美國的骨董中國通，很多是美國傳教士在中國生的後代，對中國窮苦人民頗為同情，也希望幫中國人走出苦難，因此最愛喊「不要把中國當敵人」，凡事自責與退讓，被中國牽著鼻子走。

他們盲信中共的「良性」革命，讓窮人翻身，卻沒看清中共的專制惡質。從尼克森打開中國之門開始，他們對中共心存幻想，之後得到中國經濟成長的利益，更賣命替中國影響美國政策。

新起的中國通沒有這種感情與利益的包袱，像畢業於南京大學歷史系、曾長期擔任華盛頓郵報駐北京特派員的潘文（John Pomfret）不受污染，挺身駁斥「敵人論」，直批老中國通的毛病：凡事先怪美國自己。

這種自責、自我矮化的毛病，與台灣以中國為「祖國」，和高喊「一家親」，不要去惹人家，不要挑釁人家的紅藍白政客一個調子。自命患什麼症，對中共的軟土深掘、得寸進尺本性，不擇手段要併吞台灣的事實無感，以為忍氣吞聲就無事。

他們指控蔡英文「抗」中，那蔣介石「消滅共匪」的政策，兩家完全不親，應如何定義？民主化之後，李登輝解嚴不再挑戰中國；馬政權卑躬屈膝，死抱「一個中國」，北京要的是台灣「孝順」的「一中」、「一家」之親。

一家親當然是笑話，新疆、西藏早被併吞成中國「一家」，劃入中國版圖，但一家並不親；香港以一國兩制「回歸」了，北京承諾舞照跳、馬照跑，但被迫成「一家」，中港也不親。

喊「一家親」的自命博學，他可知道滿族滅明，順治皇帝也喊過「滿漢一家」，天大皇恩准漢通婚，但孫中山們要驅除韃虜，併吞滿族故土，絕滅滿族文化，滿、回、藏、港都被中國併成「一家」，但就是不親！

（作者王景弘，資深新聞工作者）