新黨新思維中心主任侯漢廷(左)與台北市長柯文哲(右)。   圖 : 新頭殼合成製作

為何在鄉民間，台北市長柯文哲要叫柯Ｐ？這個無須多解釋；但侯維尼是誰？就要稍作說明了。

現任新黨新思維中心主任，戒嚴時期不用改選的立院老賊侯紹文之孫侯漢廷，2017年7月16日因卡通人物「小熊維尼」貌似習大大，成為中國境內網管嚴加查緝的禁圖。護主心切的侯漢廷，想要昭告天朝聖明，祖國境內絕無禁圖這種荒唐事，因此特別在個人微博上，用維尼圖當封面來PO文〈為何要讓黨背黑鍋？〉。

該文一PO出，中國鄉民便笑稱「光這個封面就活不到明天早上」、「樓主太樂觀了！」、「等下這PO就見不到了」果然幾小時後〈為何要讓黨背黑鍋？〉就被官方刪除了。台灣鄉民也笑稱「是不是有被虐狂？」「為啥要這樣挑戰黨的意志？」所以暱稱他為侯維尼。

刪圖鬧劇才過3個月，中共19大還在熱鬧進行中，侯維尼卻瘡疤未好就先忘了痛，又在點書上單挑白色力量壇主柯Ｐ。2017年10月21日《蘋果即時》報導〈別學國父革命10次　柯Ｐ：失敗2、3次就要快點改了〉：

「台北市長柯文哲昨赴交大發表演說，對於過去書本上常教導大家『失敗為成功之母』，還以國父革命10次後才成功為例，要大家再接再厲，柯在演說中對這種想法不以為然，直言失敗2次就要趕快跑，誰頭腦那麼差，還繼續重蹈覆轍，應『抬頭巧幹，不要埋頭苦幹』。柯今天受重申，人應該要靈活一點，失敗2、3次就應該改變，過去國父革命10次的故事，對大學生是很大的誤導。」

3天後《聯合報即時》報導〈柯文哲酸國父革命 侯漢廷：可以多了解歷史再發言嗎？〉：

「新黨新思維中心主任侯漢廷在臉書表示，柯文哲的道理是對的，但是例子大錯特錯。……同樣的方法如果失敗，外在環境不變，一再重複，當然還是失敗。要改的是態度、方法。而孫中山革命有沒有吸取失敗經驗、改變方法呢？侯漢廷表示，是有的：

第一次革命廣州之役，失敗原因為保密不慎，事跡外洩。第二次惠州之役，因日本政府臨時禁止日本與革命黨人士來往，取締軍火武器，軍火未能及時接濟，功敗垂成。第三次黃岡之役，被清偵查，提前發動，糧餉不足。第四次七女湖之役，縱使攻各地大勝，但黃岡失敗無法響應，彈藥不足難後繼，又失敗。第五次欽洲起役，攻城不克，糧餉不足。『十次革命，並非單調死板、失敗了開機重來的RPG遊戲』。」

其實侯維尼自己也與柯P一樣，所說的道理都對，但舉例卻犯了同樣的錯誤，而且這種錯誤也永遠無法改變。因為他們口中所說，腦中所自以為是的歷史，都是戒嚴時代國民黨所捏造的政治神話。偏偏這些立場上看似針鋒相對的政客，腦中所裝的卻是來自同一來源的垃圾。

孫文是不是中華民國的「國父」？這只是國民黨在老蔣專權後的一家之言，但受字數限制，本魯暫且不談。不過孫文字逸仙，流亡日本時化名中山樵。孫是漢姓，中山則是日本姓，侯維尼可尊稱他孫先生、中山先生，甚至直呼其名孫文皆可；但稱呼他「孫中山」，那麼蔣介石不就要改稱「蔣石岡」？蔣經國不就要改稱「蔣葉利扎羅夫」？

至於國民黨定調的「國父革命11次起義，10次失敗，終於建立民國」。其實自1894年至1911年，革命起義多達29次，最有名的如徐錫麟、秋瑾等人在浙江發動的光復軍起義，失敗後秋瑾臨刑前絕筆「秋雨秋風愁煞人」還被收入課本，卻因光復會與同盟會間的恩怨紛擾，竟然不在國民黨認定的11次起義內。

至於1911年10月的武昌起義，是同盟會外圍組織共進會與湖北新軍革命團體文學社，改變同盟會一直在兩廣雲南等邊境各省分起義的作法，在長江流域直搗黃龍。之後長江以南各省響應，滿清政府請出袁世凱重掌兵符，袁一面率新軍南征收復武昌，另一面回北京逼宮使幼主讓位，中華民國才得以建立，滿清覆亡與前10次革命的關係不大。

那麼國民黨為何一定要在歷史課本裡，堅持搞個什麼「10次失敗的革命」？說穿了不也還是迷信「吉利數字」，管你死人活人，總要湊個好看的數字才甘心。所以明明有3人被俘未死，偏要搞東山島7烈士；明明收了86具屍骨，偏要搞黃花崗72烈士；明明就只有46個軍警特自殺，偏要搞太原500完人；明明519人陣亡與567人被俘，偏要搞一江山720烈士；明明423人駐守四行倉庫，偏要搞800壯士……為了討個吉利，數字可以任意增刪。

當然啦！就算真的是10次失敗的革命裡，孫文有幾次根本毫不知情。而且即使事先知情，但也根本不在現場，革命既非他所發動，更非他所領導。勉強算是在場的最多也就2次，而且那2次他既不是擔任領導，也沒有全程指揮，最後也都是臨陣脫逃且遠避海外。

1895年2月21日，興中會總會在香港成立，3月16日舉行首次幹部會議，決定採用陸皓東所設計之青天白日旗為起義軍旗，並計畫先攻取廣州為根據地，由孫文先混入廣州，創農學會為機關並廣徵同志，定農曆九月初九重陽節（10月26日）為起義之日。

1895年乙未廣州起義，是國民黨的10次起義失敗裡的第1次，也是孫文實際參與起義的第1次。可惜因事先洩密而失敗，以陸皓東為首的多數成員被捕處刑。當時孫文只是興中會會長楊衢雲的秘書；戰況不利時孫文先逃到香港，後來發現還是嫌香港靠中國太近，又轉往南非。為了確立孫文在黨史上的神性，也盡量淡化楊衢雲。

孫文在場的第2次起義，則是第6次1907年鎮南關起義。1907年12月1日，革命黨員黃明堂發現雲南省中越邊境上的鎮南關，清兵駐防鬆懈，於是發動夜襲，成功占領了鎮南、鎮中、鎮北三炮台。

孫文獲悉捷報，立刻與黃興、胡漢民、日籍秘書池亨吉以及法國軍官等人，從越南河內趕往鎮南關指揮。池亨吉還在隔年5月，出版《支那革命實見記》一書（日本朝日新聞社出版，中譯本為《中國革命實地見聞錄》），記述了他參與鎮南關戰場的實地見聞，孫文在該書的序裡還自稱：

「余自乙未廣州起義失敗以來，歷十有四年，至是始得履故國之土地，與革命將士宣力行陣間。」

可見孫文已多年不曾實際參與革命，此時清廷得知鎮南關失守，計畫由廣西右江道道台龍濟光和廣西參將陸榮廷，率4,000清兵反攻。孫文一見狀況不妙，又藉口要募集武器臨陣開溜，逃到北越之後再轉往新加坡。

無論立場偏統偏獨，鄉民都不能忽略中國史。但讀中國史最麻煩的地方，就是國民黨與共產黨都在搞天朝史觀，因此為了黨國需要，充滿了吹捧、歪曲與湮滅。侯維尼呼籲柯P「可以多了解歷史再發言嗎？」，本魯舉雙手雙腳贊成。但歷史不等於黨史，奉勸鄉民們若要像侯維尼那樣「誤把黨史當歷史」，就不如去看愛情動作片還有用些。