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阿布達比和杜拜

阿布達比和杜拜

阿布達比和杜拜,是一對好兄弟。兄弟會相挺,也會鬧彆扭。 先科普一下:杜拜和阿布達比,同屬於「阿拉伯聯合大公國」,也稱「阿聯酋」。跟女人一律要穿罩袍,而且不能開車(兩年前才解禁)的「沙烏地阿拉伯」是不同的國家。 阿拉伯聯合大公國,建國還不到五十年。總人口九百多萬,超過八成的居民非本地人,從基礎建設到高階白領,都有飄洋過海來自世界各地的勞工。也因為如此,阿聯酋在保守的中東算是相對開放的國家。 伊斯蘭教的教義裡規定,不能喝酒、不能吃豬肉、女性不得穿著暴露。而在阿聯酋,豬肉在特定超市有賣,少數餐廳也吃得到,飯店裡可以點酒,我也經常穿著短褲、背心到處走跳,但沒有露乳溝,反正產後崩塌的胸部想擠也擠不出來。(離題) 阿布達比和杜拜這兩兄弟,對外是一個國家,對內,則是兩個不同的酋長國。阿聯酋由七個不同的酋長國組成,其中面積最大、產油最多的是阿布達比,杜拜則是商務和觀光擔當。這兩個酋長國就在彼此隔壁,從阿布達比市區開車到杜拜市區,只要一個半小時。(你不怕被開超速罰單的話,一個小時也到得了。) 當杜拜崛起,光鮮亮麗地成為阿聯酋門面時,阿布達比同時低調地默默靠著賣石油和操作主權基金賺錢。2008年全球金融海嘯,杜拜資金出現大缺口,蓋到一半的「杜拜塔」蓋不下去,阿布達比出手相救,據說給了一百億美金的援助。所以本來應該叫「杜拜塔」的世界第一高樓,直接改名成阿布達比酋長的名字「哈里發塔」。 對外是一個國家,對內又是不同的酋長國,有點類似美國不同州的概念。平時沒人會在意這兩個酋長國有什麼差異,反正好兄弟,你儂我儂。但是當武漢肺炎這種傳染病一發生,一國兩制的狀況就浮出檯面。 台灣的鄉親啊,阿中部長之前每天開記者會、回答問題,新的政策和對策,都由政府統一公布,而且細節清清楚楚,真的要很感恩。 阿聯酋這裡的防疫政策一改再改,阿布達比和杜拜的規定又不太一樣,比如宵禁時間、比如購物中心的年齡限制、比如出入境的規定和要求。 一個月前,杜拜解封,飯店、餐廳、海灘通通開放,我們立刻開車去過週末。回來之後,阿布達比城內的商業活動雖然漸漸開放,但對外則宣佈封城,出不去也回不來。原本宣佈封一週,一週之後又一週,到現在還有阿布達比的居民被困在杜拜回不來。 據說,是因為杜拜迫不及待開放,而確診人數曲線完全沒有趨緩。相對保守的阿布達比措手不及,一氣之下之直接把酋長國的邊境關起來。 昨天宣布封城再延一週,雖然政策鬆綁,可以自由離開阿布達比,但出去了就回不來。 原本打算帶小明們去杜拜辦回台的特殊簽證,計畫完全被打亂,心情又煩躁又失落,跟誰都溝通不良,看誰都不順眼。 叉燒若無其事地洗草莓切香蕉,打了一杯冰沙給我。日子帶來的失望與委屈,從來也無法阻止他好好過生活。 我突然氣消了。 回家的路途有障礙,就想辦法解決,解決不了的,就耐心等待。雖然不在原本計畫的軌道上,但終究是有路走的,只是多一點麻煩、多一點風險,需要多一點不怕失敗的勇氣。 「媽媽你看外面。」我差點錯了一場不需要濾鏡的傍晚風景。 情緒抽離,把問題攤開,回家其實沒那麼難。迫切想家的心情,也平靜了許多。 不論你在哪裡,不論回家的路有多遠。家會一直在那裡等你。 #沙漠日記— 在阿布達比。
柴女阿美 2020-06-23
那些學校不教,家裡也不敢教的歷史

那些學校不教,家裡也不敢教的歷史

昨天是美麗島事件四十週年。 說來慚愧,一直自稱台灣人的我,卻對台灣某部份的歷史一無所知。學生時代,從來沒有喜歡過歷史課,課本上的歷史沒讀好,大學聯考只考了四十幾分,課本外的歷史更加沒想過要涉獵。 一直等到孩子們上小學之後,我才意識到台灣歷史教育的問題。先不論被放大的中國史和刻意被簡化的台灣史,(我的國高中時代在上個世紀,和現在的內容也許有一點出入。)我們的歷史課和考試命題,只著重哪一年在哪個城市發生了什麼事件、關鍵人物的姓名、鐵路通到哪裡去、哪個朝代出現了什麼制度,歷史事件的脈絡和因果關係,卻沒有多做著墨。明明是一門可以訓練思辨能力的學科,只剩記憶和填鴨。我印象中的歷史課,就是偷看小說或補眠時間。(當年真的很中二,對不起歷史老師。) (以上完全岔題。) 出國以後,有比較多機會和對台灣不熟悉的人聊台灣,發現自己居然對家鄉的歷史感到陌生。於是開始主動搜尋關於台灣在二戰後的近代史。 那些學校不教,家裡也不敢教的歷史。 二二八、白色恐怖、美麗島事件......,每次提到這些關鍵字,就會有人扯省籍情結,說是意圖撕裂族群。可是,這些事件並不是來自於族群的對立,而是執政者和握有公權力的人,對於百姓的壓迫。 不久前我才知道二二八事件時,發生在高雄的鎮壓。跟傻強轉述了事情的經過。 「武力和威權,是很多統治者在殖民初期使用的非常手段。而以前對於人權價值的關注,也和現代社會不同。世界各地都這樣,猶太人和美國原住民都經歷過大規模的屠殺。」 我老公的興趣就是激怒我。 「但我沒有說這樣是對的。」 他怕我翻臉,又多補了一句。 「哈囉?你知道差別在哪裡嗎?誰不知道美國原住民被趕盡殺絕?誰不知道猶太人被種族清洗?而後來的政府,也都正式承認錯誤,並且公開歷史的真相。我身為一個台灣人,卻對這個島上發生的事情,知道得這麼少。」 也許應該慶幸,至少我和傻強能有這樣的對話。幾十年前,台灣人民甚至連討論的權利和勇氣都沒有,他們是被噤聲的一代。 發現台灣獨曆時,2019年已經過了一半。我持續關注他們的臉書頁面,終於等到2020年的版本,立刻下訂。 生長在台灣,不論你是所謂的本省人,或是外省人一、二、三代,我們都是台灣人。不論你認不認為台灣是一個主權獨立的國家,不論你的歷史解讀是什麼,不論你支持哪一個黨派,都應該對這塊土地的過去與民主化的軌跡,有基本的認識。 這不是業配。我不認識台灣獨曆團隊裡的任何一個人,但是,我想謝謝他們。被大中國史觀餵養長大的我,終於可以不用再覺得我的歷史不是我的歷史。 台灣獨曆2020:台灣歷史上的今天|現貨 – 聚珍臺灣 https://www.gjtaiwan.com/new/?product=台灣獨曆2020:台灣歷史上的今天|預購預計11-6出版 博客來-台灣獨曆2020:台灣歷史上的今天 https://www.books.com.tw/products/0010838028 台灣獨曆2020:台灣歷史上的今天- TAAZE 讀冊生活 https://www.taaze.tw/goods/11100890161.html 台灣獨曆2020: 台灣歷史上的今天 - 歷史 | 誠品網路書店 http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001116222803681
柴女阿美 2019-12-11