中華民國獨立於台灣，是一九四九年、中國共產黨另立中華人民共和國，就開始的事，是歷史，也是現實。二戰結束後，代表盟軍從放棄對台殖民統治的日本，接收這個被清帝國割讓的島嶼，並在韓戰發生後，順著美、蘇對抗的冷戰形勢，進佔統治，中華民國應如蔣介石訓誡黨、政、軍高官的「早已亡國了」。以政府的形式，挾持「中華民國」這個國家帽子，成為殘餘中國，流亡於台灣。但黨國殖民性、長期戒嚴，這也是被出賣的台灣，從悲劇性開端延續的歷史。

台灣人是期待過、歡迎過祖國。因為迷障，以為國民黨中國是祖國；因為迷惘，以為可以依賴國民黨中國。二二八事件，不是許多懷抱祖國之夢的知識份子、文化精英，被殺害殆盡嗎？五○年代的白色恐怖，又有多少有社會意識的台灣知識份子，以及或許更多的中國來台進步份子，被以共產黨人罪名殺害嗎？台灣人，或許也有人期待過共產黨中國，俱亡矣！長期的戒嚴時期，動員戡亂時期臨時條款的黨國化，多少母親在黑暗中哭泣。一九七一年，「蔣介石代表」被逐出聯合國之後，台灣人繼起的自救運動。中國國民黨寧失一般國家地位，也不願以「台灣」之名保有國家。國共鬥爭，禍及台灣。

中華民國在台灣，只在台灣。世界大多數國家，普遍以台灣，認識中華民國這個國家。也許有一天，不分先來、後到，生活在這個國度的人民，會意識到這個國家重新定位和命名的重要，展開ＳＩＳ（State Idendity System）的認同、識別工程。企業的ＣＩＳ工程是二戰後，情報氾濫時代，面對全球化，企業的再造與振興立基於此。任何國家都這樣開展國家的新歷史，國號、國旗、國歌的綜合象徵表記，既是國民認同，也是世界識別的符碼。

希望有一天，走在民主化、自由化之路，仍以中華民國為名的、台灣這個國家的人民，會意識到中華民國（ＲＯＣ）和中華人民共和國（ＰＲＣ）相互混淆、相互侵權問題，讓接續中華民國的中華人民共和國獨立於一個中國；也讓接續獨立於台灣的中華民國，成為以台灣（或新共識之名）為名的國家。中華民國獨立於台灣的意義在此！憲法上領土及於中華人民共和國統轄區域的虛妄性可以休矣！二○二○大選結果，既顯示這樣的現實，也提示了在台灣的這個國家，獨立於中國之外。

（作者李敏勇，詩人）