早上看到正統哲學教授鄭揚宜發文：很多孩子都走了：這句話是謠言嗎？（連結我放在留言）鄭教授引用休謨的名言：理性不過是情感的奴隸，休謨並不是說理性完全不重要，而是要謹慎判斷由情感推動的道德認知，是出於理性還是非理性。

看到這篇文章，想到有關於描述一個自殺的人想要留下來的想法，中文叫做“遺書”，英文叫做“suicide note”，德文叫做“Abschiedsbrief”。 自殺前想要描述為什麼自己會選擇這樣的道路，中文需要一本“書”，英文只要簡單的“摘要(note)”，而德文卻是一封“信(Brief)”。

英文的世界裡面簡單扼要，反正就是要去死啦，不用講太多事情；中文認為要寫成一本書，才有辦法描述為何自己要去自殺的前因後果，否則不能甘心；德文認為要寫一封信，這樣的規模來表達自己為何選擇死亡的心情。

以別人的不幸作為政治鬥爭，不是今天才有。所謂天下大亂形勢大好，利用災難和悲劇尋求政治的權力。文字和語言相當重要，是人與人之間溝通的工具， 但在民主的時代裡面，選票決定一切，利用文字和語言來宣傳成為重要的戰爭工具， 在其中，誇飾甚至謠言都有重要的角色。

我很認同鄭教授的結論：郭彥均被指正陳述假訊息而刪文道歉，我覺得事情到這裡剛好就好。偏偏這只是上集，由政客與濫情民眾主演的下集推出之後，劇情就毫無懸念朝向狗血之路邁進。道理講不通，就只能訴諸情感。

看到某些學科學的人出來支持下集， 想到羅素的文章“哲學的價值“，羅素說哲學、科學、宗教是人類掌握世界圖像的三種方式，羅素認為，介於科學和神學之間的哲學，一方面，與神學一樣，試圖為未知事物尋求答案；另一方面，與科學一樣，都以理性的眼光審視事物，反對一切遵循權威。

連學科學的都像學神學的地方，不以理性的眼光審視事物，這種地方如何暸解哲學的價值？

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