早上看到台北市某國小六年級社會考題出現爭議，將美麗島事件歸類為「武裝抗爭」。忝為使用同一版本教科書的教學者，以下是筆者的想法： 首先筆者必須不客氣地指出，命題者並沒有充分掌握教材編輯的脈絡。課本十三頁「日治時代著名的抗日事件」介紹了苗栗事件、西來庵事件與霧社事件，並且首次出現了武裝抗爭和非武裝抗爭的內容。而命題者將日治時代的霧社事件和台灣議會設置請願運動，與戰後的二二八事件及美麗島事件放在一起討論，最大的問題是：「抗爭的對象究竟是誰？」日治時代和戰後要對抗的殖民者既然不同，放在一起討論是否妥當？台灣已經解嚴卅幾年，人民關心參與政治的方式早已多元化，是不是應該鼓勵學生思考更多非武裝抗爭的可能做法？ 台北市1所國小6年級社會科月考題答案引爆爭議，美麗島事件竟被歸類為武裝抗爭。（家長提供）   接下來的問題是：「美麗島事件真的是武裝抗爭嗎？」這部分不僅教材完全沒有出現相關字眼，如果去看相關資料，就會知道當初鎮暴部隊是先鎮後暴。我們實在不清楚命題者對於美麗島事件是武裝抗爭的印象從何而來？如果提出相關佐證當然可以討論，但是如果只憑印象，就太對不起命題者在教學現場應有的專業！ 其實課本提到美麗島事件，是要以此史實為例，說明台灣在戒嚴時期限制人民集會自由，而在同一頁也出現了「自由中國雜誌被打壓」事件。如果是筆者上課，會將兩件事合併觀之，將其定位為「台灣人民在戒嚴時期兩次失敗的組黨嘗試」。由於新聞媒體報導美麗島事件軍法大審，對台灣社會造成衝擊，受刑人與辯護律師日後參政嶄露頭角。直轄市長當年是政治犯，我的學生聽到之後很訝異，但是這些都是不爭的事實。 歷史的學習絕對不只是人事時地的背誦，必須知道過去與現在的差異，與其問「是什麼」，不如問「為什麼」來得更有意義。 台灣過去曾經面對不同的統治者，自然會有繁複多變的面貌。對於教學者而言，是樂趣更是挑戰。國小高年級社會是年輕一代台灣人對台灣史的第一次接觸，請大家正視它的影響力與重要性。 （作者為北市國小教師，國北教大社會學習領域教學碩士）