美國總統大選的黨內初選之所以引人注目，是因為這次參選人數多，變數大，政治圈外人士和非主流派強烈挑戰。在新罕布希爾州舉行的第二場初選，民主黨的桑德斯以60%對39%的懸殊比例贏過對手希拉蕊，共和黨的川普（中國譯：特朗普）也是大贏，得票率超過第二名的一倍多。 有評論家甚至推測，照這個勢頭下去，美國的下屆總統，不排除就在桑德斯和川普之間產生。 但如果深入了解美國的政情就會知道，新罕布希爾州的選舉結果對美國總統大選的總體影響不僅非常有限，而且新州代表的是錯誤的方向，體現的是舊思維。 新罕布希爾州是美國出名的左翼州。從1992年開始，在過去6屆總統大選中，新州有5次投給了民主黨總統候選人（柯林頓兩次，歐巴馬兩次，凱瑞一次）。新州是唯一的州，2000年投給布希後，在布希尋求連任時，卻投給了民主黨的凱瑞。 新罕布希爾州的左翼傾向還表現為，它是美國第一個州在沒有法庭裁決下認可同性戀「伙伴關係」（same-sex civil unions）的。 新罕布希爾的白人佔人口92.3%，黑人佔1.1%，西裔1.6%，亞裔2.2%。從新州的這種種族比例更可看出，美國的左右派問題，根本不是族裔問題，在黑人、西裔、亞裔等少數族裔很少的地方，左翼傾向反而比絕大多數美國其它州更嚴重。 所以新州也被稱為「白左州」——白人左派主導的州，也被視為「美國的瑞典」，像北歐國家那樣，白人多，教育程度高，收入也較高，這類人更熱衷北歐式的福利社會主義。這個州的很多居民支持桑德斯，因為他是美國100名聯邦參議員中唯一公開主張社會主義的。 另外（按民調）桑德斯還會贏的另兩個州：一個是他任參議員的佛蒙特，再一個是夏威夷。佛蒙特跟新州相像，也是白人多數，佔人口95.3%，黑人只佔1%，亞裔1.3%，其他為原住民等。 新罕布希爾州和佛蒙特州比鄰，都在美國東北部快接近加拿大的邊境地帶。這兩個州不僅社會主義傾向強烈，而且還有一個共同點全國聞名：都是全美國基督徒最少、以世俗者（不信上帝）為主的州。與此同時，佛蒙特最大教會是天主教會，而天主教本身就有強烈的社會主義傾向（不僅要均貧富，而且反富）。被視為近代人類歷史暴力開端的法國大革命，就是均貧富的天主教教士們和主張革富人和貴族命的羅伯斯比爾們聯手開啟的（在國王路易十六同意開放三級議會時，兩者聯合，拿到多數票）。 教育程度高的世俗者加天主教徒成為主體，可想而知新罕布希爾和佛蒙特這兩個州的左傾勢力有多大。桑德斯這種公開的社會主義者，只有在這個瑞典般的「白左」州，才能當上聯邦參議員。 佛蒙特還有一個特點，法國人後裔是最大的族群，佔人口23.9%，據統計，5%的佛蒙特居民在家裡說法語。說法語的，就傾向法國那種社會主義。這點跟加拿大的法語區魁北克很相像，那裡的法國人後裔也是非常左傾。無法擺脫族裔的局限，是人類共同的缺陷。 但無論新罕布希爾還是佛蒙特，兩州人口都不多。新州只有130萬人。同樣是美國50個州之一，加州是3900萬人口，新州只是加州的30分之一，不僅全國人頭票有限，其黨內初選的黨團選舉人票也不多。 佛蒙特的人口就更少了，只有62萬，是加州的60分之一，土地面積是加州的21分之一。所以這兩個州都支持桑德斯，其在全美選舉的份量上，也不構成多大意義。 從人口上說，夏威夷也是小州，只有143萬人口，比新罕布希爾州多一點。但夏威夷跟新州和佛蒙特相反，是全美各州中白人佔人口比例最少的州（24.9%），以日本後裔為主的亞裔佔夏威夷人口39%（1990年代佔60%以上）。 雖然族裔構成不同，但夏威夷跟新州和佛蒙特一樣，也是相當左傾的州，據2012年蓋洛普民調，夏威夷是全美國男同性戀（gay）、女同性戀（lesbian）和變性人（transgender）最多的州，有5萬4千人，佔人口的5%。同性戀家庭有三千多個，比十年前增幅35.45%。 夏威夷也是左翼民主黨的票倉。現在該州的兩名聯邦參議員、兩名聯邦眾議員都是民主黨籍，州長也是民主黨籍。州議會也是民主黨佔有多數席位。夏威夷是1959年才正式成為美國的第50個州。從當時至今，在全部14次總統大選中，共和黨只有尼克松和雷根選總統時贏過夏威夷，其他都是民主黨候選人獲勝。歐巴馬連任時，在該州贏了76%的選票（全美最高之一）。 夏威夷的左翼社會主義傾向，帶來了高稅收（稅率之高超過美國多數州），高房價、高物價、高失業率等。 雖然桑德斯能贏這三個比較左翼的州，或再多幾個，但很難贏得更多的州，主要是因為社會主義思想在美國沒有廣大的市場。雖然桑德斯跟希拉蕊都有社會主義信念，但桑德斯更加極端，更加左傾；在共和黨的嚴峻挑戰之下，多數的民主黨選民會選擇希拉蕊，淘汰桑德斯。但桑德斯的參選和一度領先，可以讓世人更看出，社會主義思潮在美國人，尤其在不諳事理的年輕人中（大學生為主）仍有相當的市場。這是美國的隱患。 既然新罕布希爾州傾向左翼，那為什麼共和黨的參選人川普在那裡能夠大贏？這也跟新州的舊做法有關。 新罕布希爾州允許自稱「獨立派」的選民臨時投票。按照投票之後的出口民調，在共和黨的投票所，有近一半的投票者表示他們不是共和黨。42%說他們是獨立派，3%承認他們是民主黨。 民主黨的選民為什麼要跑來投川普的票呢？就是他們認為，如果川普成為共和黨的總統候選人，就更容易被民主黨候選人打敗。也就是說，他們希望共和黨中最弱、最差的成為候選人。這種心情很像不久前台灣的總統大選，綠營支持者就非常希望國民黨的總統候選人是洪秀柱，因為洪秀柱是最容易被打敗的人選。 反過來，桑德斯也拿到不少共和黨選民的票。據《華盛頓郵報》，有近1800名共和黨選民在選票上寫了桑德斯的名字。在共和黨的黨內初選投票單上，當然不會有民主黨的桑德斯的名字，但新州允許選民投票時臨時寫上自己支持的候選人（write-in candidate）。 同樣，有2095名民主黨選民在選票上寫了川普的名字。這種選舉奇觀也說明，無論是桑德斯還是川普，都不是本黨最佳人選，所以才會被對方選民選擇。 從這個跡像也可判斷，桑德斯和川普雖然現在聲勢很高，但最後都不會成為本黨的候選人，更別說當選美國總統了。 真正比較有指標意義的選舉，是本周末在南卡羅納州的兩黨初選。民主黨方面，希拉蕊將會大贏桑德斯，展現出實力。接著會在被稱為「超級星期二」（有14個州同時初選）的三月一日連續戰勝桑德斯，而確立希拉蕊將贏得民主黨總統候選人的地位和聲勢。 南卡州的共和黨初選也非常有指標意義，基本會是四個人兩組人馬競爭：川普和克魯茲（代表體制外），魯比歐和傑布布希（體制內）。其趨勢是傑布布希和川普最後被淘汰，共和黨總統候選人在克魯茲和魯比歐之間產生。而他倆不管誰勝出，都可以打敗希拉蕊，讓共和黨重掌白宮，從而避免桑德斯或希拉蕊們把整個美國領向新州、佛蒙特和夏威夷那種邁向社會主義的道路上。   ——原載「自由亞洲電台」 2016-02-16 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

紐約的謝喜嘉、莊敏智夫婦是熱心的台灣人，在當地台灣會館舉辦的活動中，常看到他們的身影。謝喜嘉是美國醫學博士，退休後熱心公益事業，常常義務攝影，雖已79歲高齡，卻不辭辛苦，不怕麻煩，更不吝自掏腰包，把給鄉親們拍的照片一一印出，交給（或郵寄）給他們。在有演講活動時，他更常自帶設備去義務錄影，給歷史留下記錄。謝太太莊敏智是夫唱婦隨那種善心女性，台灣的歌仔戲大師廖瓊枝來紐約演出，她用已故父親名義低調捐助幫忙。她並不是歌仔戲迷，只是要幫台灣人出頭。用她的話說，「地方傳統要保存」。 在跟他們夫婦聊天時，謝喜嘉談到103歲高齡的父親謝文彬，引起了我很大興趣。謝先生說，這次台灣大選，老人家堅持一定要去投票；小時候都是跟父親去選舉，現在則是他帶父親去投票。白髮蒼蒼的兩位父子投票的場面（兩人加起來182歲），象徵了台灣這次大選的必然結果——不僅太陽花的年輕一代覺醒、崛起，上了年齡的世代，仍在頑強地用選票堅守自己的家園台灣。 在謝喜嘉夫婦回台投票前，我跟他們說，最好能拍幾張你們父子一起投票的照片，我想就此寫點什麼。 百歲人瑞我只見過一次，那還是多年前我到印度採訪達賴喇嘛時，在當地藏人養老院見到一位100歲的老人，她閉目念經的場面，至今歷歷在目。 過去說「人生七十古來稀」。我曾在寫美國建國先賢托馬斯.潘恩的文章中提過，潘恩啟程來美國那年（1774），他所生活的英國，是當時全世界最強大的國家（大英帝國），人均壽命只有46歲。那時英國20％的孕婦死於難產。有位英國藝術家的妻子，懷孕20次，生出7個孩子，但只有1個活到成年。 而今天，美國人的平均壽命已達78歲，在美亞裔更高，達86.5歲（可能跟飲食習慣等有關）。台灣人的平均壽命2013年已達80歲，但近兩年卻下跌，這可能跟空氣污染、高油飲食，尤其「頂新」的地溝油等害人食物有關。台灣的大腸癌發病率已排世界第一。這也是人們痛恨馬英九政府、國民黨這次大選慘敗的原因之一。 按人口比例，日本的百歲壽星最多，有4700多人，其次是瑞典，美國，德國，澳洲，台灣（排世界第6位，有2700多名百歲人瑞）。由於全世界的共同現像是女性比男性長壽（台灣女性比男性平均長壽5.5歲），所以男性能活到百歲很不容易，而像謝喜嘉父親謝文彬這樣高壽103歲，更屬罕見。 謝喜嘉夫婦從台灣回來後，傳來他們跟父親去投票的照片。看到他父親腰板挺直、精神抖擻的英姿，更促我要寫一下他的故事。 誰都想長壽，但重要的是要活得有質量：一是身體健康，不能「好死不如賴活著」；二是活得明白，心智健全。這樣的長壽才更有意義。剛巧幾天前看到前中國深圳蛇口工業區創始人袁庚去世，享年99歲。他是著名的改革家，深圳初期的開放改革成就跟他有直接的關係。當年我們報紙被政府整肅關閉時，曾得到他的關心慰藉，至今難忘。我為他如此長壽而高興，同時為他最後幾年的不幸而傷感：他在去世前七、八年已經喪失記憶，行動不便，近乎植物人；這是身體的不幸。我曾採訪過西安事變主角張學良，活到103歲。他去世時我曾寫「張學良糊塗死了——假英雄，假將軍，假基督徒」的長文，指出張學良活過百歲，但什麼人生的道理也沒活明白；那是頭腦的不幸。 謝喜嘉的103歲父親則不同，一是他不僅高壽，而且活得健康，至今無大病，不坐輪椅，甚至不用拐棍，還不時到高爾夫球場揮幾桿。去年（2015）台灣的高爾夫球雜誌還報道這位「最資深會員」，並發獎牌給他（請見附後照片）。103歲的老人還能去打幾桿高爾夫球，之前我真是從未聽說過，實在令人驚奇！ 不僅身體的健康令人乍舌，他頭腦的清晰更令人讚歎。老人家至今讀書看報，關心時事，屬於那種「難得明白」的老智者（跟鄭板橋的「難得糊塗」正相反）。這位像兒子和媳婦一樣低調的老壽星一開始並不同意被採寫，後經兒媳莊敏智勸說，提到我的名字和寫作背景，老人才同意了；他說在《自由時報》看過我不少文章，還把文章剪下來留存，並說看過我的書。我聽後很感榮幸，竟有愈百歲的讀者！ 謝文彬老先生雖然103歲了，但仍保持閱讀習慣，拿放大鏡看《自由時報》等幾種報刊，對台灣的政治如數家珍，非常了解，這也是他堅持一定去投票的原因。按說這次事先大家就知道綠營候選人會當選總統，但謝文彬卻一定去投這一票，他是在投給自己多年信奉的理念——台灣人要成為這片土地的主人！投票，是主人的標誌之一。他是堅定的本土派，多年來都是投給綠營的候選人。 莊敏智弟弟的岳父也是這樣。已經九十多歲的老人，臥病在床，但這次硬是叫人把他從三樓背下來（沒有電梯）去投票。「太陽花」們感動台灣，這些成熟的「向日葵」們摯愛台灣的故事，更令人動情。 謝文彬老先生如何能保持長壽且身心健康？這不是偶然，而是有跡可尋的，起碼有這樣五個清晰可見的脈絡： 第一，他非常注重乾淨，用他兒媳莊敏智的話說，老人家有潔癖（兒子謝喜嘉也同樣）。潔癖首先源於謝老先生一輩子做外科醫師。作為外科醫師，手術前都要嚴格消毒洗淨，以防止病人感染任何細菌等。這種職業要求，使謝文彬養成了一生都非常注重個人衛生和清潔的習慣。謝喜嘉說，父親「對乾淨很敏感，不會亂碰東西，甚至是神經質性的乾淨。」 謝文彬的乾淨，還跟他早年到日本留學有關。日本可能是全世界最乾淨的國度，連很多公廁都像花園。我有次受台僑邀請到日本東京演講，台灣駐日代表許世楷做東請客，許大使說，所以選這家酒樓，是想讓你看看全日本最乾淨美麗的廁所。我進去一看，簡直就是（不是就像）花園，樓堂亭榭，滿目鮮花，據說還有人在這裡舉行過婚禮。那不僅是全日本，可能是全世界最乾淨、最漂亮的廁所。 日本的乾淨，是日本人平均壽命全球最高的重要原因之一。任何去過日本的華人，大概都會感嘆日本的乾淨，我們更應該為全世界到處的「唐人街」都髒亂差而自慚形穢。 除了乾淨，日本人的禮貌修養，整體的理性、文明程度很高。大地震和海嘯時，日本人那種臨危不亂，有條不紊地排長隊打電話（報平安）的畫面，比地震還震撼世界。而且日本醫生的敬業精神也讓很多人感覺，在那裡治病比在任何地方（包括美國）都更讓人放心。謝老先生就是在那樣一個乾淨、敬業的環境下受過訓練。結果不僅治病救人，也得益自己。 謝喜嘉博士的注重乾淨也是子承父業。他早年在台北醫學院研究細菌學，留學美國在肯塔基州的路易斯維爾（Louisville）醫學院拿到醫學微生物學博士，後在康奈爾醫學院的教學醫院（紐約長島）「北岸醫院」（North Shore）做傳染病方面的教學和資深副研究員。對細菌和微生物傳染病的研究，使謝博士更懂得防範之道。他也被夫人莊敏智調侃，這父子倆都是「潔癖」。所以我跟謝博士說，你也肯定會高壽，不僅有遺傳，還因跟父親一樣極重乾淨。而人類的一切疾病都跟細菌有關。 第二，飲食清淡，生活規律。 謝文彬老先生一生不喜歡大魚大肉；腊肉等都不吃，飲食清淡，生活規律，食不過飽，都是少量。這些幾乎是所有長壽者的共性。但這位壽星還有自己的獨特之處：他不吃辣，冷盤、冷食都不吃，只有煮過的才吃。只是偶然會吃點日餐的生魚片（Sashimi）。謝喜嘉說，爸爸「不吃亂七八糟的東西」。謝文彬的太太64歲就因心臟病過世了，他沒有再娶，自己過著非常有規律的生活。 第三，注重運動，強身健體。 同樣，幾乎所有的長壽者，都是注重鍛煉身體。1913年出生於台灣雲林虎尾的謝文彬早年在日本時打網球，後來迷上高爾夫球，打了一輩子。他是新北市林口高爾夫俱樂部的最資深會員，九十多歲時還有過「一桿進洞」的戰績。去年底，林口高爾夫球俱樂部周年慶，還特意給這位老壽星頒發了獎牌。高爾夫雜誌還刊登了他的故事，說林口高爾夫球場每年的股東三連盅、金德盅等比賽，謝文彬都會全程參加。103歲的老人還參加整場比賽，實為罕見！ 謝文彬也被稱為球場的「古董」，有時還跑到草坪上揮幾桿，教人家的孫子打球。謝喜嘉說，爸爸乾淨到「除了高爾夫球，其它都不碰」。打球是他的摯愛。103歲了，還不駝背、不蹣跚，精神抖擻，用謝喜嘉的話說，「瘦瘦高高的，很帥！」 第四，為人隨和。長壽者多是注意飲食和運動，性格隨和，情緒不大起大落，心智平安。謝喜嘉說，父親是外科醫師，這種職業造成他早年很強勢的性格，甚至在手術時訓護士（做不好）等。他說外科醫師容易形成這種威權性格。謝文彬從日本留學後，曾去中國東北（那時被日本占領叫滿洲國）行醫，二戰結束之際返回台灣嘉義開業，後又加盟台北一家日本大醫院，最後自己開診所，成為有名的外科醫師。退休後，他的性格卻越來越隨和，用謝喜嘉的話說，是「easy going」，但做事仍是一板一眼。跟很多華人不同，謝博士很幽默，我問他這種幽默從哪裡學來的，他說就是當年要跟爸爸的一板一眼對抗訓練出來的。 最後一點特殊之處，就是他活到老，學到老，百歲壽星還孜孜不倦地看報，看電視新聞，關心時事。謝文彬那一代台灣人，中文都不是很好，因為他們從小學的是日文和台語。所以謝文彬不會講「國語」（北京話），後來是跟兒女們學的中文（閱讀）。他看電視，也看日語節目，他會講日本話。這種情形很像台灣的政治家彭明敏、李登輝等，我曾採訪過他們，彭明敏講中文像極了會說些中文的日本人。李登輝也是如此，他講中文時，感覺像外國人，經常需要找詞，表達不易。因為他們的母語都是日文和台語。從採訪中得知，李登輝跟夫人曾文惠談戀愛時，雙方的情書都是用日文寫的。自己最熟悉、最能表現自己的語言才能表達那種初戀時的熱烈和情感。謝文彬老先生同樣，中文不是那麼好，卻過百歲後仍在用放大鏡看《自由時報》等多種中文報刊，關心時事，堅持投票。毫無疑問，這種到老都積極用腦思考是謝文彬至今保持耳聰眼明、心智健康的重要原因之一。 謝喜嘉說，去年父親因跌倒而有腦出血，送醫做了手術。事後治療醫師才知道謝文彬100多歲了。如果事先知道，他們可能就不敢做手術了，因風險太大。而現在謝文彬已完全恢復。這次台灣大選投票，老壽星的兒子兒媳謝喜嘉、莊敏智夫婦，還有女兒謝絹華和夫婿王政卿醫師（紐約長島的知名癌症治療專家）等親友都從美國趕回，大家團聚在老壽星周圍，那是天倫之樂的時刻，更是慶祝綠營大選勝利的時刻！ 謝文彬老先生不僅長壽，他的人生經歷，典型地代表了一個台灣人的歷史，尤其是身份認同：原來被當作日本人，因清朝戰敗把台灣割讓給日本，拋棄了台灣子民。台灣人民在自己的土地成為二等公民；二戰後蔣介石帶領五十萬軍隊進入台灣，他又被當作中國人，而本地人在外省權貴統治下，又成為二等公民（國民黨的統治比日本人糟糕很多，所以很多台灣人懷念日據時代）。現在，通過時代變遷和心靈覺醒，謝文彬們認知和確信自己是台灣人，所以他們要用自己手裡的選票，推動台灣成為一個正常化的國家。 從日本人，到中國人，再到台灣人，謝文彬們經歷了重大的身份認同，歷史繞了一個大圈，又回到原點——台灣就是台灣，這塊土地不屬於其它國家，只屬於2300萬台灣人民自己！謝文彬這位103歲的壽星，健康地活到這一天，看到了台灣這個國家的發展和越來越走向健康的變化，看到了台灣大選後的綠色生機，看到了希望和未來，這是一個台灣人難得的幸運！新年之際祝更多的台灣朋友們有謝老先生這份幸運！ 2016年2月7日於佛州   台灣高爾夫球雜志對謝文彬老壽星（右一）的報導文字和頒發獎牌。   謝文彬老先生在家中。謝喜嘉攝影。   左一為老壽星謝文彬，右一為兒子謝喜嘉，右二為兒媳莊敏智，在台北團聚。   老壽星謝文彬（右三）和來探望（也回台投票）的兒女、長孫、曾孫等親屬四世同堂，在大選投票時合影。左一和左二為兒子謝喜嘉、兒媳莊敏智，左三也是專程從紐約趕回來投票、看望岳父的女婿王政卿醫師，右二（戴墨鏡者）是長孫，最右派是曾孫，專程從韓國趕回來投票。   莊敏智（右一）的弟弟的岳父（右三），九十多歲，臥病在床，這次堅持去投票，住所沒有電梯，家人把老人家從三樓背下來去投票。   謝喜嘉、莊敏智夫婦（左三左四）與台灣著名歌仔戲藝術家廖瓊枝女士（右二）相聚。攝於廖瓊枝家中。   謝喜嘉夫婦（左一、右一）和表哥黃伯超夫婦（中間）在台北相聚。謝喜嘉說，小時候就跟在表哥後面玩耍、學藝，情同手足。今年90歲高齡的黃伯超先生曾做過兩任台大醫學院院長，2012年台灣《前衛出版社》出版的《黃伯超先生傳》譽其為“台灣營養學研究領航人，本土醫學教育改革先驅”。 2016-02-08 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

我在《魯迅是打不倒的巨人》一文中寫道：外國有好人，有壞人，有魔鬼，就是罕見痞子。但目前美國共和黨總統參選人的房地產大亨川普（中國譯：特朗普）就是一個西方不多見的痞子。 痞子，中國人最熟悉。無論是虛構的阿Q那種低級痞子，還是現實中李敖這種文化痞子，這類人在全球所有種族中，華人占的比例最高，段數也最高。痞子，就是沒底線、沒準則，是非可以胡亂攪和，言論行為可隨機應變，「我贏、我賺、我的風頭」才是他追逐的最高目標。這種人在西方真是少見（雖然現在是日趨增加的傾向），所以大多數美國人根本不了解、不懂得這類人的本質和危害。 川普四年前就高喊要選總統，在媒體上嚷嚷了一陣子，最後沒出來，被指不敢公布報稅單。在過去三十多年來，川普一路都是做事高調張揚的媒體寵兒。記得我初來美國的八十年代末，川普因和第一任妻子鬧離婚而登上各種小報（tabloid）頭版；以後這些年來，他作為商界名人、並參加電視真人秀等，經常見諸報端。川普的張揚風格是人們熟知的，所以他這次參選總統，同樣被認為就是為了出一把風頭，一開始沒有多少人拿他當回事。但讓幾乎所有觀察家跌破眼鏡的是，川普因強烈抨擊美國的非法移民問題等，居然民調迅速竄升到第一的程度。 迄今為止，共和黨已經進行了六次電視辯論，川普每次都在狀況外，不僅對外交內政等議題都不知所云，而且傲慢無禮，不僅自我吹噓到不像個成人，更隨口貶損主持人和其他參選人，並揚言起訴批評他的媒體。但出乎絕大多數評論家的意料，川普靠一路口出各種「政治不正確」的狂言，人氣繼續上升，持續保持民調第一。 很多讀者都已熟知，他的隨口胡言亂語包括：罵福克斯女主持人渾身上下都冒血；說墨西哥政府給美國送來毒品販子、強姦犯，他要把一千二百萬非法移民全部送回去；說要把美國在中國和墨西哥等地的大企業都拉回美國，以給美國人就業機會（根本不懂市場經濟、自由貿易）；說要限制所有穆斯林人進入美國，把恐怖分子的家人也殺掉等等；最近更發瘋，說哪怕他「站在紐約第五大道向人開槍，也不會丟失選票。」這豈止不像一個總統，簡直連個普通正常人都不是。 而且他可以隨口指控、隨口否認自己說過的話，對任何錯話都絕不道歉。他的言論已經不是什麼「政治正確」或「政治不正確」，而是違背常理、超出文明人的範疇。無論左派右派的評論家基本都認為，其他任何一個參選人，如果像他那麼亂說話，早就出局了。川普得到「豁免」有理由，有背景，有好處，更有壞處。 相當一批美國右翼選民容忍、甚至為川普的言論叫好的原因主要有三點：其一，對歐巴馬政府的一系列政策嚴重不滿，尤其是在移民問題、黑人犯罪問題和反恐問題上；其二，對共和黨政客對歐巴馬政府的一路妥協不滿；其三，被過去這許多年左派政客、尤其是左派媒體的「政治正確」言論給氣昏了。對這些，絕大多數人都是敢怒不敢言，現在忽然冒出一個政治圈外有名的商人，一路亂罵，聽來很過癮。管他對錯，就是要給他鼓掌。 這有點像被管制了幾十年的中國人，以前說話作文都得嚴守規矩。結果後來出現了以文壇巨騙韓寒為代表的一批中國人，放口開罵，什麼髒話都敢在大雅之堂喊。而老百姓出於對「道貌岸然」的叛逆心態，就覺得過癮，就叫好。 川普現像正是如此。他一路亂說，結果民調不跌反升，其好處是，讓很多左派明白，右翼美國人已經憤怒到何等程度；也讓共和黨政客明白，就為討好所謂的中間派，說些政治正確的話，並不能提高自己的支持率（這次是越靠中間的，本黨選民支持率越低，如俄亥俄州長）。川普這次出來「搗亂」的另一個好處是，讓克魯茲（Ted Cruz）顯得不那麼「極端、極右」了。如果沒有川普，克魯茲肯定是被指控為極右分子，不僅會遭到左派媒體的強烈抨擊，在本黨也會被打壓（目前已經有這種狀況，只不過程度降低一些）。現在有這麼一個胡言亂語、什麼都敢說的川普在前面衝，就彰顯出克魯茲雖然被認為「極端」，卻是一個真正追求保守派理念的君子。 但川普現像帶來的這幾點表面上的「好處」遠不可和他給共和黨、右翼帶來的破壞相比。沒錯，除了那些胡言亂語之外，川普也的確說了不少很多共和黨選民的心裡話，在某種程度上，他當然也是要推動共和黨的理念。但問題是，無論他說什麼，都沒有多大可信度；因為這種人不僅遇到壓力就會變卦，而且只要人氣（或其它跟他個人利益有衝突的因素）一轉向，他就會轉向。為什麼呢，如前所述，就因為原則理念不是這種人追求的根本目標，他自己的利益、風頭才是高於一切的。這種人去經商賺錢，贏輸主要是他個人的事；但讓一個風頭狂去從事公共事業就是災難。 用英語說，他就是一個Attention freak（風頭狂，人來瘋）。風頭狂主要有兩類人，一類是作驚人之語（川普是這類的代表）；一類是作秀（羅馬教宗方濟各的表演最到位）。中國人裡這兩類都大有人在（無論是親共的還是反共的），且表現遠比他倆更突出。 風頭狂為了自己的風頭而口出狂言。他往往有些性格特點，也有超出一般人的表達能力，所以他敢說話，尤其說那些普通人想說卻沒膽、也沒能力說的話，於是他就人氣衝天了。這種人表面上是在追求某種理想，但實際上是「為風頭、為人氣而奮鬥」，什麼規矩、準則全拋腦後。這不僅是痞子的特色，更是二手貨的特質。「二手貨」是美國哲學家安.蘭德創造的表達，主要是指缺乏獨立思考、人云亦云、（尤其是）非常依附他人對自己的論斷而生存者；人群的歡呼，就是這類人的天堂。 當正向價值、大眾的心聲和他自己的利益在一個軌道上的時候，這種人的確很「敢言」，因為他清楚，自己的言論，貌似出格，卻頗有人氣，不僅沒損失，還能給他帶來名利雙收的利益。但當一種價值（無論正向負向）和他自己的名利不在一個軌道上的時候，尤其是和他自身的利益發生衝突時，他就會立刻轉向。這就是這類人為什麼常常變化、自相矛盾的根本原因。這類人的變化，不是在追求真理過程中真誠的思想轉變、心靈成長，而是對時局、個人利益權衡後的結果。 這類人腦子裡壓根就沒有原則、理念、底線、尊嚴這些概念。如果說有，那他的準則就是大眾的風向，他的底線就是自己的切身利益。這種人是非常現實的，絕不損失，絕不吃虧。 這點，台灣那個惡棍作家李敖說得清清楚楚：「我一點虧都不吃的。我這人就是這樣，絕不吃虧。」（誰跟「絕不吃虧」的人沾邊，誰就注定倒八輩子霉）。中國那個文壇巨騙韓寒也直言不諱地解釋：他是哪邊人多往哪邊倒——肯定站在大多數人一邊。他說：「在中國為了安全起見，我肯定站在發出呼聲最多的派系裡，我比他們都有名，如果我跟他們說的一樣，那些人肯定會覺得找到了代言人，就會紛紛誇我，太牛X了，太對了。」南都周刊：「那你就是安全的。」韓寒說：「對，因為他們都痛恨權貴，批評政府，這些事本質上都是沒錯的。」他甚至很得意：「我是說真話的既得利益者。」這幾句話真是夠坦白的：批評政府是因為順風向，既不是出於個人理念，也不是目的，而是他通向個人風頭和名利的手段。他要的是，人們「紛紛誇我，太牛X了，太對了。」 正因為如此，當說真話沒有既得利益，甚至可能會有損失的時候，他就是另一番表演了。「韓三篇」和李敖的中國行、北大演講都詮釋了這種人的生活哲學。再比如，忽然以各種「出格」之舉反政權而名利暴增的某畫家，忽然之間又可以變臉為專制辯護。這類人還特有為自己的變臉找理由的本事。 這種人的轉向（變臉）所帶來的壞影響遠比他曾批判的「壞人」更壞。因為他們用宣揚你這邊的價值而建立了聲譽和影響力，他一旦轉向，也會有相當一批（經常還是大多數）頭腦不那麼清楚、喜歡跟時髦、跟風流人物的「群眾」跟他轉向了，認為這麼一個有影響力的人物說的話肯定是有道理的。 比如韓寒（且不談他的假），靠討老百姓喜歡的「罵政府」言論贏得了一大批粉絲，他忽然一轉向，像成龍一樣說中國人不適合民主、不配自由時，認同他的道理的人就會比認同成龍的多多了。再比如，以反共、批共而贏得聲譽/榮譽的人，出來歌頌中共的監獄多麼「有進步」、「人性化」，那影響力可是比《環球時報》要大多了。再比如李敖，反國民黨專制，卻歌頌共產專制…… 這些會變臉的人最突出的特色，就是他不僅要無聲無息的金錢利益，他更要風頭、要榮耀、要得意、要做老子、要你們都來諂媚我……。對他們來說，要風頭之癮超過要毒品。 有人實在沒什麼招數吸引風頭，干脆就脫個赤條條，或找一幫人舉中指，或頻頻把逛窯子用語搬上公共場所。表面上，是以此類「驚人」之舉挑戰共產世界的虛偽；事實上，其更大的目標是吸引眼球。這種東西的確能吸引一批叛逆者（表面上很多），卻會讓更多人（沉默的大多數）避之不及：如果反專制者就是這麼一幫胡作亂鬧的人，那還不如將就現狀呢。且不說這些人最會瞬間變臉，即使他們真赤條條地玩命跟統治者拼，我也認為，這類風頭狂們起到的副作用大過正向推動力。 人追求名利當然沒什麼錯，這既是人的天性之一，也是促個人奮發、促人類前進的動力。但是，一個人只要把個人風頭和自我虛榮（而不是真正追求理念、建功立業）擺在第一的位置，他就很容易放棄 「價值、理念、尊嚴」這些古往今來那些最優秀的人們用生命追求和捍衛的東西。對真正的君子/紳士來說，當自己認同的價值理念和自己的現實利益發生衝突的時候，他會沉默地選擇放棄個人功利。而在痞性的風頭狂那裡，他是連想都不想，甚至都沒有這些概念的。 比如川普，他的每場演講不是像其他候選人那樣抓緊機會宣講自己的理念，而必定是一而再、再而三地強調自己是民調第一，時刻不忘「我、我、我」。他在演講中真的就這麼自己喊「川普、川普、川普！」令人不期然想起也有中國人這麼演講，首先連喊幾遍「我是XXX，我是XXX，我是XXX」。讓「我」的風頭最勁才是最最重要的。 川普已經是億萬富翁，金錢已沒有足夠的吸引力。要過風頭癮，不僅要語出驚人，還需要吹牛——「我是伊斯蘭國最強的敵人」 ，「我是希拉蕊最恐懼的夢魘」，「我美麗的一部分是因為我非常有錢」，「我的智商是最高的之一，不過你們不要覺得自己太蠢，或有不安全感，那不是你們的錯，」等等二百五語言。他八十年代末跟第一任妻子鬧離婚前就渲染有五十億美元身價，可他現在卻只有四十億（據福布斯），說明不是那時候過度誇張，就是過去近三十年裡不僅沒賺錢，還賠了十億。即使現在他也把身價誇張一倍，說有八十億。很多人居然就相信這種胡亂吹牛的人最能搞好經濟，實在是荒唐。我現在認為，川普連個好的商人都不是，他肯定是連吹帶侃，忽悠了不少根本不懂這回事兒的美國人。 把牛皮吹破天當然更是中國痞子的一大特色。反正吹牛皮不會被罰款，還會有被幾千年要求的「謙虛」而壓扁了的多少億人叫好，於是越狂越有人氣，那就吹吧。中國的牛皮大師數不過來，但沒人能吹過極品痞子李敖： 「我生平有兩大遺憾：一是，我無法找到像李敖這樣精彩的人做我的朋友；二是，我無法坐在台下聽李敖精彩的演說。」「當我要找我崇拜的人的時候，我就照鏡子。」「中國有史以來，沒人能像我這樣集正義、力量、勇氣、真誠、血性、智慧、博學和活潑於一身的人了。」可這麼一個「優秀絕倫」的「人」，忽然就把自己的正面裸體（比人體還大的）照片拿到立法院的台上去展覽了，跟猴子沒兩樣。就這麼一個13點，你都沒法提他幹的那一摞子缺德的事兒，那可是比猴子壞千百倍。 其實對這類「狂人」，用精神科醫生的專業術語說，就是「mental disorder」（人格障礙）。什麼叫人格障礙呢？他不是真瘋（那是disease），他不會去殺人放火，經營自己的時候還超出常人地精明，但就是會忽然進入「未成年」狀態，更對損人利己毫無感覺。 由於美國的文明和媒體制約，川普當然遠遠無法玩到李敖、韓寒的段數，但也是「耍」到這個社會能容忍的極致了。就這麼個胡言亂語、沒有準則底線、更完全不可信賴的人，無論目前人氣有多高，都是共和黨的災難——他應驗了左派媒體對共和黨、保守派的妖魔化：他們沒人性（要趕走所有移民），他們是充滿偏見的老頑固（拒絕所有穆斯林進入美國），他們是種族歧視、性別歧視者，等等。 川普不僅糟踐共和黨，他現在更是民主黨的最大救星。為什麼？因為除了川普以外，其他任何一個目前的共和黨總統參選人，無論能力大小，個人魅力如何，都能打敗希拉蕊；只有川普成了共和黨總統候選人，可能被希拉蕊痛宰，讓民主黨把美國繼續拖向社會主義災難。 川普如果贏了共和黨初選，那真是共和黨的一劫。再萬一他真成了美國總統（盡管可能性很小），那就是美國的恥辱。正如保守派評論家Gorge Will所說，「還有什麼令人厭惡的德行他（川普）沒有？從根本上來說，他是一個令人悲哀的人物。他的吹牛癖是他沒自信的證據。他極端需要通過他人的認可來滿足他的自我欣賞。他不斷宣稱自己多麼有自信，恰恰展示了他的不自信…… 川普可能一場初選也贏不了，那到三月中旬我們全國的恥辱就會結束了…… 但是，如果川普成為共和黨的候選人，那恐怕到2020年也不再有保守派的政黨了。」 任何正向的事業都是靠君子、紳士的領導完成的。近年共和黨出的美國總統，無論是雷根，還是布希父子，無論他們出過多少錯誤，最起碼他們都是紳士，更別提美國的建國先賢們了——那是一批追求理念價值高於一切的思想家、哲學家。歐巴馬的當選，已經是對傳統美國價值的一次重挫，如果再來一個川普痞子總統，那真是美國難以承受之重。但我不相信會有那樣的結果。 2016年1月24日於美國 ——原載「自由亞洲電台」（RFA） 2016-01-25 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

再有48小時，台灣大選將投票揭曉。我預測，綠營將獲得橫掃般的勝利，不僅贏得總統府，還將在國會（立法院）獲得過半席位，從而出現首次綠營掌控府院的政治局面。   做出這種判斷有兩個根據：一是綠營候選人的民調一直大幅領先。二是台灣民間燃燒著對馬英九、國民黨的強烈不滿情緒。   上次「九合一」（地方縣市長和議員改選）時，就因為這種情緒高漲，導致國民黨慘敗，包括輸掉台北市長。在「九合一」前我曾做視頻預測「綠營會大贏」。而今天台灣人民的不滿已超過「九合一」的時候，現在是「十合一」的情緒！   這次大選結果，將會是1949年蔣介石國民黨從中國撤退到台灣以來的最大一次失敗。   將發生這樣局面有很多原因，其中主要是台灣人民對國民黨執政八年的強烈不滿。馬英九的民眾支持率降至9%，在全球民選國家中是最低的（第二低是發生恐怖襲擊，經濟嚴重衰退的法國總統歐蘭德，是12%）。   台灣在馬英九執政下還有一項全球第一：大腸癌的發生率。全球近200個國家，台灣卻拿到這樣兩個「第一」。真是讓台灣蒙羞。   馬英九的無能，首先體現在經濟層面，而這影響到千家萬戶。馬英九競選時承諾「633」：平均每年經濟成長率6%，人均收入3萬美元，失業率降至3%以下。   但馬英九的「633」全部跳票，不僅哪個都沒兌現，而且差距很大：據台灣主計處統計，八年來台灣平均經濟成長率2.85%，還不到承諾的6%的一半。也遠低於上任總統陳水扁執政八年的平均值（4.86%）。在馬英九八年執政下，台灣的平均失業率為4.47%，也遠高於承諾的3%以下。現在台灣人均收入是2萬2千多美元，更是比承諾的三萬美元差一大截！   早就有人諷刺說，馬英九的「633」其實是：6%失業率、3%經濟成長，30%的房屋漲價。   馬英九還曾誇海口，他當選後讓股票升到2萬點。我曾就此撰文批評，因為在西方國家，沒看到任何總統候選人敢誇口把股票升到多少點。股票是難以預測的，連被稱為「股神」的巴菲特，也主要致力研究企業實力，而不是押寶股票。馬英九說出這種「經濟盲」的話，就已預示了台灣經濟的黯淡前景。   今天台灣的股市別說2萬點，截至本日，才是7742點，比八年前馬英九就職總統那天（2008年5月20日：9295點）還低一千多點。股票2萬點已成為 「馬氏經典笑料」。   在馬英九八年執政下，台灣更加走向「希腊化」：國營化，大政府，高稅收，高福利，入不敷出，舉債度日。希腊國家負債占GDP達171%，台灣的整體債務已高達156%。希腊退休金所得替代率高達100%，台灣退休公務員平均所得替代率同樣在89%-102%之間。希腊的退休年齡為57歲，台灣公務員平均退休年齡為55歲，超過希腊。   台灣經濟出現嚴重問題，還跟馬英九的中國大陸政策有關，因為國民黨一面倒傾斜中國，甚至要強行通過所謂「服貿協議」把兩岸經濟更加捆到一起，等於台灣的產業更被中國掏空。   馬政府更敗筆的是政治上的國共兩黨合作，導致台灣的地位更被矮化，等於擺開架勢國共要主宰台灣的命運和未來。   這一切都導致台灣社會的反彈，民間孕育著強烈的不滿情緒。而在這種背景下，國民黨又不斷採取「自殺性」的政策，等於自我雪上加霜。體育比賽常有「三連勝」令人鼓舞，而國民黨卻策略混亂而出現「三連錯」，導致三連敗：   一是九合一時的台北市長人選，居然選擇連戰的兒子連勝文。其實當國民黨選定連勝文那一刻，就已預示了敗選。因連勝文連當選過哪怕「里長」的經歷都沒有，完全是個不知人間疾苦的公子哥。在台灣社會貧富差距急劇擴大、人們對官二代、富二代沒有好感的情況下，國民黨的選擇是「哪壺不開提哪壺」。而且連戰帶兒子去拜見中國獨裁者習近平那一幕，等於擺明了連家父子要做共產黨在台灣的代理人。台灣人民的憤怒可想而知，結果用選票懲罰了國民黨。   二是競選前期選擇洪秀柱做總統候選人。洪的急統政見不僅跟台灣社會嚴重脫節，而且她的紅衛兵潑婦形像更令人嚴重反感。選擇連勝文如果是悲劇，那麼選擇洪秀柱就成為鬧劇，是國民黨的自我小醜化。   三是雖然國民黨看到大事不妙（士氣低落），用朱立倫取代了洪秀柱，但朱立倫的「不精明算計」人們看得清清楚楚：他開始時認為自己沒有當選的可能，所以這位會計學博士算計了一下，放棄參選，全力挺柱，為自己將來參選留後路。在國民黨士氣低落，怨聲載道，以致威脅到他的黨主席位置時，又違背承諾，高調參選，通過計謀幹掉了他尊稱的「洪阿姨」（黨內同志居然以「阿姨」相稱，自我掉價到幼稚園小朋友位置）。且不說朱立倫以微弱多數當選新北市市長之後，信誓旦旦絕對幹滿四年，絕不參選總統，這次是完全毀約；這種先是不選，後又算計掉洪秀柱的朝秦暮楚，變來變去，讓人更看清朱立倫的不敢承擔、不守承諾、沒有人格統一性的小政客本質：朱立倫簡直成了不倫不類的代名詞。   國民黨的連續荒腔走板，加上馬英九的無能造成的經濟和政治混亂，激發了台灣社會的強烈反彈，對國民黨的厭惡升級到痛恨的程度。「國民黨不倒，台灣不會好！」的民意之聲響徹台灣社會。   雖然國民黨的失敗已成定局，但如果有更多的台灣人出來投票，綠營獲得壓倒性的勝利，那就會起到三個效果：重創國民黨，教訓共產黨，給未來綠營政府的改革提供更堅實的民意基礎。   國民黨跟對岸的共產黨一樣，也是只認實力。只有被選票重創，再次慘敗，它才可能反省、改進。而國民黨的慘敗，就是台灣人民用選票教訓背後給國民黨撐腰的對岸共產黨。在中共獨裁者更加倒行逆施、嚴酷鎮壓異己之際，國民黨的慘敗，等於台灣人民給了共產黨當頭一棒，也是給渴望自由的中國人出口氣！   另外更重要的是，如果綠營獲得壓倒性的勝選，才會給綠營總統大刀闊斧改革舊體制提供民意條件。陳水扁雖然執政兩屆，但第一任他的得票率才39.3%（宋楚瑜拿36.8%，連戰23.1%），第二任雖然過半，只贏了0.228%，又有連宋絕食抗議不承認選舉結果，大鬧天宮，導致難以施政，更別說國會是國民黨為主導的泛藍占絕對多數，讓你什麼議案都無法通過。所以，這次綠營如果能夠在府院都大幅獲勝，才會為台灣的真正變革提供一個嶄新的契機。   我相信綠營這次會大獲全勝！十六日開票晚上，讓大家一起舉杯，慶祝台灣「變天」，慶祝民主在台灣的勝利！   2016年1月14日於美國 2016-01-14 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

日本和南韓最近就爭執的二戰「慰安婦」問題達成協議，日方賠償十億日圓，並向南韓道歉。雖然輿論認為這有助於日韓關係發展，是雙贏，但其實這是韓國朝野耍無賴、糾纏的結果，並不是什麼道義勝利。因為在這個事件上，南韓有缺乏法理、罔顧事實、雙重標準等三大問題。 第一，缺乏法理。 二戰結束已70多年，當年的慰安婦問題，按法理應隨二戰的後續處理（條約等）而結束。當年美國、英國、蘇聯等主要參戰國都放棄了對日戰爭索賠（主要考慮不能讓一個國家因賠款而難以重建），1952年中華民國也通過《日華條約》放棄索賠，1978年中華人民共和國跟日本簽署《中日友好條約》也放棄對日索賠。其它沒有放棄索賠的參戰國，像菲律賓、緬甸、印尼等相關20多國，日本當年都給予了賠償（總金額五千億日元）。 南韓不是參戰國，但韓國一直跟日本糾纏，要求賠償。後在1965年韓日建交時（今年是50周年）雙方簽約，日本賠償韓國3億美元（超過上述賠償的印尼、緬甸等參戰國）。二戰慰安婦問題，屬於戰爭期間行為，按法理已包括在上述戰爭賠償之內了。而且當時韓日條約也有二戰問題「完全且最終」解決了的字句。 但近年隨著反日、民族主義狂熱，韓國朝野卻重新提出日本要對「慰安婦」問題道歉、賠償。這明顯違背常識常理。因為如果當年韓國覺得日本賠償不夠，可以繼續要求，或者不簽約。五十年之後再出爾反爾，違諾棄約，就是耍無賴，無理糾纏。 如果按照韓國的邏輯，那麼美英和中國等也可違背當年條約，重新要求日本對二戰賠償。當時盟國戰死的官兵和平民生命多少價？起碼絕對超過至今仍在的那些慰安婦。如果都這麼違約索賠，那世界就亂了套，以後誰也別簽約，因為沒有用。 南韓人做得更過份的是，他們居然在日本駐首爾大使館前立了一個慰安婦雕像，公開羞辱日本。哪國都有狂熱的民族主義分子，但堂堂韓國政府竟然批准立這種雕像，如此不顧外交禮節地支持群氓暴民。一個政府作出街頭小痞子的行為，真是南韓的恥辱！ 美國的珍珠港曾遭日本襲擊，中國更遭日軍全面入侵。但美國政府絕不會允許在日本駐美大使館前樹立紀念珍珠港雕像，連北京都沒有在日本使館前樹立南京大屠殺雕像。因為外交問題，歷史問題，應通過外交手段、正常法律途徑解決，而不能採取流氓手段。可是韓國政府（左右派均如此）就允許在日本大使館前立慰安婦雕像這種撒野的行為，展示出南韓朝野的不理性、不明事理、不可理喻的一面。 毛澤東政權當年也跟日本簽約放棄了索賠，所以後來雖有中國大陸民間團體到日本打官司，要求對慰安婦道歉賠償，但中國政府就沒有法理提出來。而且到日本打官司的中國慰安婦最後都敗訴，因日本最高法院的裁決，就是依據中國政府已簽約放棄索賠；把慰安婦問題列入二戰索賠的整體之內，否則就沒法了結了。 現在像南韓這樣耍無賴的還有台灣的國民黨政府。看到韓日就慰安婦問題達成協議，馬英九政府（民進黨也同調）也提出要求日本道歉賠償。這種要求同樣違背常識常理，因台灣兩大黨都說認同「中華民國」，那憑什麼不承認中華民國跟日本簽署的「放棄索賠」的條約？這不是跟南韓一樣不講理、胡攪蠻纏嗎？他們懂不懂違約、不講信譽是多麼無恥的行徑？ 當然，以外省人為主的國民黨有強烈反日情緒，他們無視今天的民主日本完全不同於當年的軍國主義日本這一事實，更罔顧當今世界除美國外，日本是最支持台灣、對台灣安全最具保護意義的盟國這個事實。日本在安倍內閣下通過法律，把台灣安全直接列入日本的考慮之內，等於是：中共如貿然動武，台灣屬於日美聯手保護對像。馬英九的國民黨反日，可想而知（和民主的日本相比，他們毫不掩飾地更親近對岸的獨裁政府），但民進黨也跟著起舞，說明他們也不掩飾自己已成為「小國民黨」的現狀！ 第二，罔顧事實。 南韓強調，當年日軍的慰安婦是強徵的，是「性奴」。但日方指出，當年沒有武力捕捉女性當慰安婦的國家政策，設立慰安婦是為了防止日軍性侵違紀。這後一條理由，可由日本二戰投降後自己招募了數萬日本女性為美軍做慰安婦看出，他們的「目的是通過慰安婦的特殊服務，保護其他婦女和幼女免受凌辱」。但這種設置後被美軍司令麥克阿瑟將軍取消。 日本的第一個理由也有歷史根據：一是據統計，日軍慰安婦60%是日本女性。日軍如用武力捕捉本國女性做慰安婦，在日本是行不通的；這個數字本身也說明，多數慰安婦不是強徵的。二是從當年韓國報紙廣告也可看出不是強制。例如當年韓國《京城日報》（1944年7月26日廣告：「慰安婦至急大募集」）、《每日新報》（1944年10月27日廣告： 「『軍』慰安婦急募」；行先 ○○部隊慰安所）的廣告都證明，不是武力強迫。上述廣告說慰安婦薪水300日元，而當時京城帝國大學畢業生的薪金是75日元。有研究者指出，很多慰安婦的收入超過日本士兵，甚至軍官。這跟今天自願的妓女一樣，也是因為賺的錢遠超過普通工薪階層，才自己選擇的。 據史料記載，中國最早的日軍慰安婦，是1931年日僑在上海虹口經營的四家妓院轉成日本海軍特別慰安所。當然後來會有被誘騙，甚至強制等。因為二戰中日軍都有燒殺輪姦等暴行，那種侵略性質，導致慰安婦制度當然會遭受更大質疑和譴責。不管怎麼說，設立軍隊慰安婦都是不人道的，是個歷史錯誤。但不能因為是歷史錯誤，就可編造誇大，一切都應尊重史實。 在罔顧事實方面，最呼應南韓的也是台灣的國民黨政府。馬英九的教育部修改高中課綱，論述慰安婦時增加「被迫」兩字。支持國民黨的台北「婦女救援基金會」執行長康淑華甚至武斷地發聲明說，所有慰安婦「當然是被迫的」。 當時還是國民黨總統候選人的洪秀柱更是高調呼應：「如果到南韓說『慰安婦是自願』，會被打死。」這種有不同意見就要被「打死」的邏輯，顯示洪秀柱跟南韓的群氓暴民同樣思維。 台灣的慰安婦爭議變成藍綠政治，國民黨泛藍勢力為了反日，炒作慰安婦問題，呼應對岸的共產黨（及愛國憤青）。九十年代馬英九當法務部長時，就跟要讓共產黨再活一千年的流氓惡棍李敖等炒作慰安婦問題。馬英九當時還拍攝了慰安婦公益廣告，李敖則做「珍藏品義賣」秀，來煽動慰安婦反日。 但馬英九、李敖、洪秀柱們用慰安婦問題反日，遭到台灣學生的反彈。2015年7月，台灣學生發起反課綱運動，指出「教育部有什麼證據說慰安婦百分之百都是被迫的？」在台灣立法院，有藍綠議員更就此針鋒相對。這就是台灣比南韓「先進」的地方，在韓國，朝野都不敢質疑這一點，即使右派的朴槿惠政府，也隨著反日的民族主義狂熱起舞，真是丟了本應是理性的右派的臉。 第三，雙重標準。 無論當年日軍出於什麼考慮，日婦占多大比例，設立慰安婦都是反人道的政策，都應該譴責。但問題是，韓國在這個問題上持雙重標準，內外有別。 如果朴槿惠政府和韓國人認為「慰安婦」是不人道的，日本應道歉賠償，那麼韓國自己設立的慰安所（為駐韓美軍）怎麼解釋？近年有120多名當年給美軍的慰安婦要求韓國政府道歉賠償，為什麼韓國政府固若罔聞、不予答復？ 史料記載（維基百科「慰安婦」詞條也有），二戰末期，美國和盟軍進入亞太戰場，韓國為防止盟軍騷擾當地婦女，也為美軍招募慰安婦、設立慰安所。根據韓國媒體展示的當年朴正熙總統簽字的文件，當時韓國有服務美軍的慰安婦9935人，慰安所（稱為基地村）有62個。英國BBC記者史蒂文.埃文斯2014年底發自首爾的報道「記者來鴻：韓國曾為美軍紅燈區開綠燈？」就揭示了這方面史實。 2015年初被報道的美國公文展示，韓國在越南戰爭時期也曾在越南建立過韓軍慰安所（當時南韓累計有30萬軍隊在越南配合美軍作戰）。更不要說，有報道韓國軍人在越戰時曾強姦越南婦女並拋棄越戰混血兒。 倖存的120名韓國（服務美軍的）慰安婦要求自己政府賠償每人一萬美元，但至今未獲朴槿惠們的答復，既不道歉，也不賠償。韓國本身的媒體，對此也多裝聾作啞，但對日本（慰安婦問題）卻聲嘶力竭地叫喊要正義、要公道。 在持雙重標準上，台灣跟南韓也「同醜相憐」。馬英九們在譴責日本設立慰安婦不人道、損害女性時，卻不檢討國民黨也曾為國軍設立慰安婦（官名「軍中特約茶室」，俗稱「軍中樂園」）。台灣這種軍娼制度，五十年代建立，九十年代才取消，前後四十多年。雖然多數慰安婦是自願的，但也有報道有些被誘騙，甚至被議員政客夥同人口販子買賣而致，甚至有黑道介入，未成年少女被迫成為雛妓。 但馬英九和女權救援會，以及李敖等痞子們，談到日軍慰安婦就義憤填膺，但對台灣本地婦女受害者（國軍慰安婦）卻避而不談。所以馬英九們對日本慰安婦問題之「憤怒」，根本不是出於對女性的同情，而是玩政治，反日需要，否則他們不應這麼雙重標準。 對慰安婦問題，日本首相早就認錯道歉。小泉純一郎首相曾表示，「對於慰安婦所遭受的難以估計的痛苦，感到悔恨及自責。」雖然按照前述的法理（已有解決了二戰問題的日韓條約），日本可不理韓國的糾纏，但這次安倍首相出於改善日韓關係、強化美日韓聯盟（以制約中共在南中國海的擴張，並聯手反制北韓）等戰略考量，而代表日本正式向韓國道歉並賠償。 其實早在九十年代，日本首相村山富市就倡議成立亞洲婦女基金會，通過民間募款和政府資助的形式，要給每位慰安婦500萬日元的賠償金。但韓國眾多民間團體發起募捐活動，向每位拒領日本賠償金的慰安婦支付相同數目的金額。由於遭到韓國抵制，日本的亞洲婦女基金會後來停止運作。 朴槿惠當選總統後，跟韓國左派同調，誓言日本不就此道歉賠償，韓日關係就不改善。朴槿惠總統首次訪美在國會演講時，誠摯感謝美軍當年以巨大犧牲保住了南韓。我當時曾撰文對朴槿惠的表現相當稱許。而且從政治光譜上，朴槿惠是韓國保守派，我也曾希望她成為「亞洲的撒切爾」。但朴槿惠的後來表現完全令人失望，甚至憤怒。因她竟去參加北京的閱兵式，為獨裁者炫耀武力助威。 北京舉行的閱兵式，目的是炫耀武力，威懾台灣和國際社會。美英法德日加意等七大工業（民主）國家的領導人都拒絕參加。去參加中共閱兵式的國家元首，除了俄國的普京，還有韓國的朴槿惠。報道說美國曾予勸阻，但朴槿惠執意去給中共捧場。朴的理由是為韓國贏得更多中國市場。這不是跟當年慰安婦一樣嗎，也是為了錢！ 朴槿惠今天強調要求日本（對慰安婦問題）道歉賠償是為了韓國女性的尊嚴，但她去參加中共閱兵卻完全忘記了自己和韓國人民的尊嚴！ 尤其在閱兵式前，她被中共領導人習近平接見那個場面，簡直是個政治慰安婦。從中央電視台的直播畫面可看到，朴槿惠不帶隨從，單獨一人被安排從遠處走向原已站立那裡等待召見她的習近平，那場面就像中國當紅的電視劇《甄嬛傳》中皇帝選妃子。朴槿惠不僅自己丟臉，作為民選總統，更是羞辱本國女性、全體韓國人民。韓國朝野不是跟日本嚷嚷尊嚴嗎？那麼對朴槿惠的這種自我作賤，怎麼就沒感覺了呢？韓國人的能耐就是對紳士撒野、對惡霸下跪嗎？ 朴槿惠覲見之後，習近平接見聯合國秘書長潘基文，這個韓國人更不懂尊嚴，竟然帶著自己妻子一起向習近平滿臉堆笑，那表情很像《甄嬛傳》中幫皇帝選妃的太監。朴槿惠和潘基文這對韓國男女，真把大韓民國的尊嚴、全體韓國人的臉面，都當眾踐踏了。 看到韓國跟日本要尊嚴，要道歉賠償等，想到上述這些，感到韓國政府（包括那些民族主義狂熱的韓國人）真是令人寒心。韓國，真真成了「寒國」呵！ 2016年1月4日於美國 ——原載「自由亞洲電台」（FRA），題目：朴槿惠的欺紳士媚惡霸 2016-01-05 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

  【曹長青按語：今年79歲的劉真真女士是美國大西雅圖地區的台灣會館創館人，並曾擔任理事長。幾年前我到西雅圖演講時，她曾主持演講會。她的這篇文章，寫出了台灣人為什麼不願做日本人、不願做中國人，而一定要做台灣的主人的心路歷程。值得讀者閱讀思考。特此推薦。】 自從日本戰敗之後我的台獨思想已經確定，1945年那時我只有九歲，我就決定我們應該自己當家作主，做台灣的主人，不要做日本人，也不要做中國人。 開啟我這個思想的是我的父親，他是美國留學的醫學博士，他由中學就到日本同志社念書，大學到美國的South Dakota，得了學士學位之後，到印地安那大學（Indiana University）念醫學院，畢業後到上海擔任輔旦大學的醫學院生物系主任，後來又到北京協和醫院研究寄生蟲學，所以他對日本，美國，和中國的社會、文化都相當的了解。 日本宣布戰敗之後他就主張台灣應該由聯合國托管，我雖然不知道聯合國是什麼，但是每天聽他講就心裡有非常深的印像，等看到中國兵進入台灣之後更深深相信這絕對不是我希望的社會和國家。 中國兵在台灣的行為惡劣，殺人強姦搶劫，又經過228，我親眼看到台南市一位受尊敬的律師（湯德章）被綁在卡車上，背後掛一個牌子，寫「土匪叛徒」後游街示眾，並沿路打鼓，號召市民到公園見證叛亂者的下場。士兵叫湯先生在公園大樹下跪地，他不肯，士兵就以槍托打他，以腳踢他，然後當場開槍，並且三天不准親屬收屍，用以示眾，達到殺雞警猴的效果。這種野蠻不人道的行為讓我痛恨入骨，正如電影上早年野蠻國家的做法，竟然在我的童年的廿世紀親自看到了。 我父親和母親共同在青年路開一個青峰醫院，母親是東京女子醫學院畢業的，醫院的大門從來沒有關，不論外面有沒有人，因為病人隨時都會進來看病。但自從國民黨來了之後，店裡的東西一件一件遺失，後來連牆上的電燈泡也不見了，這是日本時代從來沒有發生的事情。國民黨統治下小偷何其多，治安壞到頂點。 有一天父親憤怒的從外面回來說「今天真衰，遇到一個中國兵，把我的自行車，手表，和鋼筆都搶走了」，那支Parker的鋼筆是Indiana University畢業時學校送的紀念品，我父親非常珍惜它，從不離身，也不讓我們碰。他的心愛的鋼筆就這樣被一個爛兵搶去了，他的心有多痛。 之後有一天半夜警察來到我家，說是要戶口檢查，就把我的爸爸和祖父從夢中叫醒，馬上帶走，不准他們換掉睡衣，直接就往台北去，經過幾天的詢問才知道他們被關在台北監獄，是什麼罪名也不清楚。消息傳來說只要拿兩條黃金來就可以放高齡的阿公，我媽媽到處去向親戚借錢，這時就有里長帶當地的軍頭來我家，要求看我們的房子，軍頭還一間一間房間點頭稱讚，說「這間房間正適合我的兒子，這間給我女兒用，這間我們夫婦用最好」，好像馬上要搬進來。我的媽媽一個女人帶了七個小孩，一直哀求，也無動於衷，軍頭以戰勝者的姿態掦長離去。 我的阿公是台南有名富豪，父親又是留美的醫師，我們的房子是依據他在美國的樣式設計的，很大而且適服，裡面有抽水馬桶，是一九三零年代台南市唯一的設備，所以是台南有名的豪宅。那個軍頭一定看了我家很久，很想占有，知道我的父親和阿公被捕之後，馬上叫里長帶他來，準備要搬進來。所幸我有一個阿姑是中國嶺南大學畢業，姑丈是她同班同學的中國人，在台北認識了一些大官，開始找門路，同時我媽媽也借到了錢，交了二條黃金之後，阿公就被放出來了，經過幾個禮拜，交了更多的金條，我爸爸也回來了，軍頭也沒有再來找我們麻煩。 後來開始實行地方自治，我的堂叔叔想參加市長選舉，警察常常到他家去威脅，叫他不要參選，最後他就放棄了。 我爸爸的一個葉姓朋友想參加市長選舉，爸爸借給他二萬元，被政府知道了，國民黨要阻止他參選，沒有成功，他們就來找我爸爸麻煩。不久有兩個操外省口音的白衣人到我家來要找我爸爸，爸爸躲起來不敢見他們，他們就要我們一定要轉告爸爸次日到火車站對面的西湖冰果店見面，借機會要向我爸爸揩油。 大學畢業後我的未婚夫因為生病無法服兵役，兵役科幾個月就來一次召集令。有一個軍官自己推薦要幫忙，每一次見面一定要在餐廳並且要他拿錢去付款，這種貪瀆的事讓他下決心，要離開這種黑暗的國家。 中國官，由大到小，由法官到軍官，到小兵，能貪就貪，能搶就搶，他們自己說「法院是國民黨開的」，根本沒有法治的精神，也沒有公平正義。 我天生喜歡仗義執言，看到不公不義的事情一定會打抱不平，最不能忍受中國那種說一套做一套的社會。在台灣受到中學大學的教育，看透虛偽文化的毒害，來到美國看到這種開放的社會真是如魚得水，馬上就加入了台灣人的集會，積極參加推翻國民黨的活動。凡有反對國民黨的遊行我們一家五口一定參加，從小孩還不會走路就背在身上參加遊行，由紐約，到華府，到匹茲堡，到溫哥華及西雅圖，我們都沒有缺席。 由各地來的反對黨人士都是我們家的常客，主客在一起總是討論促進台灣的民主化，使台灣更進步，社會更公平，因此我們也交了很多志同道合的朋友。 我先生在匹茲堡當教授時認識了陳文成博士，他是我們同郷會的成員，幾次一起開車去華府遊行，也在校園裡參加研討會，舉辦演講會等活動。有一次許信良要來演講，因為美麗島事件發生，他臨時不能來，我們因為通知已經發出去，只好按時間集會，其間陳文成的一些言論都被打小報告回去了，他說了很多國民黨的惡行，並且批評政府。於是在1981年，當他帶妻子和剛才出生的孩子去台灣見阿公阿嫲時，就被警方拘捕並且拷刑致死，丟屍在他的母校台大圖書館前面。 那時我們已經離開匹茲堡搬到西雅圖，文成兄還打電話來說他要回台灣看父母，我們勸他小心一點還是不要回去，他說他沒有做錯事情，不會怕；而且他的父母很想看看這個新岀生的孫子，他為了完成老人家的期望就決定回去了。 他說在台灣時有一次坐公交車，有人想把他推下車，旁邊正好有一輛車快速開過，如果他被推下車一定會被快車壓死，幸好他身體強壯沒有被推下。國民黨在製造意外事件失敗後，就派警察到家找他去約談，從此一去不回。 他的死引起很大的震撼，國民黨政府一直說他是畏罪自殺，他在美國任教的大學，卡那基美隆，也請美國專家去驗屍，結論是他殺。而且一個剛剛做爸爸，年輕有為的教授怎麼可能會自殺呢？政府就是不想破案也不去捉嫌犯，三十五年後的今天還是一個懸案。 我的先生很熱心同鄉會的事情，每到一個地方就被推為同鄉會的會長，又參加台獨聯盟及台灣公共事務會、人權會等反對國民黨的組織，國民黨早把他看作眼中釘，所以早就被列入黑名單。 1977年他的母親在台大醫院進入加護病房的時候，他的妹妹從台北打越洋電話來，叫他趕快回去，國民黨卻拒絕給他簽證，所以他也沒有辦法回台灣看他母親最後一面。 當時聽到電話我們馬上開幾小時的車子去芝加哥辦事處申請簽證，處長出來談話要我們寫悔過書，我們問他我們到底做了什麼事情要悔過，我先生在醫學院當教授，做事光明正大，為什麼要悔過呢，處長說「你自己做什麼事情你應該知道，自己招來。」我的先生說「我做了很多事，哪裡知道哪一件事不中你們的意。」 談判很久都沒有結果，後來處長做一個下台階，就說「大概是你交了壞朋友吧。」我先生說「我交了很多朋友，我哪裡知道哪一個是你們所謂的壞人，你說出來吧。」處長也說不出一個名字來，完全違反法治的精神。他要控告我們卻拿不出證據，最後還是不肯給我們簽證。等我們回家之後他才打電話來說可以給我們簽證，叫我們去拿，那時他母親已經過世，趕回台北已經太遲了，這種沒有人性的做法實在可惡。 1983年，他父親在台北去世，也沒有辦法拿到簽證，仍然是由我代理回台處理後事。當時我因為要照顧小孩，沒有時間去做檯面上的政治活動，所以沒有被國民黨的特務發現，才沒有被列入黑名單。 當「世台會」（世界台灣人大會）第一次在台灣舉行的時候，我們全家五口人都想去參加，但是只有我和兩個小兒子有簽證，我先生從一九六五年到達美國就被列入黑名單，沒有過回台加簽或入境簽證的許可，從那時候開始就是有家歸不得的人了。但是沒想到剛剛進大學一年級的大兒子David高高興興地拿了美國護照到西雅圖辦事處申請簽證，辦事處處長問他："Are you going to attend World Taiwanese Conference?" 他回答"may be"。處長聽到他可能去參加「世台會」，父親又是台獨份子，就拒絕了他的申請。對一個在自由國家長大的孩子真的不敢相信有這樣不公不義的政府，也讓他體會到國民黨政權的獨裁及無法無理無情。 那一年夏天我只有帶兩個小孩子去台灣參加世台會，本來可以全家高高興興一起去渡假、並且拜訪親戚朋友的機會，卻變成一家分二處的遺憾。在台灣的阿公、阿嬤也沒有機會看到他們日夜思念的兒子及長孫。 1988年，我的幾個朋友的丈夫都被列入黑名單，我們幾個太太都還有簽證，所以我們就決定一起回去台灣。其中吳秀惠醫師簽證有些問題，她也比較出名，是檯面上的人物。我們五個人一起搭同一班飛機，到達台北機場之後吳醫師被攔下來，在機場被盤問幾小時之後，被留在機場過一夜，第二天頭一班飛機就被送出去，不准她進入台灣境內。這種完全沒有人權的惡行只有國民黨才做得出來。 在還沒有離開美國的時候我就跟幾個朋友交代，並且寫保證書交給她們存著，說我絕對不會自殺，如果遇到什麼意外，請一定要向美國官方通報，調查死因，為的是不要像陳文成一様，死得不明不白，又被國民黨宣傳說是畏罪自殺。那時的國民黨為了保持政權連林義雄的母親和幼兒都會殺，什麼事情他們做不出來，殘酷無情到了極點。 我們四個比較沒有名氣的就安全入境，張丁蘭，毛清芬，葉明霞和我，被當地的同鄉接到家裡去，一路上都被跟蹤，在他家外也有人二十四小時監視。自由派的報上登載有四位台獨女將代夫出征的消息，很多團體都請我們去演講。我們起初不敢答應，因為我們都是家庭主婦，只會照顧家庭，不會演講也沒有上過台。但是負責的人向我們保證，我們根本不必演講，只要站在台上讓民眾看看就可以了。事後證明果然如此，民眾想看的是哪一種人會公開反對國民黨，主張台灣獨立。 在我的故鄉台南市，演講會就在台南神學院的大禮堂，全場坐得滿滿，我在初中的一位老師到處問劉真真在哪裡，他專程來看我，記憶中的我是十幾歲，是他的幾百個學生之一，他竟然還記得我的名字。他當然不會認得我這個五十歲的婦人，等找到我時他熱烈地握住我的手，感謝我對台獨運動的付出，使我非常感動。演講會之後很多郷親來對我們說，原來台獨份子都是這麼高雅文彬，不像國民黨宣傳的那種青面獠牙的恐怖份子。對很多同鄉來說這是第一次接觸到的台獨份子吧，和他們的想像差很大，可見國民黨政權欺騙大眾的技倆。 我們在台灣的時候正好遇到法院開庭審判台獨案的許曹德及蔡有全，我們四人到法庭就坐在旁聽席的最前面，當法官說台獨有罪時我們四個人都站起來，大聲地說「我們也主張台獨，請把我們抓起來」，法官一時錯愕，不知所措。後來只好說「你們到對面警察局去自首好了」。他明明知道台獨思想本來就沒有罪，可是國民黨要他演這場戱，他也只好配合演出，所以他也不敢把我們當現行犯抓起來。 和我們同時回台的還有陳翠玉女士，她是台大護理學校的創辦人及首任的校長，退休出國之後就被列入黑名單，她跑到美國和加拿大的幾個城市的辦事處都得不到簽證，最後跑到新加坡才得到。已七十幾歲的她跑了半個地球回到故鄉，就病倒了。我們聽到消息馬上去台大醫院看她，在她病房外面有人監視，每一個訪客都被監視，國民黨對於一個手無寸鐵的護理之母這樣的對待實在太殘酷了，在我們探望的第三天她就去世了。 我們在台灣各城市跑了七、八天，讓便衣忙了一陣子，在我們離開的時候他們也鬆了一口氣吧。等我們出海關的時候我們四人所有的護照簽證部分都用大大的印章蓋上「取消」，"cancel"，我們回家的路也就從此斷了。那時我高齡的母親還在台灣，每想到此就熱淚滿面，為了自己的理想和持著，有故鄉回不得，有母親見不得，對蔣政權來說這算什麼，他們把老兵帶到台灣來不也是同樣撕裂千萬家庭嗎？ 之後我又幾次到西雅圖辦事處去申請簽證，他們都不肯給我。一個出生在台灣比國民黨還早在台灣居住的人，竟然被排除在外，這種乞丐趕廟公的行為實在令人氣憤。有一次我去申請被拒絕之後，氣憤之下把辦事處牆上的青天白日國旗撕下來踏在地上，這種影相全部被錄下來，當時辦事處大廰都有一個錄像機專門在監視反動分子。所以我就變成西雅圖的頭號黑名單人士了，每個新來的處長都會得到有關我的簡報，之後他們換了一個有玻璃框的國旗，掛得很高，我也沒有辦法再拉下來了。 有一次我們參加旅游，船上正有退任卡特總統一家人參加，總統辦一個公開演講會，我就問他對於國民黨政府這種沒有人道的作法，不讓我回去我的故鄉看我的母親，他能不能幫助我。他只說這是各國的內政問題他沒有辦法干涉，會場有一些聽眾也很同情，跑來安慰我。 幾年之後阿扁總統在當立法委員的時候來西雅圖，我把黑名單的事情告訴他。他就問辦事處處長關於這件事，他指著我們問處長：「你認為陳醫師和他太太是恐怖份子嗎？你有什麼證據嗎？」處長答非所問地推卻責任，說是國內的問題。陳水扁立委答應要去立法院詢問，黑名單的問題才被國內重視。我們很榮幸能夠有機會招待立委全家並且安排他的兒子陳致中去參覌製造飛機的工廠，他當時是十幾歲的男孩子，對於飛機非常有興趣，我那時正在波音公司就職當工程師。 在美國居住五十幾年中除了關心美國之外，大部分的時間是在關心台灣的政治，主要是因為台灣的政治太黑暗，社會太不公平。依我這種愛打抱不平的個性看到不公不義的事情一定會跳出來，可以安慰的是台灣年輕的一代已經跳出來了，不像上一代的菁英都被國民黨殺光。這一代的年輕人會為自己爭取權利，這是讓我非常安慰的地方。 台灣這幾十年的民主運動中我也很高興地能參與，雖然貢獻不多，但也沒有袖手旁觀。夢想的台灣共和國還沒有實現，我相信不久的將來，台灣人民一定會建立自己的國家，而把中華民國這個爛國家丟進歷史！ 劉真真  2015年12月7日於西雅圖 參考：台灣百大人物湯徳章 http://www.taiwantt.org.tw/taiwanspirit/frame/frame28.htm 陳文成 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%99%B3%E6%96%87%E6%88%90 http://www.cwcmf.org.tw/joomla/index.php?option=com_content&task=section&id=m=85 陳翠玉 http://www.peopo.org/news/82447 http://women.nmth.gov.tw/zh-tw/Content/Content.aspx?para=187&Class=68

  再有3個星期，台灣將舉行總統大選和立院改選，根據各方資訊和民調，國民黨不僅輸掉總統府，甚至可能失去立法院多數。台灣將首次成為綠營掌控府院的政治局面。 那麼台灣下一步會怎樣走？是不是應該成為一個正常的獨立國家？ 美國是全球唯一超強，這個國家的歷史，對台灣具有重要的啟示意義，尤其是1776年美國獨立時走的「五步模式」，幾乎是一種導引： 第一，獨立建國。 當年只有兩百多萬人，且武力單薄的美國，面對強盛的大英帝國，勇敢地站起來，要獨立建國。他們不惜拿起武器，為爭取做人的尊嚴，打了一場獨立戰爭。經過那些目標清晰，理念堅定，勇敢熱情、不懈地爭取獨立的殖民地人民的奮鬥，最後美國結束了和英國的隸屬關係，建成了一個新的國家。因此七月四日成為美國的國慶日，美國人更喜歡叫它「獨立日」。 第二，制定新憲法。 在宣布獨立之後11年，美國各州的代表，經過慎密的探討，制定了一部體現人民意志、人民願望、人民主權原則，非常「合身合用」的新憲法。正是由於這部新憲法，美國人有了飄逸出自由精神的星條旗，而不是台灣這種黨國一體的國旗；正是由於有了這部新憲法，美國人後來才有了洋溢著愛國情懷、為獨立自由而驕傲的國歌，而不是台灣這種「吾黨所宗」的國歌。美國二百年來，沒有政變，沒有街頭列寧，這部被世界上無數思想家推崇的偉大憲法，起到了決定性的作用。有了這個堅固的地基，才有了美國後來聳立世界之林的偉岸輝煌。 第三，不接受一國兩制。 美國獨立將近一百年後，爆發了南北戰爭。那個時候，也有人提出一國兩制，即保持美國是一個國家，但南方和北方實行兩種制度：林肯總統領導的北方，廢除奴隸制；南方則繼續保持白人莊園主對黑人的奴役。但一國兩制是不可能行得通的，絕大多數美國人認為一個國家只能有一種制度，否則就是兩個國家。最後，美國人又用一場南北戰爭，使美國實行了一國一制，即統一在民主自由的價值之下。 第四，本土化和民主化。 美國獨立建國後，雖然使用的還是英國的英語，奉行的主要是英國的文化傳統，但這並不妨礙他們全方位地立足本土，發展出一套成為世界楷模的美國精神。這就像今天86％新加坡人說北京話，但並不妨礙新加坡是獨立國家，那裡的人民視自己是「新加坡人」。而且，推行了本土化的美國，不僅沒有拒絕莎士比亞和洛克，而且還和後來尊重美國人民自由選擇的英國，建立了全世界最堅固的友邦關係。美國不僅脫離了英國，還拒絕了英國的內閣制，而選擇了「總統制」。美國建國二百多年的歷史，已證明了「總統制」的政治優越性。因為這種體制可以避免政治投機、政治分肥和極端小黨對政局的左右。 第五，國家認同。 美國是一個移民最多、種族最雜的國家，僅在紐約的地鐵裡，各種膚色和族群的乘客，就可以組成一個小聯合國。但美國人又是世界上最有愛國主義情操，最沒有認同危機，最熱愛那塊土地的人民。美國人對國旗的那份崇敬和愛戴，美國人唱國歌時的那份神聖莊嚴和感恩，是任何其他國家的人所無法比擬的。這一切主要由於美國的主流價值不是「拼盤」（各族群劃地為牢），而是「熔爐」，大家融入美國精神之中，視自己是「美國人」，認同這個國家。 今天，雖然美國人來自全世界，但絕大多數人都更認同自己是美國人，都把自己當作這塊土地的主人，只有這樣，才能幸福快樂地在這裡生存。而那些不認同這塊土地，卻又要賴在這塊土地上生活的人，都是心態極不健康的邊緣人；他們永遠是末日到來般地悲觀、憤怒，就因為他們擺不正自己的位置，調整不好自己的心態。 台灣的前途也在於像美國這樣，只有絕大多數人擺正心態，熱愛自己生活的這塊土地，認同自己是台灣人，是這塊土地的主人，走「熔爐」的方向，而不是還固守「拼盤」，把自己當作「四川火鍋」或「北京烤鴨」，不融入這個社會。 當年堅決支持美國獨立、曾受到英法兩國迫害的思想家潘恩（英國人，後成為美國公民）在美國獨立建國半年之前發表的《常識》（Common Sense）一書中寫道：「從廣義上來說，美國奮鬥的目標，是人類奮鬥的目標。」他在這裡強調的是，美國這種走出專制、走向獨立、走向自由之路，是人類的方向。 潘恩的這部著作和傑佛遜起草的美國獨立宣言相呼應，成為美國獨立建國之路上的一盞明燈。但願今天的台灣人民也被這種美國精神照亮，邁向美國式的獨立建國之路。 2015年12月26日於美國 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

談到奧運會，人們不期而然想到1936年柏林奧運會和2008年的北京奧運會，因為兩場奧運會都是由專制國家主辦，開幕式都是宣揚國家主義、民族主義、群體主義。而且兩場奧運會都是由當紅的御用專家導演拍攝，用藝術手段給「黨國強權」披上耀眼的輝煌、迷人的神聖。 在納粹德國，女導演萊妮．瑞芬斯丹（Leni Riefenstahl）拍攝的《三六年柏林奧運》，尤其是記錄納粹黨代會的《意志的勝利》，被視為法西斯美學的經典之作。 在共產中國，當紅導演張藝謀，則以拍出推崇秦始皇以強權、集權「統一天下」的《英雄》和《滿城盡帶黃金甲》等影片，被欽定為北京奧運開幕式的總導演。 瑞芬斯丹和張藝謀雖然生活在不同國家、不同時代，但他們卻有很多相似之處，比較兩者的異同，人們可以清楚地看出德國納粹和共產主義的美學觀有多麼驚人的共性。 第一個類似：底層出身、個人奮鬥，到官方「加持」。 近年美國出版了兩本有關瑞芬斯丹的傳記，一本是譯自德國科隆大學影視藝術史教授特林本（Jurgen Trimborn）所著的《瑞芬斯丹的一生》，另一本是美國學者巴赫（Steven Bach）寫的《瑞芬斯丹傳》。據這些傳記，瑞芬斯丹出生在柏林的一個底層家庭，父親是水管銷售員。但她從小就要出人頭地，16歲時，就曾飾演裸露的女孩角色，但電影完全失敗。隨後她轉向跳舞，曾和一個比她大19歲的粗鄙網球手同床，並學會了她後來的信條——利用男人達到自己目的。一個猶太銀行家曾愛上她，她拒絕結婚，但樂見這個銀行家出錢出力幫她跳舞出名。她自我奮鬥，但不斷受挫，還一度膝蓋受傷，使舞蹈生涯無法繼續。直到她在電影《高山》的演出默契了希特勒的納粹美學，她才開始大紅大紫。 希特勒說，「我一生在電影中看到的最美麗景色，是瑞芬斯丹在《高山》的海上跳舞。」因為希特勒從中看到了這個女人的偶像崇拜，權力崇拜，和征服欲。所以希特勒掌權後，瑞芬斯丹就成了納粹藝術宣傳的首席指揮，更是法西斯美學的展示者、闡述者，並藉此達到了她藝術和聲望的頂峰。 張藝謀也出生在社會底層，並在上山下鄉、工廠勞動時吃了苦頭。後來進入電影學院，靠個人奮鬥出頭，早期作品曾帶抨擊制度的色彩，也描寫荒唐大時代下的小人物的悲慘命運。他靠在國外獲獎成名，卻在國內受挫，好幾部電影都曾被當局禁映。後來其作品則越來越「規矩」，到拍出和官方意識形態完全默契的《英雄》、《秦始皇》（戲劇）、《滿城盡帶黃金甲》等，就已成為官方導演，到出任奧運開幕式總導演，其地位則竄升到共產文化宣傳的「紫禁城總教頭」地步；像瑞芬斯丹一樣，成為權力者的「寵物」。 第二個類似：美學趣味相投。 瑞芬斯丹在兩部記錄片中，淋漓盡致地表現了她的法西斯美學。她史無前例地用一連串的群眾吶喊、軍人方陣、高山大海、紀念碑、游行隊伍等整齊劃一的大場面，制造出一種秩序的威嚴、權力的崇高、意志的戰無不勝。 在《意志的勝利》中，那種人群方陣、旗幟海洋，齊刷刷、炮筒般高揚的納粹禮，把國家主義、群體主義、民族主義的意像，放大到美學的極致。在《三六年柏林奧運》中，奧運精神被置換成納粹精神；最應體現個人自由的奧林匹克，成了群體狂熱的法西斯英雄儀式；銀幕上「戰鬥」 「勝利」等旁白，預示了後來的奧斯維辛和征服歐洲的屠殺。 美國有評論家說，法西斯美學的特點是：對控制、服從、奮鬥、痛苦這四種特性的著迷並為之辯護。在瑞芬斯丹的鏡頭中，是領袖控制一切，人民服從國家，為日耳曼民族奮鬥，什麼痛苦都堅忍前行。因為他們相信群體主義的遠大目標是輝煌、壯麗的，是值得犧牲、獻身的。在瑞芬斯丹的鏡頭中，觸目皆是那種泰山壓頂般的群體陣勢，那種絕不可被挑戰的秩序，那種令個體不寒而栗的霸氣。 張藝謀好像有瑞芬斯丹的隔代遺傳，例如他的《英雄》，在拍攝手法和美學意圖上，幾乎是《意志的勝利》的翻版；也是極力鋪排大場面、大氣勢，大群體。那種整齊劃一、威風凜凜的秦皇大軍，那銅牆鐵壁、不動如山的武士方陣，象徵著不可挑戰、無法逾越的帝王權力。任何挑戰，任何異議，任何不同，都會被萬箭穿心，像螞蟻一樣被碾得粉碎。 瑞芬斯丹在《意志的勝利》裡，把希特勒回到紐倫堡拍得如彌賽亞回到人間一般壯麗。張藝謀則把《英雄》裡的秦皇亮相、《滿城盡帶黃金甲》的父王回朝，渲染成絕對權力的降臨，象徵著皇帝的至高、至尊，絕對的等級，絕對的權力。所有人都驚惶、緊張、敬畏、恐懼，他們都是整齊劃一的螞蟻，規格相同的螺絲釘，毫無個體氣息的雷同道具。 在瑞芬斯丹的攝影機下，納粹手臂是統一的，軍靴邁進是統一的，旗幟和掌聲是統一的。在張藝謀的秦王大軍那裡，萬劍射殺是統一的，「殺不殺，殺！」的喊聲是統一的，「風，大風」的吼叫是統一的；在《滿城盡帶黃金甲》裡，連宮女制藥、送水的動作都是統一的，甚至連裸露乳房大小都像蒸籠裡的饅頭一樣被擠成統一規格。他用這種誇張的「整齊劃一」，造成一種視覺效果，促人欣賞「整齊之美」；而在欣賞「整齊之美」的過程中，就潛移默化得到一種心理暗示：一致性、一統性、一貫性，不僅有其無法挑戰的威力、威嚴，更有令人欣賞的絢美。在這種「整齊劃一」的美麗中，任何不同、任何出格，任何個性，都會因破壞這個「統一之美」而令人無法接受。 這種群體主義美學，在張藝謀導演的北京奧運開幕式中更為突出：千百人組成一個方陣，千百人構成一個畫面，千百人變成一道景觀，其步調一致到可與電腦控制比美的地步。 這種高度一致、整齊劃一的畫面展示的是：群體才是最美麗的，群體是至高無上的，只有在群體之中，你才有價值；沒有群體，就沒有你。張藝謀要傳遞的是：在這個燦爛、美麗、威嚴的群體面前，個人是多麼的渺小，只有成為這個雄偉群體的一分子才可能有驕傲之感。這種一種鞏固「偉光正」統治的群體主義美學，這是一種踐踏個體主義的專制美學！ 張藝謀的影片一向很注重色彩，而且即使在這個技術層面，他也毫不掩飾地展現那種法西斯美學。例如《十面埋伏》是綠色，《英雄》是紅色，《滿城盡帶黃金甲》是菊黃。張藝謀在每一部電影裡，把一種顏色推到極致；用這種全銀幕的同一色彩，呼應上面那些統一的群體、統一的行動、統一的吼叫；再次用視覺效果，強化「整齊劃一」、群體的輝煌。在這裡，無論是全綠，全紅，還是全黃，關鍵在於「全」，是獨尊的全色，沒有余地的單一。在這個「全色」裡，任何的雜色，都會刺眼，都不可以被允許。 這種表現群體意志、整齊效應、單一色彩的藝術手法，都清晰地展示出和法西斯意識形態非常吻合的觀念：那就是把「群體、統一」推到至高地位；而對「個體、獨特」則不僅蔑視，更要泯滅。 除了群體、整齊劃一之外，瑞芬斯丹喜歡拍體育場的宏偉建築、高聳的紀念碑等，因為這種意像更具崇高感、權威感；有法西斯美學所需的壯觀、神秘、權力三要素。而張藝謀則喜歡拍紫禁城、宮殿群，也是因為這種輝煌的建築，本身就是皇權的象徵。《英雄》的結尾在紫禁城，《滿城盡帶黃金甲》的結尾也在紫禁城，都標示著最後是宮殿所代表的權力勝利。 第三個類似：國家意志相近。 瑞芬斯丹的鏡頭，放大的是國家的崇高，日耳曼民族的優越，領袖的偉大；張藝謀的鏡頭，渲染的是「天下」的至聖，中華民族的輝煌，皇帝的威嚴。在這種「世界」，個體的存在，個性的聲音，個人的自由等等，不僅微不足道、毫無立足之地，也不可避免注定要失敗、滅亡的命運。在《英雄》裡，任何想反抗皇帝的俠客，都以自我毀滅告終。在《滿城盡帶黃金甲》中，即使貴為王后、太子，只要違背父王意志，也都身敗名裂，遭滅頂之災。那種父王大軍的排山倒海、不可逾越的盾牌方陣，以及萬眾齊聲的吶喊，都是瑞芬斯丹《意志的勝利》的回響，即權力意志的勝利，同時也是想脫離王者的個人的毀滅。 對於瑞芬斯丹來說，德意志的強大，日耳曼的崛起，是高於一切的；而領袖則是國家民族的化身，因此她把片子拍成了「希特勒就是德國」。 對於張藝謀來說，則是「朕即天下」，天下高於一切。為了這個「天下」，即使「十面埋伏」，血腥殺戮，導致千萬人頭落地，那個最終的勝利者都是「英雄」。而那些想反抗者，不僅被「天下」的雷霆之力砸得粉碎，倖存者還被征服天下的「英雄」感動，自己了斷，自我神聖。 在《英雄》中，那個要殺秦王的刺客，最後被朕要統一天下的雄心偉業感動，放棄到手的機會，選擇被萬箭穿心，成全那個「天下」。他死的時候，沒有憤怒，沒有悲傷，而是像《一九八四》中那個被洗腦、把四個手指頭硬看成五個的史密斯一樣，在被處決的時候，是含著對老大哥的敬意和滿意的微笑而離開的。這才是最大的殘酷。 正是這種國家意識，瑞芬斯丹把體育比賽拍成了「一種儀式化的英雄偉業」，個體之間的競賽，變成國家意志的對決。當德國選手獲獎、德國人起立狂呼，高唱《德意志高於一切》時，個人的勝利，已經成為群體要求的勝利、國家意志的勝利，德意志的榮耀。因此有人把《意志的勝利》譯成《德意志的勝利》。 第四個類似，效果殊途同歸。 《極權主義的起源》作者阿倫特說，極權主義最重視掌握兩樣東西，一是群眾，二是宣傳。納粹宣傳家戈培爾宣稱，要把電影變成一種宣傳工具，因它是最能俘虜大眾的手段。瑞芬斯丹的兩部紀錄片，對宣傳納粹主義，對人的洗腦，所起到的無形而巨大的影響力，是難以估量的。有記載和評論說，無數德國人坐在電影院裡，觀看這部影片一直熱淚盈眶，當他們離席起身的時候，所有的人都篤信希特勒是一個英雄，是上天派來的彌賽亞。他們決心為他做一切事情，包括慷慨赴死——很多人的願望實現了。 即使在今天的中國網站上，還有人寫道，「人們再一次感受到這兩部作品中強大的力量、秩序和美。」有的中國教授甚至不敢把《意志的勝利》在課堂上全部放完，說「它的力量太強大了，我擔心如果學生把片子看完，就會變成真正的納粹。」還有中國網民激憤地為瑞芬斯丹抱不平說，「一個神話追求者，最終將她的生命編織成神話。一生酷愛運動和美的美麗女子，究竟錯在哪裡，罪在何處？」 張藝謀那種推崇國家、維護天下、榮耀暴政、獨尊群體、泯滅個體的電影，在中國個人主義意識剛剛萌芽的今天，起到多少扼殺、窒息作用，也是難以估量的。 第五個類似，「英雄」所見略同，都清楚自己在做什麼。 2003年去世、活到101歲的瑞芬斯丹，至死都沒有為她的納粹宣傳認錯，堅持認為那兩部片子不是「宣傳性的紀錄，而是純粹的歷史」，並強調對納粹集中營一無所知，在波蘭時「我從沒看到一個屍體，無論士兵還是平民的。」但上述美國學者巴赫的傳記說，有照片證實，納粹在波蘭一次處決幾十個平民的屠殺現場，就有瑞芬斯丹，雖然她臉上有扭曲的表情。 她拍的《三六年柏林奧運》，特意選在希特勒生日舉行首映式，作為「生日禮物」獻給元首。希特勒則回報說，「這部作品讚美了我們黨的強壯和優美，它是獨一無二的，不可比擬的。」 早在納粹上台前，她就說過，「只要猶太人做電影評論，我就永遠不會有出頭的機會。大家瞧吧，等希特勒上台，一切都會改變的。」希特勒第一次見到她，就決定「等我們掌權，你一定要給我們拍電影。」而她曾對記者說：「對我來說，希特勒是歷史上最偉大的人。他非常樸素，而又充滿男性的力量，真是一個完美無缺的人。」 美國學者瓦里納斯（Algis Valiunas）在《克萊蒙書評》（2007年秋季號）發表對上述兩部瑞芬斯丹傳記的評論說：「聲望，金錢，權力，誘惑她和納粹交易」。但從瑞芬斯丹的一生來看，她的強人氣質（72歲開始學潛水），征服欲，事業狂和紀律性（她說不會愛任何一個男人），都使她的日耳曼國家觀和納粹不謀而合，而不只是她「逢迎」當局。她說過，即使丘吉爾要她拍，也會拍出這樣的紀錄片。 在生命晚期，她還夢想拍一部女王電影：美麗、英勇的女戰士族的女王，最後被希腊英雄所殺，但那位英雄抑制不住對女王的愛慕，和她的屍體交媾。瑞芬斯丹說，「我會用二千匹白馬拍攝戰爭搏殺的場面」，還是要大場面，要「意志的勝利」。她說，那個女王就是我的個人肖像，熱情果敢，充滿勇氣。聽到有人拍她的傳記片，她自己起了片名：被愛，被迫害，永不被忘記。這種勁頭本身就帶希特勒色彩。她即使不是傳說的希特勒的情婦，也是他的「靈魂伙伴」（soul-mate）。 張藝謀的「天下」國家觀，也是和官方意識形態「不謀而合」。雖然很懂得「藝謀」，何時「悄悄示愛」，何時「公開獻媚」，拿捏準確，但張藝謀也並不是全然逢迎當局，而是自己欣賞那個意識形態裡的東西，可謂一拍即合。而且張藝謀也有瑞芬斯丹式的「征服心理」。《英雄》的作曲譚盾曾在電視上這樣評論張藝謀：「他是一個英雄，這個人他就是想當英雄。他非常非常的自信，也非常非常有手段……」 事實上，《英雄》這個片名和譚盾對張藝謀的評論都用詞不當。他們歌頌的、想成為的，都不是英雄，而是「王」。英雄是掙脫群體、不靠團伙而站立的個人；而「王」是踐踏個體、毀滅個人、完全依賴群體意志而生存的暴君。 三個不同：原創和模仿，陽剛和陰柔。 但瑞芬斯丹和張藝謀也有不同，起碼有三點：瑞芬斯丹的片子畢竟有些原創：銳利的線條、亮眼的蒙太奇、張力的影像，律動的畫面，廣角特寫等。而張藝謀的電影，則有太明顯「二手貨」的模仿痕跡。只不過當年只是黑白影片，而今天的高科技，可以調動鮮艷的色彩，把國家權力的形像，鍍得光芒萬丈。像在《滿城盡帶黃金甲》中，張藝謀就用了三萬個琉璃，使皇宮放射出更耀眼的輝煌。 瑞芬斯丹有一種原始的野心，自我的神聖。納粹沒有了，瑞芬斯丹還在，她的「女王之夢」還活著。而張藝謀的雄心，似有暴發戶的底氣不足。靠「天下」壯膽，他才能架起「王」朝幻夢。朝廷不在了，他的「王」牌野心還能繼續嗎？ 第三個不同是，瑞芬斯丹的影片，用軍隊、紀律、鋼鐵、機械、勝利建構出一個陽剛世界。而張藝謀的電影，則體現中國特色的陰柔。在瑞芬斯丹那裡，是鐵騎的陽剛；在張藝謀這裡，有閨房的陰柔。前者擴張國家的威風，後者渲泄團伙的委瑣。前者充斥奇觀、神秘、權力，後者則匯集陰險，陰謀，陰暗，並浸透著刻毒和殘忍。 美國學者瓦里納斯在他的書評結尾說，瑞芬斯丹「就像是個現實版的二流的女性浮士德，給邪惡戴上美麗的面具，宣稱她一生都活在純潔美麗之中。」而張藝謀則是給暴君戴上英雄的面具，讓十四億中國人都活在「十面埋伏」的「英雄」世界。 2015年12月20日改寫 2015-12-20 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

巴黎遭恐怖襲擊後，法國總統奧朗德宣布這是「戰爭」，隨後中東的約旦國王（親西方的）阿卜杜拉也認為，這是一場「世界大戰」。他們不約而同，都看到了恐怖襲擊背後伊斯蘭主義的興起，那種意識形態向西方宣戰的本質問題。 法國及隨後馬里等國家遭到的恐怖襲擊也再次引起人們對一些基本概念的辯論：這是不是一場全球大戰？伊斯蘭主義（恐怖分子）與伊斯蘭教是什麼關係？西方應如何應對？ 對於第一個問題——這是不是一場戰爭，我在14年前美國遭到恐怖襲擊的911事件時就寫過題為「打一場摧毀專制的第三次世界大戰」的文章，強調必須把反恐當作一場像第二次世界大戰反法西斯、摧毀納粹那樣的「戰爭」來看待和對待。因為伊斯蘭聖戰者的行為，已是對西方世界開戰，意在摧毀我們的生活方式，讓世界回到伊斯蘭律法（回教法）統治的時代。在非洲國家馬里的旅館發生的恐怖襲擊更為明顯，人質如果能背誦《可蘭經》就被釋放，而在伊拉克和敘利亞，ISIS（伊斯蘭國）更是公開砍人頭，甚至把基督徒的頭掛在電線桿上，比中世紀還要殘忍黑暗。 挑戰者（極端伊斯蘭分子）已經採用了最野蠻的戰爭手段來襲擊自由世界，那西方就不僅完全有權利，更應該、必須用對方聽得懂的語言來反擊。西方民主陣營占有全球80%的經濟，90%的軍事力量，有絕對足夠的實力打贏這場全球反恐之戰。在這場用牛刀斬螞蟻的實力懸殊面前（跟西方的強大軍力相比，伊斯蘭國連「雞」的份量都夠不上，而是老鼠或螞蟻），只有一個問題：自由世界有沒有邱吉爾、雷根、撒切爾那種能認清邪惡、並敢於採取行動的強勢領袖。 第二個問題，伊斯蘭主義和伊斯蘭教是怎樣的關係？簡單說，伊斯蘭主義是把伊斯蘭教意識形態化、極端化。兩者不是一回事，但有密切關聯。當然不是所有的穆斯林都是恐怖分子，但所有的恐怖分子都是穆斯林！炸毀紐約世貿大廈的19名恐怖分子都是穆斯林，這次巴黎大屠殺，在馬里旅館劫持並殺害人質的聖戰分子都是穆斯林，他們都宣稱信奉《可蘭經》。 那怎麼解決這個「糾結」的問題？應該「治標」還是「治本」？ 治標，就是用戰爭手段強烈打擊首先使用暴力推行伊斯蘭主義的恐怖分子，像二戰時對德國希特勒、日本東條英機們那樣，把他們徹底摧毀、根除！對他們不能有一絲一毫的烏托邦幻想。跟砍人頭、濫殺平民的恐怖分子沒有任何其它餘地。 如果認為這是一場戰爭，就應該主動進攻，去消滅敵人。只有主動攻擊，端掉恐怖分子的老巢，才能阻止他們來襲擊西方國家。我在以往的文章中強調過，反恐戰爭不是打不打的問題，而是戰場的選擇問題；不在中東打，就得在美國和法國等國家本土打，在紐約街頭和巴黎音樂會上打。對極端意識形態者，如果以為你不去招惹他們，他就會饒了你，那紐約世貿大廈、波士頓馬拉松、巴黎音樂廳和馬里旅館的屠殺就是他們的回答。 事實是，一味的防守根本不能解決問題，那是防不勝防的。巴黎已被稱為「警察國家」，因街頭幾乎五步一哨、十步一崗，手持衝鋒槍的警察嚴密把守，但仍發生了音樂廳和餐館被襲事件。你再嚴密檢查體育館、音樂廳，也無法做到對所有進入旅館、餐館、咖啡廳的人都像對飛機乘客那樣檢查，別說做不到，即使能做到，那我們大家普通、平常的日子還過不過了？更別說恐怖分子還開汽車隨街掃射，你總不能對每輛進入街道的汽車都事先檢查。所以，那是根本無法靠防御解決的問題，只有靠「進攻」，打掉恐怖分子的中心（頭腦），砍斷它的旗幟，才能樹倒猢猻散。 今天無論法國還是美國，如果西方國家沒有決心派地面部隊鏟除敘利亞和伊拉克境內的伊斯蘭國，反恐戰爭就不會獲得真正勝利。僅僅靠飛機「轟炸」不能根本解決問題。ISIS現在占領的區域相當於整個英國面積，二戰時納粹大規模轟炸英國，都不能打贏。如果美國後來不直接地面參戰，僅僅靠轟炸，也同樣不能打敗納粹德國。所以關鍵還是西方領袖有沒有決心，把這場全球反恐作為戰爭來打，首先打敗伊斯蘭國，隨後再像化療追蹤癌細胞那樣消滅漏網的恐怖分子。這場戰爭，別說動用美國的強大軍力，僅憑法國一國之力，也完全可以打敗只有土匪民兵式武裝的伊斯蘭國。 如果西方國家真想解決問題，就應該以北約軍力為核心，組成「全球反恐聯軍」，哪裡出現「伊斯蘭國」或「聖戰武裝」，就到哪裡去把那些野獸鏟除。北約是人類有史以來最強大的軍事力量，有牛刀卻對斬螞蟻都唯唯諾諾，是持牛刀者的認知和魄力有問題，而絕不是「螞蟻」有多強大。有牛刀而不用，是當今西方領袖的最大問題！今天西方反恐之戰打得這麼窩囊，就是因為我們沒有邱吉爾那種頭腦清晰、堅毅強勢的領袖！ 治本，就需要自由世界清楚地認識到：只有致力摧毀全球的專制勢力，結束那些獨裁政權，打破政教合一，才能真正鏟除恐怖主義的溫床。民主政體是遏阻伊斯蘭主義的最好、最根本的手段。 雖然伊斯蘭教跟伊斯蘭主義有密切關聯，但兩者不能等同。戰爭可以解決掉部分恐怖分子，但卻無法解決伊斯蘭教的問題，也不應該用強力對付穆斯林群體。穆斯林有信奉伊斯蘭教的權利，就像馬來西亞前副總理安華（穆斯林）曾說的：「絕大多數普通的穆斯林人，像其他宗教的信仰者一樣，也是重視家庭生活，祈禱和平與安全，平靜地生活。只是那些極端伊斯蘭分子反民主、反西方、反猶，自閉而不寬容，沒有能力跟今天現代社會的其它社區共存。他們用殺害平民的方式謀求政治目的，不僅造成生命的喪失和親人的痛苦，也嚴重傷害了眾多普通的伊斯蘭教信仰者。」 但連安華也承認，伊斯蘭教有嚴重問題，「不能總誇讚伊斯蘭文化遺產怎樣輝煌」。因為伊斯蘭聖戰有教義資源，《可蘭經》上明白地寫著，「要用戰鬥把世界上所有不信伊斯蘭的人，都變成穆斯林」（伊斯蘭信奉者被稱為穆斯林）。伊斯蘭教有暴力的成分，所以這個宗教需要改革，就像基督教不僅有了放棄暴力而強調愛與仁慈的《新約》，還經過了馬丁.路德等領導的改革，才不再有高舉宗教正義旗幟的十字軍東征（武力征服）。伊斯蘭教明顯而迫切地需要這樣的變革。 但這個變革不是西方等外部世界通過強力迫使可以完成的，而應由伊斯蘭內部（路德們）自己改革。要促使這個改革的發生和完成，關鍵是要鏟除伊斯蘭世界的專制政權，使伊斯蘭溫和派聲音不受限制和恐懼地發出來，最後成為主流。 明擺著，如果伊斯蘭世界走向民主，其憲政體制就會自然制約和遏阻極端伊斯蘭勢力，因為如按伊斯蘭律法行事，觸犯了世俗法律，那就會遭到民主體制下的法治制裁，由此就把伊斯蘭限制在宗教範圍，不能超越憲政體制的司法，更無法輸出暴力和恐怖襲擊。 這一效果在民選的穆斯林國家得到清晰的證實，例如在土耳其（人口99%是穆斯林），兩億人口的印尼（穆斯林占90%），更不要說有一億二千萬穆斯林的全球最大民主國家印度，他們的民選制度都自然地制約了極端伊斯蘭勢力。土耳其、印尼、印度等都沒有輸出恐怖主義，更不是極端伊斯蘭分子的老窩。所以長遠目標，應是在全球鏟除專制，傳播自由價值，推行憲政民主制度，才是制約並摧毀聖戰分子的根本之道。只有治標和治本雙管齊下，才可能真正解決伊斯蘭主義和恐怖主義問題。 ——原載《看》雜誌201年12月號 2015-12-15 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

12月6日是左派的又一次滑鐵盧。這一天，委內瑞拉和法國的選舉，繼阿根廷之後，再次讓社會主義左翼政黨成為最大輸家！ 委內瑞拉多年來都被世界媒體關注，因為該國前總統查韋斯領導了一場對外全球反美、對內國有化的社會主義左翼運動。 在外交上，查韋斯和古巴的卡斯特羅，伊朗的內賈德等結盟，像二戰時的軸心國一樣，形成反美反西方的鐵三角。再加上拉美的其它左翼政府等，形成反美陣營。查韋斯被稱為「反美小霸王」。 在內政上，查韋斯熱衷所謂「玻利瓦爾革命」（左翼運動），推行類似蘇聯等共產時代那種國家壟斷經濟、均貧富、大鍋飯等社會主義政策。 在拉美地區，有三種「社會主義」：一是古巴卡斯特羅式的（共產極權下國家控制一切）；另一種是阿根廷前總統貝隆（庇隆）始創的「貝隆主義」（政治上有選舉，但經濟上國有化、均貧富，政府包攬），再就是以十九世紀拉美獨立運動領袖西蒙•玻利瓦爾命名的「玻利瓦爾革命」，發展到後來成為貝隆主義+反美反西方的民族主義運動。 古巴模式的惡果人所共知，卡斯特羅至今掌權56年，該國從無選舉，經濟更是陷入困境。據2013年的統計數字，古巴人的月收入只有19美元。 貝隆主義的惡果，不久前我在「右派勝選，阿根廷不再哭泣」一文中提過，在熱衷貝隆主義的左翼政黨過去12年執政下，阿根廷已成為全球經濟最糟的國家之一，在《商業內情》（Business Insider）列出的全球悲慘指數最高國家中，阿根廷名列第四，跟正在內戰的敘利亞、也門等為伍。 「玻利瓦爾模式」也同樣糟糕，以玻利維亞為例（為紀念玻利瓦爾而起的國名），雖然該國擁有南美洲第二大天然氣田，卻被稱為「坐在金椅子上要飯的乞丐」，因它是南美洲最貧窮、落後之國，貧困人口占總人口的66.4%，極端貧困人口占45%。 1998年底，曾發動軍事政變（入獄）的查韋斯當選委內瑞拉總統，這位信奉「玻利瓦爾革命」的政治強人，迅速把這個國家帶入災難。查韋斯的口號是：「21世紀屬於社會主義」。「富有是壞事」（be rich is bad）。他制造貧富對立，煽動窮人革命，實行全面國有化（包括石油公司），國家控制商品價格，廣泛提供福利補助的社會主義政策，結果委內瑞拉成為這種烏托邦的試驗地和犧牲品。中國人更能明白毛式大鍋飯的社會主義是怎麼回事。 委內瑞拉是世界最大的石油儲藏國，也是南美洲最大的石油出口國，當年全球油價高漲時，委內瑞拉靠高價油發財，其社會主義政策的隱患還沒有完全顯露。2005年時委內瑞拉還是拉美地區國內產值最高的國家。但隨著油價下跌（從100多美元跌到今天的40元），委內瑞拉的經濟迅速陷入困境。 查韋斯靠上台後修改憲法（改變總統任期限制），連續掌權14年，最後因癌症死在第四屆總統任期（2013年）。雖然他指定的接班人在那種「窮人革命」的社會主義狂熱氣氛中仍（以微弱多數）當選總統，但委內瑞拉的經濟和治安迅速惡化成全球之最： 在世界大多數國家都致力經濟發展、人類物質空前豐富的今天，委內瑞拉卻連生活必需品都嚴重短缺，人們要排長隊購買日用品。據在委內瑞拉工作的中國企業員工目擊，在那裡連「牙膏、洗發水、洗衣粉、面粉、大米都要限購。每天超市門口都是長隊，但老百姓排隊好幾個小時，也只能每人買4小包面粉和3個牙膏，結賬還需要使用身份證。」 美國「布隆伯格觀察」（Bloombergview）報道說，「在委內瑞拉，什麼貨品都短缺，從牛奶、面包，到啤酒，藥物，甚至避孕套。」在委內瑞拉的主要醫院，60%的癌症患者（包括很多兒童）無法得到必要的治療，因為20種化療藥物現在都短缺。從去年五月以來，委內瑞拉醫院的「截肢」病患數量「火箭般竄升」，因為缺乏抗菌素和必要的藥物來治療。 據上述報道引述的民調，30%的委內瑞拉民眾說，因食品短缺和物價飛漲，他們一天只吃兩頓飯或更少。70%的受訪者說，他們已停止購買一些基本食品，因為缺貨或太貴。 各種必需品的短缺，導致走私和黑市猖獗，委內瑞拉貨幣的貶值速度如同流星。美國智庫「卡托研究所」（Cato）年度追蹤分析報告《貶值的貨幣》（the Troubled Currencies Project，項目主持人Steve Hanke是美國約翰霍普金斯大學教授）對烏克蘭、敘利亞、委內瑞拉這三國的（與美元的）官方匯率和黑市做出比較列表（至11月29日）： 在有克裡米亞危機的烏克蘭，官方匯率是23.51，黑市是25.53；在正內戰的敘利亞，官方匯率是221，黑市是388；而在既無內戰又無領土紛爭的委內瑞拉，官方匯率是6.35，黑市是890.62！ 從去年11月，委內瑞拉政府就停止公布經濟數字，因情況越來越糟。政府官員說，該國通貨膨脹率是150%。而上述「卡托研究所」的報告指出，委內瑞拉的實際通膨率是808%，是全世界最高的！ 2014年，委內瑞拉的人均GDP就已被《世界銀行》降級到拉美地區的第五名，排在智利、古巴、烏拉圭、巴拿馬之後。 由於食品緊缺，通貨膨脹，導致犯罪率高升，偷盜、搶劫、走私、哄搶商鋪屢屢發生。據上述「布隆伯格觀察」的報道，今年上半年，委內瑞拉就有500起游行抗議，56起哄搶商鋪、藥房和倉庫事件。今年前八個月就有6000多名走私犯被逮捕。委內瑞拉像坐在火山口，「人民不是在外面街頭抗議，就是在外面排隊搶購食品。」 在全球油價下跌的現狀下，按常理，委內瑞拉可靠增產（薄利多銷）以增收。但在查韋斯把石油公司國有化之後，委內瑞拉的油產量不僅沒上升，反而下降。在實施國有化時，石油公司工人曾舉行大罷工，結果一萬八千名工人和管理人員被解雇（占員工總數40%）。由於缺乏技術工人和有管理經驗的管理層，再加上國有化後的官僚化、低效率，導致委內瑞拉的油產量連續下降，從2005年的日產330萬桶，降至270萬桶（至今沒超過這個數量）。 在如此嚴峻局面下，查韋斯們仍熱衷社會主義，政府包攬醫療，住房，教育（全都免費），對各種食品提供補貼。龐大的福利開銷花光了石油收入，導致政府嚴重赤字、舉債度日。 國際金融專家指出，從目前到明年底，委內瑞拉需要還債158億美元。而目前該國的官方儲備只有150億美元，其中現金只有30億（手頭有10億，20億在國際貨幣基金那裡）。委內瑞拉的黃金儲備至今也降至117億美元。禍不單行，不僅全球油價暴跌，黃金價格也跌跌不休，現只有1073美元/盎司（12月9日）。 從目前世界經濟來看，石油和黃金的價格短期內都不會大幅反彈。這意味著委內瑞拉的經濟更會下滑，人民的生活將更加艱難。 布隆伯格專欄作家福克斯（Justin Fox）評論說，「查韋斯不在了，但這明擺著是他（造成）的危機。他把委內瑞拉帶向泥沼，陷進災難。當然世上還有更壞的領導人——屠殺自己的人民，或對外發動戰爭，但查韋斯的國家管理方式顯示，他是世人眼睜睜看到的最災難性的領導人之一。」 查韋斯曾四次當選總統。委內瑞拉的經濟這麼糟糕，為什麼人民還要選擇他？這不僅是該國的問題，也是西方其它國家存在的問題：左派的社會主義烏托邦，不僅迷惑了底層民眾（給他們免費醫療和教育，還有住房及食品補助等龐大的福利，他們則回報以選票，所以被稱為「變相買票」），也給了沉迷烏托邦幻想的左翼知識分子站道德高地、顯擺自己政治正確的機會。查韋斯的社會主義，跟美、英、法、德等西方國家左派們的想法大同小異，都是要通過政府強行均貧富，以人民的名義、公共利益的名義、照顧弱勢群體的名義等等，剝奪其他人的勞動成果（強行高稅收），然後用龐大的社會福利來養懶漢，造成全社會的惰性。在這種政策下，當然絕不會有蓬勃的市場經濟。 但委內瑞拉式的社會主義，在西方仍有大批推崇者。目前美國民主黨總統參選人桑德斯就是一個毫不隱諱的社會主義者，且有相當選民支持度。民主黨頭號總統參選人希拉裡的一系列政策，跟桑德斯大同小異，也是一個骨子裡清清楚楚的社會主義分子。 即使在中國異議人士中，仍有熱衷和信奉者。例如流亡美國、被譽為「中國的良心」的劉賓雁，就是查韋斯的粉絲。查韋斯剛上台時，他就充滿期待，直到2005年去世前還在整理剪輯委內瑞拉的資料，想把查韋斯的社會主義經驗引進中國。 劉賓雁曾公開說，「因為中國盲目地學習西方，把美國的、西歐的那些最反動的、最右傾的經濟學理論拿到中國去搞，搞這種所謂的市場經濟，結果證明是失敗。美國失敗了，歐洲失敗了。他們沒有解決他們自己的問題，中國也一樣倒霉。」 而事實正相反，今天中國的經濟發展和人民生活水平提高（跟毛時代簡直如同兩個中國），恰恰是因為中國走向米塞斯、哈耶克們主張的市場經濟。而美國一直保持世界唯一超強，也在於堅持走資本主義，而沒有邁向查爾斯們那種社會主義。體驗過毛時代那種悲慘經濟狀況的劉賓雁，能說出上述那番話，實在是比蜜糖裡長大、不知飢餓為何物的西方左派更不可原諒的。 無論東西方有多少查韋斯的粉絲，慘痛的教訓促委內瑞拉人民覺醒。在經濟困境的現狀下，12月6號委內瑞拉的國會選舉，出現了自查韋斯17年前掌權以來第一次大逆反：查韋斯的政黨大敗，右翼反對黨獲得橫掃般勝利，贏得三分之二的席位！ 反對黨領導人說，下一步他們要通過法律程序罷黜（recall）總統。雖然現任總統任期到2019年，但按委內瑞拉憲法，有400萬人聯署就可重選。這次國會改選有1950萬人投票，反對派贏得六成，有超過一千萬支持者，所以聯署應該很容易達到；把現任查韋斯接班人總統選掉，也完全有可能。而只有終結查韋斯們的社會主義政策，真正走憲政民主、市場經濟的原本資本主義道路，委內瑞拉才可能走出經濟困境，重新成為美洲的「美麗之國」。 在美洲的委內瑞拉「變天」的同一天，在歐洲也出現了政治奇觀：法國極右翼政黨「民族陣線」（FN）在大區（議會）初選中獲得史無前例的勝利！在13個大區中，6個區勝選，並一舉成為法國第一大黨；第二也是右翼，是前總統薩科齊領導的保守黨；第三才是現任總統奧朗德的左翼社會黨。 「民族陣線」是由老勒龐創建。由於他為二戰戰犯辯解，以及淡化納粹大屠殺等言論，導致這個黨被視為極右翼。2011年，勒龐的女兒馬琳當選黨主席後，揚棄父親的極端政策，回歸真正的保守主義，最後甚至把頑固己見的父親開除黨籍。過去幾年，在瑪琳領導下，「民族陣線」在政壇劈風斬浪，贏得很多城市的議會，但這是第一次贏得大區！馬琳.勒龐和她的侄女、今年才26歲的小勒龐（2012年當選成為法國最年輕的國會議員）在兩個選區都是大幅領先。馬琳.勒龐被視為2017年法國總統大選的熱門人選之一。 法國所以變天，也是因為奧朗德推行的高稅收、高福利、大政府的左翼社會主義政策導致經濟滯緩，怨聲載道。而且在制約防範極端伊斯蘭分子上，奧朗德又因沉迷多元文化、政治正確等，導致反恐效率低下。年初巴黎《查理周刊》被襲擊，不久前更有130多人被恐怖分子殺害，震撼法蘭西和世界。奧朗德政府的無能，展露無遺。 主張恢復法國傳統文化，反對同性婚姻，支持恢復死刑，強勢反恐，限制非法移民，包括關閉宣講《古蘭經》聖戰的清真寺等，民族陣線這些政策深得選民共鳴。法國人和委內瑞拉人民一樣，也是對左派受夠了。他們用選票發出反抗之聲！ 法國的選舉結果，直接衝擊整個歐盟。而委內瑞拉的變天，對美洲的影響更大。幾周前阿根廷的左派政府被選掉，主張市場經濟並親美的政黨當選執政。巴西的左派無能總統羅塞夫正進入被彈劾程序。這些都顯示，無論左派的烏托邦多麼動聽、多有迷惑力，但最後都會遭到現實懲罰，展露出其災難性的本質。 阿根廷、委內瑞拉、法蘭西這一個月來發生的變化再次證明：只要有選舉，多麼錯的政策都有被矯正的機會。 2015年12月9日於美國 ——原載「自由亞洲電台」 http://www.rfa.org/mandarin/pinglun/caochangqing/caochangqing-12102015110134.html  

中國號稱地大物博，其實還有盛產「偽人」可以吹噓一下。最有名的「天才少年作家」韓寒就是騙了十三億、一騙十三年的偽人。靠父親代筆可成為中國最紅的作家，怎能不是中國「特產」呢。而當今中國的最高領導人，也開出了一個「元首級」的讀書、著述目錄，其「真實度」實在可以跟韓寒一比。 俗話說紙裡包不住火。韓寒的「假」在今天網絡時代早已被剝得赤身裸體。迄今網民自發的查證和批評文章已成千上萬，僅是《倒寒網》（http://www.daohan.org/）整理出版的電子書《公痴韓寒——中國文壇最大騙局》就有三百萬字。民間自發的揭批文字如此浩瀚，可謂名副其實的史無前例。可見人們對真實的渴望，對虛假的憤怒！ 從韓寒17歲時的成名小說《三重門》裡面提到的作品，就可以清楚地看出騙局是以多大的膽量開始的。有心的網民把該書中列出的書名按先後順序排列如下： 《三字經》 《走出魔鏡的錢鐘書》 《李敖快意恩仇錄》 《舌華錄》 《尚書》 《論語》 《左傳》 《紅樓夢》 《水滸傳》 《四世同堂》 《史記》《戰國策》 《江南的水》 《賀拉斯》 《流浪的人生》 《鐵軌邊的風》 《教學園地》 《鏡花緣》 《佳人》 《美女賦》 《西廂記》 《中國文學史》《萬歷野獲編》 《永州八記》 《至小丘西小石潭記》 《孫子兵法》 《說文解字》 《變形記》 《中國作家傳》 《廣陽雜記》 《康河裡的詩靈》 《數字化生存》 《閑情偶寄》 《孟子.滕文公上》 《會通派如是說》 《本.瓊森與德拉蒙德的談話錄》 《心理結構及其心靈狀態》 《論大衛.休謨的死》 《包法利夫人》 《西游記》 《聊齋志異》 《西學與晚清思想的裂變》 《管錐編》 《出師表》 《從混濁到有序》 《形式邏輯學》 《搜神記》 《長恨歌》 《肉蒲團》 《淮南子》 《羊脂球》…… 看這樣一份書單，大概只有習近平能相信，那個30歲時在電視上還一問三不知的憨憨/韓寒在17歲的時候就讀了這個壯觀的書陣。就連說是他父親韓仁均「代讀」的，都誇張到讓人掉下巴了。很簡單，全世界最大的騙子，要是真讀了上述那些書，連「騙膽」都被壓破了。 ● 韓寒的爹也甘拜下風 讀書量之大，且沒被書「壓」破膽的，大概只有中國「元首」習近平可以跟韓寒一拼。這位親自點頭認可國人稱他為「習大大」的紅色黨魁，在訪問俄國，法國，德國，英國時炫耀他讀過的世界名著（被稱為「習近平書單」）恐怕是連韓寒他爹也甘拜下風了： 習近平在俄國說：讀過克雷洛夫、普希金、果戈里、萊蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、肖洛霍夫的作品。 在法國說：讀過孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅、聖西門、傅立葉、薩特、蒙田、拉封丹、莫里哀、司湯達、巴爾扎克、雨果、大仲馬、喬治桑、福樓拜、小仲馬、莫泊桑、羅曼•羅蘭。 在英國說：讀了莎士比亞的《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等劇本。 在德國說：讀過歌德、席勒、海涅、萊布尼茨、康德、黑格爾、馬克思、海德格爾、馬爾庫塞的作品。以及《共產黨宣言》、《資本論》、《1844經濟學哲學手稿》、《反杜林論》、《政治經濟學批判》、《哥達綱領批判》、《唯物主義和經驗批判主義》等。 在美國說：讀過《聯邦黨人文集》、《常識》（潘恩），華盛頓、林肯、羅斯福等美國政治家的作品，讀過梭羅、惠特曼、馬克•吐溫、傑克•倫敦等人的作品。 讀過上述這些作品的人，居然還可以心安理得地做獨裁者，這實在是太令人震撼的「超人」之舉！！當然，其可能性也是可以推出來的，因為習近平還「讀過」下列這些書：《論語》、《史記》、《春秋》、《詩經》、《禮記》、《尚書》、《孟子》、《荀子》、《左傳》、《周易》、《二程集》，《管子》，《漢書》、《戰國策》，《孔子家語通解》等。 ●「毛一世」望塵莫及，「韓天才」望習興嘆 對這些中國古典的「通讀」，不僅可以跟號稱讀過17遍《資治通鑒》的毛澤東一拼，而且讓他決計做「毛二世」了。共有294卷的古文《資治通鑒》，是300多萬字，平均每天讀萬字，也要17年才能讀17遍。日理萬機（跟天鬥、跟地鬥、更跟人鬥）的「紅太陽」還能持續不斷地每天讀萬言古文，一讀17年，真是只有大獨裁者才有的能量。但大家看看「習近平書單」，那豈是毛大獨裁者可以項背的？僅舉一例就讓「毛一世」望塵莫及，更讓「韓天才」望洋興嘆： 兩年前台灣的星雲法師曾送習近平《迷悟之間》《百年佛緣》兩套書（共21冊160萬字）。後來他見到星雲說，「大師送我的書，我全都讀完了。」習近平在當上國家主席之後，在兩年多緊張的權力鬥爭（要鞏固權力）和繁忙國事下，還能去讀完160萬字的佛教書，大概只有「星雲大師」在走紅地毯的騰雲駕霧中可以相信。 豈止如此。「偽大」的習近平在「讀了」幾摞子西方名著之後，更著書立說，起碼出版了9本書。其中兩本是習近平「主編」，一本是「與人合著」（都是談福建當地農業問題）。習近平在擔任福建地委和省委書記期間，掛個「主編」和「合著」之名，與其說是掠人之美，不如說是人人心知肚明的官員常態。 另外6本習近平個人署名的書，一本是他的《博士論文》出書，另5本是作為「黨的書記講話」彙編，這種東西秘書代筆，天經地義。習近平當浙江省委書記時，曾用筆名哲欣為《浙江日報》每周寫專欄《之江新語》，後彙成集子，以習近平本名出版。這本篇篇都是空話、套話的標準「黨話」語錄，更明顯是出自標準的黨秘書之手，難怪連習本人都不太情願親自署名出版，但出版社盛情難卻，用當今總書記之名，可謂賺大錢的好機會，結果真是大紅了一陣。 ●「博士帽」無翼而飛，「黨中央」也「擋不住」 習近平從小縣官到國家最高領導人，不僅仕途奮戰「成就」顯赫，博覽群書、著作豐厚，甚至還不用到校讀書，就拿到了清華大學的博士學位，只不過其博士論文《中國農村市場化建設研究》被旅居挪威的華裔作家鍾祖康查出，跟他在福建寧德當市委書記時的下屬、副區長劉慧宇的著作有很多內容重復，甚至有些段落一模一樣。現為福建省江夏大學副校長的劉慧宇可能寫作時來回挪動材料，忘記了那些內容是她給人「代筆」過的。 習的博士論文附錄說他「參考了26本英文書」，可至今也不知誰聽說過習近平會英文，說明他不僅有非凡的「閱讀能力」，還有超人的「參考能力」。只是由於他的「博士」頭銜廣被質疑，包括英國《泰晤士報》都予報道嘲諷，結果在中共的官方簡歷上，習總的「博士頭銜」無翼而飛，可能「黨中央」也覺得「擋不住」了。 立志做毛二世、對謊言「習」以為常的習近平，的確是毛的超級傳人。不僅在博覽群書上勝過「通讀」了17遍《資治通鑒》的毛，連業餘愛好都讓毛一世感嘆：我只會打乒乓和游泳，你小子居然宣稱，喜歡游泳、爬山、足球、排球、籃球、網球、武術，真是：數風流人物，還看今朝——「習主席」不僅爬山、武術，乾脆把世界四大球全包了，被稱為「習包子」不是名副其實麼。一個掌權的韓寒會給中國帶來什麼前程呢？ 2015年12月1日於美國 ——原載《自由亞洲電台》（RFA） 2015-12-02 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

希望之聲電台節目主持人靜汝 近日自海外媒體爆出準備收購台灣最大的電視平台之一《東森電視》的美國公司有中共軍方背景的合伙人後，引起了海內外和台灣輿論界的一片嘩然。旅美政論家曹長青先生在接受希望之聲國際電台記者靜汝採訪時，就此發表了看法。 記者：美國DMG娛樂公司執行長敏茨（Dan Mintz）要以6億美元收購台灣「東森電視」，引發爭議。雖然出資人是公司總裁個人，然而外界多懷疑這是中共意欲進一步掌控台灣媒體。你怎麼看外界的這種質疑？ 曹長青：首先，敏茨跟北京當局關係相當好，美國彭博社談到他的公司，曾以「中國的」DMG來形容。美國重要商業雜誌《富比士》則以「好萊塢的中國先生」來描述敏茨。可見這位美國投資人的中國背景之深厚。 二是敏茨的好萊塢娛樂公司是中國大陸公司的海外分支。敏茨和中國解放軍背景的肖文閣（原名肖文革）等人在中國共同創辦「DMG控股娛樂集團」，這個公司的官方意識形態色彩濃厚，曾為慶祝中共建政60周年拍攝的知名影片《建國大業》的主要投資和出品人。這部影片配合共產黨的宣傳，詆毀國民黨，是一部扭曲歷史的宣傳品。這個公司的董事長肖文閣還在影片中客串飾演了國民黨將領何應欽。另外，肖文閣和敏茨的公司還參與了《建黨偉業》的影片，直接歌頌共產黨。這樣濃厚的中共宣傳背景的公司主要合伙人要收購台灣媒體，當然其政治背景令人質疑。 三是這個公司的中方主要創辦人肖文閣解放軍的背景已被他本人證實：就《建國大業》接受採訪時，他說，因為自己的部隊背景，所以對愛國主義有特殊感情，把這部影片作為祖國母親的獻禮。當然實質是對中共建政的獻禮。 四是肖文閣的經歷模糊，背景非常神秘。2014年福布斯中國富豪榜上肖文閣排名第313位，淨資產為8億多美元。但這樣一個大富豪，網上卻無法查到他的資料，不要說他的解放軍背景，連他是畢業於那所大學都是空白，被網民稱為中國最神秘的富人，在今天可以網絡人肉搜索時代，肖文閣的歷史居然可以一不清二不白。但因肖文閣的公司上市，從《新浪股票》的網頁可查到，肖文閣原為北京華泰通網絡通訊公司副董事長、北京泰門投資集團副董事長、總經理。肖文閣的公司後來被周永康主控的中國石油化系統（勝利油田大明集團）收購。「勝利油田大明集團」是中石化的龍頭公司之一，由12家公司組成，資產幾十億，員工數千人。熟悉中國政情的都知道，中石化不僅是大貪官周永康的領地，還跟解放軍有密切關係。 記者：東森電視如果被收購，是否意味著中共滲透台灣媒體的情況更加嚴重？ 曹長青：東森電視是台灣最大的私有中文電視集團，（據維基百科）在台灣有8個頻道，海外包括美國等國家有11個頻道，加起來有19個頻道，涵蓋新聞、體育、戲劇節目等。觀眾遍及美洲，亞洲、香港、新加坡和馬來西亞等等。東森電視最主要的是新聞台，中共可能是想通過收購新聞評論台，來進一步影響台灣的輿論。 中共統戰台灣的最重要一個步驟就是滲透媒體。早在2003年，也就是12年前，台灣的《財經文化周刊》就發表文章指出，台灣有17家媒體有巨額中資介入，其中包括平面媒體8家、電子媒體4家、雜誌和出版社5家。2003年還是民進黨執政，之後馬英九上台，傾向國共合作，給中共滲透台灣媒體更提供了方便。而且中共利用兩岸經貿，更加明目張膽地滲透台灣媒體，像2008年通過紅頂商人收購了台灣的著名大報《中國時報》，隨後中國時報的社論和言論等調子，很多像是中國官媒《環球時報》的呼應版。 記者：在目前外界高度關注下，你認為DMG以外國總裁個人身份購買一家大型電視網，能夠通過台灣的國家通訊傳播委員會（NCC）的審查而通過嗎？ 曹長青：按規定，先要經過NCC審查，然後還要報請中華民國經濟部審核，審核期最長90天。但在目前輿論嘩然、爭議紛紜的情況下，NCC已表示，要從嚴審核。其實這裡不僅有法律審核問題，更有政治問題，就看台灣的審核機構是不是認識到中共推行的「大外宣」計劃，即通過收購境外媒體等擴大中共勢力，尤其對台灣進行「一國兩制」的統戰宣傳。所以不僅是法律審核，更是政治審核。如果現在馬英九政府批準東森電視收購案，可能會引起更大輿論反彈，對一個多月後的就要進行的總統大選、國民黨的選情會有不利影響，因為這更會被認為是國共聯手出賣台灣，所以這個問題最後可能還得政治決定。 記者：現在又傳出中國阿里巴巴集團董事長馬雲將收購香港《南華早報》，這跟上面談到的要收購台灣的東森電視，是巧合，還是有共同的企圖？ 曹長青：中共對境外媒體的滲透已是公開的秘密。尤其對台灣和香港。根據幾年前的統計，香港媒體界的老板有七位是中共全國政協委員。《南華早報》是馬來西亞的華裔富豪郭鶴年的家族擁有控制的，據報道郭鶴年家族在中國內地有大量的房地產和酒店業務。但關注香港媒體的會注意到，去年香港雨傘運動時，《南華早報》仍給予了密集報道，畢竟這是一份英文報紙，很多編輯記者是外國人，他們不可能完全做中共的宣傳喉舌，隨後據報道，該報的編輯等遭到撤換，現在《南華早報》已經不像之前那麼多地批評北京政府。這次如果馬雲收購了這家報紙，但等於香港的媒體獨立更加淪喪，自由度更小。因為馬雲是中國富豪中不多見的公開支持六四屠殺的，他曾說，中共動用坦克軍隊在北京大開殺戒，在當時是「最正確的決定」，可見他跟中共當局的一致。連動用軍隊殺害平民甚至學生孩子，都是最正確的決定，馬雲說這種話，真是毫無人性。這樣的人收購了《南華早報》，標志香港的新聞自由進一步淪喪。 去年台灣太陽花學運阻止了國共熱衷的《兩岸服貿協議》，等於阻止了中共的出版等傳媒機構大舉進入台灣。現在紅頂商人馬雲要收購香港《南華早報》，中國紅頂公司（並且是軍方出身）的下屬要收購台灣東森電視，無論是否是偶然，都跟中共新一輪的「大外宣」有關。 2015年11月26日 ——原載「希望之聲電台」 點擊收聽：http://www.soundofhope.org/node/673837  

  昨天（22日）阿根廷總統大選揭曉，連續執政12年的左翼政黨敗選，中間偏右、強調市場經濟的首都市長馬克里獲勝。大選結果不僅對拉美第三大經濟體的阿根廷意義重大，而且對近年來南美洲的左右派兩大勢力較量，尤其對終結「貝隆主義」（美洲本土化的社會主義），促使拉美地區更走向市場經濟具有潛在影響。   阿根廷的國土形狀上粗下細，像個長條茄子，也像個大錘。以阿根廷前總統貝隆（Peron，也譯庇隆）命名的「貝隆主義」更是個大錘，不僅曾嚴重打擊了阿根廷的經濟（實行社會主義一定是惡果累累），而且傳播蔓延到拉美地區，使熱衷政府干預經濟，推行均貧富、國營化的社會主義思潮更加泛濫。這次的阿根廷大選結果，等於把社會主義「剎車」，或者說是終結「貝隆主義」。   熟悉拉美歷史的人都知道，貝隆曾相當興隆，這位20世紀40年代末就當了阿根廷總統的強人，把他信奉的社會主義移植到阿根廷，波及整個南美，冠之以「貝隆主義」：通過政府力量均貧富，高稅收，國營化，政府主導經濟，並對社會整體性改造。   在阿根廷那種經濟落後、窮人成堆，再加上天主教盛行（有反富傾向）的背景下，尤其是在顯擺自己占據道德高地、充滿烏托邦幻想的左翼知識分子的推波助瀾下，「貝隆主義」很有市場。除此之外，它還有另一個獨特的推動力，那就是貝隆的第二任夫人艾薇塔（Evita）。   艾薇塔是傳奇人物，她是鄉下窮裁縫的私生女，生活貧寒，但性格剛毅，充滿活力，並深諳鑽營之道。她15歲進城當舞女，跟各種權勢人物「性交換」，是著名交際花，最後在影視界成名。後被政治領袖貝隆看中，成為「第一夫人」。   她的苦出身背景，使她自然傾心貝隆的煽動窮人打土豪分田地式的社會主義，成為貝隆總統的戰友伴侶。她傾心輔佐丈夫，四處演講「貝隆主義」，深得貧下中農們的歡迎，更得到天主教徒們的愛戴。再加上她33歲就因子宮頸癌去世，更強化了她的傳奇色彩。在不少窮人家裡，她的畫像甚至跟耶穌並列。   正因為貝隆夫人（艾薇塔）是拉美甚至全球女性中的社會主義名人，而且她還善於演講，很有個性，所以西方左派作家和藝術家等，心有靈犀一點通，幾乎把她捧為「女神」。不僅編排出《艾薇塔》的音樂劇，後來還拍成電影，由美國性感放蕩女歌星麥當娜主演。當時阿根廷人還抗議了一陣子，但後來看到麥當娜賣命演出，還真演出真諦才作罷。導演選中麥當娜可謂慧眼識真，因這位性感女星對曾放蕩不羈的艾薇塔感同身受，演自己本色當然會傳神。電影《艾薇塔》（中國也譯為《貝隆夫人》）主題曲「阿根廷不要為我哭泣」也流傳一時。   艾薇塔去世後，貝隆總統遭軍方罷黜；流亡多年後回國又當上總統。後來他的第三任妻子也當了總統，後也被軍方廢黜。貝隆一家這種戲劇化的政治大起大落也使「貝隆主義」更加揚名。   12年前，信奉貝隆主義的左翼領袖內斯托爾•基什內爾當選阿根廷總統，四年任滿後，他妻子克里斯蒂娜接班當上總統並連任，夫妻店開了12年。   克里斯蒂娜總統非常推崇艾薇塔，她下令把艾薇塔頭像印到阿根廷的百元貨幣上。她不僅學艾薇塔演講握拳頭，做出強人狀，還常語驚四座。例如去年阿根廷隊參加足球世界杯決賽失敗後，她發表演講，說對足球沒興趣，還表明未曾看過阿根廷任何一場比賽，讓足球隊員和球迷們傷透心。   今年二月她作為總統對中國國事訪問，期間她竟在推特上發推嘲笑中國人的西班牙語發音。雖然中國官媒封鎖不報，但中國網民仍在微博等發出對她的不滿與批評。克里斯蒂娜如此不顧外交禮儀和總統身份，實為白目。   在這種左翼白目總統領導下，再加上仍信奉貝隆主義，繼續社會主義政策，阿根廷的經濟連續衰退，去年經濟增長率只有0.5%，國際貨幣基金組織預測，明年阿根廷經濟將收縮0.7%。   《商業內情》（Business Insider）結合中情局世界概況（CIA World Factbook）2014年的數據，列出了全球18個悲慘指數最高的國家，前五名是委內瑞拉，敘利亞，吉布提，阿根廷，也門。   在這種背景下，阿根廷的首都市長馬克里參選總統，挑戰執政黨。馬克里的父親是阿根廷著名企業家和大富豪，24年前馬克里曾遭綁架（12天）勒索，馬父用250萬美元贖回兒子。馬克里也經商，並為阿根廷青年足球俱樂部主席。足球是阿根廷人的最愛，馬克里也成為名人。   通過家族經商和自身經驗，畢業於美國沃頓商學院的馬克里成為西方自由經濟的信奉者，也自然成為「貝隆主義」等社會主義政策的反對和挑戰者。他很早就投身政界，創辦政黨，出任議員，後高票當選阿根廷首都市長並連任。   在這次總統初選時，阿根廷的五家主要電視台等，都唱衰馬克里，認為執政黨候選人一定贏。但選舉結果，馬克里只落後不到一個百分點。由於所有參選人都沒過半，按規定第二輪再選，這次馬克里讓媒體再跌眼鏡，成為贏家，因為他的推崇市場經濟的政策理念得到中產階級、商界以及尋求變革的民眾的歡迎。   今年56歲的馬克里出任總統後，阿根廷在經濟上明顯將向右轉，因為他要改變上屆政府的控制外匯、農業重稅、限制進口、高福利等左翼政策，實行減稅，削減赤字，平衡預算，開放投資領域等自由經濟政策，並將很快取消政府對商品價格的控制。目前阿根廷超市上有四百多種食品商品的價格都是由政府（而不是廠家）制定的。   馬克里政府在經濟上不僅會向美歐等開放市場，同時在外交上，也將改變上屆左翼政府傾斜委內瑞拉、伊朗等，疏遠甚至反對美國的政策，而重走親美之路，支持美國力倡的「美洲自由貿易區」；會遠離拉美反美小霸王查韋斯的接班人掌權的委內瑞拉。馬克里曾公開批評委內瑞拉的人權紀錄。   作為拉美第三大經濟體，也是左翼重鎮的阿根廷，這次右派獲勝的變天，很可能影響下個月（12月6日）委內瑞拉的國會選舉，激勵該國的改革派和右傾選民，把熱衷反美、社會主義的查韋斯黨選掉，讓委國也發生阿根廷這種變化。如果成真，那將對整個南美的政治版圖產生重大影響。   過去多年以來，美洲多數國家都被左傾勢力主導，親美和傾向市場經濟的只有哥倫比亞、洪都拉斯、巴拿馬、巴拉圭等少數國家。當年親蘇聯、熱衷馬克思的智利阿連德政權被推翻後，雖然經過皮諾切特將軍（Pinochet）16年的強人政治，最後左派反彈，導致長達19年的四屆左翼政府。五年前右翼候選人、自由經濟學家皮涅拉（Sebastian Pinera）擊敗左翼對手而當選總統。但由於法律規定總統任期只有一屆（隔屆還可再選），在前年底的大選中，被稱為「智利大媽」的前任左派女總統巴切萊特又卷土重來（當選總統）。由此可見在南美以至整個拉美地區，推崇自由經濟的保守派當選執政是多麼困難。   在南美大國巴西（人口兩億多），左派總統盧拉任滿後，欽定他的總統辦公廳主任羅塞夫女士為接班人。在盧拉及左派媒體的造勢下，羅塞夫當選總統。四年屆滿時，雖然巴西經濟滯緩，反對聲勢高漲，但羅塞夫仍靠左派啦啦隊的鳴鑼開道而在去年八月連任總統。   羅賽夫帶領的工人黨（Workers Party）執政以來，巴西經濟持續惡化，政府貪腐案件更為增加。據巴西中央銀行預測，巴西今年（2015）的經濟將出現1.8%負成長，美元匯率會創下12年新高。今年八月，巴西爆發最大規模的民眾抗議游行，要求羅塞夫下台。目前羅塞夫的民調不僅跌至該國歷史新低，只有8%，而且也排在全球民選領導人最低，第二低是台灣的馬英九總統（9%），第三低是法國無能總統奧朗德（12%）。   巴西示威民眾高舉的標語寫著：Less Marx, More Mises（少點馬克思，多點米塞斯），即表達強烈的反對馬克思的社會主義經濟政策，希望更多的奧地利自由經濟派鼻祖米塞斯主張的市場經濟。   從阿根廷的貝隆主義被終結，到巴西街頭呼喚米塞斯自由經濟的口號可以看出，雖然南美以至整個拉美地區由於天主教盛行，窮人多，有長期的貧窮歷史，但由於今天進入網絡時代，左派知識精英壟斷媒體和信息的局面被打破，社會主義思潮受到前所未有的嚴峻挑戰，貝隆主義等所有變種的馬克思主義、社會主義都將會被終結，米塞斯的市場經濟思想（其實質是尊重人的權利和自由，而不是政府主導一切）將進入拉美，拉動整個美洲走向繁榮、富有和個體的強大。   艾薇塔去世後，憑借傳記音樂片，那句「阿根廷別為我哭泣」甚為流行。但在艾薇塔熱衷的社會主義左翼政策下，該國的貧窮落後才是應該被哭泣的。而這次大選結果，可能才真是「阿根廷不再哭泣」的歷史起點。   2015年11月23日（阿根廷大選次日）   ——原載《曹長青網站》  

台灣即將總統大選，但對綠營來說，非常關鍵的是立法院改選。只有把國會中那些「郭冠英心態」的紅藍們選掉，台灣才可能發生真正變革！ 中華民國外交官郭冠英（自稱高級外省人——高外）辱罵本地人、詆毀台灣、諂媚對岸中國事件，之所以曾引發人們強烈關注，就是因為它並非孤立事件，而是反映出台灣在「人、文化、制度」這三個環節，都出現了問題。 首先看「人」。據我多次訪台的觀感，「郭冠英」實在太多了，區別只是公開或隱蔽，囂張或委婉而已。那種「高級外省人」瞧不起、歧視本地人的心態，只要稍加留心，就會感覺到。一名國民黨台北市議員曾對我說，高雄到處是流氓，嚼檳榔。那種對南部人的一臉不屑和瞧不起，至今還記憶猶新。 前華視總經理、知名演員江霞來紐約演講時說，當年說台語被罰款，還被掛上牌子。她努力學「捲舌」演戲，最後說得一口地道北京話，再加上她人長得漂亮，終於在外省人主導的演藝圈立足。那些外省人對她的誇獎是：「你不像台灣人」。 再看看「聯合中國」報那些社論，高級外省人的優越感一目了然。在泛藍報紙上，老蔣被稱為「蔣公」，小蔣是「經國先生」，吳伯雄因投靠了國民黨，就成了「伯公」。他們這樣稱呼過台灣綠營領導人嗎？國民黨高官的子女，則貴為「公子、女公子」。他們這樣稱呼過陳水扁的子女嗎？簡直就差沒直說，他們就是帝王將相，就是台灣的「主子」。其殖民心態，好像連掩飾的必要都沒有。 馬英九不是曾明說嗎，選外省人當總統是台灣人的福氣；還曾對原住民賞賜地說「我會把你們當人看」。從郭冠英到馬英九，「高級外省人」是偶然現象嗎？ 為什麼台灣會有這麼多郭冠英？因為文化出了問題，國民黨帶到台灣的是歧視、欺壓本地人的殖民統治文化。舉個小例子，我多次訪台後發現，如果跟台灣人談中國歷史，他們倒背如流，還能把東北哈爾濱到南方廣州經過哪些省份準確無誤地背出來。可談到台灣歷史，或者玉山多高，日月潭多大，「慈母塔」怎麼回事，他們倒不見得談得過我。國民黨教育的核心，就是要給你一顆大中國（沙文主義）的心。 這種殖民文化毒化了郭冠英們，所以他們才會把台灣人視作台巴子、倭寇。他們不僅自己中毒，還毒化他們的後代，從網上可查到的郭冠英女兒在上海的講話，跟他父親口氣一樣，也是把台灣人稱作「倭寇」。台灣的文化教育有毒，才毒化出一代代的「郭冠英」。 為什麼這樣一種毒文化能有市場？因為背後有獨裁制度在撐腰。不僅制度確立這種殖民文化教育，同時制度保護其殖民統治。除國民黨人之外，只有效忠黨國意識形態的本地人，才可能進入統治階層。考公職以35省分配名額，佔人口80%的本地人只能分到35分之一；用這種不合理到天邊的制度，確保「高級外省人」佔據上層建築領域。其輝煌結果今天一目了然：司法、媒體、公務員等階層，被「高級外省人」絕對壟斷。 所以，在人、文化、制度這三個層面，首先必須從制度層面改變。目前台灣這種體制，遠不是正常民主機制。只有首先把立法院中那些高級外省人心態的郭冠英們淘汰（選）掉，使認同台灣的人在國會佔多數，新的國會才能通過制定法律，從制度層面解決郭冠英式族群歧視和仇恨。 所以台灣這場總統大選，更關鍵是的立法院的改選。如果綠營只是拿到總統府，仍無法突破立法院瓶頸，那麼還可能像之前綠營執政的八年那樣空轉。而只要那種保護國民黨遺老遺少的制度不變，殖民文化就不會變；而殖民文化不變，人就不會變，就會有千千萬萬個郭冠英繼續在成長。

巴黎被恐怖襲擊後，伊斯蘭問題再次被全球關注和討論。應該怎樣看待伊斯蘭？美國知名的伊斯蘭教專家、普林斯頓大學教授路易斯（Bernard Lewis）曾在《華爾街日報》刊文指出伊斯蘭的暴力本質，因為伊斯蘭教義《可蘭經》上明白地寫著：「要用戰鬥把世界上所有不信伊斯蘭的人，都變成穆斯林」（伊斯蘭信奉者被稱為穆斯林）。而伊斯蘭教的先知穆罕默德，就曾率領軍隊，砍殺征服。 另一個任人皆知的事實是，22個成員國家的「阿拉伯聯盟」，多數都沒有真正的民主選舉，更無宗教自由。很多穆斯林國家，女性不要說沒有投票權，甚至連開車都被定罪，出門必須帶面罩，受到歧視和摧殘。 那些大鬍子男人主導的穆斯林世界，只要聽到任何批評，就示威抗議，就謾罵騷亂，就群起而攻之，制造恐怖氣氛，威脅世人封嘴。印度裔英國作家拉什迪的小說《魔鬼的詩篇》被視為褻瀆伊斯蘭，霍梅尼下令全球追殺；丹麥報紙刊出穆罕默德的漫畫，遭到全球穆斯林抗議，他們憤怒地砸毀人家使館，攻擊丹麥人。前任羅馬教皇本篤十六世只是引用古人一句話批評伊斯蘭，也遭到瘋狂的攻擊謾罵，甚至揚言要他的性命。 以揭示共產蘇聯罪惡的《古拉格》一書獲得普利策獎的《華盛頓郵報》女專欄作家阿普爾鮑姆（Anne Applebaum）曾在「不要再道歉」一文說，西方世界不要再向穆斯林道歉，而要團結起來，捍衛我們的言論自由。她強調，教皇的引述是否得當不重要，重要的是，人們對任何一種宗教都有批評的自由。 但西方世界在伊斯蘭狂熱者的威脅下，在左派的政治正確下，極少有人敢發出批評之聲。但有三位女性，卻勇敢地站出來，其中兩個來自穆斯林國家。 一個是索馬里女性阿亞安•希爾西•阿里（Ayaan Hirsi Ali），她小時候就被穆斯林們強行實施割禮，後來逃脫了父母包辦的婚姻，在荷蘭獲得政治庇護。在阿姆斯特丹的電視上，她以親身經歷痛斥伊斯蘭迫害女性的惡行。她還和畫家梵高的後代梵高一起制作了穆斯林女性受迫害的紀錄片，結果梵高因此被當地幾個穆斯林青年殺害。 阿里曾在《華爾街日報》撰文痛斥伊斯蘭教說，根據伊斯蘭教義，女性必須蒙面；如有外遇則要被石頭打死，但男性有外遇，則不在此限；男人要離婚，只需在兩個男子前重復說「我要離婚」就算通過，而女性則必須經法院等三月至一年，而且必須有下列理由：丈夫無經濟能力，無法生子或陽萎。即使成功，也只能分到小部份財產，孩子則全部歸男方。 阿里把希特勒的納粹和穆罕默德的伊斯蘭相提並論，稱伊斯蘭是「新法西斯主義」。她說，「就像納粹主義開始於希特勒的願景，伊斯蘭主義的願景是伊斯蘭神權（caliphate），即一個社會被伊斯蘭律法/回教法（Sharia Law）統治，在這種社會，女人婚前有性行為要被石頭砸死，同性戀則被痛毆，像我這樣的無神論者將被殺死……」 阿里甚至抨擊伊斯蘭先知穆罕默德是墮落的（52歲時竟跟8歲女孩結婚）、專制的，誰不按他說的做，就會被懲罰。「穆罕默德讓人想起本拉登、霍梅尼、薩達姆。如果沒有默罕默德的榜樣，就不會有薩達姆。默罕默德給所有穆斯林男人做了榜樣，所以太多的穆斯林男人熱衷暴力。」 阿里認為伊斯蘭必須改革，必須否定《可蘭經》中的某些內容。她在荷蘭制作的影片，把那些欺壓女性的伊斯蘭教義印在了穆斯林女性的身上。 阿里發出批評伊斯蘭的聲音之後，就遭到死亡威脅。荷蘭的左派們，也不喜歡她公開批評伊斯蘭，認為這有損文化多元主義。最後以她申請庇護時資料有不實作理由，取消了她的荷蘭公民身份。 阿里卻在美國受到歡迎，被聘到美國「傳統基金會」做研究，繼續堅持她的原則，絕不後退。後來她跟英國著名歷史學家尼爾•弗格森（Niall Ferguson）結婚。 佛格森是目前大西洋兩岸（美歐）的學界新星，在哈佛、牛津、斯坦福等學府當教授和研究員，著述甚豐，其《帝國》、《金錢關係》、《文明》、《貨幣崛起》、《虛擬的歷史》、《西方的衰落》等專著受學界重視。他還經常參加電視節目，「是極少數能橫跨學術界、金融界和媒體的專家之一」。2004年被《時代》周刊評為「影響世界的100人」之一。佛格森極為欣賞阿里的勇氣，甚至崇拜她。他倆喜結良緣，成為「黑白結合」的佳話之一。2013年阿里入籍美國。 另一個勇敢的穆斯林女性，是在敘利亞出生的蘇爾丹（Wafa Sultan），她曾是虔誠的伊斯蘭信徒，但在大馬士革上大學時，目睹一群高喊「真主是偉大的」人，衝進校園，槍殺了她的教授，而且一氣打了一百多槍。從此她質疑伊斯蘭教，並和丈夫移民美國，在洛杉磯學習心理學。 911事件後，她常在網絡上和那些伊斯蘭狂熱者辯論，因她很有辯才，並敢說真話，常把那些阿拉伯學者嗆得啞口無言，她被稱為「伊斯蘭神學士的最大夢魘」。哈佛教授亨廷頓曾以《文明衝突論》一書聞名，強調各種文化、文明之間的矛盾衝突關係。但蘇爾丹則提出一個遠高於亨廷頓的觀念，她說，「文明之間沒有衝突，只有競爭。」她認為伊斯蘭教不是文明，因為這種宗教導致人們傾向暴力和屠殺。 蘇爾丹批評伊斯蘭之後，像阿里一樣，也遭到死亡威脅，世界各地的伊斯蘭教士譴責她，給她威脅性的電話留言，還有人發電子信說，「有人會殺你的，那個人將是我。」在電視上辯論不過她的毛拉們，也像霍梅尼對作家拉什迪一樣，對她發出宗教追殺令（fatwa）。 但她毫不畏懼地對《紐約時報》說，「我想做的是，改變我們人民的思維狀態（mentality），因為他們已經成為伊斯蘭教義的人質十四個世紀了。沒有哪個人質能夠自己打破獄規，逃離監獄，外部世界的人應該去幫助他們越獄。……我沒有恐懼，我對我的觀點有信心。」 《紐約時報》說，蘇爾丹的勇氣，不僅西方自由世界人們敬仰，連穆斯林世界的改革者們，也稱讚她敢公開在阿拉伯電視上，大聲說出只有少數穆斯林在私下才敢說的話。 和阿里、蘇爾丹一樣勇敢的另一位女性，是意大利記者法拉奇（Oriana Fallaci）。法拉奇曾採訪過霍梅尼，鄧小平，阿拉法特，卡扎菲等很多獨裁者，她的進攻性的大膽提問（追問），常使那些權勢者惱怒，甚至要殺了她。她的採訪集《採訪歷史》（Interview with History）迄今仍是西方新聞院校學生的必讀書。 法拉奇因為熱愛美國而長期居住紐約曼哈頓，在目睹世貿大廈被炸之後，她奮筆疾書，寫了長達報紙四個整版的討伐伊斯蘭的長文《憤怒和自豪》，「憤怒」極端伊斯蘭的暴行，為西方文明而「自豪」。和西方知識界的流行看法不同，法拉奇認為，伊斯蘭教是落後的，黑暗的；恐怖份子只是冰山一角，下面1400年的黑暗伊斯蘭教，才是底座。她痛斥毛拉們的專制、虛偽、狂熱，毫無人性。她說，伊斯蘭文化，就是欺負女性，女人不值駱駝錢的文化。 歐洲的穆斯林們以誹謗罪把她告上法庭（在法國、比利時、意大利等幾國同時告她），至她去世（2006年），她的誹謗官司還沒打完。還有伊斯蘭份子要殺她，她的回答是，我可不是那麼容易被嚇住的人，我已經七十多了，用自殺炸彈殺我，是不是「太浪費了」？ 崇拜法拉奇、並曾去曼哈頓寓所採訪過這位傳奇英雄的《華爾街日報》特寫編輯、印度裔作家瓦薩達拉健（Tunku Varadarajan）在悼念文章中描述說，身患癌症的法拉奇當時體重頂多80磅，但她仍堅定有力地強調說真話、堅持原則的重要性：「當你放棄或嘲笑原則理念的那個瞬間，你就已經死了，你的文化死了，你的文明死了。」瓦薩達拉健感嘆說，她是多麼勇敢的女性，有點太勇敢了！ 法拉奇的最後一本著作是《理性的力量》（The Force of Reason）。她和阿里都持同樣的觀點：宗教和理性，應該有平衡。而不是像伊斯蘭那樣，不給理性任何空間，要用刀槍逼迫信仰，把人變成穆斯林。 這三位勇敢女性對伊斯蘭的看法，都非常值得深思，可以促使人們更深入了解中東及巴以衝突背後的宗教問題，以及伊斯蘭主義的本質等。 在全世界70億人中，敢出來痛批伊斯蘭的人極為罕見。這本身就證明伊斯蘭的可怕。任何批不得的人和事，都是最可怕、最助長邪惡的東西。在全世界的數不清的懦夫們面前，阿里、蘇爾丹、法拉奇這三位女性，簡直是巨人！ 2015-11-19 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

  巴黎大屠殺發生後，伊斯蘭問題再度引起全球關注。其實美國911遭恐怖襲擊後，伊斯蘭主義就一直是學界（甚至是美國普通民眾）關心的議題。   美國到底有多少穆斯林（信奉伊斯蘭教）？由於美國的人口普查不可以問宗教信仰問題，所以對這個問題一直沒有準確的統計。穆斯林團體說，美國有500萬，甚至多達900萬穆斯林。但一些專家學者長期追蹤研究，發現這些數字偏高。   據美國知名的皮尤研究所（Pew）今年（2015）4月公布的最新統計報告，美國的穆斯林總共有277萬，在目前美國人口3億3千萬中占0.85%。如果跟英、法等歐洲國家相比，美國的穆斯林比例還是比較低的，在英國，穆斯林占5%，在法國已占10%。   跟美國的其它宗教相比，伊斯蘭教仍處於「少數地位」，排第四位：根據上述皮尤研究所的報告，在美國第一大是基督教，信奉者占人口78.3%，相信有上帝或更高的主宰，但無宗教派別的（unaffiliated）占16.4%，第二是猶太教，占1.8%，第三是佛教，占1.2%，第四是伊斯蘭教，占0.9%。   一般人想到美國的穆斯林，以為就是從中東來的阿拉伯人，其實不然。據2000年佐格比（Zogby）的民調，在美國的阿拉伯人，只有23％信伊斯蘭教，其他70％以上是基督徒，其中42％是天主教徒，23％是正教徒 （Orthodox），12％是新教徒。   據上述皮尤研究所的統計，美國的穆斯林四分之一是在美國出生的黑人，其余是從中東、南亞等來的移民及後裔。美國最激進的穆斯林團體The Nation of Islam不是由中東來的伊斯蘭狂熱者主導，而是在紐約出生的黑人牧師法拉肯（Louis Farrakhan）率領的。在電視上，不時看到法拉肯聲嘶力竭地演講，身後還站著一些他的所謂「衛隊」，都是穿統一制服，他每講幾句話，這些「衛隊們」就跟著吆喝助威，很像馬戲團的臉譜醜角在表演。   法拉肯曾公開歌頌納粹領袖，讚譽希特勒為「偉大的人物」。法拉肯跟利比亞獨裁者卡扎菲是好友，當年北約等打擊利比亞時，他力挺卡扎菲。法拉肯被視為美國反猶、反同性戀、反白人的代表性人物。法拉肯甚至提出黑人要有自己的司法機構，說在美國現有的司法制度下，黑人只是挨整。今年82歲的法拉肯曾幾次領導在美國首都華盛頓舉行的「百萬黑人大游行」。他被劃入極端伊斯蘭的強硬派行列。   在巴黎槍擊案發生後，人們再次提問，穆斯林中有多少「溫和派」？他們能不能給伊斯蘭世界帶來變革？穆斯林們是否會被伊斯蘭國、毛拉們以及法拉肯這種極端者主導，繼續給世界帶來災難？   美國發行量最大的《華爾街日報》曾邀請六位知名人士和專家（其中四位是穆斯林）對此進行了討論。   這四位穆斯林中，有馬來西亞的反對黨領袖安華（Anwar Ibrahim）。馬來西亞是非阿拉伯的穆斯林國家，人口61％是穆斯林。安華曾任副總理，因被指控同性戀行為而遭起訴判刑。西方觀察家多認為這是黨派鬥爭，在安華案審理時，美國前副總統戈爾和前國防部副部長沃爾夫維茲（Paul Wolfowitz）曾聯手在《華爾街日報》發文聲援安華。戈爾和沃爾夫維茲是美國政治的兩極，前者是民主黨左翼，後者是共和黨右翼。連他們自己也在文章說，在所有政治問題上他倆幾乎都立場相左，但卻一致認為，安華案應公平審理，這對馬來西亞是否成為民主、多元的國家至為重要。沃爾夫維茲曾做過美國駐印尼大使，對南亞穆斯林國家情況比較了解，對安華案也一直關注。   從安華的這篇討論文章可看出，這位馬來西亞反對派領袖，對恐怖主義、伊斯蘭世界的改革等都有獨到見解。他說，絕大多數的普通穆斯林，像其他宗教的信仰者一樣，也是重視家庭生活，祈禱和平與安全，平靜地生活。而那些極端伊斯蘭分子，他們反民主、反西方、反猶，自閉而不寬容，沒有能力跟今天現代社會的其他社區共存。他們用殺害平民的方式謀求政治目的，不僅造成生命的喪失和親人的痛苦，也嚴重傷害了真正伊斯蘭教的信仰者。   安華認為，對伊斯蘭的問題，解決方案不應走極端：不是穆斯林都放棄伊斯蘭教，也不是總誇贊伊斯蘭文化遺產怎樣輝煌，而是穆斯林社會應更強烈地譴責極端伊斯蘭分子。但這還不夠，穆斯林還應一致發出結束伊斯蘭世界專制政權的聲音，因為專制是阻止穆斯林社會和平與進步的最大障礙。安華的結論是，「球在人民一邊」。   穆斯林智庫創辦人、曾出版《伊斯蘭主義者》專著的胡森（Ed Husain）認為，他屬於「溫和的穆斯林」，但他不喜歡這個稱號，因為這好像他的信仰打了折扣。他認為這種提法等於給了那些極端伊斯蘭分子的宣傳口實，說他們才是正統的穆斯林，而「溫和的」是打了折扣的。他覺得還是稱他為「正常的穆斯林」比較好。他說自己是虔誠的穆斯林，也完全西化，這兩者可以統一。   前巴基斯坦駐英國大使、美國大學伊斯蘭研究部主任、2010年出版了《來美國的經歷：伊斯蘭的挑戰》一書的阿曼特（Akbar Ahmed）也認為「溫和」與「激進」的分類不怎麼好，因為這給人的感覺，多數穆斯林是好的，少數是壞蛋。   他提出「伊斯蘭三階段論」：早期的伊斯蘭處於神秘主義階段，那個時候，在清真寺、猶太教堂、基督教會，信徒們同信一個上帝。   第二階段是「現代主義穆斯林」（Modernist Muslim），他們試圖平衡傳統和現代，為伊斯蘭而自豪，但卻不那麼適應現代生活。這些「現代主義者」在二十世紀前半葉，都領導國家獨立運動，如摩洛哥獨立後的第一個國王，巴基斯坦的建國者等。但他們的現代化運動都失敗了，因為無能和腐敗。   第三個階段，在上述「伊斯蘭現代化運動失敗」之際，經書主義者（Literalists）乘虛而入。他們認為，穆斯林的舉止，必須符合七世紀的阿拉伯先知的教誨；伊斯蘭正受到外部的挑戰，必須防御；所以，雖不是所有人，但很多采取暴力行動，如哈馬斯、穆斯林兄弟會、塔利班等。   上述這三類（三階段）穆斯林的鬥爭結果，將決定伊斯蘭的未來。   美國「巴爾的摩政策研究所」（PIPS）資深研究員哈米德（Tawfik Hamid）原是一名激進伊斯蘭組織成員，後來覺醒，成為改革派。他認為必須清晰分開「溫和」與「激進」穆斯林，才有助於支持前者，擊敗後者。   他認為，激進的伊斯蘭不僅是恐怖主義，而且還通過清真寺的讀經、講經來傳播仇恨，結果自然滋養出恐怖分子。那種經書傳授，包括允許殺害不信伊斯蘭教的人、摧殘女性和同性戀者、反猶等。哈米德強調，僅僅譴責恐怖主義是不夠的，穆斯林世界，還應該一致拒絕那種傳播仇恨的「讀經」、對《可蘭經》的解釋——要用武力征服不信伊斯蘭的國家（聖戰）、迫使他們成為穆斯林國家。是那種暴力概念的傳播，喂養了聖戰主義分子。   由於哈米德曾是激進伊斯蘭分子，有第一手體驗，所以他大聲疾呼，溫和穆斯林僅僅譴責恐怖主義是不夠的，必須誠實地承認，伊斯蘭的歷史有太多的暴力和征服，清真寺的經書傳授是有嚴重問題的。他參加討論的文章題目就是「不要美化暴力的教科書」，強調只有正視那些弊端，才能從根本上解決激進伊斯蘭的問題。   四位穆斯林名家，盡管在「溫和」與「激進」的定義上觀點不同，卻異口同聲，都譴責、痛斥極端伊斯蘭和恐怖主義，同時對穆斯林社會有強烈的改革願望，提出必須先終結傳播仇恨的清真寺經書講授，才可能鏟除恐怖主義。他們更強調，只有結束伊斯蘭世界的專制統治，產生寬容、多元、民主的社會，和平才有保障。   這些「溫和」（更是理性）的聲音，代表著穆斯林世界的希望，傳遞著伊斯蘭社會內部渴望變革的呼吁！但這些「聲音」能否成為主流、主導伊斯蘭世界的輿論，關鍵在於，也是前提條件，是結束毛拉們的政教合一統治，實行民主選舉，只有憲政制度，才可能制約極端伊斯蘭勢力。   這一點是不容置疑的。我們看在穆斯林占絕對多數的土耳其（99%）、印尼（90%）、馬來西亞（61%），以及有一億二千萬穆斯林的印度，都提供了樣板和根據。跟中東國家相比，這些國家政體和社會基本穩定，極端伊斯蘭勢力也得到控制，也沒有向世界輸出聖戰分子們。所以，歸根到底，是要鏟除專制政權，能讓大多數溫和派穆斯林發出聲音、使伊斯蘭這個宗教像基督教一樣得到重大改革。這是今後穆斯林人和世界各個種族、各種宗教徒和平相處的唯一道路。   2015年11月17日   ——原載《曹長青網站》 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

  「馬習會」被稱為「第三次國共合作」。但從國共交手的歷史來看，這種「合作」不僅毫無前景，更注定國民黨在台灣的慘敗。   人類迄今的歷史從來都是自由戰勝專制，而共產黨和國民黨都是列寧式的黨，獨裁政黨的特色就是一個一定要吃掉另一個，小獨裁必定成為大獨裁的手下敗將。在民主已成為世界潮流的今天，兩個曾給中國人民、台灣人民帶來深重災難的政黨，現在卻走到一起，想要決定台海兩岸的命運，這本身就是一個「國際笑料」。   國民黨當年在中國之所以節節敗退給共產黨，其根本原因就是他們對共產黨的邪惡本質沒有清晰的認知。這次國民黨還要跟共產黨合作，說明他們迄今為止都沒有從一敗再敗給共產黨的歷史中吸取任何教訓。   第一次國共合作失敗，主要在於孫中山提出「聯蘇、容共、扶助工農」的三大政策。而「聯蘇容共」，就是聯合縱容共產黨；「扶助工農」則是支持毛澤東在「湖南農民運動考察報告」中讚美的以暴力打土豪分田地的暴民和地痞邊緣人。孫中山之所以這麼做，是因為本質上他和共產黨在一種思維框架下，也是要建立「一個領袖，一個政黨，一個主義」的獨裁制度，他提出的「三民主義」，也在相當的成份上和共產主義意識形態相吻合，因為其中的兩個內容（民族民生）都是強調大政府，而不是個人權利。   美國的中國問題專家韋慕庭（C. Martin Wilbur）曾寫過一本《孫中山傳》，他論述說，中共之所以能在中國獲得發展的機會，進而征服中國，一個關鍵性的因素是孫中山的聯俄、容共政策。所以國共第一次合作的結果，不僅沒有成效，反而糊裡糊塗地幫助了共產黨勢力壯大（當時共產黨才成立不久）。   國共第二次合作，表面原因是張學良發動「西安兵變」，迫使蔣介石聯共抗日，但真正原因仍是國民黨對共產黨的邪惡缺乏清楚認識。中國發掘出的史料證實，張學良當年已經加入共產黨；但剛愎自用的蔣介石卻一直堅持由張學良領導「剿共」。在國民政府官員和士兵在西安事變中被打死上百人之後，按理說蔣介石應該更清楚共產黨是怎麼回事，但他安全回到南京之後，卻正式承認共產黨的合法性，並把共軍列入國軍編制，給了番號「第八路軍」和「新四軍」以及軍餉。於是這支軍隊八年後擴大到百萬人馬，最後打敗了國民黨。   當年國共內戰，國民黨軍事失敗的轉折點是東北戰場，其中一個重要原因是蔣介石啟用兒子蔣經國做對蘇聯政策顧問（負責東北外交），由於蔣經國仍對蘇共和斯大林有幻想，結果加快了國民黨在東北的軍事失敗。據前美國駐台官員陶涵（Jay Taylor）所著的《蔣經國傳》，連蔣介石本人都承認，他對斯大林有幻想的東北政策是「最嚴重的錯誤」；「蔣經國因為東北交涉失敗，備受抨擊，政治地位下降」。   後來在中共獲得聯合國席位，台灣的國際處境非常艱難之際，蔣經國總統能夠堅持反共，絕不向北京妥協，可能就是因為他和蘇共、中共都打過交道，有過慘痛教訓，而認清了共產黨的邪惡本質。1979年蔣經國在國民黨中常委會制定對中共的著名「三不」政策：不接觸、不談判、不妥協。蔣經國曾親口告訴《紐約時報》記者說：「與中國共產黨接觸（談判），就是自殺行為，我們沒那麼愚蠢。」   而如今，馬英九去朝拜習近平，國共聯手，就是蔣經國認定的那種「愚蠢的自殺行為」。   前兩次國共合作，都是在國民黨勢力遠大過共產黨之時，但最後都被共產黨玩於股掌。現在國民黨在台灣都要被選民淘汰，其實力等完全不能跟當年同日而語，這種「合作」的結果，一定是加速國民黨的滅亡。   國民黨的劣行說明，它已墮落到歷史最低點，不僅完全沒有了當年那種抵抗共產黨的勇氣，同時也失去了在台灣贏得民心的信心，所以才跑去拜見中國獨裁者，試圖借宿敵共產黨的大棒，來對付台灣人民。這種想靠獨裁惡霸幫忙，來穩固並強化自己在台灣地位的做法，真是再妙不過的自殺行為。所以「馬習會」不僅有政治馬戲的作秀味道，更有政治自殺的悲壯和滑稽。歷史上前兩次國共合作，結果是國民黨被趕出了中國。這次國共合作，結果會是國民黨被趕出台灣，趕進大海！正如無數台灣人期待和堅信的：國民黨不倒，台灣不會好！   2015年11月11日 ——原載《曹長青網站》 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處） 

怎麼憑空冒出一個「馬習會」？對馬英九來說，這是朝思暮想、求之不得的。而共產黨為何此時「賞恩」？這絕不是北京政權可憐民調慘到9%的「馬英9」，而是習近平有戰略戰術的兩大考量： 在戰略上，要乘最近訪問英國被「禮遇」的所謂外交勝利，繼而訪問越南、新加坡，順便「召見」馬英九，虛張成中國在主導越南、新加坡、台灣的聲勢，要給美國點顏色看。 在戰術上，中共看到國民黨選情低迷，想通過「馬習會」注射一點強心劑，以圖起死回生。 但習近平的兩大企圖都是閉門造「馬」，馬習會只是政治馬戲而已。因為第一，習近平的所謂訪英成功，只是英國給足「面子」，什麼女皇國宴、國會演講等，目的是拿到「裡子」——北京的訂單。習近平的英國之行，花掉三百多億美元（訂貨和投資當地核電站等）。 習近平的英國國會演講，從視頻看，很多人低頭打瞌睡，大概在默禱：快點結束吧！過去西方提到中國古代的可怕刑罰，多提到「水刑」，那不停的水注，能把人澆死。這次英國人體驗的刑罰是習近平演說，那平庸乏味，能把人煩死。但英國人還是覺得賺了，忍受習近平念幾千字的稿子，他們拿到300多億，等於每個字一千萬英鎊。 但無論英美給習近平什麼禮遇，只要價值觀不同，他們跟中國的關係就不會實質性改善。尤其是美國明年總統大選後，歐巴馬下台走人，白宮對中國的綏靖政策也會改變（共和黨勝選的可能性很大）。 至於習近平打越南和新加坡的主意，更是緣木求「馬」。越南跟中國在鄧小平時代有過戰爭，再加上今天還有南海主權爭端，越南上下對中國有強烈的反感，絕不會倒向中國而放棄美國（目前美越关系穩定）。河內只是出於經濟原因而不願跟北京鬧翻。 新加坡更是如此，李光耀父子幾十年都是跟北京表面和氣（給面子），跟英美則真正結盟（要裡子）。這不僅因為李光耀更推崇英美的市場經濟，也因為英美沒有顛覆新加坡的企圖，李光耀及其繼承人們真正戒備的是北京。所以習近平想把越南、新加坡拉入北京勢力範圍，仍是一廂情願。 在這個版圖裡，只有台灣的馬英九愚蠢弱智，由於他自己的大中國情結，加上執政這些年所表現出的嚴重缺乏民主國家領導人的理念和能力，所以，在中國與美國之間，他可能會選擇北京而疏遠美國。 但美國人對此不會有什麼擔心，因為明年初台灣選總統，馬英九和國民黨候選人都會被淘汰。馬英九不僅是跛腳鴨，連整個國民黨都已被「九合一」選舉弄斷了腿，已是殘疾黨，連自保都是顧頭顧不到腳地一團亂麻。 所以習近平心血來潮，突然決定召見馬英九，想構成一種東亞勢力對抗美國，結果會是竹籃打水，成為灌到自己頭上的「水刑」。 至於戰術上的考量，想在大選前「拉國民黨一把」，更會適得其反。因為之前有過清晰的教訓：1996年台灣首次總統直選，共產黨發射飛彈威脅，結果李登輝高票當選。2000年那次，中共總理朱镕基在選前發表威脅講話，更激發了綠營眾志成城的士氣，效果奇佳。結果陳水扁當選，台灣首次政黨輪替。這次在台灣大選之前，共產黨又故伎重演，結果一定會再次幫助了綠營。 如果馬英九僅僅是愚蠢，他手下的幕僚們總會對北京的戰略戰術及結果略知一二而阻止他吧。但事實是，哪怕馬英九對北京的心計一清二楚，他也會熱衷「馬習會」，因為他的思考點不是台灣，甚至都不是國民黨的利益，而是他自己。由於民調只有九趴，政治行情冷清到「寂寞開無主，已是黃昏獨自愁」的孤家寡人地步。現在突然有個在國際媒體招搖曝光的「馬習會」，馬英九那個開心呵，在記者會上，他笑得好像跛腳突然裝上了假肢，就差沒跳起來瘋成「范進」。 馬英九們辯解「馬習會」是對等的，見面在第三地。但這對等明顯是假的，因為兩人不是分別趕去第三地，而是習近平到新加坡訪問，等於順便在那裡接見馬英九，很像出巡的皇帝叫來封疆大吏。事實上，在馬習會上，據媒體報道，馬英九提到台商在中國的這個那個問題需要解決，習近平叫隨身秘書寫下去辦理，那口氣完全是皇帝聽到臣屬稟告後下聖旨。 馬英九圓了自己的「馬習夢」，但對國民黨選情當然是有害無益。朱立倫鬱鬱不樂，毫無馬英九那種興奮，就是明證，因為連國民黨自己都抱怨被貼了「賣台」標簽。在選前跟用千枚飛彈瞄準台灣的對岸獨裁者見面，明擺著是自毀長城。 美國明年也要總統大選，如果歐巴馬敢去跟伊朗的獨裁者會面，那民主黨的希拉蕊們就別想選了。當年如果張伯倫在英國大選前再去見希特勒，那他的左翼工黨就輸定了。政治慣例都是選前要對「敵人」強硬，選後再軟化些。哪有選前就「軟」，跟敵人握手言歡的？這種政治自殺不等於是「暗算」朱立倫、毀掉朱的選情嗎？ 當然，即使朱立倫心知肚明也不敢、不想反抗，因為他一直都很清楚，自己選不上總統，否則當初就不會怯場到讓給那個紅衛兵「洪秀柱」。既然他現在被逼出來只是為收拾殘局、為拉抬國民黨立委選情、讓奄奄一息的國民黨再多喘幾口氣，馬英九怎麼鬧，就隨他去吧，反正他朱立倫滿腦袋打的也都是（跟馬英九一樣的）自己的小算盤。 共產黨對馬英九是「死馬當作活馬醫」，而朱立倫是「死豬不怕開水燙」。所以有台灣人擔憂，以馬英九、國民黨這種膽大妄為，那麼明年一月中旬即使民進黨候選人成為下屆總統，到5月20日就職典禮，這幾個月期間國共聯手亂台怎麼辦？美國會干預嗎？ 其實答案在台灣人民自己手裡。國民黨失去總統府基本是大局已定，關鍵是立委選舉，如果綠營贏過半數，就更導致國民黨兵敗如山倒（喪失鬥志），也讓共產黨投鼠忌器（不敢輕舉妄動）。而美國等西方國家則會為尊重台灣民意，而對國共亂台予以譴責和可能的干預。 所以，立法院選舉結果是重大指標。如果綠營拿到總統府和立院多數（拉開距離的多數！）就等於向世界發出清晰的信號，台灣人民唾棄國民黨，拒絕共產黨。把這個民意展示出來，台灣的安全才更有保障，因為自由世界要尊重和保護的，是台灣人民的自由意願。這個民意基礎的展示，才給國際社會的支持提供支柱。 在51年前，台灣的思想先驅彭明敏等人發表的《台灣自救宣言》就明確提出：拒絕共產黨，推翻國民黨，走第三條道路：制憲，正名，以台灣名義加入聯合國。綠營只有同時拿到總統府和立法院，才是朝這個目標的真正邁進。現在國共都看到這場選舉的重大影響，所以飢不擇食地「馬習會」，但政治馬戲救不了政治現實，而共產黨這個最大助選員，總是恰到好處地助綠營一把力，綠營有什麼理由不贏得更大的勝利呢？ 2015年11月8日於美國 《自由亞洲電台》（RFA）評論 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

  整整三個月前，國民黨全代會以五秒鐘鼓掌通過洪秀柱為「總統候選人」。當時我寫了「國民黨果然真絕種了」一文，指出「當年孫中山們締造的這個政黨的本性發生了重大變化。如果說原來它是個列寧主義革命黨，但還有理想性，或者說嚴肅性。現在則變成了鬧劇黨。如果說它原來是雨果《九三年》中的那個革命主教政委（雖然錯誤，但嚴肅地追求其理想），現在這個「主教政委」則變成了魯迅《阿Q正傳》的痞子小醜。」   為什麼下如此結論，首先是國民黨對推出總統候選人這麼重大的決定，只用五秒鐘，說明他們自己都拿這場選舉當鬧劇了；其次是他們被動認可的候選人洪秀柱有兩大任人皆知的特點：一是「急統」政見跟台灣社會嚴重脫節，二是她的「紅衛兵」形像深入人心，看她參選，就是看活寶劇。推這種人去選總統，國民黨不是慘敗無疑的問題，而是整個黨自我小醜化。   如此傻子都明白的道理，三個月後國民黨們才迷迷糊糊醒過來：洪的選情不僅一直低迷，而且拖累跟總統大選同時進行的立委選舉。以往的立委候選人都是爭先恐後跟本黨「總統候選人」套近乎，爭拉手，而這次很多國民黨立委連洪秀柱的牌子都拒掛。在立委們抱怨抗議下，國民黨大佬們終於坐不住了，因為明年他們失去總統府，再失去立法院的話，那就真的大勢已去，跟洪秀柱一起輸光了。   所以國民黨不顧原來的選舉程序（洪是通過黨內程序當上候選人的）和抗議之聲，硬是逼退了洪秀柱，換上了朱立倫。   距大選只剩三個月，臨場換將是兵家大忌，哪國選舉都罕見。這種臨時抱佛腳，當然增加不了多少國民黨再度進入總統府的可能。但藍營的主要考量，已不是總統府，而是立法院。因國民黨如失去總統府，再輸掉立委多數，那台灣就可能發生當年南韓那種「變天」。   當年在全斗煥們要主辦奧運、南韓人民更掀起民主浪潮之際，執政者被迫改革，允許總統直選，開放了新聞和言論自由。但直到反對黨拿到總統府，贏得國會多數之後，南韓的真正變化才開始：國會一項項通過新的法律，全斗煥時代的舊體制才完全被打破，全斗煥本人（因鎮壓光州事件等）被判處死刑（後赦免）。   台灣也同樣，雖然民進黨有過八年執政，但因在立法院不佔多數，所以很多改革法案根本無法通過。例如在陳水扁做總統時，台灣好不容易從美國獲得保衛台灣安全的先進武器，但這個軍購案在立法院卻49次都不被通過，就因國民黨立委杯葛。而馬英九當上總統後，立即就通過了。   所以，如果民進黨贏得總統府，又拿到立法院多數，起碼有七個領域的議案令國民黨擔憂恐懼：   第一，國民黨失去龐大黨產。在兩蔣時代，黨庫通國庫，國民黨擁有巨額資產，被《紐約時報》稱為「全世界最富有的政黨」。國民黨中央投資公司總經理劉維基1993年在《中國國民黨黨營事業的現況與前瞻》中說，國民黨有9,639億餘元的總資產（相當321億美元）；投資包括金融、石化、電機、水泥、電子、瓦斯、鋼鐵、建築、租賃、制藥、環保、橡膠、信息、貿易、紡織、紙業、文化、傳播、保險業等。這還只是台灣島內的，海外的國民黨黨產沒有統計。每到選舉，國民黨候選人不僅撒大錢，而且黨中央還給地方立委（上屆選舉）平均每位補助近四百萬（是民進黨立委的近20倍），總數近三億元。如國民黨失去立委多數，新一屆立法院通過《黨產法》，國民黨的不當黨產被收歸國庫，那麼廣被質疑和指責的國民黨賄選買票等就不那麼容易進行了。   第二，廢除「鳥籠公投法」。台灣人民多年以來都要求就重大問題公投，但由國民黨主導通過的《公投法》，幾乎就是「不允許公投法」，跟西方的公投法是兩重天。例如瑞士等國的公投法，都是民眾投票超過一半贊成就算通過。去年蘇格蘭的統獨公投就是這樣，結果是55比45，獨立沒有通過。而台灣的公投法之所以被稱為「鳥籠」，因它規定必須是所有公民（數量）的一半以上出來投票，結果才算數。否則不管公投結果贊成者超過50%還是更多，都不成立；而且還設置了非常高的申請公投的聯署門檻。所以，只有民進黨在立法院占了多數，廢除了《鳥籠公投法》，台灣的統獨公投才有實現的可能；不管公投結果如何，起碼是民意能得到真正的表達。   第三，「陳水扁案」可能被撤銷。馬英九當選總統後將前任判刑，導致藍綠對立更加嚴重，因該案有太多違反「程序正義」之處，而程序正義是民主國家的法治根基。只要程序不正義，什麼案子都不能成立——這是陳水扁案（更是台灣今後確保民主制度）的最關鍵之處。像該案中的輿論審判、總統直接干預、臨時換掉（判陳水扁無罪的）法官、用通緝犯做偽證、押人取供等等，都嚴重違反程序正義。如在美國等西方國家，像這個案子中如此眾多、重大的地方違反程序正義，早就會被取消。國民黨如失去立院多數，這個案子當然應該被復查或直接取消。   第四，改變國歌。民進黨主席蔡英文最近參加「雙十國慶」，唱中華民國國歌時跳過「三民主義，吾黨所宗」這句，被媒體報道。這句歌詞明顯是反民主的。今天台灣注冊政黨已近200個，憑什麼還要一個主義、一個政黨？這個百年前的國歌，不僅因文言文參雜而詰屈聱牙，而且內容反動，曲調也憂傷低怨，毫無震撼人心的力量。台灣有太多好歌，內容和曲調都振奮人心。不再由國民黨主導的立法院就可以改掉那首支持獨裁的反動國歌。   第五，改變國旗。中華民國的國旗上居然有國民黨的藍色齒輪黨徽，這完全是以黨代國的黨國標誌，跟國歌一樣反動！如果台灣是真正的民主國家，就絕不能忍受國旗上有哪個黨的黨徽。國家屬於全民，而不屬於任何政黨。所以國旗的改變也是必然趨勢，只要民主的聲音在立法院佔了上風，黨國時代的標誌才可能被改變。   第六，改變領土所屬。中華民國憲法用的是模糊的「固有之疆土」說法。在李登輝做總統（馬英九為法務部長）時，國民黨曾把中華民國領土定為「台澎金馬」，並宣示不再涵蓋中國大陸和外蒙，承認中華人民共和國對大陸的治權。這也是李登輝宣布兩岸是「特殊國與國關係」的來由，明確提出「中華民國在台灣」。這是台灣走向真實化的重要一步。但馬英九當總統後，又恢復原來提法，中華民國代表（包括中國大陸和外蒙在內）的整個中國。這個提法不僅違背現實，事實上，馬英九和國民黨也從未真正這樣認為，因為他們根本不支持中國「大陸人民」爭取自由、反抗共產黨的運動，更別說到中國大陸發展「國民黨」力量。他們一絲一毫也沒有反攻大陸、解救14億深受共產黨之害的中國同胞的目的。國民黨的「中華民國代表全中國」根本是睜眼撒全世界皆知的彌天大謊。所以，如果國民黨失去立院多數，台灣新政府就可能至少恢復到李登輝時代的提法，再次明確中華民國在台灣。   第七，改變中華民國國號。這當然是更進一步的重大改變，即使泛綠贏得立法院多數，也會對此謹慎，因這一項比前面的任何議題都更涉及兩岸關係。但只要多數台灣人民認識到，只有提出改掉「中華民國」國號，用「台灣」的國名重新申請加入聯合國這個呼聲足夠高，並在立法院有通過的可能時，對岸北京才可能在他們認為的「兩害相權取其輕」的衡量下，允許「中華民國」重返聯合國（作為普通會員，中華人民共和國仍為常任理事國），即恢復當年中華民國要被聯合國驅逐時，英美等國醞釀的那種方案的結局（當時被堅持「漢賊不兩立」的蔣介石所拒絕）。將來會有更多的泛藍（國民黨支持者）認識到，中華民國要想重返國際社會，加入聯合國，只有採取要更改國號為「台灣」的強勢動作，才能迫使中共改變一向阻撓的立場。所以這個改國號的態勢共識，也可能在台灣的新政局下有所推動。   這七大可能結果，哪一個都令國民黨膽戰心驚，都是他們輸不起的，因為失去上述這些，「中國國民黨」這個百年老店就得關門，只有改成「台灣國民黨」，立足台灣，看重本土，真正認同並服務台灣人民，它才有倖存可能。而這，不是「偷朱換柱」這種雕蟲小技就可以解決的。   2015年10月17日（國民黨臨全會「換柱」日）   ——原載美國《自由亞洲電台》（http://www.rfa.org/mandarin/pinglun/caochangqing/ccq-10192015123918.html） 2015-10-20 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

  由CNN主辦的第二場共和黨總統參選人的辯論，和福克斯主辦的首場辯論同樣吸引了2300萬人觀看，創CNN歷史最高收視率。 跟首場辯論會同樣，進入民調前十名的為主場，其他幾位次場。因有兩位參選人並列民調第十，所以主場有11人參加。除了上次的10人之外，唯一的女性參選人、惠普公司前執行長菲奧瑞納因上次表現出色，在各州民調都大幅上升而跳進主場。 因德州前州長裴瑞已經退選，所以次場辯論這次只有4人。其中印度後裔的路易斯安那州長金達爾直言、尖刻、毫不留情地批評商人候選人川普是個人風頭狂，並強烈鮮明地全方位堅持保守派理念，所以他下次有可能進入前十名。 對這次主場的11人辯論，無論是左翼的CNN、MSNBC、紐約時報，還是右翼的福克斯、華爾街日報（社論）等等，異口同聲，都認為菲奧瑞納是贏家！ 菲奧瑞納不是職業政治家，又是唯一的女性共和黨參選人，居然兩次電視辯論都是贏家。這絕非偶然撿著。要知道，台上的參選人個個都能言善辯，不僅有久經選舉錘煉的新老政客，還有大學辯論冠軍等，結果讓這個政治圈外的菲奧瑞納拿了「第一」。那麼她贏在了哪裡？起碼有五點，給我印像深刻： 第一，她在闡述外交政策時，立場堅定、觀點清晰、論述有力，內容翔實。例如，被問到俄羅斯飛機進入敘利亞建立軍事基地、美國應怎樣對付俄國普京時，菲奧瑞納明確表示：跟普京不能談判，過去「我們和他談的已經太多了」，毫無作用。因為普京這種人，只認實力。在主持人欲打斷她的情況下，菲奧瑞納用極快的速度說，應在波蘭重建導彈防御系統、重建第六艦隊、向埃及提供情報支持、為約旦提供軍火，為庫爾德人提供武裝，向德國派遣數千人組成的美國地面部隊。唯一能讓普京有所收斂的辦法，就是讓他感覺到美國的力量和決心。 在對外政策上，這唯一的女性展示的是比台上所有男性都更有力的、要反擊獨裁者、承擔自由世界領導角色的堅定意志，所以贏得全場熱烈掌聲。那一瞬間，她不是巾幗英雄，而是全國英雄！ 我並不認為菲奧瑞納的口才有多好，她首先是靠思想認知的清晰，所以表達得有內容，不含糊，不拖泥帶水。民主黨總統候選人希拉莉的口才超過費奧瑞納，她可以每天幾個小時滔滔不絕地宣講毫無實際內容的套話、空話，標準的政客。 菲奧瑞納的第二個得分表現，是她在提到奧巴馬政府支持並撥款的計劃生育團體（Planned Parenthood）肢解並販賣墮胎嬰兒的器官時，既動情，更厲聲譴責，引起以基督徒為主的共和黨保守派的強烈共鳴。 菲奧瑞納的第三個精彩表現，是當晚及次日被電視重播最多的鏡頭——回應川普對她長相的攻擊。幾天前川普在演講中像個小痞子似地說，「瞧她那張臉，誰會投票給那張臉？你們可以想像那是我們下一個總統的臉嗎？」這種低下格調的言論招來一片批評之後，川普改口說他不是指費奧瑞納的長相，而是她的表現。 主持人問菲奧瑞納，她認為川普是什麼意思。在這個問題之前，川普曾跟同台比鄰的前佛州州長傑布布什對辯，川普說，他是商人，給哪個政治家捐款，他們就得給他便利；傑布顯然不買這個帳，說你要到佛州開賭場，我就沒有答應。此刻菲奧瑞納急中生智地接過話頭說，剛才傑布的話，川普可是清楚地聽到了；川普說我長相的話，全美國的女性都聽到了。然後嘎然而止。簡直迎頭給了川普一拳痛擊。 這一擊，擊出了川普這個變色龍的本色，他尷尬地朝向菲奧瑞納說：「你有美麗的臉，你是漂亮的女人！」從不為自己的錯誤道歉的川普，試圖用這句任人都看出的虛情假意來彌補自己的胡言亂語。結果如何還用說嗎？ 川普還曾以菲奧瑞納被惠普解雇執行長職位而貶低她，就此菲奧瑞納回答是，當年主導解雇她的前主要惠普董事團成員最近在《紐約時報》以廣告形式發信，表示自己當年的決定是錯誤的，而菲奧瑞納強勢領導才是正確的。那位敢於公開認錯的男性企業大亨給菲奧瑞納的「平反」不僅展示紳士風度，更是對川普之類最有力的回擊。 第四個是個小插曲，但也可看出參選人的水平。奧巴馬的財政部長要把十元美鈔上的頭像換成女性（現為建國先賢漢密爾頓），引起全國嘩然，反對聲浪不斷，因為漢密爾頓是美國首任財長，一手締造了美國的財政、貨幣、稅收和會計體系，奠定了美國的金融基礎。奧巴馬們為了政治正確，要把這位建國先賢的頭像換掉，引起眾怒。CNN的主持人問每位參選人，如把漢密爾頓頭像拿下，你認為應換成哪個女性？ 這個荒唐的問題引來一堆荒唐的回答，唯有費奧瑞納的回答最精彩。 先忍不住說幾句那些荒唐的回答。佛州參議員盧比奧和德州參議員克魯茲都說應換成帕克斯（Rosa Parks）。就是那位當年在公交車上拒絕讓出座位給白人，由此引發了黑人民權運動的女性。一個偶然事件的觸發者，一個本能的抗議，雖然導致了一場民權運動，但怎麼可以把她的地位提升到建國先賢那種分量呢？盧比奧和克魯茲在這個問題上的「政治正確」實令人搖頭。 隨後神經外科專家卡爾森的回答就離譜了，他說應換上他母親，因為母親帶養他們好幾個孩子很不容易。如果這種邏輯成立，那十元美鈔恐怕得每張印一個不同女性的頭像，因為那樣的母親不是遍地都是嗎？前阿肯色州長赫克比說應該換上他太太。川普呢，則指著台下的女兒說，放我女兒頭像。這簡直都當兒戲玩上了！ 那個俄亥俄州長卡西奇倒沒說換成他家人的頭像，而是無比政治正確地回答，應換成修女德雷莎。德雷莎不是美國人，怎麼有資格被印到美鈔上呢？更別說德雷莎曾跑到美國來，一邊詆毀美國資本主義的「罪惡」，一邊跟美國要錢。所以卡西奇這種矯情回答遭到冷落，連基督徒們都沒給他掌聲。 傑布布什說應該換上英國前首相撒切爾夫人。雖然撒切爾夫人也不是美國人，但她的自由經濟理念深得全球右派的推崇，所以傑布的回答還是贏得了全場的掌聲。 要我說，美鈔上最應該印上的女性頭像是安蘭德（Ayn Rand）的。她是最強烈捍衛美式資本主義的美國人，對影響美國人捍衛美國價值做出超過任何其他女性的無可估量的貢獻。 但菲奧瑞納的回答卻出乎我意料，她說十元美鈔根本不需換頭像，不應把女性當作特別受惠群體。她在辯論後接受採訪時對川普「誇讚」她的長相同樣不買賬，強調不應突顯性別（不需男人們施舍），女性要憑自己的成就贏得尊敬。 菲奧瑞納的第五個亮點是，她雖不認同把女性作為特殊群體優惠，但在做結束語時卻借用紐約的自由女神像表達自己對法治和公義的追求。強調法治，就觸及到這次共和黨初選的中心話題——「非法移民」問題；強調公義，就觸及所有人（不分男女、族群、膚色）獲得平等機會的問題。同時自由女神更有捍衛自由、指引方向的意義。這個獨具匠心的結束語選擇頗顯智慧。 當然，雖然菲奧瑞納在第二場辯論中成了更無可爭辯的贏家，但因距總統大選還有一年多時間，共和黨人才濟濟，鹿死誰手還無法得知。但觀看了兩次參選人的電視辯論之後，我的看法和辯論之前有相同的，也有很大改變的。 最大的改變是對俄亥俄州長卡西奇（凱西）。在首場辯論前我曾對他挺看好，現在看來完全是個錯誤！首場辯論中我才發現，他是所有共和黨參選人中最虛偽、矯情、最玩左右逢源政治游戲的政客。首場辯論我就認為他最糟，這第二場就更糟，連極左的MSNBC的評論都把他排最後，說卡西奇在奧巴馬跟伊朗簽核子協議（共和黨議員全都反對）問題上的調子，簡直像是奧巴馬內閣的發言人。這樣的人還要在共和黨中選總統，真是匪夷所思。 首場電視辯論後，我認為民調一路領先的地產大亨川普因表示不放棄作為獨立候選人參選，加上辯論會的極差表現，根本不在狀況內，所以會很快出局。但他不僅沒出局，而且民調仍一路領先。但這第二場辯論後，我更確信，他一定會出局。這次雖做謙恭狀，但不僅毫不給人真誠感，而且就任何議題都不知所雲，比上次更在狀況外。 民調第二的神經科醫生卡爾森講話太缺乏激情，像催眠曲，所以也沒有希望。現民調已經只有2%的肯塔基聯邦參議員蘭德保羅，因對外政策跟左派類似，所以也毫無希望。阿肯色前州長赫克比宗教色彩太強烈，新澤西州長克瑞斯汀曾擁抱奧巴馬之舉民眾仍不會忘記，加上其他行政失誤包袱，也沒希望。 從目前的局勢看，共和黨的總統候選人，很可能會在克魯茲、盧比奧、沃爾克、傑布布什這四位中產生，其中傑布最弱勢，父親哥哥都當過總統，雖知名度高，有人脈和金錢優勢，但卻是政治包袱。沃爾克理念很好，但缺乏個人魅力，講話平庸。所以，目前我仍然堅持今年三月最早的預測，共和黨總統候選人最可能是在克魯茲和盧比奧之間產生。我本人最希望非常堅持保守主義原則理念的克魯茲出線，盧比奧或菲奧瑞納當副總統，如此，一定會大贏任何的民主黨候選人，那將是美國的幸運，自由世界的福音！ 2015年9月17日（共和黨參選人電視辯論次日） ——原載“自由亞洲電台” 2015-09-18 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）