「自由民主的量變與質變」

今天頗能理解當年本來要做年金改革的馬英九，突然因為同一批人支持服貿，放棄年金改革，全力推動服貿，總統任期的尾巴，一定要做些「絕對不可逆的事情」，小恩小惠的啟動民主，可以顯得開明進步獲得名聲，當全面深化民主之後，原本的少數黨國特權統治集團勢必會走入歷史。

本來不了解為何國民黨從反共突然無縫變成舔共，在拔管的個人行為問題被操作升級為階級、藍綠，甚至族群問題之後，挺管一方的四處轉進，彷彿當年國共戰爭之後，兵敗如山倒，四處流竄，退守台灣，我好像在這裡找到了答案。

反共變成舔共雖然會失去很多基層忠誠黨員的支持，但是卻能確保上層權力結構持續穩定，的確是在歷史的洪流之中，不得不做出的痛苦選擇。凡事沒有對錯，只是價值的選擇，不過選擇最佳化的考量主體，是個人、族群或台灣這塊土地，方向當然不同，從來沒有像今天這麼能夠深深體會馬英九總統的想法。

最後用黑格爾的歷史哲學來做結論，黑格爾的歷史哲學主張人類歷史發展的核心是超越物質的「絕對精神」，絕對精神只能感知不能把握。黑格爾認為「自由與民主」是人類歷史中的絕對精神，人類歷史是一個不斷追求「民主、自由」的過程，它最終會到達，並在達到「自由民主」的階段，完成「歷史的終結」。黑格爾眼中判斷一個民族是否先進的標準，就是觀察該民族在「世界精神」中處於哪一個歷史階段。

幸虧台灣是在往黑格爾的「絕對精神」這條路上前進！