記者鄒景雯／特稿

不少人說，這次對於連戰應否赴北京參加中國紀念抗戰勝利七十週年閱兵，台灣國內極為難得地達成了朝野藍綠共識，這共識，究竟是什麼？其實就是國家。

連戰，兩次參選總統，沒有通過人民的考驗，但是這十六年來，大概沒有第二個人像他這樣左右逢源，從事著元首級的外交出訪工作。二○○五到二○○八年間，陳水扁執政時期，拜胡錦濤之賜，「連胡會」延續著他的政治生命。二○○八年五月之後，受馬英九之託，多年的總統特使，先是「連胡會」，而後「連習會」，徜徉兩岸，好不權貴。

像這樣的際遇，儘管沒當成總統，靠著台灣的特殊國際處境，事實上，他也算過足了總統的癮。如果仍不知：區區一己，心中再有一把尺，都不能違逆群體的那把尺，那麼遭受罵名，也就是剛剛好而已。

連戰，有兩次，被現任總統要求止步，第一次是胡錦濤任上中國通過所謂反分裂國家法之後，連戰趕赴北京，去宣布了連胡五點願景，以去台灣為內涵的「九二共識」正式上了檯面，並且糾結到今天。這次的中國閱兵，則是連執行「九二共識」的馬英九，都開腔說了「不宜」，顯然水已經淹到了「中華民國」的鼻孔，結果連幕僚依舊說「拭目以待」。

兩相對照，果然，連戰都以「和平」作為執意的理由，這真是古今名言，例如汪精衛的和平救國、馬金的和平協議，皆以和平為撐竿，企圖跨越國家的界線，迴避投降的定罪。

於是，這回，大家不依了。連戰，促成了台灣內部就這個問題上的共識，那就是有土地、有人民、有政府與軍隊的這裡，已經是一個國家。連戰作為一個特殊平民，挑戰不了這個底線，而且還協助所有總統參選人，試探了選民的集體水溫，那就是不管是中華民國之於中華人民共和國，或是台灣之於中國，都是兩個不重疊的概念。在這個基礎上，正是台灣的最大公約數。