1991年5月9日清晨，中華民國政權調查局幹員多人在未經知會校方的情形下，直接進入清大校園逮捕就讀史研所的學生廖偉程，同時各地亦有多人被捕，共同原因僅是因閱讀史明的《臺灣人四百年史》，就被以刑法第100條「意圖破壞國體、竊據國土或以非法之方法變更國憲、顛覆政府 …. 」以及《懲治叛亂條例》第二條第一項「犯刑法第一百條第一項者，處死刑」遭到逮捕。

看個臺灣觀點的歷史書，有這麼嚴重嗎？要回答這個問題，也許你可以先問「一群少數外來者跑來統治，最害怕的是什麼？」

「一群少數外來者跑來統治，最害怕的是什麼？」 不用說，就是遭到佔人數絕對優勢的宿主反抗。
於是一開始，他們先用武力血洗，
接著用利益分化、設計各種對宿主不利的遊戲規則、透過彼此監視檢舉、動輒抄家滅門進行恐怖統治，而這些都比不上透過各種形式的教育對宿主洗腦，時間一久宿主對於被寄生的現況毫無所覺，還以為自己就是寄生者的一份子，接著任何可能讓宿主驚覺的行為，即使是一本臺灣觀點的歷史書，也能讓他們對閱讀者祭出死刑除之而後快，即使事發時已解嚴四年，獨裁者早已死亡，長期以利益凝聚的機器還是持續運轉著。

在許多人前仆後繼的犧牲下，臺灣逐步走向民主化，被長期洗腦的宿主即使無法一夕醒覺，終究會因人口結構優勢而取得政權。

於是他們擔心自己寡佔的利益會被要回去、不合理的遊戲規則會被修正、擔心那個政權實質內涵被不斷的換掉、更擔心宿主會醒來追究這一切，所以每天我們得看xx壯士上街、當年反民主的鷹犬跳出來喊大學自治、痛罵慶典布條沒他們的Logo、痛罵追尋記憶的人是皇民餘孽、或是想借昔日仇家的力量來維持他們在宿主身上取得的利益，就是不願意放下好好想想，一群後來的外來者，該用什麼身段面對這塊土地與其他族群，然後用敬虔的心融入這個島嶼。

被寄生的宿主醒覺時，恐怕才是這一切荒謬結束的日子。

延伸閱讀：
臺灣人四百年史
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