新任政院發言人Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）堅持使用羅馬拼音才能完整發音她的名字，希望大家尊重適應，引起議論。（圖／鍾孟軒）

新任政院發言人Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）堅持使用羅馬拼音才能完整發音她的名字，希望大家尊重適應，引起議論。許多人發聲認為應該要尊重原住民文化，但Yotaka是Kolas父親的日本名，且臉書粉絲頁起底她曾在立院刪光「慶祝光復節」預算，並說光復節是「痛苦」的開始，「光復節有何意義值得慶祝？」網友也感到疑惑，原住民為何要延用日本名？

沒錯，台灣何曾被阿歐西「光復」，當年阿歐西只是接受麥帥委託來台接受日本投降而已，不代表台灣割讓給阿歐西，否則當年阿歐西也被委託接管北越，難道北越也是阿歐西的嗎？南越被法國接管，南越也是法國的嗎？當年東北委託蘇聯接管，東北也是蘇聯的嗎？馬來西亞委託英國接管，馬國也是英國的嗎？印尼被荷蘭接管，印尼也是荷蘭的嗎？以上這些國家敢說「光復」原有殖民地嗎？

Kolas Yotaka說，光復節是「痛苦」的開始，也沒錯， 畢竟當年二二八事件與白色恐怖，曾經造成無數台灣人、原住民與中國人妻離子散，家破人亡，如同納粹對待猶太人那樣，殘忍至極。例如與Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）同為花蓮人的張七郎父子三人，當年一同被國府軍人屠殺，國民黨與蔣介石能置身度外嗎？殺了那麼多人的國民黨，還到處立蔣介石的銅像，羞辱所有被他們屠殺的受害者家屬，像話嗎？為何還有一些笨蛋台灣人認同這樣的政黨！

國民黨還用黨國教育奴化我們子弟，讓我們子弟認識中國文史地遠多於台灣的文史地，以致有位電視主播居然不知陳澄波為何許人也！陳澄波是日治時代嘉義有名的畫家，只因二二八代表民眾去與國府官員協商，就被認為是「叛亂」，沒有經過審判，就被五花大綁並插上牌子，先在嘉義街頭遊行示眾，然後在嘉義火車站前公然槍斃。當時他女兒陳碧玉在場，曾經哭求帶隊長官槍下留人，因為他父親是好人，但是帶隊長官毫無人性，還是在其女兒面前，公然下令槍殺其父親等多位嘉義鄉紳父老，所有有人性的台灣人，永遠不要忘記國民黨的野蠻行為。如今卻有嘉義侯某人代表國民黨參選市長，實令人不解！

阿扁擔任總統八年期間，啟用杜正勝當教育部長，採取歐美日等先進國家的「同心圓」教育方式，以家鄉與台灣為主體，由內而外認識周圍世界，如讓小學生先認識自己生長的社區與鄉鎮市，讓國中生認識台灣國家的文史地，讓高中生認識亞洲與世界，讓大學研究比較各國的異同，這樣的史地課，誰曰不宜？

幾年前，作家龍應台在德國發表其新作《大江大海1949》時，也曾經引述其兒子在德國小學所受的同心圓教育，感嘆台灣長久以來在國民黨統治期間所實施的大中國教育，大都是講中國的五千年歷史文化與大山大水，卻不讓台灣人認識自己家鄉與台灣的文史地，她認為這就是殖民式的教育，龍應台此認識是正確，但當了文化部長，卻不重視台灣，一昧往中國傾斜。

其實，國民黨這一點比日本人還不如，因為日本在台灣所實施的史地教育，曾製作一首兒歌，以歌唱的方式介紹台灣各地區名稱由來與特產，讓台灣學生從寓教於樂的方式中，深刻了解自己生長的地方，比用文字介紹更有力。

400多年來，台灣始終是外來政權的殖民地，關鍵是沒有共同價值觀與國家認同感，所以外來政權人數即使不多，也把台灣人吃得死死的。從荷蘭、明鄭、滿清、日本到阿歐西，一個比一個惡劣，以致有人形容日本走了，阿歐西進來，有如「狗去豬來」，都不是甚麼好東西。

但日本雖然也曾殖民台灣，至少留下許多好東西，如：現代化的硬體建設與奉公守法的精神，阿歐西則帶來貪污腐敗與骯髒，以致「能撈則撈，能混則混」的爛貨不在少數，台灣貪汙犯和掏空銀行數百億的，不都是國民黨人嗎？特別是那些滿口仁義道德與開口閉口愛中國的高官，這些高官家族可能都早已擁有雙重國籍，大部份財產也藏匿在海外，可說寡廉鮮恥，髒鬼成群。

總之，Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）堅持使用羅馬拼音發音她的名字沒有錯，所有台灣人也應如此，才能與國際接軌。教育採同心圓也沒錯，畢竟這是世界潮流。