自蔡英文上任總統以來，不少民間社團再度呼籲迫切成立台語公共電視台的需求。儘管已有七十多位藍綠立委連署支持，且文化部長鄭麗君對此訴求也給予正面回應。可惜，耳聞掌管公視的「公共電視文化事業基金會」（簡稱「公視基金會」）的董事長陳郁秀卻對此訴求持保守態度。此傳聞若屬實，真令人感慨，難道真的陳郁秀不如前立委盧修一嗎？

　筆者大學時期就讀於淡水的淡江大學。當時擔任台北縣立委的盧修一與文化工作者蘇文魁、李志仁、紀榮達等人於一九九○年三月在淡水成立了「滬尾文史工作室」以從事台灣文化覺醒運動。筆者於當年九月份進入淡江大學就讀，隔年在淡江校園創辦了台語文社的學生社團。由於對台灣文史有興趣，筆者和台語文社的社員經常參加滬尾文史工作室舉辦的活動。

　當時有幸認識盧修一立委並得知他在法國留學時以台灣共產黨史為博士論文主題。他因與史明接觸且主張台獨而於一九八三年被中國國民黨獨裁政權抓去關三年。由於他擁有一頭白髮，因此當時許多台語文社員均以台語的「白鴒鷥」來暱稱他。大家對他不畏權勢、只為基層發聲的作為相當敬佩。特別是他於一九九七年十一月，不顧已癌症末期，仍為民進黨縣長候選人蘇貞昌站台，向群眾下跪拜票。他的大公無私，更是讓許多人感動。

　我相信，如果「白鴒鷥」還在，他不僅會支持台語公共電視台，還會以行動積極捍衛台灣普羅大眾的發聲管道！

　很多人都說政治人物的遺孀都是靠夫婿的犧牲才謀得一官半職。我對此說法保持懷疑。我也不認為陳郁秀是因為盧修一的關係才當上公視董事長。那為何陳郁秀會讓眾人跌破眼鏡，不肯公開表態支持台語公共電視台呢？可能是她誤信一些綠皮藍骨、殘留獨尊北京話思想餘毒的媒體學者的謬論吧！

　那些反對台語公共電視台的少數媒體學者的論調通常有三點：

　第一，沒有法源依據可以成立台語公共電視台。如果這個歪理可以成立，請問現有公共電視台三個頻道全部使用華語(或稱中國北京話)播出的法源依據在哪？依據現行《公共電視法》及《廣播電視法》，沒有一條條文有寫到公共電視必須使用華語播出。反而，依據《公共電視法》第三十八條，內容提到「教育、資訊及娛樂性節目應顧及各語群及聽障視障觀眾之需要，並應適度提供地方語言教學節目。地方戲劇或文化藝術節目，為表達其特色，應以地方語言製播，並附中文字幕。」試問，先將公視現有三個華語頻道撥一個出來成為台語頻道有那麼困難嗎？

　第二，只要增加台語節目就好，不需要設台語電視台。這個歪理就如同主張要解決失業率只要用臨時工就好，不需要提供正職的工作缺。試問，為何有客家電視台、原住民族電視台，卻獨缺台語電視台？

　第三，現在已是數位影音時代，不需要傳統電視台。這個論調看似有理，卻是無理。如果這個論調可行，那現行四台公共電視台都應該關閉啊！誰說台語公共電視台一定只能用傳統播放方式進行傳播？

　《世界語言權宣言》第三十八條指出：「所有語言社群的語言和文化在世界各傳播媒體上必須受到平等、非歧視的對待。」 聯合國教科文組織的《文化多樣性宣言》第六條也提到「傳播媒體的多元化，語言多元化」的重要性。成立台語公共電視台絕對符合國際的潮流！

（作者為台灣教授協會南區召集人、成大台灣文學系教授）