台北市長柯文哲接受「外交政策」專訪，除了拋出「兩國一制」之說引發討論外，還說到「殖民愈久愈進步」而引發爭議。雖然發言人林鶴明表示，此說法並非柯文哲獨創，而是歷史研究學說被多方討論過的「殖民現代性」，柯市長事後也說是翻譯有落差。

其實就我所知，該說法早在香港「回歸」之前就在各界(不只學界)流通多年了。而且還伴隨一則廣為流傳的順口溜，比較華人四地的社會現象：

「新加坡，一概不許，除非法律允許；香港，一概允許，除非法律不許；台灣，一概允許，包括法律不許；中國，一概不許，包括法律允許。」

新加坡是最講法治、最守規矩、但民主稍嫌不足的社會，香港是夠自由也最講人權法治的地方，台灣是最自由卻不守法治的國家，中國則是完全不講法治人權的專制國家。

許多到過中國各地旅遊的人都有共同的感覺，凡曾被殖民過的城市(地區)，不論是青島、上海、哈爾濱、鼓浪嶼(廈門)…都是中國市容最整潔、最現代化、且最有秩序規範的地方；而德國人19世紀在青島留下至今華人都難以企及的下水道工程設施，為該地奠下百年不曾因暴雨淹水的基礎，讓當地導遊津津稱道；另有一件引人熱議的事件，也跟「殖民」有關。

山東省領導當局基於「民族自尊」，罔顧文化界強烈反對，硬是在1992年拆掉歐美觀光客必到的旅遊景點－德國人蓋的「濟南老火車站」經典建築群；近年為了發展觀光，又打算要照原貌重建，因此引發了「蠢一次不夠，還要再蠢一次」的議論；沒有人相信，做事馬虎、只重表面的中國人有本事蓋出一絲不茍、又有「百年大計」的德國的水準(品質)來。

中國人不尊重歷史，不尊重各地的特有文化，但凡跟統治當局或主流價值不同調的，一律砍；對世俗化不夠(不夠老奸)、不講逢迎排場、不懂(不屑)虛偽，講真話的人一概排斥；他們慣於說一套做一套的官場文化，自然無法接受言行一致「非典型」又直白真實的柯文哲當台北市長！

柯文哲哪裡錯了？他不過是那個揭露「國王新衣」真相的、說實話的人罷了！