前陣子，有個陌生的網友來邀請加為臉友，我按「確認」後沒幾天，這位仁兄便發來一條私訊問我的看法，他說：「林兄，台灣要和大陸密切交往才有前途，我反對台灣當美國的看門狗，你以為呢？」 我從沒在臉書談台灣該親中或親美的問題，因此對他為什麼這麼問覺得很奇怪，想想，可能他是想找同志吧？當時對他未說明緣由就直接使用「看門狗」這個貶詞來指稱台灣覺得很不高興，因為在我的意識裡，台灣是台灣，我以及所有台灣人都是台灣的主人，我不認為台灣是別人家的看門狗，而在國際關係上，即使台灣應該選邊站，也不願當別人家的看門狗。不知這位陌生臉友為何要以「看門狗」來形容台灣？ 於是我回答他：「台灣並不想當別國的看門狗，但要是只能當強權的看門狗的話，你覺得台灣當美國的看門狗比較好、比較自由？還是當中國的看門狗比較好、比較自由？」 結果他很生氣的回應：「你媽的，台灣怎是中國的看門狗」，然後便把我刪友了。可笑啊！我又沒說台灣是中國的看門狗。 我原本已忘了這事，剛才看到中國共產黨的黨政喉舌《環球时報》頭版的這條標題正有「看門狗」這字眼而又想起這事。該文認為所有中國媒体都應該當國家利益的看門狗，這文所謂「國家利益」，當然是指黨國利益，也就是中國共產黨的利益。 （2018.6.19）

 李艷秋這位記者主播最近「指出」柯文哲之受到歡迎得力於「媒體造神」的結果，她的文章貼出後馬上被打臉，有讀者「指出」她本人（再加其夫）便是當年為馬英九造神的元兇之二。我認為他們所謂「造神」，頂多只能叫「美化」，馬英九是曾被李艷秋之流大加美化過，但離所謂「造神」還遠，至於柯文哲，當然兩者都不是，我以為，柯文哲若能不被反常的台灣媒體醜化就萬幸了，媒體怎可能美化「非我族類」的柯文哲，說柯是被「造神」所捧，立意是在貶抑柯文哲呢。要稱「造神」，則李艷秋早年長期當華視主播期間之歌頌兩蔣及國民黨的情況才真的是在造神，當然李也只是那個時代國民黨為兩蔣造神並灌輸反共仇匪及反台灣意識的重要員工之一而已。1987年我寫了一篇小說〈大統領千秋〉（新版時還原為「蔣總統萬歲了」），以蔣介石之死為景反映台灣的造神現象，發表時(1988年1月)原本還「安然無事」，怎知幾天後，老蔣之子蔣經國突然「千秋萬古」了，又過幾天，連同刊登這篇小說的《台灣新文化》月刊馬上遭到查禁，此後我的書和文章也遭到封鎖或查禁，特別是那些明顯含有發揚台灣意識和批判、諷刺獨裁政治的作品（創作／評論）。之後1988年間，又以蔣經國的出殯為景，寫了一篇小說〈大統領出山〉（後改名「蔣總統要出山」），在這兩篇宋澤萊兄曾稱為「台灣唯一的暴君小說」中，實有諸多以諷刺方式、意在揭發造神現象的文字，而裡頭寫到的電視女主播，當年就是以李艷秋的影子為藍本加以描述的：「……大華電視台這位平日裝扮妖冶豔麗的女記者，今天卸下脂粉，右手拿著麥克風，左手拿著手巾，說到這裡，已經開始擦拭脫眶而出的目油，螢幕上再度出現蔣耕邦的屍首......」（引自《蔣總統萬歲了》，前衛出版社，p.61），我想，凡經歷兩蔣統治的人，對「造神」應能深切體驗，而未能「躬逢其盛」者，可稍回想金正日死後的北朝鮮現象也能略知一二，或者可讀一下拙作，便知什麼狀況才能叫「造神」， 李筱峰兄說：小說裡寫的那位男主角－－一個對大統領（蔣總統）多麼崇拜的高中生（實為當時幾乎所有戰後出生的台灣學子）彷彿是在寫高中時代的他。（2015.02.01）http://news.ltn.com.tw/n…/entertainment/breakingnews/1219378  李艷秋批柯P「囂擺沒落魄久」 自己被釘滿頭包 - 影視 - 自由時報電子報﹝記者林映妤／台北報導﹞電視主持人李艷秋昨投書《中國時報》嘆柯P現象，認為柯文哲將讓民眾的驚嘆變長嘆。批柯講話不得體、酷吏作風，要柯文哲以陳水扁、馬英九為前車之鑑，媒體可捧高他亦可看好戲、將他打入深淵，最後以一句「囂擺沒落魄久」作結，引發網路論戰，也遭到圍剿。李艷秋認為網路及媒體「造神」讓柯文哲成功，柯擁有素人風格、講話新鮮嗆辣，但其實大家都等著看新一代媒體寵兒的笑話，恐淪為陳、馬的下場。李艷秋也在個人臉書分享此篇專欄，有意見相同的人按讚支持。NEWS.LTN.COM.TW