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作者相關文章 - (台灣回憶探險團)
台灣回憶探險團相關文章
1945年10月25日是什麼日子?
終於收到傳說中已被搶到全面缺貨的《2019台灣獨曆》,馬上翻開10月25日,是震撼的「台灣遭劫收日」。 長期以來黨國教育告訴我們這一天是「光復節」,但也有不同觀點認為應該叫「終戰紀念日」、「淪陷日」、「再殖民日」、「被奴役日」甚至「臺恥日」、或是台灣獨曆內的「台灣遭劫收日」,由此也不難看出這個日子背後的意義有多麼複雜。 由客觀歷史事實來看,臺灣人的確曾開開心心張燈結彩喜迎「祖國」,認為自己脫離日本統治即將成為「一等公民」,建設及教育水準遠優於中國各省的臺灣,必將成為「三民主義的模範省」,對未來充滿美好的想像。但等著臺灣人的,卻非美好的未來,而是萬劫不復的開始。 中國政權的到來,雙方語言隔閡、文化差異、衝突不斷,重要職位大多被外來者佔據,利益壟斷、社會不公、貪汙腐敗、工業停擺,不到一年臺灣人終於認清中國政權的真面目,從歡欣鼓舞變成全面抓狂,之後演變成全面衝突,結果遭來中國派兵來臺大屠殺。 屠殺並非惡夢的結束,而是一波又一波惡夢的開始,1948惡性通貨膨脹貨幣變成廢紙、1949上百萬武裝殘兵難民瞬間湧入,為了維持外來少數威權統治長期戒嚴、白色恐怖、檢舉監視,數不盡的人入獄、喪命、家破人亡,臺灣人的語言、文化、記憶被集體抹去覆蓋為中國,雖在前人前仆後繼的犧牲下篳路藍縷走向民主,多數人卻早已忘卻事情的來龍去脈、以及自己本來的樣子是什麼。 10月25日,對經歷這一切的臺灣人來說,即使記憶已被抹去,但絕非一個值得歡樂慶祝的日子。 回顧歷史並不是為了仇誰恨誰,而是我們必須了解歷史、找回記憶,重新認識自己是誰,沒有人可以用虛假的神話作為合理化不義行為的藉口。每個身為這塊土地既成事實的住民,我們都必須了解自己在歷史上,是否或多或少對這塊土地、其他住民的虧欠,用敬虔的心情來面對,思考臺灣多元族群要共同生活的合理態度是什麼,未來又該如何走下去。 這一切,就從每一天一點一點找回記憶開始。 台灣獨曆:台灣歷史上的今天(2019限定版) http://gjtaiwan.com/r/5 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-10-25
1983.10.24 江文也逝世紀念日
1936年9月13日,東京日日新聞上刊載了一則新聞,「奧林匹克音樂競技,江文也氏獲得第四名~轉向作曲的處女作:光輝的〈臺灣舞曲〉」,搭配獎牌、獎章以及作曲家的相片,極其醒目的映入讀者眼中。這則又是「奧林匹克」,又是「音樂競技」,又是「臺灣舞曲」的報導,是如何引出了江文也傳奇性的一生、又如何捲動了臺灣音樂史的橫軸呢? 1936年柏林奧運還設有「藝術競技」的獎項,這是日本第一次參加音樂競技。經過國內甄選後,管弦樂組由三位「教授級」的內地(當時日本本土)作曲家,以及一位來自臺灣的二十六歲小夥子江文也獲選,代表日本參賽。令人驚奇的是,日本推出的五首作品,只有江文也以他的處女作〈臺灣舞曲〉(Formosa Dance),獲得大會「獎外佳作」的獎項。雖然無緣擠進前三名,但只有一個名額的獎外佳作,幾乎等同於當屆比賽的第四名了。 這位代表日本取得奧林匹克藝術競技獎牌的江文也,卻不是學院音樂教育出身。1910年6月11日,江文也(本名江文彬)誕生於臺北大稻埕,幼時隨著經商的父母親遷居當時也受日本管轄的廈門,就讀專收臺人子弟的旭瀛書院。十三歲隨著大哥到日本求學,後畢業於武藏高等工業學校。他知道講求務實嚴謹的工科不是自己興趣所在,於是,在高等學校的學業之餘,他也同時在東京的音樂學校發展他真正的興趣:聲樂。畢業不久即通過哥倫比亞唱片公司的徵選,錄製了人生第一張唱片〈肉彈三勇士〉,先後參加多場全國性的音樂比賽,迅速走紅。 單單一個唱片歌手的身分,裝不下江文也滿溢的才華。1934年江文也隨著臺灣同鄉會回鄉巡迴表演,在回鄉感懷與鄉土人情的催化下,創作了第一首鋼琴曲〈城鄉之夜〉,即是日後在奧林匹克大放異彩的〈臺灣舞曲〉的前身。日後,江文也轉向鑽研作曲,堪稱「左手寫曲、右手評論」,先後發表數篇以東西方音樂為主題的長篇論文。無奈的是,這麼一位出類拔萃的作曲家,卻始終因為殖民地人民的身分,無法得到日本本土的認同。在二十八歲那年秋天,他決定接受北平師範大學的邀請,前往北平任教。 然而,在大時代的動盪和推移之下,二戰結束後江文也喪失日本國籍,在北平被國民政府指控為「文化漢奸」,入獄十個半月。政治災難一波未平一波又起,先後遭反右運動和文化大革命批鬥,1969年甚至被下放勞改。雖然在1978年獲得平反,但多年的勞改已經嚴重影響他的健康,勉強完成遺作〈阿里山的歌聲〉,隨後就在1983年10月24日因腦血栓過世。 從處女作〈台灣舞曲〉到遺作〈阿里山的歌聲〉,江文也的音樂生命雖然都在異地遊歷徘徊,一生在臺、日、中三地之間的夾縫中掙扎,而如此一位命運多舛又才華洋溢的音樂才子,他的經典創作卻始終根植於臺灣這片土地的血脈。反觀現代臺灣,人們在長期外來黨國教育之下,臺灣成分逐漸消失。希望有一天我們能重新找回、認識這些臺灣藝術史上的優秀先賢,並且透過聽眾與演奏家的欣賞與再詮釋,讓他們的作品他們的才華,緊扣著島嶼的脈搏繼續跳動。 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-10-24
1949.10.24 古寧頭戰役爆發
二戰後中國國共內戰爆發,到了1948年局勢日漸明朗,蔣介石政權兵敗如山倒四處逃竄,並開始計畫逃亡盟軍委託之軍事代管地臺灣。 1949年在美方表明放棄蔣介石政權的背景下,原為日本帝國陸軍中將的根本博(Nemoto Hiroshi)因緣際會成為蔣的軍事顧問,並在1949年8月化名「林保源」率一群前日本軍人前往廈門協助蔣軍將領湯恩博,在廈門陷落後轉往協助防禦金門。 10月24日共軍渡海襲擊金門,卻不知照例不堪一擊的敵軍已有日本軍事顧問進駐,在根本博籌劃之布袋戰術下解放軍被引誘深入遭包圍重擊,幾日後僅剩零星殘兵逃竄投降。根本博於是被稱為「戰神」,蔣介石並將自己珍藏的花瓶相贈以示感謝。 這就是長期黨國課本必教的「古寧頭大捷」,裡面卻不會提到的隱藏版人物 根本博。 延伸閱讀: 1949 古寧頭戰役日本指揮官-根本博 https://wtfm.exblog.jp/10615078/ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-10-24
由網路熱門照片回顧青天白日染血基隆港
最近網路熱門照片,有網友用手機特效拍攝「青天白日滿地紅」的基隆港,在長期黨國教育下普遍對歷史無知的臺灣引起熱烈迴響。有人提醒228事件期間基隆大屠殺的記憶,但每次提到「基隆大屠殺」,黨國份子照例就會跳出來說這是造謠、造假,實際上又到底是怎麼一回事? 1947年228事件爆發後,當時臺灣的門戶基隆成了慘烈的屠殺之地,更是蔣介石派來增援的中國軍隊主要上岸之地。據耆老口述「當時血流成河,整個基隆港邊都是屍臭味,紅色血水蔓延到基隆港邊田寮河第三座橋附近,而市民也因畏懼,不敢出門認屍」。當時血流成河、浮屍飄在港灣、受害者遭鐵絲穿手的景象,成了在地人難以抹滅的恐怖記憶。 恐怖的景象成因事後有不同的說法,部分記述日期時間互有衝突,成為黨國份子解讀成「根本沒這回事」「全都是造假」的藉口,無視數不盡的口述、日記、各國駐臺人員報告等記錄。 我們就來看看基隆要塞司令史宏熹自己怎麼說,以下引述: 吳俊瑩 – 史宏熹:「基隆海面浮屍」 https://goo.gl/zWswvE 內文節錄: 「1980年6月6日史宏熹寫給嚴家淦的親筆信中,提到基隆二二八….. 勝利來台,在台情形,不欲多說,想兄知到〔道〕,不過尚有幾點要說說。二二八事變,基隆海面浮屍,得報後,找警察局長來問,他說責任關係,剛才弄清楚,正要來報告,是台北憲兵幹的,我說有何證據?他又說:憲兵由台北用貨車運來,貨車牌照號碼、憲兵部隊隊號、士兵姓名、到達地點及時間,都有紀錄。我拿到即去台北找憲兵張團長〔按:張慕陶〕,他說他不知到〔道〕,按理不該有此事,他去查查看,表示歉意。」 「至於人是誰殺的?史宏熹振振有詞,逮到是張慕陶所管的憲兵所為,責任推得一乾二凈。但3月8日首批援軍登岸前,史宏熹已先在基隆市街、港口展開肅清行動,確保援軍登陸無虞,同日夜,有二個自福州開來的憲兵營在基隆登陸,其中五連奉陳儀指示兼程進駐台北,餘留基隆的,自是歸地區戒嚴司令(3月9日6時起)史宏熹指揮。但在信中,史宏熹稱海上浮屍是「台北憲兵幹的」,恐是推託之詞,要不然被白崇禧事後怎會大讚「沉著果敢,擊破襲擊要塞之暴徒,使台北轉危為安」的史司令;但也不排除有從台北來的憲兵加入非法處決行列。」 「海面浮屍,絕非民間「暴徒」所為,嫁禍的人,在史宏熹的主觀認知也認定是張慕陶的憲兵幹的。製造恐怖,串線投海,正是軍隊,不是「暴民」,毫無疑問,不必再問。」 圖:引用自自由時報報導 延伸閱讀: 國史館《解密.國際檔案的二二八事件:海外檔案選譯》 https://goo.gl/4PzUdJ 陳翠蓮老師《重構二二八:戰後美中體制、中國統治模式與臺灣》 https://goo.gl/5zwJdB 陳儀深老師《天猶未光:二二八事件的真相、紀念與究責》 https://goo.gl/wKdxqI 周婉窈老師《島嶼的愛和向望》 https://goo.gl/wlTvoK 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-10-16
1984.10.15 作家劉宜良遭暗殺
1984年10月15日,已入籍美國的作家劉宜良(筆名江南),疑因著作《蔣經國傳》觸怒當權者,在美國加州遭中華民國政權雇用黑道份子暗殺身亡。對於美國公民竟然在境內遭暗殺,美方對此震怒,並迅速掌握槍手及中華民國政權涉案證據。中華民國政權只得進行後續調查兇手及責任歸屬的動作,而蔣經國本人及兒子蔣孝武皆被懷疑為幕後主使者,但此案最終還是與蔣經國、蔣孝武切割,最後做出「本案乃情報局官員獨斷專行所致,非高層授意」的結論,並逮捕情報局長汪希苓、副局長胡儀敏及副處長陳虎門等人。 最後汪希苓被判處無期徒刑,但卻可以「在家坐牢」,六年後結束「監禁」。而在美方壓力下,蔣經國只能放棄讓蔣孝武接班世襲,宣示蔣家後人將不會接班,對之後臺灣的局勢造成巨變。 時至今日,那個可以跨境任意剷除異己、動輒將他人暗殺滅門的白色恐怖時期,依然是許多人心目中「社會一片祥和」最美好的時代。數不盡的神話洗腦下,蔣經國依然是許多人心中的神,威權遺毒依然深植人心難以撼動。民智何時開?永遠是臺灣社會最沈痛的疑問。 #轉型正義不能等 前衛2017重新出版《蔣經國傳:江南版》 https://goo.gl/RCTXrj 右圖:1984年10月中國時報報導江南命案 左上圖:劉宜良(筆名江南) 左下圖:江南著作 蔣經國傳 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2016-10-15
統派捏造蘇貞昌祖父蘇雲英為「大漢奸」
最近島內統派開始炒作蘇貞昌祖父蘇雲英涉及日治初期林少貓勢力遭日本官方剿滅的事件,一如這群人以往對歷史的態度,就是隨自己喜好隨意創作然後活在自爽的平行時空,給再多證據史料都沒用,只能靠時間等待其凋零。這類中華文化自我感覺良好的惡習早已成為臺灣長期嚴重的社會問題,也成為各種不公義現象難以處理的根源之一。 今天就由史料來看看誰是蘇雲英、林少貓事件又是怎麼一回事。 蘇雲英,1870(同治9)年11月生,阿猴(屏東)頭前溪人。出身望族,自幼學習漢學,清國時期秀才。日本時代1900(明治32)年任頭前溪(今屏東市西南區域)庄長、1908(明治41)年任阿緱廳參事、1913(大正2)年任阿緱區長、1920(大正9)任高雄州協議會員,開設糖行、慶昌號、煉瓦事業、臺灣興業會社委員、臺灣商工銀行監事。 整理各式介紹當時對其評價為「天性溫厚、不與人爭、持身恭敬、處世和平、對公共事務鞠躬盡瘁、臨事果斷、名望殊高」。簡單來說,他是望族後代,自幼受教育考功名,延續家族基業,行事風格則是溫和、不喜歡與人爭執、又熱心公益的好好先生。 而身為「抗日三猛」之一的林少貓,日治初期率眾於今高雄、屏東一帶襲擊日方,1899(明治31)年歸順後率跟隨者於後壁林(今小港一帶)、溪州(今林園一帶)屯田,1902年(明治35)五月底遭日方突然包圍殲滅。根據目前的各式文獻紀錄,1899年林少貓歸順時,是由當時鳳山辦務署長豐田、通譯富地近思、阿緱廳區長蘇雲梯(蘇雲英的兄長)、鳳山廳區長陳少山、臺南廳參事許廷光前去與其交涉,不但從頭到尾就沒提到蘇雲英,而且也不是如統派造假論述中所說的「騙出來殺掉」,林少貓被殺是歸順後三年的事了。 當然林少貓是否根本不該歸順、日方是否自始就準備殲滅他、去協助交涉的臺灣人是否清楚日方企圖,這些有興趣可自行探究,但林少貓在三年後1902年5月底被討伐的情境,是日方直接以憲兵、步兵、警察對其根據地後壁林、溪州進行包圍,以警察、巡查去勸其投降,最後林少貓喬裝成苦力被槍擊死亡,並沒有臺灣人去把他「騙出來殺掉」的事。 林少貓之死也許可歸咎日本統治結構下的結果,但並非臺灣人去把他「騙出來殺掉」,從頭到尾也沒有任何記載和蘇雲英有關,林少貓被殺時其根據地(後壁林、溪州)也離蘇雲英任庄長的頭前溪甚遠,為了選舉政治目的硬要憑空生出毫無根據的說法,把別人原本評價正面的祖先變成「大臺奸」「大漢奸」,看了實在感到無力又無奈。 不管你喜不喜歡,歷史是什麼就是甚麼,這話對不管對任何立場、陣營的人來說都是如此,臺灣社會何時才能進化到尊重歷史、講究事實的階段,恐怕還要非常漫長的時間,除了被動等待已無法期待的人隨時間凋零,我們的教育也需要更加努力。 有興趣的人,可以自行閱讀以下文獻: 臺灣日日新報 漢文臺灣日日新報 陸軍幕僚歷史草案(明治三十五年之部) 臺灣匪魁畧歷 臺灣憲兵隊史,1932 事業界と人物,1930 臺灣列紳傳,1916 臺灣實業家名鑑,1912 南部臺灣紳士錄,1907 圖:臺灣列紳傳 中蘇雲英介紹 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2018-09-30
1981.9.26 美聯社周清月被吊銷採訪證
還記得八月時,那位全聯廣告不能提的陳文成教授嗎? 1981年,時任美國卡內基美隆大學統計系助理教授的陳文成,返台探親。由於其支持臺灣為主體的立場、贊助黨外雜誌,而被中華民國政權警備總部盯上,於7月2日遭到約談。7月3日清晨,陳文成被人發現陳屍於臺大圖書館旁,美好的前途與家庭均破碎。據來臺調查之美國法醫魏契(Cyril Harrison Wecht)看法,陳文成遭謀殺,死因為生前高樓墜落,但中華民國官方則宣稱陳是「畏罪自殺」。 事件發生後,美聯社的駐臺記者周清月女士曾訪問陳文成的父親陳庭茂,並在報導中提到來臺調查陳文成命案的兩位美國刑事鑑驗專家,對陳文成的屍身「解剖驗屍」(原文為autopsy),時任新聞局長宋楚瑜認為該篇報導不實,堅持兩位教授是前來「審視」(view)陳文成的屍體而非「驗屍」,並約談周清月女士,要求她重寫一篇報導,或是在美聯社的國際電傳網發表道歉。 然而,周女士拒絕了新聞局的要求;另一方面,美聯社提出納入宋楚瑜或驗屍官意見的寫法,也遭宋拒絕。1981年9月26日,宋楚瑜下令吊銷周清月的採訪證,嗆聲「美聯社的報導是外國殖民主義再度想陰謀操縱中華民國的證明」。 一年後新聞局要求美聯社與周女士都不得對外發表任何意見下,悄悄低調回復周清月的採訪資格。然而,周清月1986回到臺灣擔任臺北辦公室主任的上班第一天,卻被通知她的採訪資格從未被正式恢復,無法從事相關工作。在政治力的惡意的刁難之下,周清月女士只好再次黯然離開臺灣。 政治追殺卻沒有因此停止,2003年,台灣民主基金會舉辦「國際友人對台灣民主與人權奮鬥的回顧」研討會,原訂邀請周女士針對「國際媒體的角色」進行演講。親民黨擔心周清月的出現,將對宋楚瑜造成負面影響,不惜以刪除臺灣民主基金會預算等方式,百般阻撓周女士回臺演說,使她最終無法出席該研討會。 2009年,周女士再次寫到這段過去:「陳文成的死亡,也是我的死亡。他生命的結束,扼殺了我在臺灣的記者生涯。陳文成不用再夢想人生可能的奇遇,我卻再也無法拾起當年的新聞美夢」。 多年後臺灣篳路藍縷的走向民主化,是多少人前仆後繼人生隕落作為代價,而許多當年站在第一線替威權體制執行命令的人物,卻依然活躍於政壇。對於過去不公義的一切,他們總是理直氣壯,認為自己「愛國」「只是執行命令」,根本不認為自己有什麼錯。最可怕的是,這些加害者集團還是有為數不少的支持者。 臺灣的轉型正義,還有漫長的路要走。 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2018-09-26
1997.9.24 臺灣近代工藝之父顏水龍逝世
顏水龍(1903年6月5日-1997年9月24日),臺南下營人,藝術家。日本時代赴日學習西畫,遊學法國。與陳澄波、廖繼春、李梅樹、立石鐵臣等人創立「臺陽美術協會」。1930年代於大阪從事廣告設計,為臺灣第一位專業廣告人。立志成立臺灣工藝學校,推廣臺灣在地文化的工藝及美學並得到總督府支持,可惜之後戰爭爆發未能實現。 戰後顏水龍在升學功利主義掛帥的社會價值中,一直到過世為止,持續在逆境中致力推廣臺灣工藝與美學。2014年林百貨舉辦顏水龍特展中,將其以蒐羅臺灣在地文化精神加以工藝化的努力,定義為「臺灣文化創意產業之父」,對照時下流行與在地毫無關連的景點、欠缺文化內涵的產業與社會現象、生活中無所不在的「中華民國美學」,前輩的理想與遠見,更值得我們深思與懷念。 #美學教育不能等 好書大推: 顏水龍著《臺灣工藝》 隨書附《臺灣工藝》復刻版手冊 https://goo.gl/W644tw 延伸閱讀: 1934年11月12日,臺陽美術協會成立 http://www.twmemory.org/?p=10363 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-09-24
1926年中華民國地圖中的臺灣
1926年,對岸中華民國軍閥割據,山頭林立。7月,中國國民黨成立國民革命軍,由中國廣東誓師北伐。這段歷史透過長期黨國教育,幾乎是每個臺灣人的常識,許多人以為自己的記憶也跟著經歷革命、北伐、抗戰。但看看這張1926年的「中華民國地圖」,臺灣不但不在疆域內,還被標在日本這一邊。 那麼1926年,他們在北伐,日治下臺灣又在做些什麼? 1月2日 臺北市營魚市場開幕 1月24日 東港84戶大火 1月26日 旗山水道(自來水)竣工 2月9日 第七次臺灣議會設置請願運動展開 2月26日 「移出入植物取締法」修正,臺灣自此成為日本本土熱帶水果產物供應地,開啟了香蕉、鳳梨、芒果、西瓜..等聞名世界產業的榮景。同年臺灣青果同業組合、臺灣鳳梨罐頭同業組合、臺灣產業株式會社一一成立。 3月14日 馬偕博士設立之艋舺教會舉辦建堂50週年紀念會 3月26日 東部鐵道開通(玉里至花蓮港) 3月28日 中部臺灣共進會(盛大的產業展覽會)於臺中舉辦 4月1日 「臺灣傳染病預防令」實施 4月23日 大日本米穀會於臺北鐵道飯店召開大會,將種米命名為「蓬萊米」,隨後臺灣支部成立,將臺灣產米列入日本生產範圍內。 6月 農民運動興起,大甲農民組合、曾文農民組合、臺灣農民組合相繼成立 7月22日 臺灣第一個具有會規的婦女團體 諸羅婦女協進會成立 12月25日 大正天皇駕崩,太子即位,是為昭和天皇。 這些本就屬於臺灣人的記憶,不管是喜是悲,都被中華民國刻意覆蓋了。取而代之的,是數不盡以為自己的記憶也跟著革命、北伐、抗戰的人們。 找回真實的記憶,不是什麼激進的主張,這不過只是身為人最基本的期望。 1926大事參考自《漫畫臺灣年史》http://goo.gl/EuwF8g 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2016-07-12
遭中華日報社侵佔之日產原臺灣日報社影像
圖為約1968前後臺南車站前遭中國國民黨黨營事業中華日報社侵佔之日產原臺灣日報社影像,出自 http://taipeiairstation.blogspot.com/2012/10/beautiful-tainan-photographs-from-1967_25.html 延續昨日網友話題,此建物原為日本時代1922年落成之三井物產臺南支店,1928~1937易手為勸業銀行臺南支店,之後又轉手給日人經營的臺灣日報社。 戰後原本會被充公的日產臺灣日報社,遭到中國國民黨黨營中華日報侵佔。之後中華日報與建商合作,於1981年10月將其拆除改建為國賓大樓。原本屬於全體市民的美麗建築,慘遭拆除蓋大樓產權拆分變賣中飽私囊,丟下的都市毒瘤卻是全民承擔,至今無解。 此類侵佔公產變黨產,再拆除蓋樓換取少數人短期的不當利益,最後丟下爛攤給全民收拾,到現在該黨不要說提出賠償方案,不但不認錯,被追討不當黨產還以受害者自居,甚至把競選看板高掛其上。 既然這些人死不認錯當做沒這回事,卻還要出來競選,就請負責的對市民回答:這些被侵佔的公共財、毀去的文化資產、收拾爛攤的代價,你們要怎麼負起責任? 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-09-08
原臺南站前三井物產臺南支店
感謝網友提供一張臺南車站前國賓大樓影像,中國國民黨的競選看板高掛其上,這些候選人也許不知道這棟公認臺南站前醜陋的都市毒瘤是怎麼來的,才會有臉把看板掛在這裡。 臺南車站前國賓大樓原址,日本時代1922年三井物產臺南支店在此落成,1928~1937易手為勸業銀行臺南支店,之後又轉手給日人經營的臺灣日報社。 戰後原本會被充公的日產臺灣日報社,遭到中國國民黨黨營中華日報侵佔。之後中華日報與建商合作,於1981年10月將其拆除改建為國賓大樓。原本屬於全體市民的美麗建築,慘遭拆除蓋大樓產權拆分變賣中飽私囊,丟下的都市毒瘤卻是全民承擔,至今無解。 這不過是這類侵佔有文化資產潛力的公產變黨產,再拆除蓋樓換取少數人短期的不當利益,丟下爛攤給全民收拾案例的冰山一角。 若是有心成為願意負責,生根於此的政黨,應該勇於承認錯誤,造成長期有形無形損失均應負責的提出賠償及補救方案,而不是把競選看板高掛其上當做沒事一樣。 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-09-06
1895.8.28 臺灣義軍統領吳湯興陣亡
1895年,清國簽訂馬關條約(下關條約)將臺灣澎湖讓與日本。莫名其妙遭割讓的臺民求助無門下,成立臺灣民主國嘗試拖延時間讓國際介入,並找來前清官員巡撫唐景崧擔任總統,意圖回歸清國版圖。 於是日本方面由北白川宮能久親王率領近衛師團來臺準備以武力進行接收,5月底於澳底(今新北貢寮區)登岸,民主國總統唐景崧旋即落跑,臺民只好續推另一清國將領劉永福於臺南繼任總統,期待名聲響亮之黑旗軍可擊退日軍。 可惜這些外人逃的逃、龜的龜,唐景崧落跑、劉永福則始終躲在臺南城內。而日軍順利兵不血刃進入臺北城後,卻在桃竹苗區域開始遭遇臺灣義軍頑強抵抗。 吳湯興出身苗栗銅鑼客家,為清國時期秀才。民主國成立後,組織義軍加入,唐景崧任命為義民統領。在臺北城陷落後,與徐驤、姜紹祖等客家義軍領袖合作作戰,從新竹、苗栗、臺中到彰化,一路造成日軍慘烈死傷,攻勢受阻。吳湯興最終在8月28日八卦山戰役中壯烈身亡,妻子聞訊後也自盡。而劉永福繼續躲在臺南城內,在10月19日日軍攻城前夕搭船落跑。 圖左:1895日軍征臺經過圖,8/28日吳湯興於彰化八卦山陣亡(綠色箭頭處)。 圖右:日軍記錄之臺灣義軍使用之械彈。 延伸閱讀: 1895.4.17 馬關條約簽訂 http://www.twmemory.org/?p=9335 1895.5.15 唐景崧發表《臺民布告》,開啟「臺灣民主國」序曲 http://www.twmemory.org/?p=9539 一張圖秒懂「臺灣民主國」 http://www.twmemory.org/?p=9545 1895.5.25,臺灣民主國於臺北成立情境 http://www.twmemory.org/?p=9591 1895.5.29 前來接收臺灣的日本近衛師團於澳底登陸 http://www.twmemory.org/?p=9611 1895.10.19 劉永福棄臺潛逃 http://www.twmemory.org/?p=11989 《禮密臣臺灣資料選集》 https://gjtaiwan.com/rt/?id=352 《乙未之役中文史料》 http://gjtaiwan.com/rt/?id=185 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2018-08-29
慰安婦求償困境的始作俑者
許多人不知道的是,從為日本帝國作戰的臺籍日本兵到臺籍慰安婦向日本要求合理求償困境的始作俑者,就是中國國民黨。
台灣回憶探險團
2018-08-15
課綱中國史納入東亞,黨國玻璃心碎裂。
教育部課審大會定調高中歷史課程,撇除以往中國天朝史觀,將臺灣曾遭受西歐影響、中國史分域東亞等概念納入課綱。消息傳出黨國勢力抓狂,「數典忘祖」「日本變你我祖先」? 等言論齊飛,玻璃心碎裂。 看不懂這在演哪齣?如果了解臺灣戰後的歷史脈絡,就不難理解許多社會現象背後的癥結是什麼。 二戰後中華民國外來政權在臺遂行極權少數統治,外來少數統治者想維持其統治利益,除了維持極權統治以外,最有效的方式就是透過教育將臺灣人改造成中國人,以避免自己成為實質上的少數。在長期戒嚴下透過國民教育、娛樂等無孔不入的改造機制,數個世代的臺灣人遭到徹底清洗,黨國勢力取得絕對優勢,使得臺灣復原的速度異常緩慢。 但在數不盡的人前仆後繼犧牲下臺灣篳路藍縷的走向民主化,也註定了政權終將回到人口佔多數的臺灣人手上。從被強硬植入的中國史觀、中國國家認同、外來歷史記憶,也會隨著一點一點朝實際的人口結構修正。在這個「外來的少數中華民國被臺灣吞噬」的過程中,不管是黨國的既得利益者、被黨國洗腦的信徒、想向昔日敵營撈一杯羹的投機者,必然動作頻頻,這類荒謬鬧劇,恐怕還要長期上演。 延伸閱讀: 為什麼黨國份子一崩潰就會扯到日本? http://www.twmemory.org/?p=11251 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2018-08-14
臺灣??之父,你認得幾位?
隨手抽出9位本團曾介紹過,曾被稱為「臺灣??之父」的人物,看看你能認出幾位? 答案(左至右,依序往下排): 臺灣自來水之父 巴爾頓 http://www.twmemory.org/?p=11771 臺灣歌謠之父 鄧雨賢 http://www.twmemory.org/?p=2079 嘉南平原水利之父 八田與一 http://www.twmemory.org/?p=11165 臺灣美術啟蒙之父 石川欽一郎 http://www.twmemory.org/?p=10057 臺灣痲瘋病救濟之父 戴仁壽醫師 http://www.twmemory.org/?p=9401 臺灣電力之父 松木幹一郎 http://www.twmemory.org/?p=11263 臺灣鐵道之父 長谷川謹介 http://www.twmemory.org/?p=11121 臺灣糖業之父 新渡戶稻造 http://www.twmemory.org/?p=10193 臺灣高爾夫之父 陳金獅 http://www.twmemory.org/?p=3637 可能會有人疑惑,日本人比例怎麼這麼高?畢竟日本時代是臺灣經歷的第一個現代化政權,許多基礎也奠基於那個時代。 這些開創臺灣的先輩們,你能說出幾位呢? 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2017-08-09
廣告不能提的陳文成教授,到底是誰?
中元節將至,全聯推出廣告,以暗示已離世,「最難請的代表」神祕主角,說出對白「我真的很不相信他們會這樣」。之後更開啟臉書、IG帳號「Allen Chen」,設定為1950年1月出生、1968~1972年就讀臺灣大學,種種線索被網友解讀劇中主角為1981年返國在臺大校園離奇死亡的陳文成教授,死亡年份也與劇中鏡子上的年份符合,引起風潮。(圖左,引用自全聯中元節廣告畫面) 不料發佈後不到一天,全聯以「影片中的人物設定並未取材、影射特定的真實人士」、「一向不觸碰政治議題,期盼各界不要過度聯想」為由將廣告下架(報導:https://goo.gl/2ESMkG)。究竟這位這麼敏感的人物「陳文成」,到底是誰? 1981年,時任美國卡內基美隆大學統計系助理教授的陳文成,返台探親。由於其支持臺灣為主體的立場、贊助黨外雜誌,而被中華民國政權警備總部盯上,於7月2日遭到約談。7月3日清晨,陳文成被人發現陳屍於臺大圖書館旁,美好的前途與家庭均破碎。據來臺調查之美國法醫魏契(Cyril Harrison Wecht)看法,陳文成遭謀殺,死因為生前高樓墜落,但中華民國官方則宣稱陳是「畏罪自殺」。 陳文成的姊姊陳寶月,在「我的弟弟陳文成」一文中提到: 「他興沖沖千里攜妻帶兒趕回家鄉,希望奉獻所學,作育英才,結果,他奉獻了他的生命做祭品,鋪直了台灣的民主道路。 七月二日,素貞打電話給我,說三個警總的人來家裡,帶走了陳文成。我是那麼天真,不知事態嚴重。心想,陳文成只是個讀書人,又沒做什麼壞事,或許很快就會回來吧。 七月三日,我出門辦事,順便去看素貞,她說陳文成還沒回來。我們開始擔憂了。白教授幫我們打電話去警總問,警總的人說,早上八點就放人了。我們說,可是人還沒有回來。警總的人很不耐煩的說,腳長在他身上,去哪裡,我們怎麼知道。 中午,素貞和她父親又趕到警總找人。警備總部裡每個人都搖頭,說不知道。問他們姓什麼,每個人都姓ㄑㄧㄤˊ。陳素貞的父親很憤怒,大聲說:「是強盜的強嗎?」 下午兩點多,有人打電話到家裡,說有個海外學人,被車撞死,屍體現在擺在台大醫院太平間。我先生馬上趕去台大醫院,還是找不到陳文成。 過了一會兒,古亭分局打電話叫我們去做筆錄。我父親和素貞趕過去,看到陳文成的手錶、衣服和鞋子。警察說,屍體在殯儀館,「你們自己去看吧。」 我父親又趕去殯儀館,一看到屍體,他的直覺是:「阿成是被打死的!」陳文成兩隻手腕有被緊綁的痕跡,雙手和頸部都是刺洞,皮帶繫在胸前,大腿瘀青,背部有二十幾公分的裂痕,眼睛睜得大大的…… 我沒有去看陳文成的屍體。我不敢看,不忍心看。弟弟,沒看到你的屍體,我還可以騙自己說你一直在美國教書。 從殯儀館回來後,家裡電話已被封鎖,全部打不出去。七月四日,中和的家,被團團圍住,從屋頂到樓下,站滿了特務。電話也被竊聽,我們對友人說要開記者會,十分鐘後,警察就打電話來說,不准記者採訪。我們也覺得沒什麼用,我們說張三,他們寫李四。母親日夜哭泣,父親也是,一想到什麼,就哭了。不斷有恐嚇電話打來,親戚非常害怕,不敢上門…… 我第一次了解多年前父親提到二二八事件時的恐懼和悲哀。」 事件爆發後,曾衍生美聯社記者遭時任新聞局長宋楚瑜刁難取消採訪證的插曲。30幾年過去,威權體制下站在第一線的執行者依然活躍於政壇,而殺害陳文成教授的兇手依舊逍遙法外。到了2018年,在不確定有意無意被廣告所影射的陳文成,依然是不能說、可能會惹上麻煩的禁忌。 延伸閱讀: 我的弟弟陳文成 http://www.cwcmf.org.tw/joomla/index.php?option=com_content&task=view&id=72&Itemid=35 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2018-08-06
1931.8.5 臺灣意識啟蒙先驅蔣渭水逝世
蔣渭水為日本時代民族運動的先驅者,在日本統治下,爭取臺人政治空間、權益與尋找出路。1920年代參與臺灣議會設置請願運動、組織新臺灣聯盟、發表著名之「同胞須團結,團結真有力」口號,曾因治警事件遭日本政府逮捕入獄數月,積極參與並推動政治社會運動。1931年8月5日因病辭世,逝世後舉辦「臺灣空前的葬式」。 由於蔣渭水偏向中華民國之立場,戰後備受中華民國政權推崇,甚至還曾發行紀念幣。但客觀看待當時爭取臺人權益之社會運動人士主張,可視為臺灣人自主意識啟蒙的各種嘗試。蔣渭水逝世甚早,但同一時期較認同中華民國的代表臺籍人物,如林獻堂、林茂生等人,二戰後才得以見識中華民國政權真面目,林獻堂避走日本,林茂生及其他數不盡的人則在二二八事件遭中華民國政權計劃性剷除臺籍菁英人間蒸發。也許有些人會以這樣的結局批判前人主張,但請不要忘記,他們都在為臺灣人的出路做出努力,我們更應珍惜前輩付出血淚換來的寶貴教訓。 另,有心人常將蔣渭水稱為「臺灣的孫中山」,其實心裡已經認為臺灣矮人一截了,不然為何不說孫文是「中國的蔣渭水」? 了解歷史的臺灣人應該也不會同意,把爭取臺人權益的前輩拿去類比公私領域皆頗具爭議的中國歷史人物。 蔣渭水,就是「臺灣的蔣渭水」。 延伸閱讀: 稱蔣渭水為「台灣孫中山」究竟合不合適? https://www.thenewslens.com/article/68524 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-08-05
想捍衛中華民國?其實你還有很多選擇。
長期以來,黨國價值始終理所當然的認為臺灣有義務去解決他們的問題。早期宣稱臺灣是他們用來「反攻大陸」的「復興基地」,後來又說「臺灣是中國民主化的希望」,因為臺灣的民主成果可以作為中國走向民主的動力。 圖中即為這種思想的經典案例,報載某軍官宣稱「執政的一切荒謬不值得守護」選擇退伍,他真正覺得「中華民國已經名存實亡」,自己年紀也不小了,應該聽同袍所勸「吃著公糧喝著高粱,安穩度日」(翻譯:能撈就撈、能混就混) 。「但我就是沒辦法不去想,不去想國家已經名存實亡,不去想當今執政的一切荒謬,絲毫不值得守護。於是我只能選擇退伍。因為我是中國人,中國人不能為分離主義而戰。」 這聽起來十分無奈的言論,說得好像中華民國被從中國趕出來的失敗都是臺灣人害的,想要復興則都是臺灣人的責任。 當然要認同什麼,都是每個人的自由,必須予以尊重。他們中華民國被中共所滅,逃亡來臺,被長期愚民統治的臺灣人又逐漸醒來,懶得幫他們「反攻大陸」了,但想要復興中華民國除了妄想臺灣人無償支援以外,明明還有很多方法,真的不用那麼絕望。 最簡單的,搭個飛機過去,從在當地辦黨外雜誌開始,訴求你們的大陸被萬惡共匪竊據好慘,大家快站出來,這應該一點都不難吧? 然後可以試試組黨,突破黨禁、報禁,真要勇敢一點,直接號召武裝革命、人民揭竿而起也可以。 哦?這樣會被抓去槍斃、全家會被滅門是嗎? 既然這麼愛中華民國,文章都寫到那麼慷慨激昂了,這麼一點小犧牲應該不算什麼吧? 當年臺灣人不就是付出被你們屠殺、監禁、滅門、暗殺、白色恐怖等等代價,才慢慢走向民主的嗎? 最愛酸臺灣人沒種獨立的你們,這些應該都是小菜一碟吧? 志向這麼偉大的你們,應該不會放著真正的仇家中國不管,一面「吃著公糧喝著高粱,安穩度日」,一面把責任都推給當年收留你們免於被全殲的臺灣吧? #禮義廉 延伸閱讀: 臺灣民主之路受難者群像 http://www.twmemory.org/?p=12777 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-08-01
1912.7.30 明治天皇逝世
1912年7月30日,明治天皇逝世。明治天皇在位期間,日本進行了明治維新改革,使日本加速成為現代化國家,並間接使得臺灣成為日本領土。 明治天皇逝世後,日治下的臺灣,也邁入了大正時代。 圖:臺灣日日新報報導明治天皇逝世消息 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
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2018-07-30
2015.7.30 林冠華以生命阻擋黑箱課綱上路
2015年7月30日,一位臺灣青年林冠華在經歷黑箱課綱抗議事件後,選擇結束自己的生命,希望能以這樣的方式,阻擋黑箱課綱上路。 二戰後中華民國外來政權在臺遂行極權少數統治,在數不盡的人前仆後繼犧牲下臺灣篳路藍縷的走向民主化,也註定了政權終將回到人口佔多數的臺灣人手上。外來少數統治者想維持其統治利益,最有效的方式就是透過教育將臺灣人改造成中國人,以避免自己成為實質上的少數,在長期戒嚴下透過國民教育、娛樂等無孔不入的改造機制,數個世代的臺灣人遭到徹底清洗,黨國勢力取得絕對優勢,使得臺灣復原的速度異常緩慢。 但踏上民主之路的臺灣,黨國勢力已不能像以前直接以戒嚴、白色恐怖進行思想改造整肅異己,教育的掌控對其而言更形重要,於是不惜以黑手操控課綱,這才是黑箱課綱爭議的真實脈絡。 而在林冠華以死阻擋黑箱課綱200多天之後,隨著2016年初政黨輪替,相關法令也陸續進行了修正, 2016/4/29 立法院表決通過「撤銷課綱微調案」 2016/5/17 立法院今三讀通過「高級中等教育法」部分條文修正案,課綱將法制化 2016/5/31 行政院正式公告廢止黑箱課綱 https://goo.gl/HL6aZb 雖然在長期黨國價值清洗下,臺灣找回自己的腳步緩慢,但在許多人不惜犧牲自己的努力下,相信未來臺灣只會不斷的往目標邁進。 原本該屬於我們的記憶,原本我們該知道的人事物,我們都會努力找回來。一個都不能忘記。 悼念一位為理念犧牲生命的青年,永誌不忘。 二分鐘了解課綱爭議始末 https://www.youtube.com/watch?v=mTkWOc5syqs 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2018-07-30
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