Carpe diem（活在當下）

聽到有個神奇的觀點說黃國昌在柯文哲胯下討生活，投靠到台灣民眾黨不是背刺，而是埋伏，有一天他會幹掉柯文哲，然後再回到台派的立場。

這種三轉、四轉的想法在台灣其實還不少，沒有核心價值的機會主義者，特別容易在台灣生存。

許多台灣科技界的官員都是這樣，不管誰上台都可以當官，阿扁的官，也可以是連戰的官，反正只要掌握權力，一直想盡辦法不下台，很多人都這樣，一直到死根本自己也不了解自己的政治立場、核心思想和奮鬥的目的是為了什麼，看是一輩子享受盡榮華富貴，只是自欺欺人的變形蟲。台灣哪有可能有那麼多李登輝？

昨天受邀在一個前輩家裡吃飯，我從大學時代就開始看他的文章，想像不到有一天可以去他家跟他坐在一起吃飯。

他講到那七個字，台灣人「貪財、怕死、愛作官」，真的所有的台灣人都這樣嗎？有時候只要證明台灣人不是這樣，就是一個很大的貢獻。

我在德國唸書，發現德國的知識份子跟台灣有一個很大的差別，很少人有「學而優則仕」的想法，有留學日本的朋友跟我講，日本好像也沒有。怎麼會官大學問大？這樣一點也不符合理性跟邏輯。

黨國的概念就是學而優則仕，走火入魔是戰學歷、學校、論文等等等等。很多政治人物都去補什麼學士、碩士、或博士學位，跟學而優則仕有異曲同工之妙。是什麼樣愚蠢的民族，才會崇拜一元的價值？

我之前說在人生某個階段之後，應該挑戰一下自己不擅長的事情，努力去做，像我這樣子跑馬拉松，如此一來，有助於自己看待世界，還有其他人的專業，世界並不總是在你擅長領域運作，每個人很難面面俱到，台灣的教育特別容易產生個人崇拜，還有把上位，甚至背刺上位，當成獨立思考。

把佛斯特的詩「未行之路」：「選擇較少人走的路」，當成機會主義者的藉口，背刺和狡詐的自我安慰。

光是挑選喜歡的意見，並不能讓人變得聰明。聰明人不是那種死板地堅持某個觀點的人。他們對自己信仰的東西，有充分的理由，而不是盲目跟隨。

這種基於理性的意見，不會因為感情就和某個團體或觀點緊緊相繫。理性的人可能今天支持這方面，明天在不同的話題上支持另一方。這常讓人覺得不舒服，因為大家習慣了一成不變。

但這樣的變化，並不是背叛。這和那些為了私利而不斷變換立場的人大不相同。真正的教育目的，是讓我們形成一套自己的觀點，不被任何權威左右，這是理性思考是創造力的關鍵之一。

人不能只靠選擇意見而有智慧，聰明的人不是持有某種觀點的人，而是他對自己所相信的有完整理由，不是教條般的相信。

持有完整理由意見的人很少因情感而團結在一起，反紫光的奇遊團大概就是這樣的組織，在蔡明介臨時退出辯論，幾乎沒有人有什麼情緒的反應，因應這樣的變化，立即就聚集在一起，花了好幾個小時，寫下了20問蔡明介的初稿。以前支持蔡英文，毫無懸念的轉換到支持賴清德，因為這是一群持有完整理由意見的人，有核心價值，知道自己要做什麼，也沒有任何一個人想要利用這件事情成就自己個人的名利。

理性是無黨派，偏愛現在一方，可能在其他的議題上，偏愛另一方，這就是一般人對此感到不愉快的地方。但檢視這個理性是基於什麼核心的價值之上，才是真正關鍵的地方。

理性持有完整理由的意見，如果支持不同的陣營，並不是背刺，這和為了個人的利益常常變換自己的立場有相當大的差別。

教育最重要的目標是，形成自我一致的觀點，不被任何權威教導或影響，理性思考是創造力最重要的元素之一。

若是同樣一個人，政治上能夠做的事情不一定比在學術界上秉持獨立思考還要來得多。如果不考慮個人利益的時候，不自欺欺人、活在當下走自己的路，就是最好的路。

沒有當官的教授不能做什麼事情這句話就是一個謬論。活在當下，在思想上產生影響，這是我想要做的事情，而且現在也在做。我在我的書「隱性反骨」中，「陽春教授」那篇文章裡面寫得很清楚，我就是因為是個「陽春教授」才有辦法肆無忌憚的說實話。

思想和文化的影響才是最大，這也是中國要利用抖音和小紅書來教育訓練台灣的下一代成為紅衛兵最主要的原因。

活在當下，不只是即時享樂的意思，而是深刻思考自己存在的價值，不是自欺欺人一直看著未來。「我選擇一條較少人走過的路」，而我會一心一意穿越這片黑暗的森林，只有穿越才能夠真正走出這些陰影。