台灣在一八九五年，被大清帝國割讓給日本，作為甲午戰爭的敗戰賠償。香港更早在一八四二年，就割讓給英國。一九四五年，日本因二戰戰敗，交出台灣，由國民黨中國代表盟軍接收，順應冷戰時期美蘇對抗形勢，在無國際法主權條件下，以中華民國在台灣的形式，經歷長期戒嚴到解嚴的民主化。雖然國體尚未明確台灣化，但不屬於代表中國的中華人民共和國，是確實的事。

香港的割讓，原本在條約中是永久性的。但英國與中華人民共和國達成在一九九七年歸還的協議。中國以五十年不變、一國兩制，承諾香港的政治空間。但香港「回歸」後，一國重於兩制。在背信的感受中，香港人其實和二戰後歡迎祖國卻進入悲劇性開端的台灣人一樣。

割讓與被殖民曾是台灣與香港的歷史，就像中國的棄兒，或亞細亞的孤兒。被日本殖民的台灣和被英國殖民的香港，與大清帝國、國民黨中國或共產黨中國形成不同的社會。獨立的台灣和香港，或許更能有文化的中國情。具有中國文化意味的非中國國家，或許更是某種共同體形貌。對中國或世界都是正面的價值，也是中國借鏡的窗口。

但中國顯然不這麼想。在被割讓、被殖民的歷史，台灣和香港的人民在自由與法治條件，都比中國人民享有更文明的程度。自以為是的中國顯然視這種進步的差異值為眼中釘。中國並不想讓自己像其他國家一樣進步，有自由、民主，而是懷有一種仇恨，想要改變的不是自己，而是台灣、香港。

台灣與香港都曾被割讓，這是歷史的現實。經歷漫長時代，多層世代。說是親戚 ，比說成一家人，要合情合理。硬要把親戚集中起來生活，說什麼一家親，是反其道而行。當下的中國，其實應該這樣想，問題才會迎刃而解。威脅或利誘，只會崩解自己，徒然生怨。中國應該想想被列強侵略的時代，不要也成為列強，霸權之惡如影隨形。

台灣與香港，都有政治投機主義者迎合中國，想成為中國代理人，製造一些假象，誤導中國。但也有身分認同（identity）的迷惘，誤以為漢、滿、蒙、回、藏、苗⋯被形塑為中華民族，就應該是一個國家，中華民國然後中華人民共和國。近現代國民國家（Nation State）是不一樣的。不只台灣、香港，中華人民共和國也有許多人，去宣誓效忠美國、加拿大、澳洲、紐西蘭、英國、法國⋯甚至新加坡，成為新國家國民。不是嗎？

中國，你就放了台灣吧！中國，你就好好承諾對香港的一國兩制吧！甚至讓香港獨立！中國，你就好好治理你的國家吧！世界朝向文明發展，文明，才是中國會真正受到尊敬的原因。從反送中，到反中，一波又一波的抗爭，中國當局應該體認到一國並非文明之道 ，與其兩制不如兩國。台灣，更是中國要早早罷手的獨立於外國家。台灣、香港、中國應以國交建立情誼！香港人一波又一波的抗議風潮應該帶給台灣人啟示，也應該啟示中國人，特別是統治當局。

（作者李敏勇，詩人）