熱門文章 - 近三日

屏東燈會 vs 韓國瑜的高雄法會

屏東燈會 vs 韓國瑜的高雄法會

屏東燈會 vs 韓國瑜的高雄法會 回應分享 蔣定森 小編不能這樣比 屏東燈會以屏東農漁業為主 高雄以(公祭場合)為主題 Ricky Fang 桃園燈會根本屌打高雄法會!   Jackie Chuang 桃園就不解釋了。。。  
打馬悍將粉絲團 推薦數:482  2019-02-17
從王家祥的筆中:看見台灣

從王家祥的筆中:看見台灣

過年期間,趁著到『台南月津港燈節』的機會,順道拜訪了『台灣詩路』。聽著愛好台灣文學的林明堃先生,提起《倒風內海》,這本書與橫跨現今台南市北門區、新營區、學甲區、佳里區、鹽水區、下營區、麻豆區沿海一帶(現已淤積的倒風內海區域)的故事,讓我不禁好奇起,他口中的《倒風內海》,到底是本怎樣的書呢?   然而,當我翻開書頁的時候,就被那充滿魔力的文字給吸引住了!對於,身在台南的我,時常有機會看到台南的古地圖(也是台灣的古地圖)。那個屬於台南獨特的位置,但總是搞不清楚,除了大員(安平)以外的區域,有著跟現今何種神奇的連結。由於,400 年來的變化太大了,使得位在此地的我,根本忘記了此時的自己,身在何處? 我現在的位置,處在王家祥筆下的『鯨骨之海』(現台南市安南區)。在 400 年前,它是鯨魚們在此洄游與極易擱淺的位置。在北汕尾(現今四草)大眾廟口,就有座抹香鯨陳列館,記錄著海翁(鯨魚)們的前世今生。在鯨骨之海的兩側,有著遙遙相對的兩座城堡,先蓋好的是『稜堡狀』的高尺巨獸(熱蘭遮城),由於是荷蘭總督的住居所,因此分外堅固;另一座,就是後來的赤崁城。 大部分的人,理解台南,就是集中在這兩個市鎮中。隨著城市的發展,當年荷蘭人向赤崁社人以 15 張布匹換來的土地,所興建起的街道,逐漸完善、密集,並變成古早台南的特色!涵蓋著小街巷道、小吃美食、別緻建築、歷史遺物,過往的赤崁鎮,是現今的中西鬧區,也是觀光客最多的古蹟區…. 但,這些理解,都無法解答我對古地圖上,空著的內海與更深入內陸的西拉雅各社間的謎團。 麻豆社(西拉雅語是眼睛之意),是王家祥筆中的中心。在眼睛的位置向外看,看到了各社之間有著共同的神祇『阿立祖』,與各社之間相互競合的純真年代…. 然而,隨著紅毛人在大員社的沙丘上,建起了龐然巨獸之後,鹿場被侵佔了,漢人入侵,平原逐一毀壞成耕食地。紅毛人不斷吞併著赤崁人、大員人的土地,一方面一直透過通事,想向麻豆社換取更多、更多、更多上等的鹿皮….   鹿群,是會枯竭的。原本,狩獵是秋季的事兒;然而,在土地被掠奪,紅毛人像漢人抽重稅,西拉雅人得用鹿皮向紅毛人換取生活日用品之下,獵場也成了殺戮戰場。隨著漢人湧入的越來越多,處在三方的矛盾點上,這塊土地的主人,似乎也漸漸變得迷茫與無助了!巫婆的夢兆:「災難自海上而來….」彷彿在述說著,失去航海能力的西拉雅人(福爾摩沙人),會在一波又一波的新闖入者手中,葬送了「原有的生存空間與生活方式….」 漢人如螻蟻一般,不住地湧入、湧入,再湧入…. 「入侵者伐倒巨樹(蕭壠社【現今佳里】的黑森林),洪水將無可抵擋,大量土石摧毀倒風內海(沖刷與淤積成現今的海埔新生地),麻豆人的家人與漁場,無一倖免!」伊尼卜斯的預兆,終於實現。而西拉雅的土地,被漢人恰如嗜血的鯊魚一般,鯨吞蠶食,逐一毀滅殆盡。400 年來的歷史,竟如此流轉著,翻攪著相似的篇章,一遍又一遍…. 打從年前起,我總是追逐著海岸線。在我的心底,有個聲音,那聲音告訴我:「去看看台灣的海,那片包覆住台灣的海洋….」在海洋中,藏匿著生命的密碼,其中交雜著 400 年來的獨特印記。迎著倒風內海的遺留,風兒拂面而來,我從王家祥的筆中,穿越了時空,看見台灣先民的生活軌跡,以及一顆不斷湧上胸膛的烈火!那是顆飛竄的火苗,望向台灣,奮力守護住「我們的生存空間與生活方式….」
黃宗玄 推薦數:482  2019-02-18
拆解九二、共識、一國、兩制

拆解九二、共識、一國、兩制

如果認真拆解「九二共識」和「一國兩制」,成為「九二」、「共識」、「一國」、「兩制」,就很清楚得到以下四個結論: 一、曾有「九二」 二、毫無「共識」 三、既非「一國」 四、何必「兩制」。
蕭新煌 推薦數:479  2019-02-18
全民學

全民學"習"APP

TaCo 推薦數:475  2019-02-18
「新南向」讓高雄發大財

「新南向」讓高雄發大財

打從韓國瑜當選高雄市長以來,就一直成為統派媒體極盡能事吹捧、造神的新偶像,許多媒體甚至於已經到了「每日一韓」、「無事不韓」的程度,簡直成為了韓國瑜個人的傳聲筒。像是《中國時報》就宣稱高雄小港機場從 1 月 31 日到 2 月 12 日這幾天光是入出境就增加 134 航班,破過去五年來新高,估計旅客人數增加 3 至 4 萬人。還說「這些國外旅客不少是韓粉,來高雄是要體驗韓流魅力,三山、愛河、摩天輪都是必去行程之一。有旅客表示,韓總去過的地方都要去跑一趟。從澳門來的七口之家也是韓粉,他們表示要去旗津。韓國瑜媚力無法擋,果然讓大批國際觀光客人進來,高雄等著發大財。」 往返旗津到鼓山的旗鼓渡輪航線 圖片來源:中央社 在過完年之後,《中國時報》更分別在 2 月 11 日、12 日兩天連續發表《為什麼韓國瑜應該選總統》的兩篇社論,宣稱:「只有韓國瑜講真話、講白話」說他在選前「有膽量公開支持幾乎被民進黨打成票房毒藥的九二共識,仍能大勝陳其邁 15 萬票,選後對兩岸的種種論述也能夠說到民眾的心坎裡,這種特質國民黨內無人能出其右。」、「只有這樣的國民黨在選舉中獲勝,兩岸路線才能獲得民意正當性,一錘定音。」。 又說:「高雄市政府自韓國瑜上任後,外賓門庭若市,儼然比外交部還要忙碌。以色列、泰國、新加坡代表、美國在台協會(AIT)、日本台灣交流協會高雄事務所等紛紛登門造訪,俄羅斯航空公司也來探路,高雄街頭湧現來自世界各國的觀光客,包括馬來西亞、新加坡、香港、澳門、中國大陸、印尼等,韓國瑜戲稱市府快變八國聯軍,因為各國對高雄景氣都很看好」,把韓國瑜吹捧的好像是各國政府都一致看好的台灣下一任總統而爭相求見,卻完全不敢提韓國瑜放話說要和馬來西亞農業部長、吉隆坡市長會面,卻慘遭對方公開否認,而瞎扯說高雄市政府有人洩密的糗事。 姑且不論每逢連續假期就有大批台灣人返鄉或出國旅遊,這種事早已司空見慣,更不要提,機場的營運管理是中央政府,和地方縣市首長的施政並沒有直接的關係,否則,桃園機場在春節連續假期前的二月一日一天的入出境人次就超過十四萬人,其機場旅運人次更在去年達到 4653 萬人次躋身世界前五十大機場之列,如果以相同的邏輯來看,難道這可以歸功於桃園市市長鄭文燦魅力使然?《中國時報》拿這種事來吹捧韓國瑜根本是荒謬可笑到了極點! 桃園機場在春節連續假期前的二月一日,一天的入出境人次就超過十四萬人 圖片來源:中央社 而小港機場之所以能夠在今年的春節連續假期有讓統派媒體感到驚奇的榮景,很明顯的,主要是因為民進黨政府在二年前就選定高雄小港機場作為「新南向基地」,透過整建跑道、汰換新空橋、調降機場降落費用 15% 至 20%,簽證部分朝簡化或免簽、增設出境二線外籍旅客自動通關設備等一連串軟硬體改善措施來爭取東南亞旅客到高雄觀光使然,這是《中國時報》自己在二年前就曾報導過的內容,怎麼現在全都成了「韓流發威」所造成的結果? 這從高雄航空站官方網站上所公布的歷年營運實績的資料顯示:在 2015 年政黨輪替前小港機場的國際旅客人次總計為 4,863,206 人次,飛機架次總計為 34,589 架次,貨運噸數總計為 59,696.3 噸。在 2016 年政黨輪替後,就提升到:5,129,504 人次、34,738 架次、68,334.8 噸,2017 年則是:5,184,918 人次、32,939 架次、77,565.1 噸,2018 年更大幅上升為:5,633,599 人次、36,580 架次、70,311.9 噸,更可明顯看出「新南向政策」對小港機場這個「新南向基地」確實發揮了「人進得來,貨賣得出去」的巨大經濟效益。 然而,《中國時報》卻罔顧「新南向政策」選定小港機場作為「新南向基地」讓高雄發大財的事實,一昧的將一切的成就與榮耀都歸功於上任不到二個月,對於小港機場的營運管理完全無權置喙的韓國瑜,甚至於還無視於韓國瑜為了自抬身價而謊稱要與馬來西亞高官見面卻慘遭馬國公開打臉而進退維谷的醜態,兀自繼續跟著他的謊言起舞的瞎挺到底。 如此自甘墮落、自愚愚人的媒體,真的是讓人感到不齒! 引用連結: 海兒的部落格
海兒 推薦數:448  2019-02-18
KMT似乎有找死的傾向

KMT似乎有找死的傾向

或許是夾在 2018 年「九合一選舉」與明(2020)年總統與立委選舉之間的關係,今年元宵節各縣市所舉辦的燈會遠比過去歷年來更受到矚目,尤其是在民進黨曾經擁有過傲人執政成績、卻在去年「九合一選舉」中讓人跌破眼鏡的被中國國民黨輕易擊敗的台中與高雄二都,更是成為台灣民眾所聚焦與比較的焦點! 然而,被這些望治心切的選民寄予重望的韓國瑜與盧秀燕在上任後第一個展現施政能力的元宵燈會,卻是不約而同的做出了讓人崩潰的東西:先是以「金銀河」這個充滿銅臭味而俗不可耐為主題的高雄燈會在現場佈置曝光後,被網友們吐槽:「請問是在公祭嗎?乾脆不要叫做金銀河改叫三途河?」、「如果有人拍你肩膀,千萬不要回頭」。沒多久,以「福滿迎豬」為主題的台中燈會更因為「紙紮燈橋」般的燈會裝飾,讓網友直呼是「奈何橋」、「大過年的看到這種白色牌坊燈籠會衰一整年!」、「真的是美感相同,難怪是同黨同志」、「一個告別會式場,一個法會」,「七月不是過了嗎 XDDD,KMT 美學真的太棒了」、「留著 7 月普渡用,省一筆」、「跟高雄燈會走同樣路線」。 事實上,如果撇開在大過年期間中國國民黨執政的台中與高雄兩市竟然雙雙搞出這充滿喪禮風格的燈會,可說和中國國民黨那讓人聽起來充滿出殯「西索米」旋律的黨歌相互輝映,在在都讓民眾感到非常不吉利又觸霉頭的主觀感受不談,從過去到現在中國國民黨的許多作為來看,他們在潛意識裡似乎都強烈想要找死的傾向! 中國國民黨主席吳敦義說國民黨重新執政後會與中國共產黨簽和平協議 圖片來源:中央社 特別是,身為黨主席的吳敦義日前拋出若中國國民黨重新執政後就有權與中國共產黨簽和平協議的說法,立即就引發各界的質疑與批判,許多網友更舉出歷史上中國國民黨曾和共產黨曾在 1923 年,發表「孫、越聯合宣言」,發表願意共同為中國努力,並宣稱共產主義不適用中國。結果在中國國民黨打下南京後,中國共黨在南京搞破壞,最後國、共兩產黨決裂。這是中國國民黨第一次被共產黨騙。第二次是 1949 年「國共內戰」後,二黨在北平和談簽下和平協議,「還說好要訂國內和平協定。」 結果最後共產黨翻臉,這次把中國國民黨趕出中國。 質疑:「被騙一次不夠,你有沒有被騙第二次?中國國民黨說, 我要說服台灣人來跟我一起被騙第三次?」其他網友也認同,「國民黨就甘願一直被共產黨耍著玩啊」、「再被騙一次就沒地方可以轉進了,可以去跳海了」。 《蘋果日報》也在 2 月 17 日對此發表評論「真要簽『兩岸和平協議』嗎?」的文章批評:「在習近平的『兩制台灣方案』中,台灣最多只會是中華人民共和國這個『唯一代表中國的合法政府』下,一個特殊安排的、不具主權的特區或其他什麼。我們不知道,現在就不能各表的『一中』,到時候除了『同表中華人民共和國』以外,還能怎麼表?我們也不知道,那些主張推動和平協議的人,能接受這樣的方案嗎?如果能,台灣人民埋單嗎?如果不能,那你有能力跟習政權折衝出還有主權身分的中華民國與中華人民共和國之間的和平協議嗎?講白了,兩岸的死結是北京堅持一種零和關係,北京擁有台灣主權,台灣的政府不具主權。而這是絕大多數台灣人民不能接受的。這一點,那些主張和平協議等安排的人不是不知道,所以只好自說自話的講一些『各表』什麼的,或咿咿啊啊的講什麼一家親、你儂我儂。」 就此來看,中國國民黨確實在潛意識裡一直存在著「找死」的傾向,因此,在馬英九「完全執政」八年間,儘管是「兩岸最和平時期」,但台灣內部卻是天災人禍不斷、經濟低迷不振,台灣反中國的情緒達到空前高點,馬英九的「死亡之握」更一再被拿來與衰事作連結。而今,中國國民黨執政下的台中與高雄即使是舉辦一個原本該充滿喜氣的元宵節燈會,也在不知不覺間做出了充滿喪禮風格的作品,大觸全民霉頭,或許這是上天對於台灣在去年「九合一選舉」再次做出錯誤選擇的一個示警,若是台灣人不知道記取教訓,在 2020 年又把票投給已經表明要與中國共產黨簽署第三次和平協議的中國國民黨,那麼,台灣二千三百萬人的未來將令人憂心! 引用連結: 海兒的部落格
海兒 推薦數:406  2019-02-19
考題辱罵總統?!這樣的「老師」足堪為人師表嗎?

考題辱罵總統?!這樣的「老師」足堪為人師表嗎?

嘉義高中15日進行開學考,結果高二英文試題出現爭議,該考卷第6題「President Tsai-englishit made some silly comments in her speech」(總統蔡英文在她的演講中發表愚蠢的評論),不只使用silly(愚蠢的),還疑用Tsai-englishit侮辱蔡英文,引發各界譁然。對此,出題教師回應表示,只是想單純測驗學生英文程度,自己沒有政治立場,沒有特意誣衊某人。 嘉義高中開學寒假作業考試考題第6題,被學生質疑出題老師有政治傾向、借考題辱罵總統。(記者王善嬿攝)   難道真的是這樣嗎?有學生看到考卷後覺得困惑,認為這個考題是老師要表明個人政治傾向,且當著全校200多位高二學生面前辱罵總統蔡英文,已經涉嫌更公然侮辱,司法應主動偵辦,豈可姑息養奸?畢竟這樣做不僅侮辱國家元首,也侮辱當初所有支持她的選民。身為一位教師,連這樣基本的道德觀念都沒有嗎?到底有沒有同理心?有資格為人師表嗎? 網友十分憤慨,紛紛表示:「難道這位老師跟教務主任,人一藍,腦就殘嗎?」「你私底下要怎麼罵是你的事,為人師表把這種辱罵性言詞寫在考卷上,水準有夠低~」「想問這位教師,威權時代你怎麼不這樣出考題試試看?」「嘉義曾經有很多政治受難者,他們的英靈看到有嘉義人這樣濫用民主,不知有何感受?」「個人情緒與侮辱公然放上全年級考卷,毫無判斷力,這才真正是englishshit老師。」「很想認識這個張姓英文老師,出這種豬考題,看他像不像豬?」「恐是國匪黨黨國思想的餘孽吧!對人沒理性的言教,是教育界敗類,早該清除出教育界,以免遺害學生」「不公開謝罪、道歉,再繼續瞎掰啊!」「當一個老師,連出題都是這樣的低級水準,還硬掰說什麼要測試學生的單字程度,噁爛...」 筆者也認為這位「老師」實在太過份了,這樣的「老師」足堪為人師表嗎?校長、教務主任與教學組長難道沒有連帶責任嗎?將心比心,如果你們也這樣被人家公開侮辱,又當作何感想?言論自由可以這樣亂用嗎?對得起許多台灣的民主前輩嗎?當初留美學人陳文成,只是金援美麗島雜誌,沒有批評獨裁者,回國後就被虐殺,現代的台灣人可曾知道感恩? 將心比心,如果你們也這樣被人家公開侮辱,又當作何感想?言論自由可以這樣亂用嗎?對得起許多台灣的民主前輩嗎?圖為蔡英文總統。(資料照)   教英文多年的嘉義市台聯黨籍市議員蔡永泉就說,蔡總統的英文譯名為Tsai lng-wen,出題教師用「englishit」,結合英文「english」與大便「shit」兩個字,明顯是意識型態作祟,對總統相當不尊重,作為一名教師出這樣的題目,應該要好好檢討,他質疑「每個人都有名有姓,更何況對方是總統,為何要這樣改?」沒有錯,這不是意識型態作祟又是甚麼? 針對出題引發爭議,該名出題的張姓老師則表示,這題是要考評論「comment」這個單字,為了避免題目太生硬無趣,才設計情境入題,因現在政治人物常講蠢話,不分政黨已是常態,所以才想到這樣出題,題目並沒有設定某一政黨或政治人物,沒有特意誣衊某人。 少瞎掰了,是否故意侮辱蔡總統,大家心知肚明。有種在戒嚴時代以如此言詞侮辱兩蔣,或是在中國侮辱其領導人看看,包準看不到隔天的太陽!為何有些人總是身在福中不知福?這樣的老師到底出了什麼問題?凡是有是非與正義感的老師、家長與學生們,都應該發揮道德勇氣,同聲譴責這樣的「老師」才對,否則若繼續讓他教下去,只是在誤人子弟而已。 如果出題的教師水準都這樣了?那平常上課會不會更離譜?教育部該去關心一下了!   (大學教授)
鄧鴻源 推薦數:406  2019-02-19
韓國瑜轉移焦點 卻無基本常識

韓國瑜轉移焦點 卻無基本常識

韓國瑜市長最近自導自演「會見馬來西亞農業部長」、「邀請藝人任達華擔任高雄市代言人、大使」兩齣戲慘遭打臉後,只好藉由砲打小英政府的兩岸政策轉移焦點。但韓市長令人譁然的政治發言,缺乏基本常識,過去用「能混則混」態度在政壇打滾可見一斑! 當傳出陸委會要求韓國瑜赴中期間「不准簽任何協議」時,韓國瑜用政治語言要陸委會別急著表態對總統府效忠。陸委會主委陳明通婉轉說著,他們確實有針對韓國瑜不了解的地方加以提醒,例如:房地產早已開放但是有543條款。陸委會說穿了就是擔憂這位「能混則混」的韓市長傻傻分不清楚哪些協議涉及中央職權。 二○一六年九月中下旬,泛藍八縣市首長組成「藍八團」朝聖中國,陸委會也曾正式提出警告,揚言若是私下簽署協議,回台將被追究。藍營縣市首長的膝蓋遇到中國特別軟,也連帶造成陸委會要三申五令,劃下政治紅線。 (作者為教育工作者,台南市民)
林志翰 推薦數:393  2019-02-18
 嘉中英文試題侮辱蔡總統

嘉中英文試題侮辱蔡總統

這份考卷為嘉義高中2月15日高二開學考的英文試題,原題目為President Tsai-englishit made some silly ____ in her speech.有學生認為,這項考題是當著全校200多位高二學生面前,辱罵總統蔡英文。嘉中教務主任郭柳枝說,相信出題教師只是為測驗學生程度,並沒有政治立場,為避免無謂的爭議,未來會要求教師出題時要多斟酌。
自由時報 推薦數:392  2019-02-19
台灣未曾鬼混 我國會繼續進步

台灣未曾鬼混 我國會繼續進步

韓國瑜日前感嘆「台灣鬼混20多年,完全沒有進步」。謝金河反駁「如果要這麼說,日本是鬼混了30年」。韓國瑜不服氣,舉他自己為例,說30年前他進新聞界的時候,起薪45K,而今記者的起薪只有30K,所以「這幾十年來,台灣都在吃老本」。 許多人可能不知道,30年前一名甫獲外國一流大學博士學位回國任教的副教授,月薪是25K。如果當年記者的薪水確實從45K起跳,則記者的待遇是副教授的1.8倍,這是一個難以置信的數字。不過,姑且相信韓國瑜所言不虛,則當年的記者為何如此吃香?可能的原因有二: 第一,三十年前,蔣經國在臨終之前解除報禁,報紙在那一年(1988年)一口氣增加了95種,報業對記者的需求爆炸性成長,記者的薪資因此水漲船高。這是供需使然。 第二,30年前,有線電視尚未開放,市場被老三台聯合壟斷,而台灣的經濟已經起飛,企業對電視廣告的需求非常強烈,所以當年的老三台絕對有本事提供員工優渥的薪資。這是市場結構使然。 反觀今之新聞工作者,待遇普遍低落,起薪30K是常情,但是誰都知道這是紙媒沒落、新聞台氾濫、網路勃興的結果。各種傳播平台的競爭稀釋掉新聞業的利潤,記者的待遇當然江河日下,此乃各國新聞傳播產業共同遭遇的困境,絕非台灣獨有的現象,所以並不是「這幾十年來,台灣都在吃老本」。 韓國瑜又說「到現在,還在仰賴新竹科學園區,到底台灣還有沒有其他產業?」事實上,半導體產業絕對是台灣的驕傲,三天前,外媒報導,台灣晶圓製造的產能世界第一,以全球佔比的21.8%,領先韓國的21.3%,日本的16.8%,北美的12.8%,以及中國的12.5%。論技術,台積電的七奈米製程所向無敵,只有韓國三星勉強還算對手。至於三奈米製程,去年12月已經通過環評,台積電將斥資6000億元,在南台灣的南科興建三奈米廠。 台積電的成就說明一件事:台灣從「客廳即工廠」,從家家戶戶做加工、組裝聖誕燈的時代起到台積電著手興建三奈米廠為止。幾十年來的發展,正如謝金河所言「台灣致力於產業的轉型和升級」,不是「台灣鬼混20多年,完全沒有進步」。 韓國瑜問「到底台灣還有沒有其他產業?」當然有,而且很多,沒有的是賭博、賽車和賽馬。 以金融業為例,銀行、證券與保險三大產業的資產規模合計超過100兆元,其中銀行的資產即達49兆,上市公司的市值為29兆,而保險業的總資產是27兆元。再就產值而言,金融業去年一年就創造了1.2兆元的附加價值,佔我國GDP的6.8%;若從就業觀之,金融業提供了52萬個工作機會,而且金融業的薪資是全國平均薪資的1.73倍。請問這是不是一個產業? 台灣有許多績效卓著、全球知名的公司,以及眾多潛力無窮、充滿未來性的產業,這些都是過去幾十年來,政府與民間一起努力的結果,台灣未曾鬼混,我國會繼續進步。 (作者為前行政院副院長)
施俊吉 推薦數:363  2019-02-19
觀光立國 觀念錯誤

觀光立國 觀念錯誤

台灣觀光業要發展,但如何發展即是一門學問,必須要拚嗎?老實說,台灣的觀光客在突破一千萬人次之後已處於飽和狀態,若再拚下去,必扭曲全體經濟發展之平衡適正狀態。 談起觀光必涉及的是(一)觀光的適正量;(二)觀光品質;(三)觀光資源。問題是,由於政治及意識形態之介入,有關台灣觀光之論述一直擺脫不了中國因素的偏見。陳述如下: 一、以觀光的適正量言,日前有位退休教授寫了一篇「人怎樣進,貨如何出?」指日本自2013年外國旅客首度突破1002萬人次後陸續成長到2017年的2870萬,認為日本觀光事業之推展顯比台灣厲害很多。但事實並非如此,以觀光品質言,台灣比日本遜很多,這一點不敢否認,但若以量言,台灣2017年觀光客達1073萬人次,而日本國土為台灣的10.5倍,人口為台灣的5.2倍,以國土比例言,台灣的觀光密度每平方公尺年容納觀光客298.23人,已是日本76.12人的3.9倍。台灣的觀光密度亦比韓國高,韓國每平方公尺接納的觀光人數為132人,不到台灣的二分之一。顯然台灣的觀光事業已有過密過擠之嫌,觀光飯店住房率之低,即是過度投資之結果。 二、就觀光品質言,質之提高可以使觀光客來了一次還會再來,如此觀光才能永續。觀光業的質包括人員之服務態度、親切感、觀光景點之整備及文化氣息的凸顯等問題。2015年中國觀光客湧入418萬人次之時,大量破壞了自然環境,日月潭擁擠不堪,太魯閣垃圾滿地,嚇跑了不少日、美的觀光客,服務品質下降,連帶衝擊了國內旅遊。台灣過去幾年的盲目接受過量的中國客,注定了今天觀光事業諸多質的問題。 三、觀光資源之先天制約要如何克服?中國有萬里長城,日本有富士山與千百古寺院,台灣的觀光資源先天上是比較欠乏的,但因有美麗的山水與美食,仍然可以發展觀光事業,如做為南島語族發源地的原住民文化,正是一個可開拓的方向。但需要時間,更不能以觀光客人數之增減做為績效之準繩。 四、觀光立國的錯誤觀念急需修正。對於人口達二、三、四千萬以上的中型國家,「觀光立國」絕對是錯誤的觀念,只能做為附屬產業,非主要產業。日本、韓國之發展都不是由觀光起家。一國政府開始高喊觀光事業都是經濟走到瓶頸的時候。馬政府就是治國無能,最後想以中客添補衰退的台灣經濟,結果造成台灣觀光客過度膨脹的問題,也造成台灣今天必須以「補助國旅」來收拾殘局。 (作者為前國家安全會議諮詢委員,現任國策顧問)
黃天麟 推薦數:355  2019-02-19
國家和人權──Hakeem、馮教授和李明哲

國家和人權──Hakeem、馮教授和李明哲

  台灣因為不是法理主權獨立國家,李明哲被鴨霸中國欺負夠夠,台灣毫無主權能力保護它的國民的基本人權。圖/取自維基百科 世界歷史18─19世紀是殖民主義(colonialism)時代,20─21世紀是國族主義(nationalism)時代。在21世紀國家主義的國際政治裡,人民沒有國家主權的保護,就沒有基本人權的保障。 最近我寫的兩篇民報專欄,主軸有關國家主權。澳洲運作獨立國家主權,取消中國統戰代理人(agent)、富商黃向墨的居留簽證,拒絕他的入籍申請,不讓他返回雪梨的豪宅住處。小英因為不敢觸怒敵人中國和朋友美國,不願推動公投正名入聯,被人說像小三,沒有志氣。兩事彰顯的政治意涵,就是澳洲有國際法理承認的國家主權,揮灑自如,有效運作,有所作為。台灣沒有如是國家獨立主權,無法揮灑自如、有效運作,無所作為。 法理主權差異很大 雖然台澳兩國都是中等國力國家,但是因為在國際政治權勢舞台上,擁有國際法理主權的差異很大,澳洲有、台灣沒有,兩國國民在國際間受到的人權保障,有天壤之別,澳洲人有,台灣人沒有。 所以,台灣、小英政府不推動正名制憲入聯的國家主權正常化,在國際政治上不是法理主權獨立國家,安於現狀,自我感覺良好,以已有160多個國家和台灣有實質外交關係,免簽證入境的方便安排為傲、為榮。那不僅是井底之蛙的自大、自慰,更是國際政治麻木不仁、不知死活的愚蠢心態和作為。 一週前(2019/02/11),澳洲的巴林(Bahrain)難民Hakeem al-Araibi,被泰國關了2個多月後,突然獲釋,英雄式地返澳。Hakeem是巴林的足球選手,在2011阿拉伯之春(Arab Spring)的民主運動中,參與反政府活動,被控訴暴動損壞警察局。事件後他逃來澳洲尋求難民屁護,獲准,並在墨爾本的球隊打球。他雖否認犯行,但巴林法院缺席審判,判他10年徒刑,並向國際刑警組織報案通緝。2個多月前他新婚赴曼谷度蜜月,被泰國警方逮捕。巴林要求引渡回國受刑。 度蜜月被抓 引起澳洲民意譁然,政府馬上行動,外長跑去曼谷見泰國外長,總理寫信給泰國總理,要求放人。在各界壓力下,泰國放人。 去年4月1日,中國公民、澳洲居民、雪梨科技大學教授馮崇義,在廣州被中國公安以「國家安全理由」軟禁、審問一週後,在澳洲政府關注、交涉下被釋放,准許登機返澳。馮教授25年前來澳洲執教。雖拿到居留權但沒放棄中國國籍,故沒入澳籍。他雖關心、發言支持中國人權、民主發展,但不像六四民運學生、學者,嚴厲批評北京政權。他小心謹慎,常回中國學術交流、田園調查。這次回國學術活動,有和維權律師見面。終於夜路走多了見鬼,被公安扣留約談。 中國外交部發言人陸慷(2018/3/30)在記者會上說:「近期中國執法部門在維護國家安全工作過程中,對中國籍公民馮崇義依法採取了限制出境的措施。」 事發後,我們都認為他凶多吉少,難逃「顛覆國家政權罪」的牢獄之災。還好,澳洲政府馬上行動,向北京表示嚴重關切,交涉、要求放人,一週就獲釋返澳。馮崇義抵達雪梨後表示,他在離華前被要求簽署保密協議,保證不會對外透露問訊地點和內容。 難逃牢獄之災 比起前述兩位,因為沒有主權國家保護,台灣的非政府組織人權工作者李明哲的悲情故事,就悽慘多了。李明哲長期關注中國的公民社會和民主運動。因得知中國朋友有閱讀人權、近代史相關書籍的需求,而曾自費寄贈文學與社會科學類書籍。其中於2016年8月所寄書籍遭中國政府查扣沒收。2017年3月19日,他飛往澳門後在珠海被抓。3月29日,國台辦發言人證實,李明哲因涉嫌從事危害國家安全活動接受有關部門扣留調查。5月26日,新華社報導,「中華民國」公民李明哲因涉嫌「煽動顛覆國家政權罪」,已在5月12日由湖南省長沙市國家安全局正式逮捕。11月28日,岳陽市法院宣判,李明哲判處有期徒刑5年,褫奪政治權利2年。成為首位以此罪名入獄的台灣人。李明哲當場表示不會上訴。 李明哲長期被失蹤,家人不知他的下路,夫人李淨瑜國內外奔波求救,在國外得到很多同情和聲援,但沒實質作用。向中國、台灣政府求助,根本無效。台灣根據雙方簽署的協定要求中國提供信息、人道探視,北京理都不理。台灣國民的基本人權在專制中國全被忽視。李明哲被莫須有的罪名判重刑,台灣無可奈何,只能眼睜睜地看台灣人被中國霸權欺凌。 被捕8個多月後,2017年11月28日, 從臺北趕到法庭旁聽的李淨瑜,於李明哲遭逮捕後首度見到本人,她對庭審表示憤怒,指稱李明哲受到虛假審判,被迫認罪。 誰理你! 2017年4月12日,蔡英文總統表明:政府的責任就是維護國家尊嚴,並確保國人的人身安全及權益,政府會盡力讓李明哲早日平安回國。行政院、陸委會表示人道探視是基本人權,對中國這段時間的漠視,表達嚴正抗議。4月27日,蔡總統受路透社採訪,呼籲中國,這件事情要處理得格外的謹慎而明快,不要讓台灣人情緒上的不滿一直在增加。變成兩岸關係發展上的一個阻礙。 就李明哲11月28日的「顛覆國家政權」罪判決,總統府表示「無法接受」,指出「傳播民主理念無罪」。 行政院長賴清德在9月12日受訪時表達,李明哲不可能,也沒有能力去顛覆中國政權,對李明哲「被認罪」表示遺憾,並呼籲中國儘速放人。 誰理你!和其他170多個國家一樣,中國根本不承認台灣是獨立主權國家,蔡總統和賴院長講的都是沒有國際政治主權權威(sovereign authority)的空話。說了等於沒說,沒有實質效力,中國理都不理。 台灣人的悲哀 上述Hakeem、馮教授和李明哲的故事,彰顯的就是本文開頭的一句話:在21世紀國家主義的國際政治裡,人民沒有國家主權的保護,就沒有基本人權的保障。澳洲和台灣都是中等國力國家,但主權獨立的澳洲有效保護它的居民Hakeem(巴林國民)和馮崇義(中國國民)。反看台灣,因為不是法理主權獨立國家,它的國民李明哲就被鴨霸中國欺負夠夠。台灣毫無主權能力保護它的國民的基本人權。 21世紀的台灣人,沒有國家,沒有人權,很悲情,很鬱卒,很沒有尊嚴。 後記:寫這篇短文時,驚聞高俊明牧師逝世,非常感傷、懷念。2002前副總統呂秀蓮創辦台灣心會,我被選為理事長,高牧師為理事,我們共事兩年多,非常愈快。對他的高尚人格,非常欽佩。1977他領導長老教會發表「人權宣言」,主張台灣成為「新而獨立的國家」。2018他和彭明敏、李遠哲及吳澧培發表公開信,「敬請」蔡英文總統2020不要參選連任。都是台灣國家發展的悲壯史事。這篇短文淺談國家與人權,是高牧師一生懸命的關懷。特此祈祝高牧師在上帝的懷抱裡安心安息(RIP)。 (2019/02/17)
邱垂亮 推薦數:352  2019-02-18
韓國瑜連這個都鬼扯

韓國瑜連這個都鬼扯

韓國瑜連這個都能鬼扯,會不會太扯了? 韓國瑜:郭台銘用前妻名字,自高雄成立農場 https://udn.com/news/story/7240/3651339 永齡農場,是郭台銘父母的名字 https://www.yonglinfarm-film.com/menu/  
打馬悍將粉絲團 推薦數:329  2019-02-19
蔡英文接受CNN專訪:2020競選連任總統

蔡英文接受CNN專訪:2020競選連任總統

蔡英文今天接受CNN專訪,首度表明參選2020年的意願。翻攝CNN 美國有線電視新聞網(CNN)今天報導,我總統蔡英文在專訪中表明,她將投入2020年總統選舉,競選連任。蔡坦言,想為台灣做更多事,完成她對台灣的願景。 儘管蔡總統人氣下滑且面臨來自中國北京當局不斷升級的敵意,蔡英文今天在搭乘總統專機時接受CNN記者瑞佛斯(Matt Rivers)的專訪,表示她想要「完成」她對台灣的願景,她說「任何在位總統都想要為國家多做一些事,想要完成他或她議程的事情,這是很自然的事」。 CNN報導指,蔡英文2016年當選,成為台灣第一位女性總統,承諾徹底改革經濟、減少台灣對中國的依賴,但她上任兩年後,她帶領的民進黨在去年市長、議員九合一地方公職人員選舉中挫敗,她因而辭去黨主席。此後,她多次面臨黨內高層要求勿尋求連任的呼聲。 儘管面臨批評,蔡英文向CNN表示,她「有信心」能贏得選仗。蔡英文說:「這是我已準備好的,這是另一次的挑戰。當總統,妳總是不缺乏挑戰。在好的時期,妳會遇到一種挑戰,而在困難時期,會遇到另一種挑戰。」 報導指,蔡英文競選連任之路將艱辛,面臨黨內人士和國民黨對手的挑戰。CNN引述民調指,2020年總統大選藍綠對決中,蔡英文支持率僅30%左右。 蔡英文在專訪中被問及上台後有什麼後悔的事,她坦言花太少時間跟選民溝通,「我花太多時間管理政府事務,我花太多時間訪問有邦交的盟國」,蔡說:「很多人認為,我有點脫離了他們」。 蔡英文任內除了內憂,還有未曾退散的外患。CNN指,台灣一直被中國視為其一部分,前任總統、國民黨籍的馬英九與北京建立密切互動,甚至2016年與中國國家主席習近平在新加坡舉行歷史性會晤。 但蔡英文當選後,兩岸關係變冷。蔡英文所屬的民進黨,一直主張「自決」(self-determination)口號。中國當局在習近平掌權下,不斷在經濟和政治上對蔡英文和其政府施壓。習近平今年1月在《告台灣同胞書》重申訴求和平統一,但也警告「台獨是是絕路。」蔡英文則在新年談話直指中國必須「正視中華民國台灣存在事實」,而非否認台灣人共同建立的民主國家體制,「必須尊重2300萬人民對民主堅持」。 (張翠蘭/綜合外電報導) 
蘋果日報 推薦數:310  2019-02-19
未完成的民族主義:拿破崙後的19世紀民族國家

未完成的民族主義:拿破崙後的19世紀民族國家

在歐洲大陸上,有一個小的不起眼的地方,叫做科西嘉島。科西嘉島,位於法國跟義大利兩強之間。只要一有機會,任一方就會前去強佔土地,並宣稱科西嘉是它們神聖且不可分割的一部分! 1769 年,有個矮小的世界巨人,誕生在這座島上。他是獅子座的,具有著極大的野心。小時候的他,因為身高矮人一截,個子略顯消瘦,因此常常受到欺負。然而,也讓他養成「為達目的,不擇手段的思維」! 位於法國與義大利間的科西嘉島。圖/http://blog.yam.com/dili/article/10048081  他,就是拿破崙。一個憑一己之力,想主宰整個歐洲的人!拿破崙的父母,曾是領導科西嘉獨立戰爭的革命分子。他最大的願望曾是:「將法國人與義大利人趕出科西嘉島,讓島民重獲自由….」 然而,從法國大革命之時,他知道,他已不需要這麼做了!拿破崙以一個砲兵少尉,用火炮平定反叛軍,以急行軍攻破反法聯盟。年輕的他,跟許多政客一樣,懷抱著理想,而當時,盧梭的思想,串起自由、平等、博愛的革命號角。拿破崙帶著這樣的種苗而起,卻以 1804 年稱帝為終…. 說來諷刺,自由、平等、博愛的思想,卻讓被拿破崙攻擊下的地區人民,凝聚起更強的民族意識。當共和國,變成拿破崙大帝國時,被壓迫者也不願意坐以待斃。有趣的是,拿破崙的思潮,轉成民族國家的新火種! 因此,眾多在歐洲殖民下的中南美洲、非洲等區域,逐一脫離殖民母國,建立新國家!國家的觀念,也因為侵略,反抗,轉成一種相互制衡的力量。這種以自己民族為傲的民族主義,正是要鞏固自己的勢力,團結一體的象徵! 歷史的偶然,讓拿破崙成為法國的皇帝。但成為皇帝的拿破崙,卻忘記科西嘉的革命戰鬥,那股想要脫離列強,成為自己主人的勇氣!成為列強的拿破崙,想的是想要稱霸一方,建立廣大的帝國…. 然而,從以前的被壓迫,到壓迫別人。卻也促成獨立運動如雨後春筍般地冒了出來,一波接著一波,接著一波…. 只要壓迫不停止,反制的聲音就不會停歇!就像在滑鐵盧之役後,想重回歐陸戰場的拿破崙,歷史不會給出太多機會,所有的結果,都必須概括承受。幸運的是,他又再次回到島上,只是可惜,不是科西嘉…. 有壓迫的地方,就有反制的聲音。 民族國家的形成,從來都不是血脈,而是地域、處境相連。爭取自由、平等、博愛的號角,雖然在法國大革命時,亂了套。但,我們都知道,有多少作用力;就有多少反作用力!所以,我們不怕…. 反思,自 19 世紀起,民族國家的興起,是建立在『重獲認同』上頭。由於,在慘烈的戰爭之中,在艱困的生活之下,人們開始反思:「生命的意義」!如果可以選擇,那必定是『最好的選擇』,也是最符合『這世界的選擇』…. (本文作者為物理治療師)
黃宗玄 推薦數:291  2019-02-18
「從未和高市府討論賽馬」 香港馬會再打臉韓國瑜!

「從未和高市府討論賽馬」 香港馬會再打臉韓國瑜!

韓國瑜上月底表示,與來自香港馬會已退休董事林雋軒等人會面並聽取簡報,但在媒體報導後,香港賽馬會立刻發聲明「未派出任何代表與任何高雄官員會面」;沒想到香港賽馬會今(18日)又發正式聲明,強調「本會從沒有跟高雄市政府就他們發展賽馬的計劃進行討論,任何馬會前僱員並不代表馬會。」
自由時報 推薦數:286  2019-02-18
吳敦義想幹什麼?

吳敦義想幹什麼?

拚老命想爭取國民黨總統候選人提名的吳敦義,不惜自己打臉鋌而走險,他說,「如果未來國民黨執政,經過兩岸折衝,國民黨執政的政府就有權力依照《兩岸人民關係條例》,與對岸洽簽兩岸和平協議。」 讓我們先弄清楚「執政」的定義,從吳敦義的語意來看,顯然是指他當選中華民國總統,按照憲法,中華民國與它國締約,只要有行政院長副署就行,吳敦義的說法就沒問題。 問題是中華人民共和國會與中華民國締約嗎?當然不會,習近平說得夠清楚了,兩岸之間的關係就是「中國唯一合法政府」和「地方政府」的關係,台灣只能由「各政治團體」身分,和中央政府協商,做出「制度性的安排」,也就是所謂的「一國兩制」。打從鄧小平提出以來,幾十年過去了,台灣人民透過選票都說NO! 至於吳敦義說援引《兩岸人民關係條例》,對不起,那得通過立法院這一關,即使吳敦義當選總統,國民黨在立法院席次過半,也不是想怎麼幹就可以怎麼幹,不然怎麼會有「半分鐘」鬧出「太陽花」風暴,灰頭土臉交出政權? 「條約」是國與國之間的法律文書,「協議」是一國之內政治團體之間的承諾,中共歷史上簽過很多,連同《中英聯合聲明》都被視為「歷史文件」丟入馬桶了,吳敦義要簽的是哪一種? 馬英九、洪秀柱都主張過要簽和平協定,洪秀柱還把它寫進黨綱裡,吳敦義當主席後也認為不妥,把它修掉了,現在莫非半夜吃多了西瓜? 吳敦義要簽什麼協定也可以,就請用國民黨身分和共產黨去簽,那是國共兩黨之間的事,國民黨員才幾萬人?憑什麼代表台灣?如果要把台灣人民都綁進去,那麼請他把簽和平協議的政見寫進總統選舉的公報裡,別再用什麼各表之類的話術騙人。如果他當選了,那就表示台灣人民願意放棄主權,我也沒什麼話可說了。 吳敦義民調低迷,想用黨員票爭取出線,於是向深藍示好討拍,頭過了,身體再來轉彎,這種投機性格,適合領導台灣嗎? (作者曾任新聞周刊副總編輯)
陳安 推薦數:275  2019-02-18
從「民族大義」到「背祖忘宗」

從「民族大義」到「背祖忘宗」

  毛共中國十三億人從上到下,無人不想羨慕想望西方自由世界,但另方面又被所謂「民族大義」、「背祖忘宗」的想法盤據心靈,形成人格分裂。示意圖/取自Pixabay 國民黨大員最近紛紛表示,如果國民黨再度執政,將依據《兩岸人民關係條例》,和對岸簽署和平協議! 且不說毛共中國歷來所簽協議,信用度是零了。再說,光是根據《兩岸人民關係條例》,就已經未戰先降,就已經先把屈居弱勢的台灣,鎖進「一個中國,一國兩制」的鐵籠子裡,就算台灣統派一廂情願願意舉雙手投降,顯而易見的是,自由世界應該也不容許吧。 然而,之所以會出現這種匪夷所思的論調,而且居然還有人附和,從深一層看,筆者的理解是,又是傳統「民族大義」和「背祖忘宗」等腐朽觀念,在幕後扮演了無形推手。 這話怎麼說呢? 話說,自秦始皇一統天下後的支那歷史,形成了一個最非理性,最不可思議的現象,那就是,在統治者高壓暴力蹂躪下,異議者除了俯首貼耳,就只能反抗,然後是,彼此血流成河地廝殺,爭奪獨佔獨霸的統治大位。 或說,既然做不到彼此妥協的民主政治,那麼,是否可以退出這種惡性循環永無止境的廝殺爭奪? 也不可能,原因是,這違背了「民族大義」,是一種「背祖忘宗」的行為。因此,僅管毛共中國十三億人從上到下,無人不想羨慕想望西方自由世界,但另方面又被所謂「民族大義」、「背祖忘宗」的想法盤據心靈,形成人格分裂。 這種一方面強調「民族大義」,反過來祭出「背祖忘宗」的正反兩方面夾擊,使中國政治注定無法民主。流風所及,也嚴重影響到已經自由化民主化的台灣,迄今在面對中國惡性打壓時,反抗力道也一直缺乏底氣的根本原因。 其實,高壓在支那人頭上,不斷發揮金鐘罩頂作用的「民族大義」「背祖忘宗」等說法,之所以會產生如此巨大效果,說穿了,就是因為支那人始終沒有產生對上帝最高造物主的信仰,因此,試問所有支那人,有幾人敢挺身而出對「民族大義」這四個字說不?萬一出現這種人時,又幾乎千篇一律遭到社會從上到下的詬罵「背祖忘宗」。 換言之,如果「民族大義」是儒家給支那人建構的最高信仰,那麼,「背祖忘宗」就是儒家給支那人建構的心靈牢籠。一進一退,把秦始皇以後的支那人,死死捆綁成今天這副冥頑不化的模樣。 被以台商為主的的自由世界養肥的毛共中國,如今岌岌乎企圖吞下台灣這塊無與倫比的肥肉,老實說,台灣前途已到了生死存亡關頭。 一方面,以美國為首的自由世界,驚覺對毛共中國開放的結果演變成養虎自噬,亟思對首當其衝的台灣出手相助;與此同時,台灣本身內部,卻還在「民族大義」「背祖忘宗」的觀念裡掙扎,無法自拔;在面對所謂「民族大義」「背祖忘宗」這類咒語時,不知如何是好。 也許,要我們像二戰後的南韓那樣,刻意引進基督教作為全民的主要宗教信仰,已經緩不濟急,而且對我們的文化傳統來說,困難度也太大。 為今之計,除了堅守自由民主法治人權此一普世價值,將此一普世價置於不容打折的最高位階外,試問,對台灣人而言,還有什麼能夠破解「民族大義」「背祖忘宗」這類咒語更好更有效的辦法?
宋亞伯 推薦數:262  2019-02-18
台灣的人格者——高俊明

台灣的人格者——高俊明

致力建設台灣為「新而獨立的國家」的台灣基督長老教會牧師高俊明十四日辭世。(資料照) 台灣基督長老教會牧師高俊明十四日去世,近日將舉行告別禮拜。高牧師一生從事傳道工作的同時,也為台灣的自由民主,義無反顧,堅持犧牲。他不僅帶領長老教會走過戰後白色恐怖和戒嚴時期,也總在國家社會遭遇重大變局之際,言所當言,為所當為,倡導公義,致力建設台灣為「新而獨立的國家」。 高俊明最受人感念的,是擔任長老教會總會議長及總幹事任內,推動教會發表三次宣言,是台灣民主發展進程的重要推手。其中,一九七七年的《人權宣言》,主張台灣的未來由人民決定,促請政府採取有效措施,「使台灣成為一個新而獨立的國家」,是首次出現以團體形式公開主張台灣獨立。一九七一年秋天,教會關切退出聯合國導致的國際孤立,發表《對國是的聲明與建議》,呼籲國際社會尊重台灣人權與人民意志,反對強權主宰台灣命運;也主張以中央民代全面改選等改革,確保台灣公義。一九七五年,政府查禁白話字(台語羅馬字)聖經,教會發表《我們的呼籲》,促請政府維護宗教自由,增進社會和諧團結。 關鍵時刻勇於說出台灣心聲之外,高俊明也總以行動實踐對民主人權的追求。一九七九年美麗島事件後,高俊明因協助施明德逃亡,被以「共同藏匿叛徒」判刑七年入獄。在庇護施明德之前,兩人只見過兩、三次面,高俊明直為公義而奮不顧身。台灣民主化後,前總統陳水扁說,他在台灣國家路的主張、做法與推動,受高俊明影響最大;他任內把台灣人出國所持護照加註「台灣」,以免在國際間被當成「中國公民」,背後推手就是高牧師。 陳水扁任內,高俊明受聘總統府資政,但近年以自己年事已高,婉辭包括蔡英文總統的一切公職聘任。不過,他對國事的關注從未改變。去年養病時,他響應「喜樂島聯盟」所推動的「東京奧運台灣正名」公投案;今年初,他與彭明敏、李遠哲、吳澧培等四人聯名,公開籲請蔡英文顧念大局不要參選連任。他對這塊土地及人民的關愛,終身不渝。正因如此,賴清德在台南市長任內,頒贈高俊明為卓越市民,以「台灣的人格者」尊稱。 高俊明奉獻教會的一生,有其家學淵源。他的祖父高長是長老教會最早的信徒之一,一八六五年,英國長老教會醫療宣教師馬雅各開始在台灣傳道,高長從信徒再經受訓為傳道師。有如高俊明一生所彰顯的,長老教會與台灣人民長年站同一邊,從馬雅各起,一百五十年來,長老教會耕耘、服務、奉獻不斷,一直是台灣堅實穩定的力量。 長老教會對台灣的貢獻,可從幾方面看。傳教士不僅傳播福音,也是啟蒙者,引進西方文明與科學知識,打開基層公眾眼界,所設學校作育英才無數,有些至今弦歌不輟。啟蒙之外,一八八五年巴克禮牧師創辦《台灣府城教會報》(教會公報),是台灣第一家、也是至今發行最久的報紙。傳教士還編著字典,甘為霖的《廈門音新字典》,是讀說寫台灣母語的重要工具書,現今仍受推崇。長老教會也譯有多種原住民語聖經,如今是延續母語可貴的工具。 醫者是另一重要角色。傳教士傳播福音撫慰人心,還行醫服務醫療匱乏的社會基層。其中,馬偕創下「鉗子(拔牙)+聖經(宣教)」的模式。馬雅各設府城醫館(新樓醫院),迄今服務社會。在彰化,蘭大衛「醫門四傑」創基督教醫院,濟人無數。 探索記錄是又一貢獻。傳教士探索台灣人文自然,留下珍貴紀錄。其中,馬偕的《福爾摩沙紀事》記錄的自然人文生態,堪稱「台灣學」必備讀本。甘為霖的《素描福爾摩沙》介紹「十分重要的太平洋島嶼」,現今讀來更有意思。持續發行的《教會公報》,更記錄了一百三十年來的台灣社會動態。 傳教士遇時局巨變還適時出手。一八九五年日本軍隊進佔台南,巴克禮、宋忠堅兩位牧師受當地仕紳懇託,出面斡旋,免去了生靈塗炭的場面。 長老教會以「釘根本地、認同住民」為主旨,用實際行動關愛台灣。在這一精神文明薰陶之下,教會培育了台灣第一位哲學博士林茂生、第一位普選總統李登輝,民進黨十八位創黨者有六位是長老教會信徒,足見教會既是精神的、行動的、堅定不渝的,也是台灣的。
自由時報社論 推薦數:261  2019-02-19
城市治理、文化視野

城市治理、文化視野

  新春的氣息自戊戌除夕延續至己亥元宵,台灣瀰漫著亞洲許多國家同樣的仍然沿襲農曆年氣氛。東亞的日本,在二○一九年元旦初啟的新年,展現的是明治維新以後的新曆時光與生活樣貌,特立於漢字文化圈諸國之外,近現代氣息畢竟不一樣。 府城台南,新落成開幕的台南市美術館二館,以「台南禮讚」與原台南市警察局舊建築改置的台南市美術館一館的「府城榮光」,分別定位為當代館與近現代館,展品相互輝映,在舊曆年假吸引許多讚嘆目光,呈現與台北市立美術館、台中國立台灣美術館、高雄市立美術館並置的企圖。這也是台灣城市治理的文化藝術形貌。 府城台南的美術館一館和美術館二館,與區域內的國立台灣文學館、葉石濤紀念館、孔廟、武德殿、王育德紀念館交織成文化園區,有傳統、有創新,顯現文化古都的都市意味。其中葉石濤紀念館和兩座美術館都可以說是賴清德於市長任內擘畫的業績,展現城市治理的文化視野。在他任內,柳營區的劉啟祥美術紀念館也在劉家洋樓呈現某種文化風景。 原為當代美術館的二館,是一座嶄新、白色、外部多層次、多重角度空間的新建築,府城的傳統與創新形貌兼具。年假期間,台南人和外地觀光客流連其間,有一種新意。讓人想到港都高雄,在前衛武營軍區改置文化園區的新落成音樂廳,都可以說台灣近現代都市形成的文化想像與視野。 但相對於府城台南,港都高雄的城市焦點議題並非衛武營音樂廳,也非港口碼頭的駁二藝術特區,而是以金銀河替代的愛河。穿金戴銀的俗麗瀰漫在改朝換代的南方港口城市,夜市日間化的市集,俗稱摩鐵的愛情旅館評比,還預告的算命觀光。顯示城市治理的另類風格,美其名為庶民經濟,包裝在「人進來,貨出去,賺大錢」的口號之中。另類城市的塑造正開出奇風異俗之花,結毒樹之果。 府城台南的文化之顏是歷經多位有識之市長治理的成果,港都高雄也一樣。城市治理的新文化視野的不斷積累才能建構文化厚度與廣度,交織出讓人頌讚的意象,並彰顯市民的風格、氣質。府城台南是古都加上創新,港都高雄是南方港口塑造新境。原來是與時俱進,現在像背道而馳。 彷彿在十字路口,或分歧路上。台灣不同黨派、不同格局的政治人物的城市治理不盡朝向近代、進步都市的視野前進。府城台南與港都高雄正顯示差異對比,不知道台南市民和高雄市民是怎麼想的?看看世界其他國家的都市形貌、進步,吸引人的都市是怎樣的?我們這個國家的城市治理應如何被期待? (作者李敏勇,詩人)
李敏勇 推薦數:219  2019-02-19