微解封後，全國除了少數縣市，其餘皆將維持「禁止內用」，這也是防疫之必要規範。然而，咱高雄的陳其邁市長，竟為此事二度致歉；無獨有偶，三級警戒以來，市長粉專發布的防疫資訊，也三不五時搭配個「歹勢」。

高雄並非此次疫情的破口，高雄的防疫也未全面失控，然而陳其邁居然是全國防疫作戰中，最「勤於致歉」的縣市首長！市長這般道歉，與其說是認錯，或許更接近於「讓對方感覺好一點」，符合其素有的「暖男」之名。然筆者以為，此風不可過長！

不深究對錯，純然顧及對方感受而致歉，如此行為最普遍的國家，想必就是日本。心理學家榎本博明在《「對不起」之國》中提出：相較於歐美社會以說清楚個人意見為溝通的重點，日本式溝通則將重點擺在醞釀出良好的氛圍，而道歉更是創造良好氣氛的重要方法。

然榎本博明的《暴走社會》接著談到：如此輕易道歉的文化，助長了消費者們的氣燄。尤其網路普及後，人們享受自己上網發表的負評帶動「輿論」，致使店家道歉乃至下架產品的「成就感」。日本老牌書商Showa Note是個例子，自一九七○年成立以來，Showa Note為學童發行的作業本上，往往印著蝴蝶、蜻蜓、獨角仙等昆蟲的圖片，意圖讓孩子親近大自然。然而二○一二年，這些圖片消失了，理由是些許家長客訴：覺得昆蟲很噁心。之後作業本封面換為花朵圖片，倘若哪天又有家長投訴「花語」不對、甚至說自己對花過敏，又該換什麼？誰需要在每件事情上取悅每一個人？

重視禮節的日本，都因「氾濫的道歉」而冒出如此以自我好惡為中心的一眾「漚客」，更遑論巨嬰、鯛民、內賊橫行的台灣！咱高雄若成為「對不起之城」，巨嬰、鯛民、內賊們，還不見獵心喜？惶恐他們哪天就以自己覺得不悅為由，要求總是道歉的陳其邁市長，下架某個本質無罪甚至是對的東西！

所以筆者建議市長，除非市府真的做錯了什麼，否則，要照顧聽眾的感受，有很多能用的詞彙：辛苦了、懇請配合等，都有道歉的效果，而無道歉的隱憂。

（作者為中學社會科兼課教師，高雄市民）