李書璇／台北報導   李筱峰在國際人權日進行專題演講，第二段重點講述美麗島事件對走向台灣自由民主化的重要影響。圖／郭文宏 蔣渭水文化基金會、民報、彭明敏文教基金會選在國際人權日舉行文化講堂，請到台北教育大學台灣文化研究所教授李筱峰進行專題演講，主題「從『治警事件』到『美麗島事件』」，講述這兩大影響公民覺醒和民主運動發展的重要事件。其中美麗島事件的發生和後續結果，更可看到日治時代民主運動者雖然後來被起訴，但皆被輕判；但美麗島事件的黨外人士卻紛紛遭到重判入獄，可看出兩大分別在日治時代和威權統治下進行的社會運動，帶來的竟是如此天差地遠的結果。 李筱峰說，治警事件的55年後，發生美麗島事件；1945年號稱光復，台灣人滿懷期待，期待想像中的祖國到來，但沒多久就發現祖國和想像的不同，因此光復後一年4個月就爆發二二八事件，1949國民政府全面撤退進入台灣，1950年起台灣進入威權統治時代，在漫長的這段時期裡，蔣氏父子實施白色恐怖統治，蔣介石說要反共抗俄，宣布台灣戒嚴，同時有所謂的動員戡亂體制的出現，知識分子動輒得咎，一黨專政的體制讓很多知識份子入獄，還得在綠島接受洗腦，連年輕女生也不例外；他說光是國民黨來台前10年，就有2千多人被處決，8千多人被判重刑，但這中間真正和共產黨有關的只有900多人，其他都是冤案錯案的犧牲者。 李筱峰說，1950年起，來了一批很有膽識的外省知識青年，以胡適，雷震，殷海光為首，創辦自由中國刊物，剛開始目的是反共，但進一步他們發現蔣政權違反民主自由，開始往內部檢討，但蔣政權開始無法容忍他們侮辱元首，1960年代中期，地方選舉產生的台灣本土菁英，包括省議員吳三連，郭國基、李萬居、郭雨新、李源棧以及許世賢等人，成為議會五龍一鳳，這些地方本土菁英和雷震等人結合，準備建立新的政黨叫中國民主黨，蔣介石無法忍受本省和外省結合建立新的政黨，因此出手。 李筱峰專題演講美麗島事件，吸引大批民眾前往仔細聆聽事件始末以及對台灣民主的影響。圖／郭文宏 1960年雷震案爆發，李筱峰說，當時警備總部以涉嫌叛亂的罪名，將雷震與劉子英、馬之驌、傅正等人逮捕，在軍事法庭上以「為匪宣傳」、「知匪不報」的罪名判處10年徒刑，傅正及馬之驌處感化3年，而會計劉子英甚至被以「匪諜」被判處12年徒刑；這也讓新的黨胎死腹中。 李筱峰說，雷震案的爆發，讓台灣民主運動跌入谷底，當時還發生很多白色恐怖案件，但都一一被打壓，民主的聲音出不來，像是當時彭明敏教授有感於台灣前途，和兩個學生發出台灣人民自救宣言，喊出立憲制憲，提出「一中一台」主張，結果未及發出，就遭逮捕入獄。 到了1970年代，情況開始改變，李筱峰說，當時黨外運動出來了，他說黨外運動產生的背景是工業化後中產階級的興起，國際貿易興起，認為政治要發展產業才能配合；再來是國際地位動搖，1971年蔣政權被趕出聯合國，外交處境挫敗，且蔣介石年紀大了準備培養接班人，兒子蔣經國準備接棒，形成一個變化的時代，他表示，這時政治變革的力量也開始醞釀，一條是透過選舉崛起的新一代地方自治人物，後來凝結成為黨外運動；另外還有一批知識份子，則透過黨外雜誌發聲。 李筱峰表示，1969年前台灣選舉最高選到省議員，行政首長最高選到縣長，立委監委國大代表都因為動員戡亂時期臨時條款凍結，國會不再改選，當時撤到台灣的老代表一直當下去；蔣經國此時上台，決定開放部分民代改選，第一次先補選了一些缺額，之後開放增額中央民意代表，儘管到1970年，台灣有了中央級的選舉，但對政策改變毫無幫助，但選舉卻也對台灣的民主運動提供了運動場，尤其平常人民沒有集會結社自由，選舉時則提供了可以民主發言的機會，所以當時選舉被黨外人士當成民主的假期，可以暢所欲言，只是有選上還好，落選的可能就會因為當時的發言被抓去關；李筱峰說，因此台灣的民主運動可以說是配合著選舉在進行，國民黨自己的選舉場都沒人，只要號稱黨外的人的選舉場則都是人山人海。 他說，當時出現了兩個重要人物，就是黃信介和康寧祥，都透過選舉崛起，成為重要的本土政治人物，不久後蔣經國組閣，李筱峰說，康黃兩人的崛起和在朝蔣經國的接班，分別為台灣政治埋下兩個伏筆，直到1979年爆發美麗島事件。 李筱峰說，1972年康寧祥也當選立委，此時他和黃信介都是立委，他們和張俊宏等人開始創辦《臺灣政論》雜誌，這次的雜誌除了民主政治的訴求，也開始注意到本土意識和本土文化，五期後雜誌停刊，擔任副總編輯的黃華被以叛亂罪判處有期徒刑10年。但李筱峰說，此時選舉動起來了。 李筱峰演講後和蔣渭水後代蔣理容(右1)，蔣朝根(左2)等人以及白色恐怖時期一起創辦［八十年代］雜誌的陳永興醫師一起合照。圖／李書璇 他說，1977年縣市長選舉相當激烈，尤其在桃園和南投的一級戰區，張俊宏跳出來選南投縣，國民黨則提名林洋港反制；桃園則有從國民黨跳出來的許信良；而康寧祥和黃信介兩人在這次選舉跑遍全島，號稱黨外的他們都幫忙助選，所有人對於兩個超級助選員來了都很高興，結果全島串聯，黨外的人慢慢凝結成一個無形的政黨；但在激烈的選戰中，也爆發中壢事件。 李筱峰表示，投票當天晚上開票時，被發現中壢有兩個投開票所明顯舞弊，很多人去警察局檢舉，但警察局拖延不辦，群眾越來越多包圍警察局，有人翻了十幾部警車，警察開槍打死兩名青年，一發不可收拾；蔣經國得知消息後相當緊張，下令全國各投開票所不可作弊秉公處理，結果黨外人士紛紛當選，許信良也高票當選。李筱峰表示，這次選舉也逐漸讓兩大路線成形，分別是認為民心可用的群眾路線，以及也有人認為星火可燎原要小心，因此形成議會路線，康寧祥就是當時議會路線的代表。 隔年1978年又遇到中央級的選舉，號稱黨外的一群人，組成台灣黨外人士助選團；李筱峰說，這正是政黨醞釀的雛型，此時助選團巡迴各地助選，宣揚民主政治的幾項訴求，很多人投入，包括呂秀蓮，姚嘉文，王拓，陳婉真．．．等人都投入參選中央民意代表，但選舉到一半，美國宣布和中國建交，和國民黨當局斷交，這個宣布震撼台灣，蔣經國宣布停止選舉活動，此時黨外助選團召開黨外人士國是會議，余登發領銜有七十個人連署發表《黨外人士國是聲明》，要求恢復選舉，並主張由台灣人民自己決定自己的前途和命運。 但在1979年1月21日，余登發卻被以叛亂罪遭逮捕，當時任桃園縣長的許信良於是在次日領導20多名黨外人士，集結在余登發的故鄉橋頭，發動要求釋放余登發的橋頭遊行，這是國民黨在台灣執政以來民間所發起的第一次集會遊行事件；他說這次沒有人被抓，但許信良被以不假外出彈劾，遭勒令停職；許信良停職案爆發讓黨外人士更加抗議，不斷的高壓讓氣氛更熱烈，民心更反感，李筱峰說，這一年朝野對立更緊張。 李筱峰說，接著出現了兩本雜誌，一是［八十年代］，由現任民報董事長的陳永興醫師和康寧祥醞釀籌辦，李筱峰則擔任執行編輯；另外一本叫［美麗島］，社務委員相當多，都是當時檯面上的人物，各地都有分社，主要就是走群眾路線，這兩本雜誌也分別是議會路線和群眾路線的代表。 他說，兩本雜誌的政論內容都差不多，但國民黨很緊張，後來美麗島雜誌高雄分社成立，在1979年12月10日世界人權日，以「人權紀念委員會」名義申請集會，當時被國民黨要求不可以遊行，不可以點火把；結果開始活動時，群眾從美麗島的雜誌社才走到圓環，就被警總指出表示這就是在遊行，後來有人點了象徵人權的火把，馬上被警車憲兵隊鎮暴車包圍現場，一包圍後衝突發生，就打起來；但李筱峰表示，憲兵當時被要求要打不還手，罵不回口，結果隔天果然各媒體都＂譴責暴力份子＂，兩天後警總逮捕美麗島雜誌重要幹部包括張俊宏，姚嘉文，陳菊．．．等50人通通被送軍事法庭，並查封美麗島雜誌，八十年代雜誌也連帶遭殃被查禁，林濁水和范巽綠等人被捕。 李筱峰說，隔天黃信介也由立院同意後抓走，後來又陸續逮捕十多人，當時施明德跳窗逃跑，輾轉在很多地方由長老教會的人收留他幫他，後來施明德被抓後，這些幫他的人通通被抓，但他們都說不後悔。 到了1980年2月28日，發生林義雄滅門血案，李筱峰說，這樣的政治案件台灣氣氛跌入谷底，也是他人生中很痛苦的時期；他說當時他每天抱著滿月的女兒掉淚，還說台灣如果沒有民主化，那他不要生小孩了，因為連小孩也要受苦難；而他女兒滿月時，正是林義雄的兩個女兒亮均和亭均被殺的時候。 李筱峰說，美麗島事件的爆發，國際上都認為是政治迫害，人權迫害，但蔣經國還是說不是，強調是法律案件；既然是依法審判就不可以秘密審判，因此美麗島案公開審判並開放給媒體，包括美日等國際媒體也都來了，包括各報和電視台都大幅報導美麗島事件，引起社會大眾對於台灣政治問題的思考，更有許多人因為這次事件醒過來。李筱峰也說，美麗島事件也刺激了文化界的反省，包括林雙不，苦苓等作家，都是在此事件後醒過來，寫的東西也不同了。 另外此時受矚目的，還有美麗島辯護律師團，包括陳水扁，尤清，蘇貞昌，張俊雄，謝長廷，江鵬堅，李勝雄．．．．等人；李筱峰說，如果沒有美麗島，他們可能不會走出來；而美麗島事件也讓獨裁統治者知道，政治問題不能用算術來算。 然而，美麗島事件的軍事被告包括施明德遭判無期徒刑，黃信介判14年，林義雄，呂秀蓮，姚嘉文，張俊宏，陳菊，林弘宣等人都遭判12年，李筱峰說，這樣的重判，和以前蔡培火他們在日治時代的治警事件後被輕判，相差非常多；甚至有說本來美麗島事件中有5個人是要被槍斃的，是因為後來國際社會關注發聲而作罷。 美麗島事件後，1980年選舉恢復，李筱峰說，抓走了一個姚嘉文，太太周清玉出來選，抓走張俊宏，太太許榮淑出來選；抓走了黃信介，弟弟黃天福出來選，這些美麗島家屬通通當選，當中周清玉還創下超高票；尤清隔年當選監委。之後一次次選舉都是人山人海，1983年增額立委選舉，林義雄之妻方素敏從美國趕回來參選，在第一選區超高票當選，他表示這都代表人們用選票平反美麗島事件。 1984年黨外民意代表組成黨外公共政策研究會，李筱峰說，這也就是一個內造政黨正在醞釀，當時內政部長吳伯雄還說要依法取締這種組織，包括李鴻禧在內的許多學者都出來勸國民黨不要輕舉妄動；這時一堆雜誌也出來了，其中鄭南榕就是這時候創辦［自由時代］雜誌，李筱峰表示，鄭南榕為了爭取百分百言論自由毫不畏懼的態度影響他很大，他原本寫文章很溫和保守，在鄭南榕自焚後，他的文章風格才變得激烈，就是看到鄭南榕連命都不要了，他深受震撼。 到了1986年起，各種運動奔流而出，抗議示威請願層出不窮，1986年底碰到中央民意代表選舉，該年的9月28日，黨外候選人正式成立新政黨「民主進步黨」；李筱峰說，有人還因為成立民進黨而寫了遺書，因為當時成立政黨或許會被判死刑；後來到了10月5日，蔣經國主持國民黨中常會，會中有人問對民進黨怎麼處理，蔣經國回應：「時代在變、環境在變、潮流也在變，因應這些變遷，執政黨必須以新的觀念、新的作法，在民主憲政的基礎上，推動革新措施。」結果這句話成為隔天新聞頭版頭條，對此黨外人士知道新的時代來臨了，也代表蔣經國不再抓人了。 李筱峰表示，隔年1987年宣布解嚴，全世界的媒體也肯定，蔣經國終於開了窗，但卻在隔年去世，還好找了一個李登輝，繼續把窗子打開，更進一步的民主化；接下來包括1990野百合學運，終止動員戡亂時期，後來刑法一百條也廢除，立委選舉，最後總統也民選，接著政黨輪替；他說，台灣從1990年代開始正式被國際列入自由國家，可以看出美麗島事件是扮演何等重要的角色。 李筱峰說，檢視美麗島事件的訴求，包括解除軍事戒嚴，國會改選，開放報禁，軍隊國家化．．．等等，這些都只是民主國家的基本條件，但當時卻被罵混淆視聽，動搖國本，甚至是共匪同路人等等，還被當成叛亂；但時至今日，這些訴求已經大都被接受了，美麗島事件的這些人到底是先知先覺還是共匪同路人？大家應該都看得出來。他也說，相較於今天訴求以台灣民意加入聯合國，建立新而獨立的國家等等，這樣的民主潮流卻還是繼續被藍營阻擋，實在沒有道理。

李書璇／台北報導 李筱峰在國際人權日專題演講，講述治警事件帶來的公民覺醒和社會運動發展。圖／郭文宏攝 37年前的今天台灣爆發美麗島事件，而在美麗島事件五十五年前的12月16日，則發生治警事件，這兩個都是促成台灣公民覺醒和民主前進的重要運動，因此在世界人權日當天，蔣渭水文化基金會、民報、彭明敏文教基金會舉行國際人權日文化講堂，請到台北教育大學台灣文化研究所教授李筱峰進行專題演講「從『治警事件』到『美麗島事件』」，演講吸引一百多名民眾前往聆聽，幾乎擠爆會場，在兩個小時的演講中，李筱峰介紹了治警事件的前因後果，時空背景。他說，治警事件的重要意義在於催化了社會運動的蓬勃發展。 李筱峰說，最近常聽到公民覺醒這個名詞，大概是從前年太陽花運動後就開始常被提出來，但其實從1920年代台灣民主運動先驅蔣渭水的活動，就已經開始公民覺醒，回顧看日治時代五十年，抗日運動約可分為兩階段，第一個階段是武裝抗日時期，約從日本開始統治台灣到1915年，這段期間的抗日活動是一種「竹竿接菜刀」的反抗，結果都輸，只引來一場屠殺而已；真正讓公民性格出來的，應該是接下來的非武裝抗日，也就是從1915開始到1937年。 李筱峰表示，1914年日本明治維新的重要人物板垣退助來台灣成立同化會，找了林獻堂，林獻堂則要求台灣人要和日本人平等，結果不久後活動遭到總督府禁止沒有再繼續。 到了１920年代，整個運動蓬勃發展，日本本土有自由民權運動，內部有各種西方思潮匯入今天的東京，使得當時到東京的台灣留學生深受影響，另外1917和1918又發生了兩次革命，建立了共產政權；因此20年代可以說是社會主義的年代，當時俄國革命的成功給全世界很大的鼓舞，加上第二次世界大戰結束，美國威爾遜總統提出民族自決，也給當時的殖民地人民一個很大的鼓舞，包括台灣在內進入公民覺醒的時代。 這時開始出現了新民會，李筱峰說，有一個重要的人物就是蔡惠如，他是清水望族，也是生意人，經常來往福州台灣和東京，認識很多台灣留學生，1920年初正式成立新民會並請林獻堂出任會長，新民會成立時有三個重要決定，一是從事政治社會改革運動，二是發起機關刊物，三是要和祖國五四運動人物互相聲援。 這時候新民會第一項的落實工作，就是「六三法撤廢運動」的推動，李筱峰表示，六三法授權給台灣總督有行政命令的權利，讓總督權力變的很大，也是統治台灣的根本大法；但裡面沒有台灣人同意，是讓殖民統治延續的主要法律，新民會認為應該要廢除，並創立刊物［台灣青年］，後來改名［台灣］。 不過他也說，廢除六三法的社會運動沒有推動多久就轉向了，因為當時一名重要成員林呈祿提出建議，認為與其廢六三法，不如在台灣的特殊地位上，要求台灣應該擁有自己的議會，自己有立法權和預算審查權；李筱峰說，這個思考已經朝向自治運動，變成台灣議會設置請願運動，且推動了十四年的時間，期間也串聯各地精英連署，推派請願代表到全島各地巡迴，並有群眾演講群眾聚會，要求自由平等，打破專制主義；至此開始有著現代概念的公民覺醒；還做了一首台灣議會設置請願歌，李筱峰說，從歌詞中就可看出人民當家作主的概念；成員們還在東京遊街散發傳單演講，當時日本帝國議會雖然接受請願排入議程，但最後都否決，總共請願了十五次。 李筱峰說，這項議會請願運動刺激了當時正在大稻埕開醫院的醫師蔣渭水，關心政治前途的蔣渭水，認為當時台灣人患了知識的營養不良症，認為台灣人應該要提升知識和文化水準，因此在1921年成立台灣文化協會，並請林獻堂當總理，賴和和蔡培火等人擔任理事，當時有一千多個會員，囊括全島重要的學者士紳和青年學生，治警事件就在這個背景下產生。 議會設置請願運動刺激了蔣渭水投入社會運動，當時在大稻埕開大安醫院的蔣渭水，決定成立台灣文化協會。圖／郭文宏攝 李筱峰講述，1923年議會運動第三次請願時，認為應該成立長期的組織，成立台灣議會期成同盟會，但向台灣警察署申請不通過，後來又向東京警察署申請，結果通過了，但只能在東京活動，不能在台灣活動，結果在台灣活動的當下，日本當局就出手以違反治安警察法進行全島大搜捕，當時４１人被扣押，加上被搜查傳訊共99人，最後18人起訴；當時風聲鶴唳，但意外的是第一審結果全部被判無罪，一審法官崛田真猿判決無罪，原因是他相信被告所請願的意見，是代表台灣人民所想要向日本帝國表達的意見。 然而當時的檢察官三好一八不服提出上訴，二審時，十三人被改判有罪，五人仍然無罪。但儘管被判決，但當時被判最高刑期的蔣渭水和蔡培火也都只判四個月有期徒刑，其次有五個人被判三個月，另六人則各被處罰款百圓，其餘者仍維持無罪。 李筱峰說，治警事件的重要意義在於催化了社會運動的蓬勃發展，並刺激了文化協會的運動和各種協會的出現，他說文化協會的運動中最重要的就是文化演講，表面上傳播知識，實際上散播喚起人民的主體權利意識，曾有統計，當時有二十三萬多人聽過文化協會演講，那時全島共300萬人，所以傳播的比例相當高，連不識字的人也都去聽。 李筱峰說，當時還有電影巡迴隊，1925起兩年跑遍全台灣，到處去放電影做演講，因為當時的電影是默片，一個人操作機器兩個人解說，他自己的舅公就是電影巡迴隊的一員；電影院去鄉下，因為當時沒電影可看，大家都很熱烈地跑去看；他說如果沒有治警事件，這些活動可能不會被催化。接著也創辦台灣民報，重要幹部仍是蔣渭水，蔡惠如，蔡培火，黃朝琴．．．等人，那時台灣民報大量發行兩萬多份，在當時相當具有影響力。