論是女主角莊如月在成名作「終身大事」中，站在舞台中央，大聲宣誓：「我ｅ人生，我家己決定啦！」或是後來劇團演出挪威劇作家易卜生的「人民公敵」，台上台下齊力對著前來進行思想檢查的警察大人喊著：「他討厭家己ｅ國家，他怨恨家己ｅ人民！」這些，都是從小在「貶低台灣主體性」的教育下成長的我，無法想像的台語表達。