感謝「北美洲台灣人醫師協會」總會會長陳珠琦醫師的邀請，得以參加這樣的盛會。

也謝謝前紐約台灣會館理事長李汝成醫師的介紹，並頒發給我「林一洋演說紀念獎」。出生在高雄左營的林一洋，早年來美國行醫，為台灣發聲，是一位先驅性的人物和勇士。今天林一洋的妹妹 Susan 和妹婿賴俊吉先生都在這裡，我們大家懷念林一洋醫師，紀念林一洋，更感到一種責任。今天我能獲得這個獎項，是我的榮幸！其實我跟醫學也有一點關係，在上大學之前，我在中國一家大型的醫院工作了六年半。

林一洋是一個指標性的台灣人醫師，他代表著全世界醫師界的一個特殊現像，那就是不僅在自己的醫師專業領域學有所長，做好本專業，而且更關心國家的前途大業，救人的靈魂，救國家。林一洋演說紀念獎，就是以「名嘴救國」的理念建立的。古人曾說：「上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病」。這不是分上中下的等級，而是強調治病、救人、救國的三個層次。

人類很早就有「棄醫從文」之說，但好像沒有棄物理，棄化學，棄其它專業來從文的說法。為什麼不少醫生從事寫作？我覺得至少有四個因素：

第一個，醫師這個行業要看病診病，接觸很多人，等於接觸了社會，會更有機會了解人間疾苦和社會問題。而作家就需要了解社會和人生。

第二個，醫師需要對病人的臨床表現、病情發展、心理變化有敏銳的觀察能力。而作家就最需要有這種敏感性。

第三個，都說醫師是從事救死扶傷的人道主義工作，那麼好的醫師，都有悲天憫人的人道情懷。而這種人道情懷、人性關懷，也是作家必須具備的素質。

第四個，醫師更有機會對死亡進行思考，因為作為醫師，看到或經歷病人的死亡，更會想到人生等重大問題。而有的作家或思想家，願意在自己書房放個頭蓋骨，就是提醒自己思考死亡的問題。有人說過，上帝管兩頭（生與死），作家管中間，管人生。醫師也是如此。

因為這四個因素，如果醫師接觸了文學，對文字有一定的興趣和能力，就很容易變成一個作家，而且可能成為名家。

我很喜歡美國一個電視節目，叫作百萬美元問答。問各種問題，從幾百美元開始，最後可以贏到一百萬美元。那些最初級的問題，幾百元，一千元的，反而我很難答上來，因為都是美國家常的俚語、小常識等。但比較深的高的，幾十萬元的題目，尤其涉及國際上的，反而有些我知道，像有一次有個問題是50萬美元的，問全世界哪個著名短篇小說家原來是醫生。那個參加問答的半天答不出來，我在電視前非常著急，因為這個題目我一下子就知道，那個小說家是俄國的契珂夫。契珂夫原來是醫生，後來棄醫從文，不僅在俄國，也成為「世界三大短篇小說之王」之一。契珂夫的寫作宗旨是要「引起治療的注意」。這跟醫生診斷一樣，隨後要注意的是怎樣治療。他寫小說就是要拯救人的靈魂。

在世界文壇，有一些卓有成就的作家最初從事的是醫生職業。像英國作家柯南道爾原來是船醫，隨船往返於英國和西非之間，後來改行寫作，寫出世界知名的福爾摩斯系列推理小說。渡邊淳一是日本著名作家，曾是一名外科醫生，他的小說《光和影》獲日本大眾文學領域的最高獎。

中國文壇的巨匠，也是思想家的魯迅，早年也是在日本學醫的。他最後棄醫從文，主要想法就是要救大眾的靈魂，要救國救民。他的最深刻觀察和名言是：中國線裝書（文化）的字縫裡寫著兩個字——吃人！他認為中國文化是吃人的文化，把人的靈魂吃掉。今天中國還是專制狀態，就跟這種吃人文化還占主體地位有關。

這個月初我跟太太去日本，還專程去了仙台，看魯迅留學的仙台醫學校，現在叫東北帝國大學，裡面的校史展覽館，給魯迅開設了專門展室，占整個展覽館的三分之一空間，而其他的東北帝大的校長教授或者創辦人等，統統都沒有單獨的展室，只給了魯迅一個人，顯示日本大學對魯迅這個校友的重視。

在參觀時看到當年仙台學校錄取魯迅的入學通知書，上面寫的不是中國，而是寫的是清國留學生。那是1902年。那時還沒有「中國」這個概念和國名。所以今天共產黨說台灣自古以來就是中國的一部分，那到1902年的時候還沒有「中國」呢，怎麼能是自古以來呢？中國都還沒有呢，你古到什麼地方？

在美國，更有醫生成為思想家，對推動美國獨立建國起到重要作用。1776年美國獨立宣言的簽署者中11％是醫生。 1787年制定的美國憲法，起草人中5%是醫生。在美國第一個100年的國會中（1789-1889），有252位議員是醫生。

今年美國總統大選，在共和黨首場總統參選人辯論會上的10人中，有兩位是醫師（眼科醫生蘭德.保羅和神經外科醫生本.卡森），占20%。

在台灣的歷史上，醫師救國也是很多。台灣第一個從日本拿到博士學位的是杜聰明，日本京都帝國大學醫學博士。他是日治時代台灣醫學校唯一的台灣人教授。二戰結束後，杜聰明出任了台大醫學院第一任院長，後來他到高雄，創辦了第一所台灣私立學院，高雄醫學院。杜聰明主要是研究細菌、蛇毒，鴉片、中草藥等，他也是關心時政，早年的時候，他曾經動過心思去中國，用蛇毒細菌什麼的幹掉袁世凱，因為他同情孫中山的革命。

杜聰明醫師。圖／本報資料照，林崑峯攝

國民黨228屠殺的時候，杜聰明避走他方，才逃過一劫，但他的好朋友林茂生和醫學院很多同事卻遭到殺害，大家都知道，林茂生是台灣歷史上取得日本東京帝國大學文學士的第一人，也是第一個留美博士，拿到美國哥倫比亞大學哲學博士。今天，林茂生的女兒林詠梅女士，也從新澤西來參加這個演講會，我們歡迎她！

另外台灣人更熟悉的蔣渭水，出生宜蘭，日治時期就讀台灣總督府醫學校，除了擔任醫師，也是一位民族運動者，曾創立台灣文化協會與台灣民眾黨，在當時領導台灣的反殖民運動。在台灣近代民族運動史上，蔣渭水是日治時期非常有影響力，致力喚醒社會良知，體現台灣人精神的領袖人物。

這樣的故事很多很多，今年在台灣有一個展覽，是新政府文化部所屬的《國家人權博物館》舉辦的，叫作「醫人治世的先覺者——白色恐怖時期醫生群像特展」，展出105位受難醫師、醫學生、醫事人員在當年白色恐怖時期遭受的不白冤屈。很多史料證實，這些台灣人醫師當年為反抗國民黨的獨裁統治，所遭到的苦難和折磨。開幕式時上台致辭的一個90歲的受難醫師，當年被關了10年，只是因為特務從他兜裡搜出一本魯迅日記，那就成了叛亂罪。

古語說，文以載道，醫以濟世。所謂「濟世」，不僅是幫助世人，更要改變社會，創造更公平自由的生存環境。

曾在紐約開診所的台美人林一洋醫師，當年就有這種濟世情懷，以名嘴救國的精神，組織台灣人活動，發表演講，促使更多的台美人覺醒，治療人的靈魂。他不幸遇難，那麼年輕就離開了我們。

推動建立《林一洋紀念獎》的李汝城醫師，也是熱心台灣人事務，他曾經連任三屆（六年）紐約台灣會館的理事長，對被稱為「天下第一館」的紐約台灣會館的發展壯大，立下汗馬功勞。而且李醫師能寫文章，還有幽默感，沒棄醫，卻能文。

陳珠琦醫師擔任總會長的北美洲台灣人醫師協會的建立和發展，也是這樣，不僅組織醫療隊到北美等國家幫助窮苦人，治病就醫，更有讓「台灣」這兩個字走向世界的目標和意義。像這個醫師會的前任總會長蔡榮聰醫師，邱義男醫師，林榮松醫師，王正卿醫師，許正雄、許昭雄醫師，還有曾經擔任過 FAPA 總會長的樊豐忠醫師等，我都認識。台灣《民報》董事長，通過辦報來傳播台獨理念的綠營老將陳永興，也是醫師。

陳永興醫師。圖／本報資料照，張良一攝

今天，秉持這種救死扶傷、治病救國的理念和思路，台灣人的醫師，更具有特別的歷史使命，推動台灣盡快成為一個正常化的獨立國家。

從醫學的角度，現在的台灣，就是一個病人。經過國民黨六十多年一個甲子的統治，台灣可謂是千瘡百孔，問題叢生。政治上，國民黨統治造成的巨大後遺症仍在；經濟上，國民黨黨庫通國庫，社會嚴重不公；文化上，高級外省人的族群歧視意識仍然存在；司法上，仍是偏藍，綠營的陳定南擔任法務部長時說，十個法官檢察官，七個是藍的，就是傾向國民黨、大中國主義心態的。所以今天的台灣作為一個病人，有嚴重的疾病，必須動大手術治療。

但是蔡英文就職總統幾個月來，人們對「蔡醫師」的治療方案有意見，認為蔡英文是用保守療法，不做手術，不做切割，不做化療，只是保守性治療。尤其在用人方面，用了很多國民黨時代的藍營的人，改革速度太慢。

但立法院卻做的很不錯。通過了不當黨產法，下一步是怎樣落實，推動實施，收回國民黨黨庫通國庫而侵吞的台灣人民財產。

另外，應該對十八趴，也像對不當黨產那樣，通過立法解決。現在把它放在年金改革中，並不合適。因為哪個國家都有年金改革問題，美國也有，德國也有，希腊更有，都有一個年輕人承擔太多老人的年金比例問題。而十八趴不同，它不是年金問題，而是不公不義的問題，聯合國193年成員國家，沒有一個像台灣這樣，國民黨弄了一個十八趴的高利率，是制度性地公開搶奪國家財產，造成社會嚴重不公。工人怎麼沒有十八趴，農民怎麼沒有十八趴。所以十八趴是不當年金，性質跟不當黨產是一樣的，應該單獨列出來，通過立法院議案解決，不是開什麼國事會議，沒完沒了地討論，有十八趴的人，你怎麼討論，他也不願意把既得利益放棄。所以，收回不當黨產，就是打掉國民黨賄選買票的錢財基礎，取消十八趴，就是取消國民黨的利益集團的鐵票部隊。

總統府前軍公教抗議年金改革。圖／本報資料照，朱蒲青攝

再一個非常重要的就是公投法，立法院很快會排上會期。但民進黨的版本仍然設有門檻——所有合格選民的四分之一出來投票才有效。美國，英國，瑞士等等，都是簡單多數，英國公投脫離歐盟，就是簡單多數。美國11月8日選總統，選票上有各種公投項目，同性婚姻，男女無性別廁所等等爭議，都是以簡單多數原則解決，所以台灣的公投法不要有尾巴，要一次到位，學習美國等西方。

有了公投法，就可以組織公投：

1，十八趴要不要取消？要不要繼續有經濟特權階層，是不是不公平？
2，國民黨的不當黨產要不要徹查，全部收回。故宮是人民的還是國民黨的？新店山洞的黃金是國民黨的，還是全體台灣人民的？
3，台灣是不是中華人民共和國的一部分？
4，台灣應不應該加入聯合國，要不要用台灣的名字加入？
5，國歌的改變，三民主義，國民黨所宗，是不是落伍反動的？
6，國旗，國民黨的黨旗在國旗的中間應不應該改變？
7，憲法中的領土劃分，固有之疆土，固有到哪裡，是不是還包括中國和蒙古共和國的領土？
8，國號中華民國。東京的駐日代表處，至今登記在國民黨前海軍將領、駐日代表馬紀壯的名下，他1998年去世，已死了18年，但仍注冊在他名下。巴拿馬代表處，在兆豐銀行名下，兆豐是公股銀行，但國家只是占一定股份比例，並不是全部擁有。

中華人民共和國強調對中華民國的繼承權。日本的光華寮宿舍，就因此被東京法院判給了北京。這種強調有一定邏輯和理由，我打敗了，取代了你，連蔣介石在1950年都在內部講話說了，中華民國作為一個國家已經滅亡了，我們都是亡國之民。所以只有切斷跟中華民國的關係，才能真正切斷跟對岸中國的關係，否則糾纏會沒有完。你的所有外國建築和代表處都要偷偷摸摸，不敢名正言順。這怎麼叫國家，怎麼叫主權，怎麼會有尊嚴？

台灣人醫師會可以做幾件事：

第一，組織回台灣的宣講團，同時義診；宣講公投的權利，宣講人民的選擇自由。以往到非洲和美洲的邦交國義診，很好。但那22個邦交國，沒有實質性作用，基本都是用經濟援助，說白了是花錢買來的。中共不全買，是想讓中華民國保持一定數量的邦交國，這樣就可用所謂「一個中國」來阻止台灣獨立。像巴拿馬等五個國家想跟中國建交，跟台灣斷交，北京就不同意。所以要做義診，不如回台灣義診，到台南，高雄，彰化，屏東等鄉下，幫助那裡的窮人，並宣講人民的選擇權利。真正的改變，關鍵在島內，在台灣內部，在於人民的覺醒，而不在於那些美洲小國，尼加拉瓜，瓜地馬拉等什麼瓜，對台灣走向世界沒有多大作用。重要的是大國外交，美國，日本，歐盟；要全民外交，公開外交，過去那種秘密外交，給貪腐提供了機會。

第二個，在美國等宣講和掀起更大的輿論，推動台灣加入聯合國，讓更多世界上的人民知道，台灣應該加入聯合國，成為國際社會的一員。台灣是美國第九大貿易國，不是小國。從1996年台灣有總統直選，至今整整選舉了20年，有過三次政黨和平輪替。

第三個，關注和推動陳水扁前總統的案子獲公平解決。這個案子不是司法案，而是政治報復案，司法嚴重不公。西方法治原則是12個字：證據第一，程序正義，無罪推定。扁案全都違背了，且不說輿論審判，未審先判，押人取供，篡改筆錄等等，只談三個：

第一，總統干預司法。龍潭土地案判決前，馬英九總統宴請司法院長、副院長、大法官和法務部長，提出扁案的判決要符合人民期待。馬英九還明說，槍已上膛，讓陳水扁死得很難看；

第二，臨時換法官，違背法定法官原則。周占春法官是通過抽簽獲得審理扁案機會，但他對二次經改案做出陳水扁和21名被告全部無罪的判決後，就被撤掉。隨後沒再用抽簽，而是行政任命蔡守訓審理扁案。而蔡法官曾在審理馬英九總統特別費案時全力為馬辯護，並判馬無罪。蔡守訓是馬英九在司法界的最大粉絲，由馬英九的粉絲審判馬的政敵，結果可想而知。

第三，用通緝犯做證人，並教唆做偽證。這些都完全違背程序正義的司法原則，所以扁案應該撤銷！這是台灣司法轉型正義的必要一步！

這些改革都需要魄力，勇氣，但關鍵是，首先是要目標清晰、明確。

目標就是1964年，距離今天52年前的彭明敏，謝聰敏，魏廷朝發表的《台灣人民自救宣言》提出的十五個字：制定新憲法，建立新國家，加入聯合國。

熱情是十六個字：有錢出錢，有力出力，沒錢沒力，出席會議！參加一切台灣人的組織和活動，發出最大的聲音，推動台灣盡快成為一個正常化的國家。

在這個奮鬥的過程中，台灣人，尤其是醫師們，負有獨特的責任。台灣的前途，不取決於中國，不取決於國民黨，甚至也不取決於民進黨，而在於台灣人民的覺醒。台灣人醫師更有責任，不僅救身體，更應救人的靈魂，救自己的國家。更多台灣人民覺醒之時，就是台灣走向世界，成為正常化國家之日。聯合國現有193個成員，只要大家努力，第194個，就是台灣共和國！天佑台灣，謝謝大家！

（2016年10月22日晚，北美洲台灣人醫師協會年會，拉斯維加斯 Bellagio）