台灣人善良度爆錶的指標之一，應該要包括任由馬英九當選總統後，傾國家之力（退輔會、教育部、原民會、外交部），支援龍應台號稱跑遍兩岸三地，耗時400天完成的「大江大海1949」一書吧。

書中的記述、媒體專訪到校園座談的重點，毫不掩視要扭轉台灣社會，特別是台灣年輕一代，對蔣介石、對228事件、對白色恐怖的歷史認知。

6年過去了，這本書經得起歷史真相的檢驗嗎？最近爆紅的電玩「返校」說明一切，根本就是個照妖鏡。但是，歷史的公義，有得到平反嗎？並沒有！

6年前這本書的出版，突顯獨裁者的接班集團，對掩蓋歷史真相的極盡所能，以及無所不用其極。反觀背負著台灣人民深切期待的本土政權，對歷史真相與公義的追究，到底願意盡多少心力？

作者在「大江大海1949」的文筆，確實勾起許多40歲以上，接受洗腦教育的台灣人，在青春歲月裡的熟悉記憶。

因為，比起過去在戒嚴時代裡，學校教的、教科書裡讀的、小說裡寫的、電影電視也演過千百篇的情節，本書的人物更寫實、文筆更洗鍊、詞藻更豐富，場景描述更具體深入。

但是，很遺憾，屬於知識份子該有的良心話，付之闕如。在兩岸數以百萬計的寶貴生命，遭到慘絕人寰的無辜犧牲後，作者竟然只是高高坐在雲端裡，丟出兩句極具戲劇性的台詞：

──請凝視我的眼睛，誠實的告訴我：戰爭，有「勝利者」嗎？

──我，以身為「失敗者」的下一代為榮！

然後，透過麥克風跟鏡頭，矯情的要以人道主義者的高度，指導「失敗者（國共內戰的蔣介石）」傳人馬英九，在向228受難家屬道歉的同時，也要向1949受苦受難的父執輩們道歉。

作者完全避談，國共內戰是當時強勢者蔣介石，執意向弱勢者共產黨發動的；228事件、白色恐怖也是蔣介石下令的。

作者講了一個個悽慘的戰役，寫了一幕幕極盡渲染的哀嚎、鮮血、死亡之後，對於蔣介石，竟只有不關痛癢的兩小段文字。甚至替白色恐怖「硬拗」出一個可笑的藉口；

──徐州的戰場上，55萬國軍在「錯誤」的指揮下，被包圍、被殲滅、被犧牲。所謂「錯誤」的指揮，後來才知道，關鍵的原因之一就是，共產黨的間諜系統深深滲透國軍最高、最機密的作戰決策，蔣介石痛定思痛之後，決定最後一個堡壘台灣的治理，防諜是第一優先。很多殘酷，來自不安。(P107)

很多殘酷，來自不安？！在不敢否認「殘酷」的客觀事實之下，竟然企圖用「不安」兩個字體恤與合理化獨裁者？

作者自稱寫作期間，獲得來自「美國胡佛研究所」傾全力的支持。但是，寫了一大堆美國小兵的日記與書信，卻絕口不提更多美國在中國抗日以及國共內戰期間，與蔣介石互動的一手史料。

特別是史迪威、魏德邁兩位將軍，在派駐中國戰區，曾與蔣介石近距離接觸後，呈報白宮的報告與書信。

蔣介石有認真抗日嗎？姑不論「西安事件」之前，藉口「攘外必先安內」而傾全力在「剿匪」；即使是在張學良與楊虎城的「軍諫」之下，被迫同意「抗日」，蔣介石也從未真心抗日。

美國史學家史景遷著作「改變中國」(時報出版，歷史與現場系列)，早有有許多一手史料的描述。包括史迪威重批「蔣介石根本只想偏安重慶，靜候美國人替他了結這場戰爭」。

而更讓史迪威氣急敗壞的是，蔣介石為了維護自已在黨內的政治實力，拒絕讓他的嫡系部隊和將領，進行有效的軍事行動。甚至，其他部隊在奮力抵擋日軍進攻時，蔣介石竟私心扣下部隊急需的後勤補給。

魏德邁將軍在評估中國軍隊的戰力時，發現真正投入作戰的非蔣嫡系部隊，在國民黨將領層層扣減該給士兵的美援之下，許多士兵根本就處於飢餓狀態。但魏德邁為求軍事效率，建議由美國直接發放，又遭蔣介石拒絕。

1944年底，日軍攻勢凌厲，重慶也受威脅之際，國民黨高層卻淨是想搭機到美國避難的黨官。魏德邁曾跟馬歇爾表示，「說來真是好笑，也真是可悲，尋求庇護的人士之中，竟有兩位是現役的國民黨將領」。

縱使事態緊急至此，1945年1月，迭受蔣介石忌憚的薛岳將軍，還是在得不到蔣介石的軍需物資支援之下，被迫敗走水城基地，機場遭日軍佔領。

但是，作者卻極盡溫柔婉約的寫著，「最高統帥蔣介石是從戰場上出身的，不是不知道士兵的艱苦…」(P213)

這段文字，看在許多中外史學者的眼裡，恐怕不是匪夷所思，而是嘆為觀止吧，事實真相可以扭曲顛倒至此？

作者在時空跳來跳去的書寫結構下，許許多多的哀鴻遍野，讓讀者忘了追問，國共內戰是怎麼發生的？在日本投降後，中國人民多麼的渴望和平之際，蔣介石如何又在1946年發出「剿匪令」？

事實上，當初擁有430萬軍隊，接收絕大多數的日本投降軍資、稅收與土地的國民黨，蔣介石開戰之初即勢如破竹，並在1947年3月19日進軍毛澤東的老巢延安。

當時延安軍隊只有2萬餘，毛澤東、周恩來評估實力太過懸殊的現實下，被迫棄守轉戰山區。

不料，包括共產黨自已也沒有想到，國共內戰竟然出現戲劇性的「逆轉」。歷史的諷刺是，這個逆轉正好就在台灣發生228事件之後。

根據史料，原本勢如破竹的國民黨，在進軍延安空城之後，就不曾再打過一次勝戰。1947年5月張靈甫的國軍74師，在山東孟良箇中全軍覆沒，這是國軍最精銳的部隊之一。從此之後，國軍屢戰屢敗，惡訊頻傳。

孰令至之？當然絕非作者在書中輕描淡寫的一句：失去軍心！

歷史證明，問題不在軍隊人數、軍備資源，如果只比這兩項，共產黨只有投降的份。

關鍵在民心！長年的戰爭，不只人民厭戰，連國軍裡都有厭戰情緒。尤其日本投降後，國民政府貪污益發橫行，物價飆張，通貨膨漲嚴重，人民生活苦不堪言。

各大城市學生「反內戰、反飢餓」的遊行示威頻起，加上共產黨的土地改革政策獲得農民支持。是蔣介石不給人民和平，多數的人民站到了共產黨這一邊。

對於手上染滿兩岸無辜人民鮮血的蔣介石，作者極盡溫柔，完全不見書商推崇的「華文世界裡最犀利的一支筆」；但這支筆倒是充分適用在前總統李登輝。

例如，作者在1995年投書「我是台灣人，我不悲哀──給李登輝總統的公開信」。

當年，李登輝總統接受日本史學家司馬遼太郎專訪，並見諸日文刊物。台灣報刊轉載標題「身為台灣人的悲哀」。

這個標題，竟然引發作者反應激烈的「義憤填膺」，對李總統狂批猛殺，字鋒之犀利，姿態之倨傲。

──「老是踩著自已昨日的影子，作為明日追逐的對象，這才是真的悲哀呢！」、、、「有什麼樣的人民，就有什麼樣的總統，台灣的政治體質如此，光批評您個人，是見樹不見林」(龍應台，「我是台灣人，我不悲哀」)。

為何，當年李登輝不能講「台灣人的悲哀」，15年後作者就可以舖天蓋地談她「大江大海1949」的悲哀？在天下雜誌的專訪裡，作者這麼說：

──「過去這十幾、廿年來，所謂的台灣本省的歷史，你會看到一點點關於日本戰敗的1945年，然後就是大量湧出的1947的228。除此之外，進入社會認知的，就很少。我突然生起一個懷疑，怎麼會1945到49這一個大翻轉的年代裡頭，就被一個228籠蓋了？」

作者假裝忘記，李登輝出任總統以前，台灣絕大多數年輕人，根本沒聽過228事件，也沒人敢公開談論牛228事件。

相反的，不分族群的台灣人，卻都知道許多屬於她父執輩的故事。在學校教科書；在「學校包場」的抗日電影「八百壯士」「英烈千秋」「梅花」「長江一號」。

甚至在三家電視台長期聯播的8點檔「寒流」，這部反共電視連續劇(後改編電影「香花與毒草」)。出版界更是充斥所謂「反共文學」的作家與出版品，連瓊瑤的言情小說，都不乏觸及1949的苦難故事。

何曾「…就被一個228籠蓋了？」

最讓人痛心與憤慨的，是從書本的封面、內頁，到報紙、電視與網路的專訪，作者不斷重覆：我，以身為「失敗者」的下一代為榮。

──我向「失敗者」致敬，我的父輩他們分別是飽嘗中國內戰和日本軍國主義的失敗者，但我以身為「失敗者」第二代為榮。

他們到了島上，因為軍事徹底失敗，使得後來60年，在台灣發展出另一套價值，這不是國家主義、軍國主義，是一套溫柔人文價值。

如果不是因為軍事失敗，也許我們島上還發展不出以個人幸福為核心的文明價值。…他們可以說是「台灣現代化的開創者」(中國時報專訪，2009.09.03)

殘暴獨裁者蔣介石與國民黨的失敗，絕對不是苦難外省族群的失敗，更不是雷震、柏楊、傅正、王鼎鈞等，許許多多在白色恐怖時代裡，不幸受難的「外省知識份子」的失敗。

台灣今天的自由民主，更不是作者矯情加上引號的「失敗者」所發展出來的，而是許許多多不分族群的民主烈士與人民力量，用流血與牢獄爭取來的。

作者筆下的「失敗者」，其實是在中國輸給了人民，在台灣同樣也輸給人民的「二度失敗者」。

冤魂，應該被致哀；英靈，必須被致敬。作者扭曲了人類歷史上，對「英靈」與「冤魂」的定義；同時也顛倒了台灣究竟怎麼走向自由民主的血淚歷史。

作者對蔣介石的詮釋、辯護與「致敬」，根本就是對無數受難者生命的殘忍與絕情。

< 資料來源：兩個太陽的台灣｜ 引用網址 >