今年年初甫升級為母親，哄孩子睡的時候驚覺我只會唱「嬰仔嬰嬰睏，一暝大一吋，嬰仔嬰嬰惜，一暝大一尺…」這首《搖嬰仔歌》，想起自己十幾年前曾經參與台灣歌謠節目的製作，努力拼湊關於台語兒歌的曲目，除了《西北雨直直落》、《天黑黑》、《白鷺鷥》，還有被改唱為《雨夜花》的《春天》之外，能唱進我這個新手媽媽心坎裡的竟寥寥無幾。

（《搖嬰仔歌》作曲家呂泉生，圖/行政院第十一屆文化獎影片）

      上網搜尋台語童謠，找到的結果讓我大失所望，在這一個大半以台語為母語的島嶼上，目前有的童謠大部分都是早期的作品，後續數十年期間竟沒有太多新創作，讓人很擔心這樣的現況是因為把台語當母語保留與傳承的動機，已經薄弱到沒有警覺。

      近來本土社團不斷呼籲「催生台語公共電視台」，有人認為這是「福佬沙文主義」，也有人認為不需要浪費資源再開一個電視台，畢竟在目前台灣電視頻道裡，都還有台語發音的節目或戲劇，在日常交談中也常用到台語溝通，但台語的保存與流傳真的有我們想的那樣樂觀嗎？

(圖/催生台語公共電視台臉書粉絲頁)

      在投入台語節目製作之前，我以為自己的台語很好，畢竟從小在台語家庭成長，日常使用上並沒有感到侷促的地方。後來主持人全程用台語跟我討論腳本時，我一時語塞，當下才發現我與台語居然如此陌生。你可曾想過台語的「時髦」怎麼講？「烏龍旋桌」是什麼意思？是「風颱」還是「颱風」？我們吃的是「飯包」還是「便當」？「摸蛤兼洗褲」能在正式場合講嗎？有台語發音的頻道並不表示能傳達或保留台語的文化與價值，聽得懂台語也不一定代表理解話語裡的意思或精神，更何況如果沒有必然要使用的動機，以台語作為創作基礎的作品少了，這個語言不再被使用、進化、傳播，台語的式微是眼前必然發生的事。

      有一次回家發現我的母親正在收看八點檔的台語連續劇，當中主角們各個用著台語盡講些「報仇」、「可惡」、「狠毒」…之類負面的字眼，我隨口問我母親說：「這種劇情的電視你怎麼看得下去？」母親回答我說：「再不看，已經沒有台語節目了。」當下心頭一震，是啊！昔日的歌仔戲、布袋戲不復見，劇情較完整的台語連續劇也被不見蹤影，如果還挑剔，真的都沒得看了。

      今年金曲獎最佳台語男歌手謝銘祐上台領獎時感慨地說：「現在三十歲以下的小孩、年輕人，別說講台語，聽台語都稍微有問題，我希望家裡如果是台語環境的人，你跟你的晚輩講話能不能盡量講台語？在1930年台語歌是台灣唯一的流行音樂，我希望我可以繼續寫下去，不過寫下去你要聽懂。」身為曾經製作過台語節目的製作人，我能理解這樣的呼籲是多麼憂心又無力。

      的確，保存及流傳台語這個母語，催生台語公共電視台並不是唯一的方法，但透過大眾傳播的節目製作、題材蒐集與建立，以及以完整嚴謹的製作架構向大眾播放台語節目或戲劇，是眼前比較容易獲得共鳴且成本較低的辦法，趁著台灣還有許多人熟知台語文化的文雅與深度，應當拋開成見以保留文化的角度著手進行，否則台語不斷被積非成是的用法貼上負面標籤，抑或無法成為日常完整溝通的工具，到時候才警覺連台灣最多人使用的母語也要消失就為時已晚，更別提想唱首母語的兒歌給孩子聽了。

作者：黃育芯 
部落格：小餐館老闆娘的極任性願望
曾經人生以追求一百分為目標，後來發現太難而立志做個「快樂的第二名」。在媒體圈做過綜藝節目、政論節目、紀錄片後，發現人從土地獲得太多卻又付出太少，於是轉行餐飲業，希望透過在廚房的修練，實踐讓環境永續發展的志業。