六四與二二八不能相提並論

六四天安門事件一轉眼屆三十週年,有人說:「天安門事件就是中國的二二八」,把兩者相提並論,這是完全昧於事實的錯誤認知。

圖為1989年6月4日大屠殺後,共軍部隊看守北京交通要道。(法新社)

筆者親身經歷了二二八以及往後的白色恐怖和長達三十八年人類史上最長的戒嚴,趁此還活著的機會,向新世代的國人報告。一九四七年的二二八完全不同於六四,六四是中國青年追求民主自由之抗爭事件,二二八不是,是一場台灣新文化與中國古老專制文化的衝突,而由後者以武力殘害前者的政治暴行。

一九四五年,筆者正值十六的陽光青少年,對前景持正面者多,所以對即將進駐的國軍沒有一絲抗拒之心,也隨老師飛舞了青天白日旗,歌唱「簞食壺漿以迎王師」,到車站迎接國軍(註:日治時代持國旗到車站歡迎來者是一項經常性社會性活動)。他們說這是「國軍」,為什麼是「國軍」?因不是軍閥或皇軍,是國家的軍隊,政府叫做「國民政府」,是國民的政府不是帝王的政府。少年的心動了,認為「民主、自由、平等」似乎就在眼前。但這些憧憬不久就被一連串的震撼所毀滅。

日本官員走了,代之上台的是中國官,但「國民」政府並不「國民」,與日人統治台灣不但沒有兩樣,還青出於藍。他們似乎忘了,你現在統治的台灣人是五十年前被你們拋棄不得不接受日語教育、接納日本文化的棄兒,反而厭惡台灣人滿口日語、看日報,日本歌不久就被禁唱,日語在公共場所完全被禁,日本書籍亦由市面隔絕。

當然,日式衣衫也是被禁,連青少年休閒穿的木屐(日語下駄 wooden clogs)也成為禁品。有一天我接電話一句「mo shi mo shi」,被對方大罵「什麼mo shi mo shi」,下面接下來的是一句「日本鬼子」。這就是不同文化的衝突。「mo shi mo shi」是日本接聽電話常用語,竟然涵蓋了深厚的文化仇恨,「非我族類」的文化衝突就演化成為「民族衝突」,火燒燎原一發不可收拾。

換言之,二二八真正的起源是一、外省統治者不認同五十年日治時代所造成的文化差異,二、把日化的台灣人視為非我族類,以高壓手段壓制非中國文化的族群。(註:國共內戰台灣財富多被搜刮一空,物價飛漲只是次因之一)

二二八之最令人不可原諒的地方,是「國民」政府藉機計畫性的剷除本土菁英,五十年台灣所培育的社會領袖,在二二八事件之際,被「未審槍決」的方式解決幾盡,有此暴政才會有長達三十八年的戒嚴,因為只有戒嚴,「國民」政府方能存在。

二二八是中國文化霸權的產物。現在我們擔心的是,「善忘」永遠是人類另一浩劫的開始。

(作者為前國家安全會議諮詢委員,現任國策顧問)

 

蘋論:六四與二二八:遺忘與記憶
2019/05/31  

六四天安門事件,轉眼即將30周年。在中共「垂簾重重密遮燈」的維穩手段下,幾乎9成的中國民眾忘記或假裝忘記了六四事件,即使沒忘也不願再提起,尤其對下一代守口如瓶,大家展望未來,不必反省過去。這就是捷克文學家米蘭.昆德拉所發出的警惕名言:「人類對抗暴政的鬥爭,就是記憶對抗遺忘的鬥爭。」
人民善忘是暴政的溫床。解嚴後台灣二二八事件及白色恐怖的事蹟,被朝野重新拿出來檢視、反省、道歉並賠償,至今才勉強撫平那道深可見骨的歷史傷口,成為台灣政治、社會基本穩定及信仰民主的基礎。
能有如此成就,要歸功受難者家屬、文史專家與記錄者,以及民進黨奮鬥不懈的挖掘真相,加以政黨輪替執政,我們才有看清二二八真相的機會,而且才有免於暴亂恐懼的自由,也很難再發生國家暴力對人民的殘害,因為對政治權力的制度化分權制衡的憲政民主機制,在台灣已經成熟。這一切多源於社會對二二八記憶的堅持。

台已拆除仇恨引信
天安門事件就是中國的二二八事件,不同的是台灣解嚴後沒有政治禁忌;民主化給予人民享有各種自由,包括最具力量的言論(表意)自由。追究二二八獲得了高度的正當性,更重要的是國民黨對二二八懷有道德良心上的罪惡感,從李登輝到馬英九,都以總統身分嚴肅地向白色恐怖和二二八受難家屬致歉、賠償,拆除了台灣人對外省人仇恨的爆炸物雷管。從此二二八不再潛藏復仇暴亂的伏筆。 
中共與台灣政治文化不同,他們對政策錯誤造成大災難從不道歉。譬如發生水災,中共媒體竟然全力推崇解放軍英勇救災,對政府治水不力絕不追究,也沒有官員下台負責;不像民主國家,一定是政府被罵臭頭,還要官員辭職負責。中共對自己錯誤導致人民大量傷亡,完全沒有罪惡感,是中共道德感低落甚至沒有的表徵,被國際稱為「謊言帝國」、「山寨帝國」、「內部殖民帝國」、「剽竊帝國」等等。 
其實不要臉並不容易,害死數千萬人竟從不道歉,連封建時代下詔罪己的皇帝都不如,要做到完全心安理得、自以為是、還對批評者翻臉,老羞成怒、理不直氣壯,其實非常難,用殺異議人士來彰顯專制寡頭的執政正當性,是我們無法接受一國兩制乃至統一的原因。 
部分中國人民只要有飯吃,有錢賺,中共怎樣惡質他們都無所謂。台灣泛藍中的統派明知中共罪惡罄竹難書,還是堅決地支持統一,要把羊群送進虎口。如此非理性主要基於三項理由:1,拿到中共的好處。2,受到中國民族主義的蠱惑。3,可以看到中國強大起來的前景,趁早參一咖,與有榮焉,可在世界上耀武揚威。然而,印度也在快速崛起,近年來比中國還快,你覺得羨慕、崇拜印度嗎? 


心慕祖國恭送不留
統派如果還有良心,就不要從事統一的活動。心慕「祖國強大」的老兄請盡快移居中國,我們恭送不留。至於那些主張和北京簽訂「和平協議」的天真小屁孩,自己去找中國涉台機構像辦家家酒那樣簽一張協議,滿足自己的望鄉情節,千萬不要拖大多數拒統的台灣人民下水,害他們連上個電腦都要翻牆。

< 資料來源:《自由時報》〈自由廣場〉引用網址 >
分享文章:

作者 黃天麟

黃天麟
1929年出生於澎湖。美國哥倫比亞大學研究、台灣大學經濟系畢業。 曾任第一銀行董事長、國家安全會議諮詢委員、國策顧問。

最新文章: