對所謂27.4%的那些公民來說，痛苦並沒有結束，這痛苦並不只是替賴清德在這場初選中受到的霸凌感到不平；更大的痛苦是看到幾十年來自己無怨無悔支持出來的民進黨，公然背叛創黨的理念和道德價值。圖／民報資料照

3月18日以來，飽受爭議的初選，終於在6月13日，以不完美的結局作收。儘管是個結束，但是對所謂27.4%的那些公民來說（假設這是真實的），痛苦並沒有結束，甚至更為加劇。而這痛苦並不只是替賴清德在這場初選中受到的霸凌感到不平；更大的痛苦是看到幾十年來自己無怨無悔支持出來的民進黨，公然背叛創黨的理念和道德價值。對堅持台灣價值的人來說，這無異於被曾經山盟海誓的愛人背叛。甚且也是台灣前途希望的破滅。我景仰的一些學者和評論家，大部分都擲筆三嘆，不願再發表意見。我可以理解他們的心情，但我知道這是不對的。也有些人，怕被冠以分裂的罪名而不敢再發言，我認為這更是沒有道理，分裂是蔡英文和中執會製造出來的。當初就有明白人一再提出警告，但是民進黨中央，橫柴入灶，根本不在乎分不分裂。

沒有勇氣 無法持續實踐其他美德

但這就是政治現實，殘酷的現實。如果這35%和27%的選民無法互相說服，那麼恐怕更殘酷的現實，不是失去民進黨政權，而是人民思想的分歧。不管輸贏，四年很快就會過去。然而思想的幼稚和分歧則是後殖民難以救藥的悲劇。如果台灣人的思想，仍然停留在戒嚴時期的水準，則台灣人將永遠陷入被殖民的分歧模式輪迴。理想和現實永遠不會完美吻合。路線永遠存在著分歧。台灣人甚麼時候能夠從後殖民的悲遇中超脫？唯有台灣人政治能完全解殖，思想和心靈境界能夠提升，才有可能。前（18）天下午去火車站聯署勸慰黃華，胸中一股莫名的悲情再起。那些當年同受國民黨黑獄壓迫的同志，如今在哪裡？當晚我又去聯合國協進會，聽楊黃美幸講述高俊明牧師回憶錄《十字架之路》。因為高俊明牧師是楊黃美幸的舅舅，所以講起來更加情真意切。她引用美國當代女詩人Maya Angelou的話說：「勇氣是所有美德中最重要的，因為沒有勇氣，你無法持續實踐其他美德。」

高俊明牧師1970被推選為長老教會議長，並擔任總幹事十九年。長老教會公開發表三次聲明，用行動實現正義，替台灣人爭取基本人權和正義：

  1971 的 『台灣住民自決』

  1975 的 『我們的呼籲』

  1977 的 『成為新而獨立的國家』

大家想一想，這在戒嚴時期，是需要何等的道德勇氣。高牧師還曾經證道說：「同擔苦難，共享榮耀」。他不但是一個天使，甚至可說是一個聖徒。

我不知道這是不是能給痛苦中的台灣人一個啟示。