2016年2月19日，台北憲兵隊進入魏姓民宅，扣押「白色恐怖」文件，引起社會的恐慌。憲兵就像是帝王時代的御林軍，或許在今日民主自由的台灣，該裁撤這個單位或是轉型到國安局。因為陸海空三軍是保衛家園，不是對付自己本國的國民。

會對憲兵產生恐慌，是專制時代在人民心靈留下來的傷痕。因為憲兵到家中押解民運人士，讓人聽到軍人的步伐聲，不寒而慄，特別是在夜裡。所以藉此襯下憲兵的角色，讓軍隊正常化和國家化，憲兵就不會為特定人士所御用。只有檢察官，可以拿法官簽發的法院「搜索票」，才能帶警察到家裡，並錄影保護民眾和執法人員的權益，一切回歸司法。

蔣氏父子政權帶來二二八和白色恐怖，所形成的殖民統治，到現在仍然是進行式。所以，國民黨2016選舉雖然大敗，但仍享有台灣殖民統治的的碩果（例如軍公教18%），人民一樣是領低薪來交萬萬稅，來供養這個殖民結構的得利者（或得利群）。台灣目前的典章制度，是蔣氏留下來的遊戲規則，形成的利益結構，不管國民黨選贏或選輸，國民黨都是站在最有利的位置。

所以，民進黨執政如果不改制度面，就會重蹈扁政府時代，也享受到像國民黨殖民統治的甜頭，但最後在2008年被選民唾棄。

政大二月發生教官撕毀學生二二八海報事件。可見政客要藉由「原諒」驅使人民淡化二二八，並無法解開這個結。民主國家學校不該有軍人這個角色存在，高中生或大學生，在學校有訓導處（學務處）和輔導室（輔導處）可以處理學生事務，不是透過軍人這個角色。教官就如同一般的職業，素質會有良莠，但這角色就是不能出現在校園。

柯市長，擁有權力，可以把台北市境內的蔣公銅像全部移去慈湖；柯市長有影響力，可以號召全台各縣市首長，把蔣公銅像全部移去慈湖。這樣蔣公銅像就不會被「暴行」噴漆或破壞，並可供崇蔣人士去瞻仰，可以有助社會的和諧。（台灣目前可能無法像美國禁止納粹，無法完全排擠蔣介石，所以就減少蔣公的曝光率）所以，如果明年2017年的228，柯市長可以騎鐵馬到慈湖，去驗收蔣公銅像收集的成果，可能會比騎到鵝鸞鼻，更能彌補台灣人民在專制時代留下的受屈心靈。

解決軍冤的最好的方法是「完全的募兵制」，不是徵兵制，也不是「有條件的募兵制（役男仍得受四個月的軍事訓練）。讓軍隊都成為志願役（例如美國），自然就不會有逃兵，也可以減低虐兵事件。軍人是一份穩定的公家工作，就讓喜歡軍旅生活或軍事長才的人去從軍，也可以提升台灣軍隊形象。從20年前的黃國章，到2013年的洪仲丘，說明因為強迫當兵，就會有可能產生借威權欺壓小兵的長官。美國的軍隊是志願役，所以很有機會遇到有在軍隊待過的人，例如高中畢業，從軍數年，再回來讀大學的。或許台灣的軍隊也可以朝這樣走，讓軍方的是形象是專業和愛民。