為爭取國民黨總統提名，郭台銘近日大動作頻頻，先在澎湖公開表態「台灣不要成為亞洲火藥庫，也不要當第二個烏克蘭」，隨後又至金門發表所謂「和平宣言」，將此次總統大選定調為「戰爭與和平的選擇」。 世人皆知，澎湖與金門實是國際民主同盟第一島鏈的山海關，郭董連日「看似以和平為訴求，實則自我繳械撤防」的言論，讓人不免擔憂倘若真的成為三軍統帥，面對習近平發動武統侵略戰爭時，是否會像二○一三年在北京「面聖」時再次鞠躬哈腰。 古典拉丁格言「汝欲和平，必先備戰」，是戰略學界最基本的常識，唯有充足的防衛能量才能有最基本的和平保障，若郭董真認為「台灣不要當第二個烏克蘭」，那最起碼應該從烏克蘭衛國戰爭中烏軍準備前期不足一事記取經驗、避免重蹈覆轍，但郭所言正好背道而馳。 郭對情勢的理解錯誤，自認其若擔任中華民國總統便無台獨問題，卻未見中共早已將「中華民國政權」視為必須殲滅的存在，還無知的把台海情勢的緊張推給民進黨執政團隊，所謂「以金門為常設談判地」實是一相情願。 「台灣要和平、要安居樂業」當然是全體國人的共同心願，但如何做到總要有見識、有方法，如今美國已全力協助台灣在軍備上能具足「自行造血」的能力；雖郭聲稱「國防軍備不能懈怠」，但連「中共是台灣最大威脅」都未能認知，「世界局勢與台灣的角色、印太戰略的架構與內涵、台澎防衛作戰的佈署」…這些課題都只是選總統的ABC，卻連個像樣的答案都給不出來。 筆者寧願想像，郭董身邊目前還沒有像樣的幕僚，以致難免發言錯亂；如若郭董已經有所謂「政治幕僚團隊」，那不免令人感嘆，貴如首富，也遇上政治詐騙份子了！ （作者就讀中正大學戰略暨國際事務研究所，澎湖人） ◎ 林宜靜 週六電視新聞，郭台銘和侯友宜都在談「兩岸和平」，讓人覺得很好笑，也覺得很愚蠢：台灣人誰想打仗？誰不愛和平？沒有嘛！因為打不過人家啊！所以最想打仗的人當然是習近平，不可能是蔡英文。電視觀眾又不是笨蛋，當然看得懂國民黨不敢批評習近平要侵略台灣，卻一直批評蔡英文挑釁的競選招數。我的天，被霸凌還要被責備「挑釁」，國民黨在挑戰老百姓的智商嗎？ （作者為家庭主婦，新北市民）

中國國家衛生健康委員會突襲發布近六萬人染疫死亡的數據，並由北京市疾控中心在十三日盛大舉行「三年疫情防控總結表彰大會」，會中北京市疫情疾控中心自述在過去三年如何「科學的、精準的展開防疫工作，對防疫的勝利做出了貢獻」，同時將所謂「高標準、高效率構築起超大城市防控作業」的方式稱為「北京模式」，盛讚該模式如何卓有成效的保護首都人的生命、安全和健康等，這即便在無比荒誕的中國，也無疑是「喪事喜辦」的登峰造極之作了！ 這場「防疫成功」的表彰大會，是中國有計劃的針對性輿論滅火行動。根據先前北大公布的調查報告指，中國現約有九億人染疫，「已達六十四％國民感染」，因此得出「全國已經過峰」的結論。但這話術圈套就連自己的專家都不買單，前中共CDC流行病學專家曾光就公開說，「北京的重症高峰還沒有真正到來」。   此前這個「重症高峰還沒有真正到來的時候」，北京的各大火葬場早已癱瘓，此時突然開個喜氣洋洋的慶功大會，無異於在白骨堆上跳舞、在屍山頂上大吃著人血饅頭。北京難道不知道此舉犯眾怒嗎？非也，此乃刻意為之的欲蓋彌彰，裡頭的算盤是「只要能成功蓋住北京疫情真相，未來就有機會全面掩蓋中國的疫情真相」。這是中共建政以來的慣用戰術。 清零潰壩之後，中共官方公布的死亡數據在一週內從三十八人直線狂升到近六萬人，這是讓世界嘆為觀止的魔幻數據操控。公佈修正因疫死亡判定標準後的合併數據（包含認定標準內及算在基礎疾病類的）更是精緻造假的手法，看似公佈著真相，卻是不折不扣的宣傳假象。 就北京火葬場官方數據推算，十二月十日起北京染疫死亡人數日均約為四千二百人，就「預約排隊」的「存量估算」，尚有約十三至十四萬，再加上已火化的數據，單十二月下旬就已達約為二十萬，而這還是醫療條件居全國之最的北京；如若考量「雙燒或三燒」成為常態，實際數據可能要翻兩到三倍，更不用說北京火化已採「限制戶籍內市民」（非北京市籍的死者只能轉運到週邊省份火化），這些都讓黑數龐大。北京尚且如此，中國各個醫療條件更差的城市、鄉村會如何，實在讓人細思極恐。 防疫躺平引發的風暴中心，在於「真實的死亡人數與死亡率有多少」，這是中共的機密，而這個「真實的數字」一但被揭密，中共的包裝就會被撕個粉碎。武漢肺炎會不會像「車諾比核災」壓倒蘇聯那樣，成為引爆中共解體的致命稻草，答案或許在不遠的將來就會被看見。 （作者就讀中正大學戰略暨國際事務研究所，澎湖縣民）

日本前首相安倍晉三遇刺身亡，因其對台灣長期的鼎力支持，讓台灣社會也同感哀戚。安倍始終對中國態度強硬，今年三月和蔡英文總統視訊會談時更重申「台灣有事等同日本有事，以及日美同盟有事」的觀點，可以說是日本政壇中「台灣最重要的友人」。然而無論痛失國際摯友如何悲傷，吾人都必須冷靜面對接下來國際情勢的變化。 即便卸任，安倍在外交事務上影響力仍遠超其他日本政治人物，當前民主世界最重要的「印太戰略」是安倍留給吾人的重要政治遺產，從二○○六年的「自由與繁榮之弧」到二○一二年的「亞洲民主之鑽」，再到對印度提議「兩大洋的交融」，可見安倍多年來的倡議努力就是「印太戰略架構」的形成過程，讓世界意識到中國崛起對亞洲與世界局勢產生的衝擊，甚至新冷戰的到來，安倍的一生做了非常多努力。 安倍遇刺身亡，影響了今天（十日）登場的參議院改選搖擺選票，自民黨有望獲得絕對多數，由於未來三年沒有全國性選舉，現任首相岸田文雄可能長期執政，戰後日本爭議最劇烈的修憲議題，將進入到最特殊的環境條件，岸田作為安倍「修憲運動」路線的繼承者，將遇上日本邁向「正常國家」最關鍵的契機。 當前近八成日本人對中國沒有好感，政治環境不利於日本國內的親中派與北京當局，「日中建交五十週年」一事或將成為親中、反中路線的角力戰場。而安倍的「政治遺願」，包括日本修憲、提升自衛隊的法律地位及國防支出提升、強化美日同盟關係遏止中共擴張、加強對台海關注、與台灣核共享等，很有機會被往前提上政治議程；至於中共當前放任小粉紅落井下石、幸災樂禍的輿論刺激，將成為日本「突破禁區」的最強助攻。 雖然過去岸田在CPTPP、印太和平穩定等攸關台灣安全的議題上幾乎「安規岸隨」，台日友好的格局短期內研判不會有重大變化，台灣仍需要積極發掘下一位「台日友好勢力的精神領袖」，承接安倍離世後的政治遺產，才能應對奈良兩槍響後的印太震盪。 （作者為中正大學戰略暨國際事務研究所學生）

  三日晚間，自由時報獨家報導指出，日本將於四日送出手中全部的現貨、一二四萬劑AZ疫苗到台灣，若順利成行，將比首相菅義偉在二日的「COVAX疫苗高峰會議」上所提的時程更快，這等義氣之舉，不但對台灣是場珍貴的及時雨，更在六月四日這天給了中國一個清楚的訊號。 日本此舉不僅讓台灣國內所謂企業界、宗教界「透過自身關係，爭取疫苗進口台灣」一事在對比下被看破手腳，更明示「在台灣國產疫苗上路前，疫苗本質上就是地緣政治問題」，也揭示了印太戰略同盟格局的成形。 中國「以商逼政、以疫苗逼統」的種種惡霸行徑，國際社會看在眼裡，義大利《真相報》（La Verità）近日報導直指，「台灣向德國BNT原廠購買武漢肺炎疫苗失敗，幕後藏鏡人從一開始就很明顯是中國」，北京的戰略意在自內部分裂台灣。而我國中央疫情指揮中心對於中國疫苗抱持如此謹慎保守的態度，與其說是意識形態對抗，更根本的原因是站在買家、使用者的立場，對疫苗的風險、效能，一定要有的徹底的考量。 五月底日本外務大臣茂木敏充在記者會上提到疫苗提供台灣，中國外交部發言人汪文斌就蠻橫地以「反對干涉中國內政」駁斥，甚至語無倫次的說日本此舉「受到外界包括台灣很多媒體和民眾的質疑」，也再次驗證習近平時代的外交路線就是山寨版的「布里茲涅夫主義」。 事實上，三月所發表的「美日2+2聲明」，就已看出日本疫苗支援的玄機，日本不諱言台海局勢的穩定對其確保國家安全至關重要，此刻正是彼時美日所說「台灣有事」的狀態，故雙方「密切合作」，拜登總統日前也下令情報機構徹底調查武漢肺炎病毒起源，無疑是盼藉此加深國際對北京的不信任，來打擊中國孤立台灣的企圖。 縱使中國在聯合國擁有影響力、可以封殺台灣參與世界衛生大會，但武漢肺炎讓西方再次看見了台灣的治理能力，台灣的地緣政治聲望已在這場疫情期間升高，日本「疫苗支援」更一舉創造民主陣營的多贏局面，證明了台灣在印太戰略同盟的角色地位，不僅僅是兩國情誼上的友好，更確立了兩國「同島鏈一命」的原則。 （作者就讀中正大學戰略暨國際事務研究所）

健全的民主政治中，反對黨是不可或缺的角色，透過監督執政黨、在公共政策決策時給予更多角度考慮並提出更好的政策主張，以強化國家治理的水平，這是反對黨存在的價值。不幸的是，回顧台灣自二○一六年民進黨開始執政以來，國內最大在野黨似乎始終沒有能力扮演好反對黨的角色，過去一季的「崩潰表現」，更是讓國人看得瞠目結舌。 各民主國朝野間無不保持「對內競爭、對外一致」的原則，追求國家最高利益，然國民黨卻是拚了命幫台灣「刪好友」，一連串如義和團般造謠抹黑、惡言羞辱國際重要友人的情況，實在罄竹難書。幹盡荒唐事後，江啟臣主席還謊稱「民進黨不讓陶德訪問團與在野黨見面」，企圖帶風向、誤導社會大眾，只為牟取己黨的政治利益，胡鬧式的政治操作，確實讓社會大眾嘆為觀止。 對內，國政監督表現同樣讓人不忍卒睹，太魯閣號慘劇發生時，冷血地總動員式消費、把民眾善心捐款說成政府「發國難財」，把要求政務官負起「政治責任」當成政黨惡鬥手段，當民眾盼望救災時，國民黨不管三七二十一，只想著胡亂究責；連時代力量黨提的「改國徽案」，都可以被國民黨說成是執政黨的鬥爭，根本是「竹篙湊菜刀」般地瞎扯。 台鐵太魯閣號408車次2日發生意外造成重大死傷，衛生福利部設立賑災專戶接受各界捐款，前國民健康署長邱淑媞痛批此為「伺機發災難財」。（資料照）     其黨內的混亂也不遑多讓，光對太魯閣號慘劇「是否捐款」，黨內就多頭馬車，不僅讓國人看見國民黨將黨的政治利益凌駕於救災之上，甚至連判斷政治利益的能力都有問題；而本應是政策討論的中常會氣候變遷專題報告，跑出中常委說「孫中山已得道成仙，法號『偉慈真君』」，似乎也沒什麼好奇怪的了。 台灣需要的是一個稱職的反對黨，尤其在已有中國共產黨這個反對台灣的黨的威脅之下，國民黨嘴上高喊「親美和陸」，身體行動卻是不停地「舔共」，不僅使國格被矮化蒙羞，更在國際情勢中釋放錯誤的消息，讓各國誤判台灣民情。但如何讓國民黨「恢復正常」，恐已是回天乏術，只能感嘆百年老店的大黨淪落至此，令人不勝唏噓。 （作者為中正大學戰略暨國際事務研究所學生）

  本月初國民黨總統參選人韓國瑜「傾聽之旅」走到桃園市楊梅後援會時，一番致詞內容提到「殘忍的第二次世界大戰美軍大反撲，居然沒打到台灣，只打到琉球」，無疑是往歷史上最沉重的傷口大灑一把鹽。 一九四三年底開始，美軍與中華民國軍、蘇聯軍一起轟炸台灣。一九四四年十月七日，筆者的先曾祖父被美軍轟炸時的戰鬥機掃射身中三槍重傷，萬幸保全了性命才有我們這一家人；而筆者為保全家園而擔任海軍志願兵的大伯公，在美軍轟炸點燃的火海中搶救逃命的澎湖鄉親，當年馬公街居民皆被往鄉下疏散避戰火，整個馬公街被美軍炸到滿目瘡痍、一片火海。 二戰當時台灣還是日本殖民地，新竹、台北、高雄、屏東各地都曾遭受美軍戰略性轟炸，一九四五年五月卅一日的台北大空襲不但摧毀政府機關、軍事機構，更造成三千多名台北居民當場死亡、死傷嚴重。 這些都是二戰時我們的家族故事，是島嶼的記憶，那一段高喊「疏開」的過往對許多台灣各地的銀髮長輩來說都是沉重的血淚。筆者孩提時曾替先曾祖父擦背，觸摸過他肩胛上三個被美軍掃射中的彈孔，聽他老人家說過戰爭的殘酷，這些都是長輩們經歷過的苦難。 諷刺的是，韓國瑜自己在同場致詞時提到「受過傷的人知道，要特別小心對傷口的保護」，他說的是國民黨丟失政權的苦，但政大東亞所畢業的他竟然不清楚台灣人曾經承受過的痛；或許是因為其家族長輩來到台灣之前，二次大戰已經結束，才沒有島嶼的歷史故事可以傳承，然而世居台灣，吃台灣米、喝台灣水，想選台灣的總統，就不能不知道台灣的歷史。 攤開所有極權國度的行為，我們便會發現所有殖民者、獨裁者，最不允許人民學的，就是「歷史、母語及政治」，因為學歷史會在其中看見獨裁者的惡行、學母語會提醒人們自己的身分、學政治會有能力改組政府。 過去台灣經歷白色恐怖，黨國為保全正當性而虛構「二戰時日本轟炸台灣」的史觀，藉此淡化中華民國曾經參與對台灣的攻擊、強化仇日的情結，但島嶼的傷痛與記憶不應該被埋沒或遺忘。 而如今韓國瑜無論是出於無知還是惡意，其言都對這段歷史中的苦難人民造成二次傷害，自當對此一發言與態度向台灣人民道歉，而再看近日韓氏夫婦對「母語教育」種種打壓、回顧其去年高喊「政治零分」的樣貌，更著實讓人擔心獨裁的幽靈將於此時借屍還魂。 （作者為政治評論員）

  國民黨總統參選人韓國瑜自高雄市長請假後，展開所謂的「環島傾聽之旅」，但日前韓到民雄出席「庶民傾聽座談會」時，席間國民黨議員林于玲舉手發言直說「我的大老闆，我們重鈞兄居然沒有排上這個不分區立委，我們嘉義縣很可憐」，言下之意是要為前立委翁重鈞爭取國民黨不分區立委。此話一出，與會者紛紛鼓掌響應，「不分區立委」的喊聲此起彼落，而韓國瑜卻只能尷尬地回應說「議員講得有一點敏感，重鈞兄在我心目中是最棒的」。 韓國瑜要走他的總統之路，靠的是左腳韓粉、右腳地方派系這「兩條腿」，韓粉無須贅述，然而地方派系的支持動力，卻是相當錯綜複雜。以往國民黨內，地方派系與黨中央始終存在難以跨越的階級鴻溝（馬時代黨中央更被認為有意圖消滅地方派系），今次韓的逆轉出線，背後是來自於其能與地方派系結合，韓才贏得黨內初選，地方派系自然將之視為「階級流動」的機會，而其中最具戰略指標者莫過於「上京城、進國會」。 「肉桶政治」（pork barrel）是台灣地方派系長久存在的運作模式。2014年時，筆者曾因輔選嘉義候選人，對嘉義政治生態略有接觸。嘉義地區可以說是過去國民黨派系最為堅實的部分，然自從陳明文加入民進黨後，國民黨於嘉義縣最具宰制力之地方頭人莫過翁重鈞。林于玲議員代表地方派系「這串肉粽」的發聲，自然是向韓要求將頭人帶回肉桶分配的桌上。如此赤裸的表態，無疑是在席次分配的桌上對韓梭哈叫牌，然而韓卻毫無招架之力。 地方樁腳要不分區的位子，韓給不出來，隔天便被翁重鈞「放生」！派系看穿了韓並無不分區立委的推薦權，自然失去輔選動力。韓的困境在於，不分區立委名單的決定是黨主席的絕對權力，國民黨總統候選人未擔任黨主席並不常見，是而韓此時只能任憑吳敦義秀肌肉。把戰場設定在國會的吳敦義，早已放眼龍頭寶座，以盼取得政治生命延續甚至攀升的戰略位置，不但置身於不分區安全名單中，在對黨的宰制力上更要超越韓。 為防堵「放生事件」重演，韓日前抵達澎湖第一時間受訪時便直言「已和吳敦義通話討論過不分區名單人選理想條件」，此話真正要傳遞的訊息，在於強調自己並非不能觸及不分區名單之分配。前主席洪秀柱也趕緊喊話「不分區名單應該讓韓參與」，但吳以「會優先考慮」帶過，言下之意自然是「沒有保證推薦人選會放入安全名單」。 這讓韓在澎湖的基層座談會上，遇到民眾拋出第一個問題是「希望能幫忙爭取一席不分區」時只能閃避不答。也因此與前立法院長王金平關係緊密、素有「澎湖王」之稱的林炳坤雖接待韓，但被問及是否支持時，僅以「因韓來到嵵裡，是我的老家，必須盡地主之誼」帶過。林甚至藉機喊話韓應向王金平釋出善意合作。次日的造勢活動上，澎湖縣長賴峰偉發言時也未著墨於未來國家對澎湖的建設，反而強調希望高雄市政府協助處理澎湖垃圾一事，「務實地」只去談論韓能實質運用的市長職權，他對韓的選情好壞看法，不言而喻。 國民黨已公布下個月中要將不分區名單送中常會，自嘉義林于玲議員一次叫牌，到韓漂洋過海再面臨地方派系的考驗，再到彰化前議長白鴻森和前縣長卓伯源「公開缺席」，這一切都讓全國各地方派系都看見韓的底牌—沒有黨產可以支配、沒有不分區可以允諾，因此韓根本難以穩固新型的恩庇侍從關係，散落各縣市的韓粉也不具備對單一選區的影響力，這對韓來說，恐怕是比被自己人說「吃喝嫖賭都會」更尷尬、更傷的事。 （作者為青年佔領政治發起人，澎湖縣民）

滑過臉書，我看見守忠伯父幾年前的動態被翻出來，那是一張翻拍的照片，拍的是一份文件表格，我點進去一看，才發現上面一個眼熟的名字，是我親愛的伯公「趙文邦」。 那張照片拍的是《台灣二二八台民叛亂澎湖區叛逆名冊》，裡面的人都因此被關過，當年二十三歲的伯公因為組「青年自治同盟」被登記入罪，當時的他，是「二二八處理委員會的委員」。據說，名單上的那批少年郎，現在已被改為城隍廟停車場的公所前聚眾，他們說著「少年郎有血，老大朗有膏」這樣的話，那時所有組織都被當成叛亂嫌疑犯，國民政府打算「全部殲滅」。 228事件70週年。（資料照，記者洪瑞琴攝） 澎湖對於「二二八」的史料相當有限，我對「二二八」的認識，起初只知道是「西瀛勝境」牌樓碑文上記載的事，後來才看懂這個位於家裡附近的建築，上頭的青天白日徽不是國徽，而是中國國民黨黨徽，也才知道原來當初興建時，是地方各界會商，用了最高當局「嘉勉澎湖縣未捲入二二八」所頒發一筆獎金的部分，來感念政府。 二二八事件爆發前，其實澎湖縣民與外省籍的統治階層，也就是所謂的「官兵」，彼此之間的關係緊張是一直在升溫的。一九四七年三月二日，當時台灣島烽火連天，其實澎湖縣也有軍人無故開槍射傷民眾，但歷史記載告訴我們，「未引起更大混亂」。看懂西瀛勝境牌坊後，我曾經很長一段時間感受到不平，似乎它標記著某一種性格，隱含著在面對不義與暴政時，這裡的人民依然無力抵抗。 是我們的人民甘願被欺負，還是比較好欺負？我那時一直想不透。但隨著越爬越多文獻，越查越多口述歷史，從許多台灣的紀實上，總能在「附帶一提」之處，看見一絲絲當時的澎湖： 當時的澎湖，島內糧食欠缺、嚴重不足，當台灣各地出現一波波抗暴行動時，澎湖島要塞司令部加強了駐軍防備，島上的仕紳們為保民，只能盡力協調，這才讓史書上澎湖能被註記「未引起更大混亂、未捲入」。 一九四七年三月二日後不久，國民政府在台灣展開大規模綏靖工作，澎湖縣由澎湖島要塞司令部史文桂司令主持綏靖工作，被劃為「馬公綏靖區」，當時地方軍警不但加強監控、搜捕參與或組織抗暴的「嫌疑」份子，防範他們潛逃各個島嶼，警察局局長還趁機透過逮捕報復民眾。 一九四七年四月十四日至五月十五日，國民政府在澎湖展開「清鄉」，整整一個月…。但至今仍很難窺見相關紀錄，無以得知那一個月是什麼樣的澎湖。遺憾的是，「二二八」七十週年這麼大的一件事，澎湖檯面上的政治人物卻都噤若寒蟬，公部門也沒有任何紀念活動或翻閱歷史，真相對於澎湖人來說，仍是一團謎。 （作者為樹黨黨主席）

立委高志鵬日前拋出重新設計台幣話題，引發熱議。翻攝高志鵬臉書        冼義哲／樹黨黨主席 小年夜中午，高志鵬立委在其臉書上貼文，藉著新年包紅包提出「『新』台幣設計運動」，並強調過年後將推動修改《中央銀行法》第15條，納入公民參與機制設立「國幣（設計）委員會」。 此文一出，各方意見湧上，正反皆有，反對的意見主要批判更換新鈔不如拼經濟，並認為此僅為政黨間政治操作。但筆者認為，「『新』台幣設計運動」是社會重新建立思辯過程難得的契機，透過此運動將能重塑海島國家之認同。 回顧台灣近代貨幣沿革，兩甲子內就改了11回；「新臺幣」的各版使用短則1年不到、長則18年多，直式發行4套、橫式發行5套，更迭版型的頻率其實比網友所認為來的高出許多。 貨幣的更新，背後自然牽涉國家情勢與價值走向， 1961年「第一套橫式新臺幣」開始出現台灣風景與政治人物並存的融合現象， 1999年當前通行的版本，僅在100、200元券上保留政治人物肖像；500元以上面額改以教育、科學、體育為主軸，背面結合台灣保育類動物及風景名勝。 從實務面論，新台幣的改版必須經過「召開券幣改版委員會、票選、核定、製作、發行」幾個關卡，央行經內部選定5種改版鈔券後，需要經由朝野立委認可、行政院核定，整個時程算下來需要5年的時間。回顧前述改版歷史，現行版本已使用近17年，加上大約5年的籌備時機，現在正是推動改版時候。 不只變美，國幣改版更有許多功能與意涵。台灣歷經殖民與威權統治，國幣改版除了加強「防偽功能」，更能替換掉威權與個人偶像崇拜式的標誌，藉此展現台灣珍惜得來不易的民主與得天獨厚的寶島環境。 國幣設計以生態與文化為主，已是世界潮流。 匈牙利藝術家 Barbara Bernat以匈牙利的特色物種、生態環境為題材取代「英雄主義式」的名人頭像、半身像，加上防偽的巧思，讓鈔票上的動物在紫外線照射下會呈現精緻細膩的動物骨骼圖，上個月臉書引發熱烈轉載；阿根廷的新版國幣，也用南露脊鯨、花豹與重要熱點棲地替換掉政治人物的肖像，斯里蘭卡紙鈔上亦有當地多種珍貴鳥類。英國與日本用對國家本身或人類文明有貢獻的人物；去年4月美國亦將「納入美國歷史上對女人、黑人平權運動有重大貢獻的人物」重新設計部份美鈔。 參考其他國家的作法，有豐富歷史文化與自然資產的台灣，更應該積極思考自己的國幋形象，透過國幣改版來重塑海洋國家之認同、重新定位台灣。國外對於國幣設計令人感動之處在於「展現國家的文化或特色」，相形之下，台灣部分的國幣仍停留在「個人崇拜主義」，「『新』台幣設計運動」不但要追求嶄新的設計，更是價值的展現，我們要藉此應重塑海洋國家之認同、重新定位台灣，呈現出讓台灣感到驕傲的文化。 台灣的動植物、地理地質，還有豐富的原住民族文化、移民文化，有太多可以發揮的題材，透過重新設計國幣，展現台灣比起追求不同政治人物之間的意識形態，更尊重生態智慧、更強調環境優先與永續發展。 7年前台灣設計協會舉辦過「百元鈔設計展」，當時已有許多優異的作品，題材包括莫那努道、媽祖、馬偕、蔣渭水、女王頭、日月潭、客家花布、總統府、101、台灣鱒魚；前年辭世的吉貝阿嬤莊朱玉女，生前在高雄市公園陸橋下賣10元的愛心自助餐，也讓許多民眾認為是10元硬幣設計可以參考的元素。 相比之下，過去公部門的美感讓人失望、不敢恭維，與民間豐沛的設計力及創意更是明顯對比。台灣不只要在經濟發展上追求進步，文化建設工程同樣重要，國幣改版能帶來社會創造力的刺激，行政部門應該思考建立公民參與設計的機制，藉此凝聚社會共識、展現台灣的集體智慧。