李翊宸／自由作家 
民主最可貴的地方，就是人民可以透過投票制度，選出賢能之人為民服務。但是，根據台灣數十年來的選舉經驗，能從競選中脫穎而出的，卻時常與黑金擺脫不了關係。不禁令人納悶，民主的選舉制度，真的可以選賢與能嗎？

石子雖微不免沈沒於水底，萬噸貨輪卻能浮行於汪洋，若明瞭箇中道理，是一點也不奇怪的。因此，倘能了解選民的投票心理，選出來的是賢能或黑金，也就不足為奇了。

台灣選民有個心態，就是傾向選擇「自己人」，若不是自己人，無論多有才能或政績如何亮眼，都難以受選民青睞。自己人如同數字「1」，才能或政績如同「1」後面的「0」，有了「1」之後，後面的「0」才會有意義，否則只是空談而已。

黑金這樣的勢力和錢財，是最容易和迅速將人帶上同一條船，而不敢隨意跳船的，是不是自己人壁壘分明，幾乎可以說是鐵票。只要這個利益共同體夠大，民選首長或民意代表，對黑金首腦而言，可以說就像桌上拿柑般輕而易舉。

當然，黑金只是「自己人」的一種表現形式，有人因為噓寒問暖而認為是自己人；亦有人因為理念相同或符合自己利益，而認為是自己人；更有人認為「溫良恭儉讓」的形象或外在樣貌符合自己的價值觀或審美觀，而認為是自己人。

於是，有人用派系綁樁來當選；亦有人形塑成正義化身或大開選舉支票來爭取認同；也有行止溫文儒雅或穿上女僕裝來吸引選票者；甚至形成了婚喪喜慶到處跑攤的政治文化。

有志之士見此亂象和不務正業，遂有拒絕黑金、派系、作秀、亂開支票而回歸政策、政績，並改革跑攤文化之倡議。然而，誠如前述，這種讓選民感受不到「自己人」的溫度，而只有理性的冰冷問政方式，吸引選票的效果或民調滿意度，當然就不盡如人意了。

基此，若政治人物自認所提之政策或施政表現，切中問題之核心又具前瞻性，惟其得票率卻難以突破或民調無法提升，此即其癥結所在。是以，欲成為出類拔萃的政治家，並不可僅止於理性的政策或政績訴求，尚需兼具感性的溫度，方能滲透人心，俾利實踐其政治理想。

過去，陳水扁擔任台北市長時，雖有傲人之政績，但因其嚴厲的作風，被大部分台北市民歸類為非自己人的非我族類之中，而敗北於連任之路；今日，嘉義市長涂醒哲，從全國路平第一、本島縣市負債最低、解決逢雨必淹的沉痾、普獲好評的醫院型整合性健康篩檢，到2017、2018連續2年入選全球7大智慧城市（TOP7）名單，但無論如何努力，民調卻始終吊車尾，其問題恐怕就出在所謂「自己人」之上。

總之，噓寒問暖、送往迎來等拉近人與人之間的作法，是不能免俗的；免俗，恐怕就輸了。