人民不被尊重的源頭，是我們有個不認真對待人民的政府所制定的一整套法律制度制約著人民。（林怡君圖片）

日前台灣射擊名將林怡君宣布，將永遠退出國家隊，抗議指導教練無法隨隊出賽等不合理現象。無獨有偶，棒球經典賽又因選教練跟投手之事鬧得沸沸揚揚。

新聞一出之後，許多人又把矛頭指向體育協會，斥責這些體育協會不會保護運動選手，替運動員的辛苦付出感到不值。

其實，體育協會不保護運動選手也是應該的。不如反過來說，今天如果台灣的各體育協會，竟然會保護體育選手，才是稀奇之事。因為台灣社會一直不是個會保護人民的地方，統治階級向來把人民當成工具、資源乃至耗材。

先說久遠一點的，台灣社會長年以來的戒嚴，從二二八到白色恐怖，政府把人民當賊一樣防範，不用有事證只是懷疑一個人有問題就可以抓起來。再者，廣大人民在政府眼裡只是反共復國的資源和工具。人民被國家賦予許多的責任和義務，被要求先問自己可以為國家做什麼，卻不能問國家是否尊重並落實基本人權的保護。

在司法檢調領域，人民被有罪推定綁死，被懷疑犯罪者得自己找證據證明清白，冤獄或屈打成招成為家常便飯。

法律方面，人民犯罪違法的刑責永遠比企業組織來得重，也是另外一大不可思議，明明組織犯罪對環境跟社會的破壞更嚴峻？

在教育上，國家長期施行能力分班和填鴨死背教育，施行體罰與髮禁，安排教官管理校園秩序，讓軍事象徵立足於校園，不願培養人民獨立思考或美學涵養，積極打壓主體性，培養順服權威的奴役性格。

工作上，放任企業主剝削勞工，把人當成本、當耗材，無用即丟，勞基法形同虛設。在大學裡，研究助理成了大學教授的血汗勞動力。在醫院裡，醫護人員既血汗又過勞。

居住權上，沒有保障人民免於受凍的社會住宅政策，而且國家可以開發之名任意徵收人民的私有土地。

在弱勢照顧上，台灣的低收入認定方式是全世界最嚴格，其他國家以個人為單位台灣卻是以家戶，而且假設家戶成員必須是和睦且會互相幫助的應然狀況看待，導致能夠取得低收入資格的人數僅1.5％，只有鄰國日韓香港的十分之一。

當國家缺錢時，隨意找一個還算有錢可以徵收的群體加稅，就是無論如何不能動及財閥資本家的根本，不能對企業財閥大幅加稅，還要以發展為名用力減稅。

在軍隊裡，更可以不合理的要求是磨練為由，合理化對人的凌虐，搞出人命之後高層依然穩坐高位．．．

想一想，當一個人生活在上述環境構成的社會，不把人當人兒當成耗材、當成奴才的社會，作為體育協會，不照顧運動選手的培訓或退休後的出路，只有要比賽時才動員、才徵招，用相忍為國或台灣之光的名義威脅利誘，用不到了就叫你滾蛋，不願乖乖滾蛋者就封殺制裁你，說真的也只是剛好而已，是其他社會場域一貫奉行的原則，當整個社會都把人民當耗材使用，體育協會又怎麼能夠獨善其？

再想想「半分忠」跟「一分瑩」，當政府極力保護的是財閥企業主的利益時，當政府被迫妥協各方勢力時總是先選擇犧牲最弱勢底層的人民時，當統治者的愛民如己只是口號而非真正落實成具體政策時，當放任各種社會制度剝削奴役人民成為常態時，又怎麼可能會在特定領域去保護特定人士？

人民不被尊重的源頭，是我們有個不認真對待人民的政府所制定的一整套法律制度制約著人民，除非這些全都能夠被瓦解，否則各種不把人當人的事情還會成初不窮，不可能喝止。