記者鄒景雯／特稿

王如玄女士，有律師身分，但從發表為副總統提名人之後，她對軍宅買賣問題的所有回答，很少觸及核心事項，法律是一個層次，社會觀感又是另一個層次，後者的處理，比前者更複雜；困窘的是，「社會觀感說」是學法的馬英九所發明的，過去他以此對競爭者放火，於今，火迴向了同志。

馬英九與社會觀感的連結度，只要谷哥一下，就知道原委。王如玄買賣軍宅，之所以可以烈焰沖天，難以撲滅，因為它與王如玄過去向社會訴諸的形象：關心婦女與勞工權益的弱勢捍衛者，在道德上綱的尺度下，原來是個炒房的投資客，反差實在太大。於是王如玄跌到了泥地裡，怎麼拍，都已不純淨。

由此回想何以她在面對孤苦者提告時的措辭如此冷峻，現在或許得到了若干解答。而昔日的勞委會主委，與她的檢察官夫婿，不只炒房，而且炒的是軍宅，這更是社會觀感中的社會觀感。

軍宅，在台灣的社會發展脈絡下，由於歷史因素，並非公平正義的產物，在都會地區，甚至標誌著特權的符號，民主化之後，儘管軍宅有著照顧軍人軍眷使之無後顧之憂，以及鼓勵從軍的意義，五年不得轉售的配套規定因此而設，但是取得軍宅者卻以各種手法賣房圖利，是公開的秘密，這是軍宅對於其他族群、業別者看來，猶如傷口，不平，大有人在。

對於這個傷口，王如玄偕同夫婿穿梭其中，透過仲介，進行她所謂的「投資理財」，而且累積多戶紀錄，這就是在上面撒鹽。如果，王如玄與她所屬的政黨，把自己定位就是一般律師，協助法律諮詢，情況會好些，偏偏國民黨宣傳：找她來是要照顧弱勢，調子提得這麼高，光環放得這麼大，於是當大家得知她一而再、再而三，從軍宅獲利，這傷口上撒鹽的痛覺，怎麼不痛上加痛？

於是，社會觀感大肆發酵，玩弄道德，終被道德焚身。