老韓是哪一款神?

 

作者指出,回想1980年,大家瘋明牌、想發財,不管窮或富,這類歷史總是在台灣不斷重演,去年選舉崛起的韓國瑜,應該警惕,一旦發不了財,距離被丟到垃圾堆的時刻也不遠了。圖/高雄市政府(資料照)

回想1980年,大家瘋明牌、想發財,不管窮或富,這類歷史總是在台灣不斷重演,去年選舉崛起的韓國瑜,應該警惕,一旦發不了財,距離被丟到垃圾堆的時刻也不遠了。圖/高雄市政府(資料照)

老一輩的台灣人,應該還記得,我們一起走過那一段大家樂「拱龜」的日子。台灣人除了祖先崇拜以外,還弄出不少神明、超越印度,這是世界上少見的信仰方式,所以神明多如牛毛,廟宇更多。內政部統計,有登記者超過15000家大小廟宇,沒登記的宮廟,神壇恐怕更多,從天庭的玉皇大帝到地獄惡面羅煞,各種神明都有,佛、道、儒、基督、穆斯林,族繁不及備載。

基督、佛、穆斯林,屬於單一神信仰,就不談了,畢竟是台灣少數,有很多信徒自稱信佛,卻又和民間信仰混搭一起,算不算是佛子,我也不知道。

談一下最普及的民間信仰,第一種是媽祖信仰,各路媽祖,有黑面有紅面,第二種是王爺信仰,各路王爺,各種姓氏王爺,研究民間信仰的人說,王爺信仰基本上是瘟神信仰,早期台灣社會衛生條件不佳,瘟疫經常發生,所以發明送王船的儀式,在地方王爺廟做譙之後,大吃大喝結束,沙灘上弄一條假船、插滿令旗,把王爺送離開,意思就是遠離瘟神。王船如果飄到下一站,就輪到下一站倒楣,又要花錢,聽起來,把瘟疫弄出去給別人承受,似乎有點缺德;另外一種說法就是大清帝國只有一位皇帝,基本上無法治理台灣,所以就弄出一堆皇帝的兄弟王爺,作為替身,管理很多地方角頭,在街頭巷尾值勤,所以警告台灣人,要小心耳目,不要搞叛變。這種說法很有創意,可惜真假難辨;另外一種說法是崇拜鄭成功,在台灣反智傳統下,還是有人相信,信久了就是習俗了,反正大家一起當傻瓜。

第三種神話信仰,就是來自中國的神話英雄,從天上的大管家玉皇大帝,到升天變神的關公,到小說中的孫悟空,甚至喜歡喝酒的濟公,真假都有,各種奇怪人物都可以被製造成神明讓人朝拜;第四種神就更複雜了,此神稱為財神,石頭或老樹,皆可以成神,或稱為泛靈派,尤其是在80年代,台灣陷入大家樂大發財狀態之下,各路神明被大量製造,為了發財,許多賭徒會找到老樹下,供俸一尊神明,或者是在大石頭下,甚至是遊魂之所「萬應公廟」,也可以充當財神,或者是土地公或墳墓堆也可以,只要會告訴你發財號碼,或者用暗示方法也可以,都可以把他當神拜。

在那個大量造神年代,搞雕刻神明的木匠,生意特別好,但是被供俸的神明若無法帶來發財,很快,這些神明就被丟棄,北部劍潭旁邊有一家「天德宮」,專門收容這一類落難的神明,數百尊大大小小神明擺在桌上,聽說很多清潔隊員,不忍這些神明在垃圾堆中,就撿起來,送到此地團聚,開開諸神的黃昏PARTY。

當然,做神的條件就是先死給大家看,木頭當然是死物,就算雕到活靈活現,也是死物,要讓木頭雕刻的神像有神威,就必須以血奉獻,所以剛雕刻的神明,必須有死物附身,才有法力,否則就算你被人兩腳高舉,看到更遠,落了地,也就是一個凡夫而已。

通常要讓神明具有法力,必須開光點眼,只是木頭雕刻遠遠不夠,因此,昆蟲和蛇蠍就變成先死的部隊。這個故事要從頭說起,有一年,我在山中隱居,遇到一位抓虎頭蜂的中年婦人,山區的大樹上有巨大蜂巢,就可以知道虎頭蜂群聚所在,只見這位婦人爬上樹,一把抓起虎頭蜂,不戴手套,我因為好奇心驅使,就問抓虎頭蜂做甚麼?我開始以為是為了浸泡藥酒,她才說,最近神明雕刻太多,所以供貨來不及。這裡所說的貨物,就是所稱的「5行5煞」,每一件雕好的神明,必須在背部挖一個洞,藏進5種毒物,例如虎頭蜂、有毒的蠍子、紅螞蟻、蜘蛛、水蛭,5毒到齊了,才能開光點眼,這位婦人的職業,就是專門抓毒物,賣給神明雕刻家。她說,抓毒物很辛苦,但是比較好賺,雖然有危險,只要習慣就好了,後來這位婦人為了圖方便,就在山區工寮自己養起虎頭蜂,下雨天也可以有貨供應了。

大家樂的風潮從1980年崛起,在1987年隨著政府宣布愛國獎劵停辦就逐漸退燒,神明也失去報明牌的工作,慢慢被人丟棄。想發財的人,轉到香港六合彩,那個一窩瘋要發財的年代,聽說連搭遊覽車也可以賭一下,「到底司機超車超了幾台車?」

一市之長變成果菜市場經理

回想1980年,大家瘋明牌、想發財,不管窮或富,這類歷史總是在台灣不斷重演,想想去年選舉,剛崛起的老韓,當一個凡人還拼命許諾,可以讓高雄人發大財,而被造神的時刻就應該警惕,一旦發不了財,距離被丟到垃圾堆的時刻也不遠了。

「韓天造神台」為了營造老韓出現就是為了拯救台灣,結果搞出鳳凰祥雲,被NCC開罰60萬元;另外不成比例的連續吹捧也被罰。聽說韓天台不想繳,正要展開募款,請韓粉們踴躍捐款,看來韓粉們還沒發財先要破費了。但是,這樣的「狗叫財團」既然擁金2000億,後面的黨國大老闆,人民幣更多,區區50萬,也就是10萬人民幣而已,還要向韓粉募捐,真的太小氣了。

現在不只是被吹捧的旗山冰店跑出來切割老韓美食地圖,還嗆聲「就算生意不好,也好過被老共治理」。今年因為暖冬造成芭樂豐收,果農說「說好的貨出去了,錢怎麼沒進來」?不久前,連茶農也跳出來,對老韓的貿易績效打折扣,所有縣市長替農民賣東西,各個都很低調,藍營縣市長到中國討中客,也特別燜聲不語,唯獨老韓敲鑼打鼓,把一市之長,做成果菜市場經理,還要對老共卑躬屈膝,誰令致之?現在市政評比排在末端班,我不相信,還有人敢投票給他當總統?

台灣人喜歡造神,也喜歡拋棄神明,歷史已經說明這一點,當一位新造的神明,簽個MOU賣水果,還要向老共乞求,請問神威何在?難道,台灣要的發財明牌,全部被老共黨神鎖在抽屜嗎?

有一天,喜歡簽賭的高雄人,終於會知道,這尊神明無法開出發財的明牌,想發財,還是要多買樂透才對,接下來神明的下場是甚麼?會出現在劍潭的天德宮嗎?大家等著看。

< 資料來源:《民報》【專文】引用網址 >
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作者 洪博學

洪博學
曾任報社總編輯、國際公關公司主管,著作有「蔣介石支持台獨」、「籠蛇爭霸中國」等書,現為自由作家。

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