鄧鴻源相關文章

為自己而讀書吧!

為自己而讀書吧!

鄧鴻源/大學教授   日前一名女大生近日在網路平台「Dcard」表示,好不容易考上嚮往多年的台大,念了2年卻因課業成績始終低於平均而多次痛苦淚崩,甚至出現「希望台大真的能夠把我退學」的想法。 女大生表示自己出生書香世家,家中成員不是念台清交就是出國深造,親哥哥、親姊姊也都念台大,雖然不曉得哥哥姊姊考上台大是為了什麼,但她知道自己是為了讓爸媽開心、想獲得較好的未來,所以才努力考進台大。 又是一位活在父母期望中的不幸女孩,畢竟兩個月前,才剛開學5天,15歲吳姓北一女新生,某天早上7點左右就從自家頂樓跳下送醫不治,母親得知後崩潰表示:「她說要去上學啊,怎麼會這樣?」據了解,吳姓女學生母親也是從北一女畢業,而父母都是醫科,吳母之前也常在臉書上分享女兒的文章,引來不少親友稱讚。 以上兩個例子很清楚告訴我們,只為父母而不是為自己而活的子女,生活是痛苦的。父母不應該把自己的價值觀強加上子女的身上,認為自己如何如何,子女也應該像他們一樣?其實當醫生生活就很快樂嗎?只不過以犧牲自己健康與時間去換取高收入吧?人生的價值並非以高收入來衡量,而是你對社會與國家奉獻多少。如:愛因斯坦、史懷哲與珍古德等人士,都不是有錢人,但是他們對世界與人群的貢獻無與倫比,誰能小看他們? 長久以來,台灣的父母普遍都很短視近利,價值觀都很狹隘,以為醫生、律師、教授或會計師等四師在社會上的地位就是「高人一等」,無法擠入這四師就是「失敗者」,真是如此嗎?試問,費玉清、江蕙、周杰倫、蕭敬騰、吳寶春與江振誠等人士,都沒有念過大學,高中也非名校,甚至有人只有國中畢業,然而他們的收入與社會地位會不如以上四師嗎?他們對社會人群的貢獻會比以上四師少嗎? 其實還有其他許多學歷不高,但是收入與社會地位卻都很高的各行各業人士,只是這些家長不知而已。 總之,行行出狀元,各行各業的人士,只要對社會人群有貢獻,都值得肯定,不應以職業取人。如:10元自助餐莊阿珠女士、台東賣菜婦人陳樹菊女士、建立國中免費學習網的沈芯菱小姐、發明蜘蛛緩降梯的劉大潭先生,以及觀音山揹水人蘇進雄先生,他們都是受平凡而偉大的人士。家長們的價值觀是否應該改變了?
鄧鴻源 2017-11-27
再撈五十億?

再撈五十億?

  行政院院會通過「私立大專校院轉型及退場條例草案」,首度以專法明文規範私校列入專案輔導的標準、強制轉型退場的條件、學生轉學和教職員離退等配套處置,並編列五十億元退場基金協助。 以前廣設私校學店是當地銀行為了炒作自己投資的房地產,以致大興土木破壞土地等自然環境資源。如今少子化害到財團,且讓支持私校的政客不能再撈錢了,難道還要支用我們辛苦的納稅錢為他們「擦屁股」嗎? 其實不僅濫竽充數的私立大學該退場,國立大學也變成許多有錢人的學園,讓社會上貧者愈貧,富者愈富。許多國立大學教授常身兼數職,把研究生當廉價勞工使用,研究有成績是自己指導有功,出了問題則是研究生問題,該加強倫理教育。 許多教授與老師只會在課堂上高談闊論自由、民主與人權,大肆抨擊在朝官員,卻對校園中充斥的許多威權時代的黨國圖騰,視而不見,習以為常,是否很矛盾? (作者為大學教授)
鄧鴻源 2017-11-26
從《諸葛四郎》看國民黨的邪惡本質

從《諸葛四郎》看國民黨的邪惡本質

1962年教育部和內政部頒佈的「編印連環圖畫輔導辦法」,其實就是漫畫「審查制度」,是漫畫家創作最大的殺手。有些畫家連送審的費用都負擔不起,因此停筆不畫,國民黨可說是貨真價實的文創殺手。
鄧鴻源 2017-11-19
丁守中是否在臭彈?

丁守中是否在臭彈?

為了與目前擁有全國性聲望的台北市長柯文哲作對比,五度參選的丁守中強調,如果自己當市長,「絕對馬上恢復重陽敬老金」,而且更要鼓勵生育,比照先進國家,由北市府來對弱勢家庭發放食物券跟奶粉券。 丁守中說,他的目標是把台北市建構成一個敬老孝親的城市,讓年輕人可以放心地生兒育女、中壯年可以放手拼事業,銀髮長輩可以快樂地安享晚年。丁守中是否在臭彈?如果只會撒錢,誰不會做?畢竟台北擁有全國最多資源,只要廢除黨國「肥貓」與許多高官不合理的月退俸與的十八趴,給弱勢族群一家每月五萬元生活津貼都可以。只是台北市可以,其他縣市做得到嗎? 前立委丁守中18日宣布參選台北市長記者會。(記者黃耀徵攝) 二十幾年前歌手林強的「向前行」曾轟動全國,歌詞說明許多中南部人把台北市當「黃金城」,「甚麼好康耶攏在那」,如今中南部社會貧富差距依然沒變,甚至更惡化,國民黨無疑是始作俑者。 原因是,台灣高污染工業的生產(如中鋼、中油、中石化、李長榮、...)都設立在高雄,汙染當地,可是這些污染工業的總公司都設在台北市,繳稅繳給台北市,所以台北市分配到的資金是高雄市的好幾倍,形成重北輕南,壞的污染都給南部,好康的建設都集中在台北。台灣南北不均衡就是這樣來的。 其次是,國民黨政府把台北市當作中央政府所在地,因此每年各項建設與人事經費總是居全國之冠,所以各項公共建設美輪美奐,捷運等交通線四通八達,無形中帶動台北市的高房價,大大增加台北市民的財富,尤其是金融保險等大公司以及許多國府之高級公務員,因為他們在台北都擁有許多房地產,等於利用全民公共財圖利有錢的財團與自己人,以致南北貧富差距越來越大。如連家最近把上億帝寶豪宅轉移給自己子女以避稅,若非台北市各項公共建設美輪美奐,帝寶會有那麼高的價格嗎? 因此,為了平衡南北貧富差距,政府唯有遷都中南部,讓台北成為商樣中心,政治文化中心遷移中南部。有了政府機構南遷,部分工商業的總公司也自然會隨之南下,則勢必增加中南部民眾之就業機會與待遇,中南部民眾也就不會再一窩蜂往北部擠,北部房價與物價才可望合理化,年輕人才有能力購屋與結婚生子,否則縱使神仙在世,可能嗎? 以往國民黨始終不願意將部分中央政府機構南遷,其居心可議。如今民進黨也無動於衷,又如何平息中南部人的不滿?至於總統府、立法院與行政院等建築,都是日治時代留下的百年建築,尤其是總統府,式日本總督與阿歐西獨裁者統治台灣的威權象徵,很不適合當民主台灣的辦公室或國會議員論政之處,留作博物館或做其它用途可也。丁守中如果贊同這麼做,不要說競選台北市長,選總統也可以。 丁守中算是國民黨內的少數清流,只是格局不太,沒有為全民利益著想,三年前又沒有骨氣脫黨競選到底,以致國民黨最後以慘敗收場,畢竟許多藍營人士都不屑連家人,何況他人? (大學教授)
鄧鴻源 2017-11-19
值得敬佩的台灣人

值得敬佩的台灣人

  (圖/維基百科) 日前看二二八英靈王添灯的故事,令人感慨萬千。 1901年6月24日出生於台北的王添灯,個性直言敢為。在當新店莊役場庶務主任的時候,因為痛恨日本人剝奪台灣人的自治權力,進而推動「台灣地方自治聯盟」的計畫,經日本警察屢次警告與逮捕之後,依舊不改其耿直言行。日本在台政府於是把王添灯請到日本去見天皇,日本天皇送給他一把武士刀,並說:「台灣有像你這樣的愛國人士,很有福氣,我們日本人也愛惜像你這樣的人。」王添灯回到台灣對他的妹妹說:「日本人就算再怎麼樣對我不爽,也還是會知道真正的道理是什麼。」王添灯就這樣毫髮無傷的渡過了他人生中的日治時期。 二戰結束,日本戰敗,國府接受麥帥委派來台灣接受日本投降,並負責遣返日本人回家。這位戰前如此反日的王添灯得到了國府的封賞,當上了「三民主義青年團」的台北分團主任,也當選了台灣省參議會的參議員,但是眼看逃難來台灣的國府官員,大都貪污腐敗,囤積糧食,假公濟私、任用親人、搶人房舍,吃飯或坐車不給錢,調戲良家婦女等,無惡不作,一如他們在中國與北越的行為。 反日親中的王添灯依舊不改他直言性格,在省參議會上常痛罵國民黨的行政長官公署貪污腐敗,鎮日只會中飽私囊,其中尤以「白糖與鴉片煙事件」最為人所知。國府官員接收日人留下的物資,將15萬公噸白糖走私到上海去販賣,以中飽私囊,還說鴉片煙被蟲吃掉!王添灯在議會質詢此等貪污情事,被質詢的國府官員全都啞口無言,只能氣在心裡。 當時的國府官員看到台灣人普遍守法、守秩序、公私分明,還愛乾淨,晚上睡覺門沒關也沒關係,就如同後來的郝、連一樣,認為就是因為被日本「奴化」所致。曾經是超級反日的王添灯,看到國府官員這一套「皇民說」卻很不爽。他在民報上發表《告外省人諸公》一文,反駁國府怪罪守法的台灣人為「日人奴化」的謬論。他還在報紙上刊登文章,抨擊高雄市警局壓迫農民,結果遭到國府官員的控告,史稱「王添灯筆禍事件」。 國民黨政府接管台灣不到兩年,台灣社會整個天怒人怨,終於引爆「二二八事件」。王添灯家人都勸他要趕快逃命,畢竟王添灯已經得罪不少貪污官員。天真的王添灯還以為國民黨政府跟日本帝國政府一樣,會善待他這位直言敢諫的仁兄,他還說:「日本天皇都沒對我怎麼樣了,『祖國』的政府敢對我如何?何況我又沒做錯事!」1947年3月11日凌晨,王添灯在家中睡覺的時候被國府軍警強行拖走,只因他也是「二二八處理委員會」的委員。 日本人把反日的他當成寶,國府卻把親中的他當成狗一樣地拖行!王添灯被捕後,飽受國府軍警的酷刑,鮮血從臉上直往下流,依舊繼續破口大罵當時執行酷刑的憲兵第4團團長張慕陶。最後張慕陶命令衛兵把王添灯全身淋上汽油,點火讓他活活燒死,接著再命令士兵把王添灯的屍體丟入淡水河,讓他的家人連屍體都找不到。當時王添灯留有兩個兒子跟4個女兒,都還沒成年,也通通成了孤兒。 諸如此類的悲慘故事,當時全台灣各地都在上演,直到白崇禧來台視察,大屠殺才告一段落。日後國府在各級學校的歷史教科書上卻從未提一字,只是不斷講中國又臭又長的歷史,還有瞎掰國府保衛台灣與建設台灣的神話故事!這不是在奴化台灣人,到底甚麼才是! 王添灯當年是日本公務員,待遇應該不錯,卻不像目前許多腐敗公務員那麼孬種。後者為了當順民,只顧自己的利益,哪管別人死活?王添灯卻是為當時台灣人爭取自治權利而見義勇為,不顧自己安危,日本天皇還能深明大義,送給他一把武士刀表示敬佩,然而蔣介石呢?
鄧鴻源 2017-11-12
《時代雜誌》不知吃錯甚麼藥?!

《時代雜誌》不知吃錯甚麼藥?!

  美國《時代雜誌》亞洲版最近公布最新一期(11月13日)封面,以英文及簡體中文寫上「中國贏了」(China won),這是該雜誌封面首次同時出現兩種語言。文中介紹,就在5年前,大家一致認為,中國總有一天需要根本性的政治改革來維護國家的合法性。今天,中國的政治經濟體系比二戰結束以來主導國際體系的美國模式更具備可行性,甚至更具可持續性。 美國《時代雜誌》亞洲版最近公布最新一期(11月13日)封面,以英文及簡體中文寫上「中國贏了」(China won),這是該雜誌封面首次同時出現兩種語言。(圖片來源:http://time.com/magazine/asia/) 一些統派人士看到後均樂不可支,忘了其中一句關鍵話:「中國總有一天需要根本性的政治改革來維護國家的合法性」,這一天不知何年何月何日?像劉曉波這麼溫和的政治改革者,都不見容於中國,還能奢談甚麼政治改革?政治改革當然就是民主改革,否則就是寡頭政治,寡頭體制中,容易因為爭權奪利而走向獨裁,必然帶來政治的不穩定,領導人時常擔心有人推翻他,於是就更加獨裁與專制,而獨裁與專制,容易衍生官員貪腐,等於回到以往中國皇帝制的社會。 中國皇帝制的社會,即使是康熙、雍正與乾隆等盛世,也只是維持一時而已,難以千秋萬世,因為南斯拉夫政治家吉拉斯曾說:「專制必然帶來腐敗,越專制則越腐敗」,所以乾隆之後,大清皇朝就一代不如一代,政治腐敗,貪官汙吏橫行,引起各地民眾造反,終至被人民推翻,五千年來的中國社會,各朝代興廢就是如此永無止盡的循環。反觀歐美的民主制度,民眾有選舉與罷免權,也有許多媒體監督,甚至如美國與瑞士,家家戶戶擁有私人槍枝,政治怎麼會腐敗或有貪官汙吏呢? 南斯拉夫政治家吉拉斯曾說:「專制必然帶來腐敗,越專制則越腐敗」。(維基共享) 就以今天中國與台灣社會而論,歷年來,死在獨裁者手中與高官權力鬥爭下的人民何止千萬?蔣介石自然不是偉人,毛澤東也不是甚麼好東西,兩人都想當皇帝,哪在乎別人死活?當年蔣介石被毛澤東打敗,逃難到台灣,不知羞愧,還縱容自己的奴才們捧他為「民族救星」與「世界偉人」,如果當年是蔣介石打敗了毛澤東,蔣介石的驕傲與狂妄自大,不可一世,自可想而知。為何美國有功成而不居的華盛頓與傑佛遜等這麼多無私而偉大的人物,而中國沒有? 文章指出,據經濟與商業研究中心的數據,儘管美國經濟仍然是世界上最大的,但中國利用國有企業提升國內外影響力的能力,確保這個新興巨人在2029年超過美國的GDP。這可真是笑話,畢竟中國國有企業的腐敗,世界聞名,連印度可能都趕不上,還能超越美國嗎?中國的GDP多半是靠外資撐起的,國有企業有何能耐? 文章也指出,美元仍然是全球儲備貨幣,但是美國的支柱包括它的軍事聯盟、貿易領導和它促進西方政治價值的意願,正在被削弱。美國人和歐洲人一直認為,人類發展的漫長弧線傾向於自由民主。「但如果他們錯了呢?」後面這個假設並不存在,畢竟美國的自由民主,已造就了許多世界級的企業與富豪,如微軟的比爾蓋茲、臉書的馬克祖克伯與蘋果的賈伯斯,中國的企業與富豪能與他們相提並論嗎? 文章也指出,技術性動盪現在正在使發展中國家的數億工人流離失所,但中國政府對經濟的更好控制,將有助於吸收一些在其他地方會產生較大影響的衝擊。是否如此?值得觀察,畢竟中國許多官員老爺,多年來已將中國天文數字的財產,以「五鬼搬運」法的方式,偷偷轉移到國外,以致其經濟有如不定時炸彈,何時會爆開,不得而知。何況中國的肅貪防腐可是喊了幾十年,問題是成效如何?制度不對,充其量只能治標,無法治本。 技術性動盪現在正在使發展中國家的數億工人流離失所,但中國政府對經濟的更好控制,將有助於吸收一些在其他地方會產生較大影響的衝擊。中國領導人習近平(資料照,路透) 此外,文章又指出,中國領導人還利用技術來強化西方政府無法做到的執政黨的政治控制。中國正在發展的「社會信用體系」是一個允許國家官員評估一個人的財務數據、社會關係、消費習慣和尊重法律的情況,以建立公民「誠信」的制度。這又更是笑話,畢竟中國政府擔心民眾造反,刻意封鎖網路與世界的溝通管道,只是讓人敢怒不敢言,也是開世界潮流倒車,如何建立「社會信用體系」? 如果共產主義是世界潮流,那麼東歐與俄羅斯等國家,為何早已紛紛向西方國家看齊?中國如果也實施民主制度,的確可以維護國家與政權的合法性,才是真正以人民為主人的國家,真正有助於世界和平與穩定發展,贏得舉世肯定,只是這麼一來,許多權貴與其子弟的特權何在?當年滿清政府之所以被推翻,台灣的國民黨之所以被台灣人民唾棄,原因在此。   (大學教授)
鄧鴻源 2017-11-07
為何我們還在培養愚民與順民?

為何我們還在培養愚民與順民?

問題不在於一例幾休,也不在於工資有結構,而是教育問題。只有師法歐美教育,畢業生才有勇氣、創意與創業精神,也有品德,台灣才有可能從代工王國變成創意與創業王國
鄧鴻源 2017-11-06
簡太郎到底算老幾?

簡太郎到底算老幾?

馬英九或簡太郎,其中必有一人在說謊?!(報社合成照)   行政院獵雷艦案調查報告揭露,時任行政院秘書長的簡太郎兩度召開協調會,引發質疑。簡太郎發布新聞稿強調,總統府轉來的陳情信函已函轉業管部會處理,他沒看過,也沒接獲任何高層指示,何來施壓?無論是馬英九或簡太郎,顯然都在打太極拳。 照理說,屬於內政的事物,總統府理應退回陳情信函,請當事人直接向行政院陳情,何需總統府轉寄行政院?試問,行政院收到總統府轉來的信函,能置之不理嗎?既然如此,能說總統沒有給行政院壓力嗎? 簡太郎說,總統府轉來的陳情信函已函轉業管部會處理,他沒看過。那麼他當行政院秘書長是否幹假的?那麼是哪一部會寄來的文件,才夠資格讓他看?簡太郎到底算老幾?簡太郎這樣的說法不是在打太極拳,甚麼才是? 總之,馬英九或簡太郎,其中必有一人在說謊,否則這麼一筆巨大的貸款,是區區一小科員或銀行董事長能獨自決定的嗎? (大學教授)
鄧鴻源 2017-11-06
值得敬佩的鐵達尼號事件的義人們

值得敬佩的鐵達尼號事件的義人們

  1912年4月14日那個恐怖的夜晚,鐵達尼號上共有710人得救,1514人罹難。當年最後一位指揮婦幼登上救生艇而存活下來的副船長查爾斯·萊特勒,忍了好多個年頭,終於公開了沉船的事發時他親眼所看到的種種生離死別。圖/wiki   日前重看鐵達尼號事件報導,感慨萬千。 1912年4月14日那個恐怖的夜晚,鐵達尼號上共有710人得救,1514人罹難。當年最後一位指揮婦幼登上救生艇而存活下來的副船長查爾斯·萊特勒,忍了好多個年頭,終於公開了沉船的事發時他親眼所看到的種種生離死別。 當時世界第一首富亞斯特四世,把懷著五個月身孕的妻子送上4號救生艇後,站在甲板上,帶著他的狗,點燃一根雪茄菸,對划向遠處的小艇最後呼喊:「我愛你們!」鐵達尼號一副曾命令亞斯特四世上船,被他憤怒地拒絕:「我喜歡最根本的說法(保護弱者)!」亞斯特四世拒絕了可以逃命的所有理由。為保衛自己人格而戰,這是偉大男人的唯一選擇。 當年六十七歲的斯特勞斯是世界第二巨富,美國梅西百貨公司創始人。八號艇救生員對斯特勞斯先生提議:「我保證不會有人反對像您這樣的老先生陪太太上小艇。」斯特勞斯堅定地回答:「我絕不會在別的男人之前上救生艇。」然後他挽著63歲的太太羅莎莉的手臂,蹣跚地走到甲板的藤椅上坐下,平靜的等待著最後時刻的降臨。紐約市布朗區矗立著為斯特勞斯夫婦修建的紀念碑,上面刻著:「再多再多的海水都不能淹沒的愛。」 著名銀行大亨古根海姆,在危難關頭換上一身華麗的晚禮服說:「我要死得體面,像一個紳士。」他給太太留下的紙條上寫著:「這艘船不會有任何一個女性因我搶佔了救生艇的位置而留在甲板上。我不會苟活得像一隻畜生,我會像一個真正的男子漢壯烈而死。」 倖存者之一的史密斯夫人,深情懷念著一位無名女士:「當時我的兩個孩子被抱上了救生艇。由於超載我上不去了,一位已經坐上救生艇的女士起身讓座,將我一把推上了救生艇,並對我喊了一聲:『上去吧,孩子不能沒有母親!』」這位偉大的女士沒有留下任何名字。 此外,鐵達尼號上的五十多名高級職員,除指揮救生艇下水的副船長萊特勒倖存外,其餘船員全部戰死在自己的崗位上。其中一位電報員約翰·菲利普接到船長棄船命令,各自逃生,但他仍坐在發報機房裡,保持著不停拍發「SOS」的姿勢,直至最後一刻。 誠如《永不沉沒》的作者丹妮·阿蘭巴特勒感嘆所說:「這是因為他們生下來就被教育:人道與責任比其它事情更重要!」以上這些捨己為人的民眾與船員,個個捨生取義,視死如歸,驚天地而泣鬼神,其大愛精神永垂不朽,永遠令人敬佩與懷念,可謂「生而為英,死而為靈」。 反觀1949年,中國的「鐵達尼號」——阿歐西政府垮台時,許多國府高官爭先恐後逃難到台灣避難,而且是整個家族毫髮無傷過來,然而卻有數百萬軍民只能妻離子散,獨自逃過來。蔣介石當時還問孫立人台灣是否安全,並準備逃到瑞士、菲律賓或日本避難,只因為1950年韓戰發生,美國派艦隊守護台灣海峽,蔣介石才決定留下來,國民黨人日後卻瞎掰蔣介石「保衛」台灣,真是可笑! 阿歐西在八年對日抗戰中,包括蔣介石在內的許多將領貪生怕死,置老百姓死生於度外,如南京包圍戰時,蔣介石任命唐生智守城,兩軍對戰正酣時,卻又令唐生智撤退,後者與其他將領沒有讓部下與老百姓先撤退,自己先逃之夭夭,如此群龍無首之下,以致兵敗如山倒,數十萬軍民死於非命。後來的黃河花園口潰堤、長沙大火與長春包圍戰的悲劇,蔣介石也都難辭其咎。國民黨卻把這樣的昏君當「偉人」崇拜,實在有夠荒謬! 從1949到1987年,老兵們在蔣介石的反攻神話中做白日夢,永遠回不了家,以致後來發生退伍老兵李師科因心情苦悶而搶銀行事件,辦案刑警急功心切,栽贓嫁禍於另一位老兵王迎先,王迎先因不堪刑求,最後跳河自殺。諸如此類悲劇,當年不斷上演,國民黨心中可有人道與責任?當年若非民進黨的大力聲援,蔣經國可能於1987年開放老兵返鄉探親嗎? 在生命面前,一切都是平等的。若是自私自利守著一堆散發著銅臭的遺產苟且地活著,人生還有何意義!不管是面對生死,還是生命中的任何磨難,人道與責任比其它事情更重要!遺憾的是,我們的國文課沒有教學生這些做人的價值,只是在培養唯唯諾諾的愚民與順民而已。
鄧鴻源 2017-11-05
荷蘭 花香與書香

荷蘭 花香與書香

  常去歐洲旅行的人都知道,在荷蘭郊外可以看到風車林立,在國家公園可以看到鬱金香滿佈的花海,到處是騎腳踏車的人,也可以在各處公園或咖啡座,看到喜愛讀書的人們正聚精會神閱讀各式書報雜誌。 荷蘭全國讀書週從一九三二年開始,舉辦至今已屆滿八十五年。此活動由「荷蘭圖書宣傳推廣協會(CPNB)」推動,其經費除了部分企業的支持,屬於國營企業的鐵路局也資助許多的資金於推廣活動。堅持八十五年的荷蘭讀書週,對於居民書籍閱讀習慣的養成,已經產生相當的功效。無論是政府官員或一般民眾,大家都彬彬有禮,家居擺飾也都很有品味,如享譽國際的羊角村,有如世外桃源,令人神往。 荷蘭讀書週主要分為兩個推廣時段,每年三月八至十六日為成人讀書週,十月二至十三日為兒童讀書週。主辦單位在讀書週期間常舉辦作者見面會、送書到學校、買書折扣等系列活動。甚至在讀書週期間,凡是購買一本一定金額的書籍,都會獲贈一本只送不賣的珍版「讀書週禮物書」。 「荷蘭圖書宣傳推廣協會」也常常結合出版社舉辦活動,例如:暢銷書排行榜、延伸閱讀至博物館系列活動、十月兒童免費乘坐火車參觀活動,有助於親子共享讀書的樂趣。反觀我們的圖書業,近年來卻逐漸沒落,有如王小二過年,一年不如一年,令人不勝感慨。如以前台北市極為熱鬧的重慶南路,書店櫛比鱗次,生意興隆,愛書人絡繹不絕,成為台北市熱鬧的觀光景點,而今,門市寥落車馬稀! 荷蘭用了八十五年時光,致力推動國民閱讀習慣的養成,讓荷蘭不僅是花香王國,也是書香王國,國民之人文素養享譽世界,很值得我們見賢思齊。 (作者為大學教授)
鄧鴻源 2017-11-03
《台灣通史序》算甚麼?

《台灣通史序》算甚麼?

教育部課審大會選出高中國文課綱15篇推薦選文,課審大會認為《台灣通史序》內容涉及歧視原住民族,決議換成《鹿港乘桴記》,後者是日治時代至民初女作家張李德和的「畫菊自序」。《台灣通史序》內容則因有「開山撫番」之涉及歧視原住民族的詞句,則給予刪除。 《台灣通史序》被予刪除,連勝文就呱呱叫,試問、有何好叫的?《台灣通史序》內容寫「開山撫番」是甚麼心態?不是大中國心態嗎?不是奴才文學嗎?從清朝、日本到民國,連家像牆頭草,哪一外來政權統治台灣,就拍他們馬屁,如日據時代,其阿公寫「吃鴉片有益論」,像話嗎?其父親當國民黨的官員,來台接收,不知用甚麼方法,短時間內居然從窮光蛋變成巨富,不叫人質疑其操守也真難。 《台灣通史序》被予刪除,連勝文就呱呱叫,試問、有何好叫的?(資料照,擷取自連陣營自拍影音) 文言文推薦選文須符合「原住民族教育法」精神,採取多元文化觀點,維護民族尊嚴,並納入原住民各族歷史文化和價值觀。如《鹿港乘桴記》是由鹿港著名的文人洪繻在日治初期所寫的,寫出了鹿港由繁華落盡後的寂寥景象,也寫出了1895年之後,台灣知識份子的苦悶心情,這才是好文章,《台灣通史序》算甚麼?不過是奴才作品而已。 其它推薦選文中有:先秦:燭之武退秦師,諫逐客書,大同與小康;漢魏六朝:鴻門宴,出師表,桃花源記;唐宋:師說,赤壁賦,虬髯客傳;明清:項脊軒志,晚遊六橋待月記,勞山道士。 顯然中國的文章還是太多了,不知是語文課,文學課,還是歷史課?如勾心鬥角的鴻門宴,或是闡述愚忠的出師表,或風塵三俠的虯髯客。其中虯髯客說自己殺了仇家,拿出仇家的首級與內臟,與李靖等三人以人肉共食。這麼恐怖的殺人兇手,值得當語文課介紹給學生看嗎? 項脊軒志是明朝歸有光的代表作,以項脊軒的周遭環境變遷為主軸,寫人生的變化與感觸,有如現代的小品文,卻用文言文寫,還要學生死背,這不是愚民教育是甚麼?就算全部背起來又如何,學生會應用嗎?平時會用文言文寫嗎?明明可以用白話文寫的,卻用文言文寫,一方面是古人書寫不方便,另一方面是講究美感,才不得不用的文體,現代人有誰還用文言文寫?至於內容大意,參考書翻譯已經很詳細,何必老師講解? 國文課時應改文語文課或哲學課,語文課以白話文為主,講求精確與明白,哲學課講求思辨與批判,讓學生多閱讀、思考與批判,這樣學生才會有興趣學習,也才會有創意產生。長久以來的國文教學,只是訓練學生成為一堆奴才而已,凡是唯唯諾諾,沒有主見,更沒有創意,人人只嚮往鐵飯碗的公務員工作,不求上進,是台灣無法成為創業王國的主因。 (大學教授)
鄧鴻源 2017-10-30
員山子分洪創紀錄 談幾個人

員山子分洪創紀錄 談幾個人

卡努颱風與東北季風共伴效應,基隆河上游持續出現間歇性豪雨、大雨,員山子分洪道從十三日到十四日的二十四小時內,三度開啟分洪,創下二○○四年啟用以來新紀錄!「阿扁德政」再度令筆者感嘆。 回想起二○一五年強颱杜鵑侵襲時,員山子分洪道創下分洪水位、分洪量最高紀錄,有網友認為員山子分洪道的建設,讓北市免於淹水之苦,大讚「阿扁德政」,卻也引來不少不喜阿扁者的訕笑與批評。 然而,如果當初沒有阿扁支持水牛伯游錫堃做員山子分洪道,這次瑞芳、暖暖、汐止、南港、內湖、甚至松山等,可能都在淹大水。如今這些地方都已免除淹水之苦,這不是扁的德政,難道是馬的德政嗎? 由於基隆河員山子分洪道是在二○○一年由時任總統陳水扁拍板,並由時任行政院長游錫堃編列預算興建,然而當時出任水利處處長的李鴻源卻說風涼話,他說:「員山子分洪如果可行,二十年前就做了」,不知現在李鴻源做何感想? 論做事能力,當時根據一些國民黨官員與所謂「專家、學者」的估計說,基隆河整治至少需要花一千億元以上,然而扁政府只編列三一六億元就解決了,光是這一項建設就幫國家節省近七百億元!其他如高鐵、雪山隧道與一○一大樓等,省下的經費之多,更不在話下。反觀馬英九八年任內,舉債幾乎比扁多一倍,到底做了甚麼?只看到他數次幫軍公教加薪以爭取選票! 扁對國家與人民的貢獻,遠比馬大很多,可是其所受待遇為何差馬這麼多?試問,合乎公平與正義嗎?小英從政路上,也曾備受國民黨汙衊,為何不能將心比心給予扁特赦,否則期待目前這種不公不義的司法,何時才能還給扁清白? (作者為大學教授,新北市民)
鄧鴻源 2017-10-16
為何要將國民黨黨歌當國歌唱?

為何要將國民黨黨歌當國歌唱?

  所謂雙十國慶,其實對台灣人意義有限,因為不論是國名、國旗與國歌,都無法真正代表台灣,它只是國民黨黨國思想的產物,也是朝野紛爭與社會動亂根源。因此,長久以來,有許多人主張以「美麗島」為第二國歌,筆者深表同感,建議直接取代現有「國歌」。 1911年阿歐西建國時,台灣是日本合法領土,1949年阿歐西被匹阿歐西取代時時,台灣是美國軍事佔領區之一。蔣介石自己都承認,國民黨卻蓄意欺騙國人,說台灣被阿歐西所「光復」,以及蔣介石「保衛」台灣,可說往自己臉上貼金,畢竟真正收復台灣與保衛台灣的是美軍,不是阿歐西,所以雙十國慶並非台灣的國慶。 這首一九七七年由梁景峰改編陳秀喜的詩,在台灣長大的「菲律賓華僑」李雙澤譜曲的「美麗島」,十分優美動人,又充滿陽光與朝氣,頗能代表台灣人精神,如果有朝一日,我國運動選手在國際運動場合獲獎時,大會能演奏這首歌,相信必能感動國內外所有番薯子。「美麗島」歌詞如下: 我們搖籃的美麗島/是母親溫暖的懷抱/驕傲的祖先正視著/正視著我們的腳步/他們一再重複地叮嚀/不要忘記,不要忘記/他們一再重複地叮嚀,蓽路藍縷,以啟山林。 婆娑無邊的太平洋,懷抱著自由的土地/溫暖的陽光照耀著,照顧著高山和田園/我們這裡有勇敢的人民,蓽路藍縷,以啟山林/我們這裡有無窮的生命、水牛、稻米、香蕉、玉蘭花。 如果歌詞中能加入二二八或美麗島事件的元素,則又更棒,因為這兩個事件顯示台灣人因反貪汙腐敗而奮起抗暴,以及爭取自由、民主與人權的勇氣與精神。這兩事件中,台灣菁英不是被國民黨慘無人道的屠殺,就是備受非人道的政治迫害,國民黨卻強迫受害的台灣人民慶祝他所謂國慶,這不是很荒謬嗎?台灣人何必接受?尤其令人難以忍受的是,國民黨還強迫台灣人接受它所有的黨國意識圖騰,如黨國不分的國旗與國歌,以及到處可見的蔣介石銅像與肖像,簡直把台灣人當「莊孝維」。 目前音樂人才濟濟,政府宜順應民情,重新製作幾首新國歌,然後交由全民公投,選擇一首最能代表台灣人精神的歌,如果不行,則可由上面的「美麗島」當作國歌,因為這首歌詞沒有所謂黨國教條與肅殺氣氛,反而充滿陽光與朝氣,頗能代表台灣的精神。 如今蔡總統要請入籍不久的甘神父領唱國歌,甘神父不知國歌的由來也罷,蔡總統不知嗎?為何不號召全民共同制定一首真正代表台灣的國歌?為何還要全民唱這樣一首唱起來要死不活、充滿肅殺的國民黨黨歌?試問,全民都是國民黨黨員嗎?
鄧鴻源 2017-10-11
荷蘭才是台灣第一個「祖國」

荷蘭才是台灣第一個「祖國」

據報導,荷蘭長壽益智節目「秒針 Per Seconde Wijzer」,本月五日節目中要參賽者配對世界知名女性領袖,其中就包含我國總統蔡英文,結果不僅參賽者成功作答,連主持人在解答時也說明「這是台灣總統『Tsai Ing-wen』」,令網友聞言不禁高呼「哪有那麼多時間管中國內心糾結?」 消息經轉載至PTT後引來一片讚聲,鄉民們紛紛湧入推文,網友說「主持人也要被道歉了嗎?」「補充一下,北歐國家的學校教材,也是用『臺灣』標註」、「外國都認知台灣是獨立國家」、「全世界都知道台灣、中國不一樣,就只有對岸堅持一樣」、「中國要跟荷蘭比在台灣的統治時間,不知道要退幾梯次咧」。 的確,荷蘭比明鄭統治台灣還早,在荷蘭之前,沒有哪一政府有效統治台灣。除了荷蘭,西班牙也曾經在北台灣占據一段時間。如果滿清政府是侵略並殖民屬於大明皇朝的中原地區,那麼鄭成功也是侵略屬於荷蘭人的台灣。可見(有人說)鄭成功說台灣自古屬於中國,並無事實根據,何況當時根本沒有「中國」這名字。 話說回來,台灣最早的主人應該是原住民,其他都是外來政權。只是二戰後盟軍統帥麥克阿瑟將軍指派各國接管日本在東南亞的各殖民地,英國負責接管新加坡與馬來西亞,荷蘭接管印尼,法國接管南越,中國接管北越與台澎。之後各殖民地紛紛獨立,英、荷、法等各佔領國也陸續退出接管地區。然而國府所接管的北越,因官員貪污腐敗,被越南人驅逐出境;國府官員在台灣也是貪污腐敗,更引發民眾抗暴,卻招致二二八大屠殺,不僅沒有撤出,還自稱「收復」台灣,到處豎立獨裁者銅像,羞辱被他屠殺的受害者家屬。 當年蘇聯被麥帥指派接管東北與北韓,蘇聯也不敢自稱東北與北韓是他們的一部分,不久就將主權還給中國新政府,也讓北韓獨立,然而只有阿歐西政府厚臉皮自稱被他接管的台澎是屬於他們的一部分。 其實當年蔣介石在寄給台灣省主席陳誠的書信中已表示,台灣只是阿歐西暫管地,交代陳誠不可以公然說要將台灣當作反攻大陸的復興基地,為何國民黨還要欺騙台灣人民? 爬梳歷史,論資排輩,荷蘭才是台灣的第一個「祖國」,阿歐西算老幾? (作者為大學教授,新北市民)
鄧鴻源 2017-10-10
沒錯,這是組織犯罪!

沒錯,這是組織犯罪!

  《中國新歌聲》統戰台北、血濺台大,兩名歷史系學生送醫,就目前訊息看來,台北市政府與台灣大學校方決定在台大運動場舉辦演唱會,剝奪師生使用運動場的權利,是原始肇因,學生抗議當然有理。至於中華統一促進黨成員用甩棍毆打學生,則正如警政署所說:不容黑幫假政黨名義施暴;身為台大校友,更全力支持內政部長「從組織犯罪方向,從嚴究辦相關違法行為,貫徹嚴正執法決心」的立場。 中華統一促進黨成員之前毆打法輪功成員,已經十分可惡,如今居然連台大學生也敢打,可說目中無人、無法無天,不強力取締怎麼行?統促成員之所以敢一而再、再而三亂來,難道不是柯市長縱容所致?再者,統促張安樂次子張瑋,先前在桃園國際機場抗議香港黃之鋒等人入台時衝撞警方,造成警員受傷而被公訴,現又涉入毆傷台大學生事件,更足佐證內政部長所言「組織犯罪」,治安單位實不宜再輕放縱容。 令人不解的是,台北有小巨蛋與河濱公園等公共場所可以舉辦演唱會,偏偏選中台大操場,且早知會影響師生上課與運動,台大校方為何不拒絕?柯市長與台大校方到底吃錯甚麼藥?筆者身為台大校友,對母校這樣糊塗的做法深表遺憾,對於學弟被毆傷,更表憤慨! 事件中可議者還包括台大駐警隊。據媒體報導,大安分局在當天下午五時三分及四分曾致電駐警隊隊長,但未接通電話,才會導致學生遭統促毆打時沒有警力出現,這樣的駐警隊隊長是否幹假的?學校既然不同意校外警察進入校園,校內駐警為何不主動派員到操場維持秩序?校內駐警這麼爽嗎? 統派人士自甘當政治打手,毆打學生,與黑道何異?警政署應該再實施一清專案,好好掃黑了! (作者為台灣大學物理研究所博士,現任教授)
鄧鴻源 2017-09-26
很奇怪的洪蘭教授

很奇怪的洪蘭教授

學者洪蘭日前在遠見雜誌為文表示:「文言文是很美、很潮的」。真的是如此嗎? 她說,21世紀最重要的就是溝通,話講不清楚會誤事,話太囉唆也會誤事,如何簡單扼要把事情交代清楚,就需要有文言文的功力。令人納悶的是,如果古文可以簡單扼要把事情交代清楚,為何她這一篇文章卻是用白話文囉哩囉嗦寫了一堆? 學者洪蘭(左)日前在遠見雜誌為文表示:「文言文是很美、很潮的」。真的是如此嗎?。(資料照,記者胡健森攝) 她引用千禧年國際閱讀協會(IRA)在新加坡開年會時,李光耀所說:在講求效率的21世紀,新加坡的國民必須要有快速吸取訊息的能力和正確表達自己意思的能力,所以推經典閱讀,更推口語表達,話要講得清楚,腦袋不能是漿糊,古文幫助口語精確。試問,古文能幫助口語精確嗎?古文本身常如啞謎一般,常需詳細註解,才能讓人稍微了解,怎麼會有助於口語精確?一般人常用的不過是一些成語罷了,讓學生了解這些成語的意義即可,何必讓中學生讀或背整篇古文? 她還說,有文采的經典好文章甚至可以啟發學童的美感,而美感教育則跟修養和品性有關係。她還引用英國哲學家培根所說,有的書只要讀一部分,有的只要知道大概,只有少數好書需要細讀精讀,反覆的讀,經典的古文就是屬於這一類。讀書會變化氣質,好書會內化成品格,所以讀好書,把別人的經驗內化成自己的,是以有限生命去學習無限知識唯一的方法。好像古文可以讓人從凡夫俗子變成聖人,真是如此嗎? 筆者國三時就曾自修「古文觀止」這本書,當時很崇拜中國古人能寫出這樣的文章,感覺他們都是「聖賢」,但是我卻不覺得這些書會變化我的氣質,內化成我的品格,或提升我書寫與表達的能力。我的氣質、品格與書寫與表達能力,來自大量閱讀中外小說與散文,如三國演義、水滸傳、朱自清的「背影」、陳之藩的「失根蘭花」與「哲學家皇帝」、卡繆的「異鄉人」、馬克吐溫的「湯姆歷險記」、杜斯妥也夫斯基的「卡拉馬助夫兄弟」、托爾斯泰的「戰爭與和平」,以及海明威的「老人與海」等白話文作品。 中國古文通常只會培養效忠昏君的官僚,如諸葛亮的「出師表」,還有一些奸詐、陰險又殘忍的官僚,如曾國藩、李鴻章、駱炳章等滿清漢人高官,都是學富五車、熟讀四書五經的進士,其所受儒家道德與美感教育應該很足夠吧?為何還狠心殘殺太平天國志士?為何人家有的已經投降,還用凌遲極刑殘忍殺害人家,甚至連一些老弱婦孺也無法倖免?蔣介石與毛澤東不也是與他們一樣嗎?蔣介石自認是中華儒家道統的繼承人,毛澤東更會吟詩作賦,但兩人曾經殺害多少中國人與台灣人?否則為何會被美國某學者評為世紀四大魔頭之二?以上這些中國「讀書人」,個個陰險毒辣,殘忍無比,其修養、品性、氣質、品格與道德等素質,又值得令人恭維嗎? 她還說,以文(言文)會友是一種心靈的交流,可惜的是,很多人不能體會。她舉例,有位國文老師說,他在班上給學生講解孔子的「子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜」,有學生寫成「子在床上曰:睡得真舒服,不寫作業」。她認為,雖然這是個笑話,卻也看出國文修養對一個人生活品味的影響,然而我卻看不出以上的對話和修養或生活品味有何關係?何況現在有幾人講話會那麼文謅謅的?就算是讀古文很多的洪蘭,平時應該也不會用以上的文言文與人溝通吧? 她最後說,古文無罪,懷璧其罪,挑好的文章給孩子欣賞,讓他覺得做一個中國人是值得驕傲的事。請問,好的文章一定非中國古文不可嗎?難道陳之藩的「失根的蘭花」、朱自清的「背影」或愛因斯坦的「人類存在的目的」等白話文,不是好文章嗎?還有許多台灣作家以及外國作家所寫的作品,不也是好文章嗎?難道只有「出師表」或「岳陽樓記」等這些中國封建、尊君思維的文章才是好文章?為何身在台灣、受台灣人長期供養的洪蘭,說自己是中國人而非台灣人?做一個中國人有那麼值得驕傲嗎?其他許多住在台灣的「中國讀書人」品德又如何?不是自私自利、沒有同理心者一大堆嗎? 從歷代中國昏君,奸詐又殘忍的官僚、殺人無數的獨裁者,以及日前李明哲案看,洪蘭是否還會覺得做一個中國人有那麼值得驕傲嗎?是否還會覺得「文言文是很美、很潮的」,可以培養「品德高尚」的人嗎? (大學教授)
鄧鴻源 2017-09-13
論高雄賣玉蘭花的阿婆

論高雄賣玉蘭花的阿婆

據報導,高雄民族、明誠路口,一名60多歲的阿婆,因為背部壓迫到神經,走路一跛一跛相當吃力,為了籌6萬元的開刀費,一個人穿梭在車陣中賣玉蘭花,但站在烈日底下一整天僅賺4、500元,賣了3年也只存到2萬!阿婆說:「我不能走太遠,我腳沒力量,尤其左邊這個腳沒力量。醫生叫我趕快借錢來開刀,可是我不知道去哪裡借這麼多錢開刀。」 一名60多歲老婦為籌開刀費,每日在高雄民族、明誠路口賣玉蘭花。(圖擷取自TVBS) 類似這樣的弱勢老人,全國到處可見,而且毫無例外,都是本省籍老人,不像老榮民有所謂「榮民之家」與「榮民醫院」可以保障他們養生送死無憾,此從每年編列的數千億軍人退撫預算可知。再扣除龐大公教人員退休金,能照顧到其他弱勢族群的預算,可真是杯水車薪,難以跟榮民退撫預算相提並論,難怪賣玉蘭花的老婦人隨處可見。 據說許多老榮民回到中國老家養老,生死不明,只憑其家屬口頭保證,就可以繼續領榮民退撫金,反觀許多本省籍老人,卻無此福利。如以上賣玉蘭花老婦人,連6萬元的開刀費都拿不出來,需要頂著大太陽,在熙來攘往的車陣中叫賣玉蘭花,這是一件多麼悲慘的事!為何此老婦人沒有向高雄社會局申請補助?還是他不知如何申請?新聞報導這麼大篇,都沒有社會局人員主動關懷與協助嗎? 歐美國家政府對年滿六十歲以上的公民,尤其結婚後就放棄工作養兒育女的家庭主婦,只要證明是低所得者,都給予每人美金約七百元的基本生活津貼,對於身心殘障或有病的老人,尤其照顧有加,哪像我們政府,只照顧那些既得利益族群,其中許多家財萬貫者,有房子好幾棟出租收租金,每月還能幾十萬月退俸與十八趴,不知其良心何在? 高雄天氣十分炎熱,要一個年輕人站在太陽下1小時恐怕都受不了,更何況是一個身有病痛的阿婆要站一整天?賣玉蘭花所賺的錢有限,政府有關單位為何不主動幫助?難道陳菊市長不知嗎?還是知道,但是因礙於法令或經費不足而無法協助她?國民黨長久以來不公不義的社福制度,小英總統與陳菊市長能視而不見,不馬上更改嗎? (大學教授)
鄧鴻源 2017-09-12
​小英政府到底怎麼用人?

​小英政府到底怎麼用人?

 鄧鴻源 大學教授 教育部課審委員會舉行大會,討論高中中課綱文言文比例,以表決不過半否決調降文言文比例的提案。圖/教育部提供 課審會昨天舉行大會,討論高中國文課綱文言文佔比,最後是以表決方式定佔比,文言文大勝白話文,但據報導,兩派原本是屬於五五波的情勢,不過,關鍵時刻,教育部為主的官方代表並參與表決,使得文言文維持高佔比,讓高中生很失望。 據報導,昨天大會,「官方代表大概掌握了四分之一到三分之一的人數」,「表決的四案票數,幾乎都是差一點過半,官方代表若表態投票,很可能議案就會通過」,但是教育部最後不投票,文言文完敗白話文。教育部官員的心態為何?耐人尋味。顯然這些舊官僚深中國民黨遺毒,以致政黨輪替,許多人力主改革,仍然無法改變這些人的思維。小英政府到底怎麼用人? 許多反對改革的人,如果認為文言文那麼重要,平時自己常用文言文書寫嗎?如果沒有,有何立場反對改革?語文科之所以取名為國文,國文之所以以文言文為主體,根本就是國民黨黨國意識的教育的一環,故意要奴化台灣人,尤其是原住民,讓台灣人認為只有中國文化最偉大,而蔣介石就是堯舜禹湯文武周公一貫中華文化道統的繼承人。無論在學校或軍中,國民黨就是如此每天在給台灣人洗腦。許多教師與學者居然也如此無知,實在真可悲。 文言文一般民眾根本看不懂,許多國文老師也不會教,只會幫學生註釋,要求學生把文言文當作聖經死背,這樣的方式誰不會教?畢竟市面上翻譯參考書一堆,比老師講解還詳細。考試的方式也很死板,根本考不出學生思考、批判與表達能力,只是浪費時間與腦力而已。 原來教育部還有許多官員在反改革,這樣腐敗的官僚體系,能帶給學生希望與未來嗎?小英真是有眼無珠。
鄧鴻源 2017-09-11
龍應台自打嘴巴

龍應台自打嘴巴

教育部舉行課程審議,前文化部長也是知名作家龍應台表示,教育部是制定政策的單位,「不能沒有立場」、「這樣的教育部是要做甚麼用?」「要把下一代的年輕人帶到哪裡去?」 她說,她讀到一則新聞表示,中國大陸下個月新學期開始的語文教材「一綱多本」時代正式終結,從現在開始,全國小學和初中都將統一使用「部編本」語文教材。「部編本」強調經典性、文質兼美,選篇原則回到「守正」立場,大幅減少尚未沉澱的「時文」,文言篇目大幅增加。 請問龍女士,台灣是中國或中國的一部分嗎?否則人家怎麼做,與我們何干?以前是我們文言文比較多,人家不跟進;如今人家文言文比較大多,我們為何要跟進?台灣落實同心圓教育有何不對? 請問龍女士,台灣是中國或中國的一部分嗎?。(報社資料照) 幾年前,龍應台在歐洲新書「大江大海」發表會上表示,她童年時所受的史地教育,都是在講孔孟文化、中國五千年歷史與長江、黃河等中國的大山大水。她說:「我們從小被教育,這個小島代表整個中國。我們成長在一個矛盾的環境中,總是在學習我們不曾擁有的東西,卻假裝你周圍的東西並不存在。」她長大後才發現,這是殖民者的教育方式。龍應台之所以會這麼說,是因為她大兒子十歲時,在德國小學拿到一張他們所居住的小鎮地圖,興奮地找她一起研究,她卻覺得悲傷,因為她小學在台灣從來沒有得到這樣一張地圖,地理幾乎全都是在講中國的東西。台灣以前史地是如此,語文又何嘗不然?龍應台為何只在意史地是否以台灣為主體,而語文除外? 長久以來,國民黨的黨國教育都在灌輸台灣人的大中國史觀,卻從來不讓我們了解台灣的文學、歷史與地理,以致去年有某位女主播居然不知陳澄波已經過世多年,以為還在人間,當然也就不知二二八事件是怎麼回事。許多人也不知台灣有哪幾條主要河流與哪幾座主要山脈?各地有何特產?有哪些著名文學家與其文學作品?然而對中國的文史地卻常能倒背如流,如長江與黃河流經哪幾省?東北三寶是甚麼?唐宋有哪八大文學家?許多人還死背論語,卻不知孔子的忠君思維已經不適合現代,且其本人也是沙文主義者。 許多四、五、六年級生都有和龍女士一樣的感傷,因為國民黨與蔣介石就是把台灣當反攻大陸的跳板與殖民地,完全沒有落地生根的打算,所以教育上幾乎完全忽視台灣的存在,卻要台灣人民去死背那些不屬於自己土地的文學、歷史與地理,因此以前才有優秀職業軍人把對岸當祖國,也有民歌手創作「龍的傳人」以自得。甚至近年來,許多國民黨高官、將領與職業軍人,不是認同中國為其「祖國」,就是出賣國家機密而不以為恥,這就是因為我們缺乏以台灣史觀為主體的同心圓教育所致。 西元兩千年,民進黨阿扁執政後,為了落實以台灣史觀為主體的同心圓教育,開始加強本土文史地的教育,讓學生先從了解自己家鄉的人文與史地開始,再逐漸擴大範圍,認識其它地方。例如,中小學之白話文已增加許多,讓學生可以減輕背誦不切實際的文言文之苦,又能重新認識台灣文學之美;其次是開設客家、原住民與閩南語電視台,讓許多年紀大的本土老人也可以聽得懂電視新聞或聽得到優美的台語歌曲,民進黨阿扁政府可說相當程度的治癒了一個、甚至兩個世代的悲傷。 沒想到西元兩千零八年,國民黨阿九重新執政後,文言文比例又大幅度提高(比中國大陸高近一倍),中國歷史與地理比例也大幅提高,以台灣為主體的同心圓教育又遭擱置,國民黨居心叵測要回歸黨國意識形態之殖民者的教育方式,實在令人難以茍同。如今小英政府重新落實同心圓教育,有何不對? 近年來,國民黨處心積慮想回歸「九二共識」與「一中同表」,對照以上龍應台談兒子的地圖,是否令人感慨萬千?許多國民黨高官與黨員,在台灣生活已經超過六十年,吃台灣米、喝台灣水,受台灣人供養,享受最好的待遇與福利,卻不思感恩反哺。有人不是罵台灣人是「台巴子」,不然就嘲諷台灣人是「皇民」。這些人表面愛「祖國」,但多半言不由衷,可能都早已擁有美加的綠卡,準備當台灣有難時,雖時可以開溜。他們也普遍缺乏同理心與公德心,自私自利,不管別人死活。 反觀許多遠從歐美來台灣傳教與服務的牧師與修女,如馬偕與蘭大衛,是牧師也是醫師,來台後不久就能學習本地語言,與台灣人打成一片,出錢又出力。還有許多修女,來台奉獻五、六十幾年,年老後因不忍佔用台灣的醫療與福利資源,紛紛返國終老。近年來,許多來自東南亞與歐美的新住民,努力學習台灣的語言與文化,其認同台灣的程度,實令眾多國民黨黨政軍高官汗顏。其他公務員,自認對台灣的貢獻會比他們多嗎?其他勞工對國家的貢獻又會比你們少嗎?好意思獨享別人所沒有的特權與福利? 馬偕、蘭大衛、修女與新住民一樣,雖然來自外國,但其認同台灣的精神是否令人感動?我們部定的語文教材,不也應該把他們的故事寫在教科書裡面,讓所有台灣人見賢思齊?為何要大量選讀中國的文史地不可?沒有人否認中國古代有許多優秀的文學作品,也沒有人說完全不列入,重要的是我們是否應該以本土為主體?相信其他世界各國的教育都是如此。 (大學教授)
鄧鴻源 2017-08-22
莊朱玉女阿嬤值得鑄肖像紀念

莊朱玉女阿嬤值得鑄肖像紀念

民主進步黨籍立法委高志鵬昨天深夜在社群網站臉書(Facebook)發文表示,一個月前網友「歸谷」在公共政策網路參與平台上提案,將新台幣10元硬幣蔣介石頭像,換成人稱「甘苦人的守護神」的高雄10元便當阿嬤莊朱玉女,提案連署人數已經突破5000人,正式達標成案。 這項提案有個特別的意義,因為重鑄硬幣的想法,已經先後有民進黨籍立委姚文智,及總統府資政宋楚瑜提出,「這是難得跨越藍綠的共識」。何況無論硬幣或紙鈔改版與否,本來就每年編列預算重鑄、逐年汰換,唯一新增的只有一小筆改版設計費用,並不會增加財政負擔,也絕非浪費公帑。期待看到更多民眾加入響應,從設計提升台灣的美學與競爭力,從生活的周遭逐步落實轉型正義。 對於威權與歷史錯置的國幣,應該進行全面的改變,彰顯台灣精神與價值。(美編合成)   其實不只莊姓阿嬤值得在硬幣鑄肖像,齊柏林也可以,而且也可以在紙幣上鑄肖像,因為他們象徵正直、厚道、不投機取巧,懂得飲水思源的台灣人精神。相較之下,國民黨這個外來政權與其高官可懂得飲水思源?蔣介石在二二八事件與白色恐怖中,殺人無數,罪惡滔天,居然紙幣與硬幣都有蔣介石肖像,實在豈有此理!國民黨人說,如果當初沒有蔣介石保衛台灣,台灣早已被中共赤化,所以我們該「感恩戴德」,難道是這樣嗎? 試問,當年蔣介石都沒有能力保衛大陸,哪有能力保衛台灣?保衛台灣的是海峽天險與美國的第七艦隊,更何況當年中共也沒有一艘像樣的戰艦、運輸艦,也沒有傘兵、運輸機或戰鬥機,如何有渡海攻擊台灣的能力?當年中共部隊攻擊金馬所搭的船只是破爛漁船,又如何有能力渡海攻台?中共之所以攻擊金馬,是因為金馬與大陸近在咫尺,是屬於他們的領土,豈容「叛亂團體」據地為王並當作偷襲大陸的基地?當年美國也曾勸蔣介石放棄金馬,後者就是不聽,硬要將別人拖下水。 守住金馬的也非蔣介石的嫡系軍隊,而是孫立人所訓練的台灣新軍、美國的後勤支援與日本將領所組成白團的扈後指導。孫立人曾說,蔣介石的嫡系部隊在大陸被中共徹底擊敗,已經潰不成軍,如何再作戰?守住金馬也不等於保衛台灣,因為中共如果有意願與能力攻擊台灣,他們難道不會繞道金馬直接進攻台灣嗎?一旦拿下台灣,金馬不戰自降。如同當年麥帥,繞道台灣直攻日本,日本投降,包括台灣在內的其他日本占領區自然不戰而降。 網友倡議國幣改版,網路正反雙方意見不一(擷自公共政策網路參與平台)   其實當年中共不僅沒有能力攻擊台灣,也沒有意願,因為他們知道台灣是美國的保護地區之一,他們哪裡敢向天借膽?當年國府之所以能來台接收,是因為麥帥指令,若沒有麥帥指令,蔣介石敢來台灣嗎?蔣介石自己也曾向當時陳誠坦承台灣只是麥帥委託管理而已,為何其他國民黨人敢大言不慚表示台灣是「回歸祖國」嗎?國民黨的居心有誰不知?無非想萬年統治台灣並把台灣當他們的「復興基地」罷了。這樣的政黨值得肯定嗎?這樣的獨裁者又值得我們敬仰嗎? 長久以來,國民黨教育與媒體卻一直誤導視聽,讓大家以為沒有蔣介石保衛台灣,台灣就會被中共佔領,實在很可笑。長久以來,國民黨就是說謊大王,以黨國教育洗腦台灣人民,如蔣介石的戰士授田證、馬英九的六三三諾言,都不攻自破。甚至其龐大黨產與家產怎麼來的,都沒有合理解釋。其實不只蔣介石,孫中山對台灣也沒有甚麼貢獻,為何紙幣與硬幣上都有他們的肖像?難道不是如同國旗與國歌一樣,都是國民黨擅自決定的嗎? 總之,將新台幣10元硬幣蔣介石頭像,換成人稱「甘苦人的守護神」的高雄10元便當阿嬤莊朱玉女,乃實至名歸,其他對台灣有貢獻且值得敬樣的人士也可以這麼做,只要大家透過民主程序同意即可。這麼做可以鼓勵許多人努力做好人好事,也是一件很好的生活教育,不是嗎?否則每天看到這些有蔣介石肖像的紙幣與硬幣,對所有當年受害者的家屬與其後代又情何以堪?為何我們要忍受獨裁者的圖騰每天霸凌我們心靈? (大學教授)
鄧鴻源 2017-08-01