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作者相關文章 - (東京 博士)
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台灣還有傻瓜相信經濟靠中國嗎?
臺灣還有哪只傻瓜相信經濟靠中國嗎? 最近有個奇葩新聞,真的可以說讓正常社會的正常人驚訝得蛋蛋都掉地上啞口無言了。 8月15日,中國國家統計局在新聞發布會宣布,自7月公布的城市年輕人失業率之後,今後暫停繼續公布。這麼不要臉的決定背後是一個很不要臉的理由,說是為了應對社會變化,需要改善統計方法。 失業就是失業,且不論過去他們用盡了“下崗”,"待業",到最近的“靈活就業人口”來遮羞曾經向我們灌輸只有腐朽的資本主義國家才有的失業現象,今天他們又玩起了新花招,所謂統計方法的改善,無非是數據造假到了令人髮指的地步都難以掩蓋事實,數字實在是一再讓領導們難堪。正所謂這個國家不能解決問題,就解決暴露問題的人,以示天下太平,人民群眾永遠是情緒穩定。 但紙是包不住火的,事實上官方雖然公布的最近失業率在20%前後,實際上從人民幣貶值,金融不動產危機的影響,以及大量外資遠離中國,據路透社分析報道,早在今年3月份的失業率就已經突破46.5%,更新了2018年以來最高紀錄。今年4-6月外資的対中投資減少了87%,達到了1998年以來中國國家外匯管理局數據統計的最低點。 路透社的分析報道不是憑空而來的,北大張丹丹副教授指出,如果把在家躺平的1600萬的年輕人計入失業者,那麼真實的失業率應該是46.5%。外資企業雲集的蘇州的製造業也只恢復到了武漢肺炎前的不到3分之2,另外由於不學無術的習近平強推的一系列錯誤政策,給民辦教育,家庭教師,不動產投資以及線上IT平臺經濟等等曾經支撐起改革開放民營經濟造成了巨大的打擊和萎縮。 失業率的統計在國際上雖無精確統一標準,但大致上有相似的明確統計法,根本扯不上現在才由你來什麽改善。比如每周工作超過10-20小時者不計入失業數據,但是像中國的每周工作一小時就不算失業者的離譜統計法都已經遮不住巨大的失業率了,只能說是個大笑話。 不過笑過之後,我仔細算了一下,我去年開始退休在家接點私活,雖然尚未開始領退休金(在日本延遲領取年金將來可以增額,最高可增至142%),平均也就每周差不多工作2小時左右,但這已經足夠維持我家在日本的正常生活了,如果把我計入失業者的確不合適,可是中國的年輕人能每周工作2小時維持生計嗎? 就在昨天,日本的電視新聞報道了當下中國出現了新形態的啃老族,因為失業的年輕人太多了,找不到工作,只能跟父母生活在一起幫著做家務,倒是城市的父母輩都還有穩定的養老金,於是孩子每月從爸爸那裏領2000元工資,從媽媽那裏再領取1500元工資,這麼一來就成了在家專職做家務月收3500元的人了,真是有趣的“內循環”。 官方不再公布城市年輕人的失業率,完全是把頭埋在沙堆裏的掩耳盜鈴做法,經濟的不透明更增加了整個社會對投資的不安心理,並且一再惡化。年輕人的失業率其實是中國經濟狀況的最好反應,如果繼續公布真實數據,必將導致國際社會對中國經濟的看法變得愈發悲觀,外資持續減少和年輕人對現實與未來的絕望,最終將會成為危及政局穩定的巨大的潛在危險因素。 這讓我想起2011年的冬天,那是中國經濟最好的時候,海外投資多多,因此我也常出差去上海,期間特意去江蘇省啟東縣農村體驗了幾天生活,住在啟東某鎮的一個與我年齡相仿的遠親家,那時他們三代5人住在上一輩傳下來的2層私房,各家房子前還有不小的一片自留地,可以種菜,還養雞鴨養豬羊,自己吃不完的可以拿去集市上賣,雖然在我看來還是蠻貧窮的,但至少一年四季不愁吃穿,自己有房住有地種。 但是就在我回日本後不久,我就得到了國內親戚的消息,說他們那裏的農村全部被當地政府折價征地拆遷了祖祖輩輩居住的房子,然後給點錢,讓他們去鎮上統一購買兵營式的鐵籠子公寓房,錢不夠的話就只能買面積小一點的。但關鍵是中國的農民失去了土地就等於失去了一切,當地政府另外在偏遠的地方開出農田讓他們去租種,那個親戚本來隨時在家門口種地的,現在變成了每天要開著40多分鐘的電瓶車去種地,擔心年紀大了刮風下雨的怎麼種得了這樣的地。 當年在蘇俄支持下在中國大地上搞分裂割據恐怖活動的紅軍向農民們宣傳說,跟著共產黨鬧革命,就有飯吃,有地種,就可以睡地主的小老婆,這個餅一直畫了近百年,現在還在畫,名字叫中國夢。現在帶領中國人民鬧革命的人自己成了國家權貴的大地主,農民再次失去私房,失去土地。男人外出去打工,留守老婆成了當地黨支部書記可以天天鶯歌燕舞點牌輪睡的共產共妻村。 比城市失業率更慘的其實是廣大農村,單純一個畫地為牢血統論決定的戶籍制度,應驗了1949年毛澤東在天安門城樓上宣布的中國人民站起來了,真正的狀況是,站起來的是自毛澤東至習包子的土皇帝,中國人民一直是被圈起來當猴耍的,而且百耍不厭,不長記性。 1949年中共建國之後,在中國大地上就開始了五花八門的折騰,1951年搞三反五反運動,1957年提倡百花齊放百家爭鳴後,引蛇出洞大搞反右運動,然後是大躍進三年“不自然災害”,1963年四清運動持續三年,緊接著1966年搞了十年“沒文化大革命”。 好不容易消停點寬鬆了,又收緊麻袋搞反擊資產階級右傾翻案風,現在又倒行逆施開始搞反間諜互相監視舉報,中國人民被這股世界最大的恐怖組織,境內惡勢力搞得沒有一天安寧過,臺灣居然有人還羨慕這樣的地方?是不是腦子進水了。 東京博士 2023年8月18日 (所有照片均為本人2011年2月19日攝於啟東農村)
東京 博士
2023-08-18
中國人的特徵
中國人的特徵 有人說,如果到日本旅遊,可以一下子就看出公共場所的中國人,主要特徵有二,一個是說話大聲旁若無人,另一個就是愛用名牌物,比如各種LV的包包。 第一個問題聲音吵鬧,那是不用多說了,農村人生活的地方大,嗓門也大,他們從不講隱私,吃飯時捧個飯碗可以邊吃邊串門。真的不用大驚小怪的,農村人家門都不關的,不僅左鄰右居任何時候都能隨便串門,吃飯時甚至雞鴨貓狗的就在你腳跟轉,所以中國人邊吃邊往地上吐東西,算是農村完全的自然景象。 城裏人把魚刺骨頭吐在桌上,那已經是進化的結果了,城裏人畢竟與農村人差很多。但我還是真的怎麽都想不出替城裏人大聲說話找一個合適的理由。只能說大聲說話是中國人自我主張強烈的一種習慣,聲音大了覺得自己就有存在感,而且中國的城市環境噪音特別喧鬧,喇叭聲嘈雜聲一片。 我記得當年剛到東京時,一坐榻榻米就想靠墻,一靠墻就特別瞌睡,也特別好睡。雖然那時住在沿路的木質阿巴托房子隔音並不好,但是休息天睡到早上9點外面都沒有任何噪聲的,感覺日本特別安靜,所有人生活中都註意不要打擾了別人。 習慣了日本的到處安靜,偶爾回國就反而不習慣了,不到三天就覺得耳朵一直嗡嗡作響,腦袋發脹,聽覺神經異常疲憊不堪。中國人普遍喜歡紮堆,喜歡熱鬧,尤其是飯局酒席上,那個吵鬧分貝是我從小一直非常不喜歡的。 其實日本的居酒屋斯納庫也很吵鬧,很多日本人在那種地方徹底放鬆自我發洩白天的緊張情緒,但他們僅限這些特殊場合,所以我在日本一直也不喜歡泡居酒屋斯納庫,甚至不喜歡卡拉OK。 日本人的喧鬧是有特定場合的,不喜歡吵鬧你可以選擇不去那種地方,但中國人的喧鬧是不分任何場合的,難以躲避,所以在公共場所會遭人厭。 其實中國人還有一個令我非常討厭的習慣,就是排隊,插隊當然是論外。中國人排隊喜歡緊貼別人後背,甚至呼吸的空氣能灌進你脖子,日本人排隊的間距在中國大概會被加3個塞還綽綽有余。為什麽中國人排隊喜歡如此緊貼呢?因為他們生活的社會中,個人的權益隨時會被侵犯或剝奪,所以排隊緊貼是因為社會沒有安全感,別無其它。 再說名牌包包的事,真的有錢也確實是喜歡某個名牌,這本來是個人消費愛好,別人也無可厚非。問題是如果仔細看中國人使用名牌,基本上十個人裏面有9個用的是假貨,用假貨對他們來說早已經像公共場所大聲喧嘩一樣,沒有了羞恥感,而且他們反而會覺得能花費不到一半的錢,就可以滿足了炫耀自己用的是LV包包,那個扭曲心理對正常社會的正常人而言,是很難理解的。 據日本海關每年對入境的名牌商品檢查統計,來自中國的世界名牌贗品連年排行第一,假冒偽劣產品泛濫的中國,也導致世界名牌贗品的大量流出,因為涉及知識版權等等問題,日本的取締力度不斷加強,所以在日本如果購買LV包包,哪怕是二手的,你都不用擔心是假貨,如果一旦發現是假貨去報警,那出售的商店就徹底完蛋了,不僅會成為大新聞,而且店主會被刑事起訴。 那麽中國的假貨LV究竟是哪裏製造的呢? 多年前我曾經去過江蘇省的一個水鄉,江浙兩省的農村是全國最為富裕的,富裕的原因並非他們的農業特別發達,而是農村為了快速致富,搞了很多鄉鎮企業,也叫社辦廠,這些工廠大都是國企不願做的高汙染,高風險,低利潤的東西,當然也就有很多灰色地帶不法行為的存在,因為不像國企那樣有原材料和銷路的保障,所以走後門拉關系賄賂收受幾乎普遍存在。 我去過的一個小鎮一條商業街,賣的全部是假貨,進入店面一看,什麽LV包包羅萊克斯手表應有盡有,讓店員拿出一個LV的錢包看看,縫線明顯的很粗糙,皮的質地和染色一看也根本不是名牌應有的品質,也就是一看就是假貨。店員看我不滿意,趕緊說請到裏間去看看吧,那裏的價格貴一些,但絕對是上乘的品質。 到了裏間,果然如店員所述,雖然也都是假貨贗品,但是東西的品質明顯要好多了,當然標價基本上是真貨的一半左右,但據說如果真的想要,是可以當場再跟對方討價還價的,最後我從外間到裏間,再到裏間的裏間,參觀了他們各種不同等級的假貨。 14億人,真正富裕的能消費LV包包的不足百分之零點幾吧,絕大部分人在吃麵時還要糾結加不加一顆蛋。假冒偽劣的東西不僅有巨大的市場,還滿足了消費不起真貨的人們的巨大的虛榮心,表面的繁榮,掩蓋著的中國人真實的面目,我想不僅僅是這些在市場上暢通無阻的山寨貨,這個族群從上到下,他們離現代人類社會的法治,規則,權利還十分遙遠,所以一旦他們走出籠子,人們看到醜態的只是他們日常的冰山一角。 記得30多年前剛來日本的時候,那時常常講中日友好中日友誼,增加接觸增進了解,事實上那時日本人幾乎不了解中國人,所以他們對中國人表現得的確很友好。但是那之後不到10年,中國人的印象在日本雪崩式的下跌,那時我就明白了我們身上有太多的中華劣習。 增加接觸的確讓日本人增進了對中國的了解,不再是那個他們憧憬於漢詩或《三國誌》的海市蜃樓般的國家,中國人在日本成為一個很現實的問題存在,同時也讓我知道了作為中國人,我該做什麽,以及我所必須接受的恥辱不是來自別人的歧視,而是我背後那個與世界主流格格不入自以為是的巨嬰國。 東京博士 2023年8月16日
東京 博士
2023-08-16
微信,對我來說就是不信
微信,對我來說就是不信 我所有的朋友已經幾乎無中國人,不僅現實社會,甚至網上也不交往中國人。 某日,有臺灣人介紹的生意上的中國人,對方問能否加我微信,我說雖然我有微信,但我從不加友也不私下聯繫,必要時我只用line和FB,對方說我們國內都用微信,不用微信你跟國內人聯繫會很不方便啊。 全世界都能用line和FB,就你們不許用,你們沒有覺得不方便?另外搞一個與世界不聯網的處處受監控的微信,我是自由世界的人,拒絕你們的微信,因為我對流氓掌權的國家早已不信。 如果堅持要用微信,抱歉,我們不聯繫也罷,世界那麼大,我不在乎非要跟井裡聯繫。對此,介紹生意的臺灣人說,你拒絕使用微信,那樣會失去很多生意失去很多市場的喔。 抱歉,做生意也是首先有做人原則的,你臺灣人做生意發大財如果依賴的是中國人,那是你的選擇和自由,我也有選擇不沾中國腥味的自由。 事實上對我來說,沒有什麼所謂的中國商機,我日本的生意都來不及做,事實上那個國家帶給我的危害和危險遠高於利益,而且所謂的利益也充滿著各種額外的風險和不確定性。 所以,我現在沒有一個中國人朋友,因為不需要,虛擬世界我也不加任何中國人網友的微信,除非此人先放棄使用微信。這些年我不用微信,覺得生活安全安心多了,看不見太多的中國爛事,真的是眼不見為淨。 有人會懷疑我怎麼可以撇的這麼乾淨,畢竟國內還有家人親戚朋友吧。是的,當然有,但是如果三觀不合的話,最終也是話不投機半句多,話不投機又何必再聯繫呢?就讓各自活在自己的世界裡,井水不關河水,何況我是海水,更加格格不入他們的井水。 該醒悟的並且有條件的親戚也早已潤出去了,所以那地方對我來說,我不擁有一寸土地,不擁有一分錢的財產,不擁有一絲的權利和福利,我又何必去用微信,或者介意不用微信而失去什麼呢!我不擁有任何的地方,也就不存在有什麼失去,更不會接受任何人的情緒勒索。 微信的世界對我來說是個巨大的勒色桶,你會因為每天不去看看勒色桶而感到生活中有失落感嗎?在日30多年的生活經歷告訴我,遠離中國,就沒有什麽壞事,靠近中國,絕對不會給你帶來什麽好事。 東京博士 2023年8月14日
東京 博士
2023-08-14
中國客和中國人
中國客和中國人 最近中國政府解除了該國人民團體出國旅遊,解禁的國家包括日本韓國美國在內80多國,事實上是恢復了武漢肺炎發生前的自由狀態。 日本媒體這幾天也好不熱鬧,都在討論這個問題,對即將迎來大量中國遊客褒貶不一,正面評價的當然帶來的消費經濟效益,但是負面評價也不少,主要是中國人在公共場所的公德問題,這個差不多是老生常談的話題了。 雖然也有日本人持樂觀態度,比如認為出國人次多了,很多問題也會被中國人自己意識到,尤其是比較年輕的層次會有所改善。 但我覺得只要中國人的旁若無人和巨嬰暴富心態沒有改變,其他細節都是難以期待的,大多數人認為自己是消費者是花錢的,有錢就可以任性。 他們窮日子太長了,鹹魚翻身時只知道個人享受金錢帶來的快樂,尚無精神冗余度去思考金錢以外,人還有文化享受,還有社會整體的完善。 家人說這幾天東京的電車內真的說中國話的人多了不少,日本人即使車廂內說話都是只有邊上的人能聽見,為什麼中國人說話個個都那麼大聲呢? 關鍵是中國人社會第一不講究隱私,第二在公共場所只有自己認識的人的存在,其他陌生人的存在一概當空氣無視,所以也就沒有羞恥感。 然後我就說你好可憐,在外面車上老是遇見中國人,躲也躲不開,然後好不容易回到家了之後喘口氣,又要面對我這個中國人,答曰:我是討厭那些不入流的中國人! 喔,那我算是入流的中國人了? 當然,你在日本這麼久了,整個日本社會的呼吸脈搏你都能感受到,並且與這個社會同呼吸共命運,早已經是中國人裡面的異類。 原來不入流的中國人是大多數,入流的中國人就是我這種中國人裡面的異類。當奔騰的大河遇到一片大海,一滴水搞糊塗了,我究竟該是融入大海的一分子呢?還是保持來自那條大河濁水裡的一分子? 東京博士 2023年8月13日
東京 博士
2023-08-13
德國女生吐槽青島啤酒節
德國女生吐槽青島啤酒節 第33屆青島國際啤酒節正在如火如荼的舉行著,從7月14日開始,一直持續到8月6日。 舉辦方推出了大量的活動和節目,可以說是準備下大力氣,將這次的啤酒節當成了當地的一張名片進行宣傳。但是,事情卻有點事與願違,一名來自德國的美女,前幾天將自己在啤酒節上不愉快的經歷,通過一個小影片發布到了網上,直接引爆了輿論。 這名德國女生的中文還是比較流利的,看樣子也是一個很喜歡喝啤酒的人,她吐槽青島啤酒節的方面主要有三點: 第一點:當她看到有一個站臺上宣傳,他們的啤酒來自德國慕尼黑,是原裝進口的啤酒。能在遙遠的中國喝到自己家鄉的啤酒,該女生自然是很開心。但是當她真正喝了幾口的時候,就徹底失望了。她說展臺宣傳的這個所謂的“德國有名的牌子”的啤酒,自己在德國就根本沒有聽說過,所以“不敢說它是真的”。而且這味道也不是德國啤酒的味道,關鍵是啤酒還有一點兒酸。 第二點:喝啤酒自然是要吃燒烤的,德國女生也買了8串羊肉串。但是該女生覺得,這根本就不是羊肉,自己也說不上是什麼肉,不過可以肯定的是,這不是羊肉。更讓女生無語的是,晚上剛喝完啤酒、吃完燒烤,第二天早上自己就拉肚子了。 第三點:這名女生覺得,啤酒節上的東西實在是太貴了。自己和朋友要了兩升啤酒,花了他們180元,而那8串所謂的羊肉串,居然花了他們120元。看女深生拿的羊肉串也不是很大,一串就要15元,確實不便宜。 女生在影片的最後,氣憤的用一句話總結了自己此次參加啤酒節的經歷,那就是:很不好,又貴又假! 德國女生的這段影片這幾天在中國瘋傳後,不少帶風向的境內勢力極力宣傳她說假話,但是更多留言說國內的食安問題,價格亂開問題嚴重,與這名德國女生本次吐槽無關,任何人都有自己周圍的類似中槍體驗,由外國人來批評由來已久的普遍亂像,這本身就是問題到了病入膏肓的嚴重程度了,如果再不反省還在一味躲避搪塞掩蓋,更是一種國恥。 食安問題這30多年來在該國真的是由來已久,假冒偽劣商品不僅一直存在,而且愈演愈烈,導致了該國的高層權貴幹部們日常消費的有另外渠道提供的特供品是眾所周知的奇葩事,可見百姓的日常食品隱藏著多少危險多可怕,不知道什麼時候就會中槍,這與該國中年人的癌癥發病率為世界之最也是緊密相關的。 記得200X年我回國探親時,在上海一家很大的叫樂購的超商買過2盒價格不菲包裝精良的乾魚翅,帶回日本後我多了個心眼,打開一盒裏面是真空密封的魚翅乾,又大又漂亮,自己先做料理嘗嘗味道,結果按照包裝上的說明清水浸泡了一夜的魚翅居然紋絲不變,我就好奇的扯下邊上一點點魚翅絲用打火機點燃看看,結果是卷縮成球狀黑色凝膠滴落,完全沒有動物纖維碳化的跡象,還有一股明顯的塑膠氣味。 那可是非常正規的大商店,如此一來,第二盒我就不敢送人了,送給哪個朋友都絕對會成了絕交的信號,直接扔進垃圾桶,雖然有點心疼那麼點人民的幣,坐飛機帶回日本不重,但占了我不小的旅行箱空間,得了那次教訓以後,我身邊就再也不保持該國的貨幣,也不買該國任何東西,在日本凡是看到Made in China的東西一概不買,包括內褲和襪子。 其實,關於該國的假貨,我的魚翅事件和德國女生吐槽青島啤酒節都只是冰山一角,一個國家存在問題不可怕,可怕的是30多年來一直都不解決甚至不見改善,那這個問題的制造者就是國家,不說有良知,僅自身和家人的安全而言,要避開的不是該國的黑心老板黑心店,而是這個國家本身就是Black! 東京博士 2023年7月30日
東京 博士
2023-07-30
40年前的中國人
40年前的中國人 40年前,差不多也就是1980-1984年,我上大學的年代,那時的中國人的生活是什麼樣的呢? 首先,言論思想方面遠比現在自由,沒有隨處被監視,這個不准那個不許的眾多條條框框,也沒有什麼反間諜法外國人被抓被關的,那時國力遠不如現在,也沒見有哪些外國勢力顛覆了紅色政權的。 人民生活雖然還處處殘留著文革遺留下來的土氣,但是人人臉上還有蠻自然的笑容,公共場所也不像現在動不動就像刺猬似的過度防備一觸即跳,也不會積怨太深,動不動就有人揮刀砍人,司機也不會載客衝下大橋集體殉葬。 那時中國家電正開始經歷電視從黑白進化到彩色的時代,大量進口商品進入市場,合資企業如雨後春筍出現,家庭的所謂進口彩色大電視,撐死了也就18英寸,比現在台式電腦顯示器還小。 我記得我家當時因為怕影響我學習,一直到高中畢業家裡都不買電視機,考上大學後才買了一台東芝黑色條紋彩電,多大不記得了,好像是20英寸,絕不會超過20英寸,但那時在周圍真的可稱是大電視了。 現在55英寸是主流,我家客廳與和室各配置有一台65英寸索尼,分別是液晶和有機EL的,65英寸現在在日本都已經不能稱是大電視,上面還有75,85英寸的呢。太大了反倒是我怕走路時撞到。 那時流行的家電新三寶是彩電,冰箱和洗衣機,最有趣的是洗衣機,本來是方便洗衣減輕勞動力的東西,很多人家尤其是農村幾乎都沒有完整的上下水道系統,洗衣機放在吃飯間,甚至臥室的都有,不接上水下水管,純屬擺設,用起來很不方便,要人工加水,排水時用盆接住分好幾次去倒掉。 城市稍微好一些,但洗衣機的使用是新三寶中最落後的景象。另外,文化生活方面城鄉差別則更大,所以中國人都嚮往城市戶籍,城市人也都非常不願意去農村。 城市人被剝奪城鎮戶口去農村通常是犯了嚴重錯誤的歷史性的流放,現在政府又呼籲年輕人去農村,去祖國最需要的地方,我就好笑,有多少韭菜還會再被騙呢?真TMD“你們努力,我享受”的鬧劇一再上演。 80年代的上海人過生日能吃上奶油蛋糕不是什麼稀奇事,農村人可能會很驚訝,所以他們看到了稱為西式蛋糕。我小時候的文革時代,上海人走親戚過年,就是拎一個奶油蛋糕的習慣,另外蛋糕都是西式的,我沒見過有中式蛋糕可拎的。 那時毛腳女婿上門的標配是二百發子彈一挺機關槍,再加兩顆手榴彈和一個炸藥包。 機關槍指的是一個完整的金華火腿,二百發子彈是指兩條好香菸,兩顆手榴彈是指兩瓶茅台酒(那時沒啥假貨流通,所以這個很不好搞到時可用其他好酒代替),炸藥包就是指奶油大蛋糕。 那麼什麼叫毛腳女婿呢?就是女兒的第一次上門的男朋友,第一次上門腳上的毛尚未退盡,上述禮品帶上門如果被未來的丈人丈母娘接受了,那就以後不再冠以“毛腳”了。另外不是所有的男朋友都能當毛腳女婿的,必須是當事人求婚成功關係確定後,上海人俗稱“敲定”。 東京博士 2023年7月15日
東京 博士
2023-07-15
一個脫離中國的中國人和一個脫離台灣的台灣人
一個脫離中國的中國人和一個脫離台灣的台灣人 一個在中國出生中國長大的中國人,卻脫離了中國,儘管在感情和文化上還有割捨不盡,但在價值觀上完全否定現在的中國,無法改變環境,那就只有拋棄並非自己可選的祖國。 一個在台灣出生台灣長大的台灣人,卻脫離了台灣,儘管吃著台灣的稻米,享受著台灣今天的民主自由,卻堅持認為自己是中國人,中華醬缸文化是最棒的,當KMT爛到他都無法再捧的時候,他說任何政黨都一樣爛,可KMT執政時你可從未說KMT爛啊。 聽家人說她二哥一家要為了兒子留學日本辦手續,順便巡禮自己年輕時代的日本足跡來日本,雖然我知道那些台灣親戚幾乎都是藍營的,我還是要問清楚。 二哥一直認為自己是中國人,這個我早有所聞。記得第一次在日本見到他們夫妻時,因為兄妹間敘舊話題一不小心就滑到了政治,雖然我沒參與,事後我還是知道了當時哥哥對妹說,你這麼反共反中,很擔心將來怎麼跟中國人的“東博”好好相處下去。 我聽了哈哈大笑,在跟台灣親戚交往時,我還是比較日本式的內斂的,不會像在網路上那麼旗幟鮮明嫉惡如仇。親戚畢竟是親戚,三觀不合就保持距離,一年也見不了幾次,互相都這把年紀的人,要改變自己,靠別人有什麼用呢? 後來就爆出了全台灣家喻戶曉的我們在桃園搭檔的嗆韓事件,台灣的親戚們以最快的速度知道了我的政治立場和真面目,所以二哥當年的擔心完全是多餘的,用他妹的話說就是:“東博比我還知共反共,知中反中”。XD 在她們家,二哥是最照顧妹的家族成員,妹也最心疼二哥,所以他們家要來日本,妹想讓他們住在我家是人之常情,我當然完全沒有反對的意思,一來客觀上我家也完全住得下,二來我懂得雖然各居不同國家,但有割不斷的兄妹手足情深的道理。 不管是藍營的還是白營的,以原则而言,我這個來自赤營的台獨英粉都不想交往,但是親戚畢竟是親戚,尤其是要來日本住我家,作為主人,對方是客人,不能讓客人為難或不愉快,是超越政治理念的做人基本禮儀,但是我還是要問清楚,那麼,二哥是藍營的,二嫂呢? 答曰,她是夫營的!我一時沒聽懂,什麼意思?因為我記得二嫂娘家是日迷,會說日語會做日本菜,應該絕不可能是藍營的。結果我得到的答案是:“二嫂太愛我二哥了,二哥說什麼她就附和,所以她是夫營的”。 據說二哥是個很愛看書的人,為什麼還大半輩子掉在中華文化醬缸裡不能自拔呢?他從未像我那樣前半生在中國真正生活過一天,也沒有遭受過國家對自己國民從物質到精神上的虐待和摧殘,憑什麼那麼愛中國,還遠超了我這個拋棄了中國的中國人呢? 我說要給二哥看看KMT以外的書,比如國共以外第三方諸如日本的書,多方面了解一些歷史真相,但可能這把年紀頑固的人,未必會去讀,畢竟要改變現狀,等於是否定自己一生的既定價值觀,否定自己曾經青春時代就追求的幻想,只是一灘乾枯的雞血而已。 不過,我還是勸妹,與親戚來客還是不要談政治,讓來客在我們家度過一段愉快的日子,也算是我們日本式的おもてなし。要改變自己拯救台灣,真的只有靠自己去努力,無論是中國人還是台灣人。 東京博士 2023年7月13日
東京 博士
2023-07-13
台灣人的迷信
台灣人的迷信 日本製造的東西,早已因為優質而著稱於世,大部分日本消費者購物時以國產為首選,不得已才買進口貨,尤其是食品。 常常有我國人民把這件事扯到愛國上面去,說日本沒有愛國教育,但是日本人每個人都以實際行動愛國貨云云。 其實這跟日本人是否愛國真的沒有半點關係,有關係的反而是宣傳呼籲大家購買特定外國的東西,比如台灣農副產品遭某國打壓時,日本政府馬上“頂風撒尿”大量進口台灣農副產品的,因為首相都說了:台灣有事,就是日本有事。 2022年開始,台灣農副產品出口國比例排名上,日本首次超越了某大國,榮登第一。現在台灣的鳳梨,荔枝,甚至百香果等水果幾乎都有賣,甚至超市水產品櫃還常見有產地台灣的鮪魚,秋刀魚,海蜇皮等等,空心菜香菜都已經本地化,成為日本超市的常見品種,有不少日本人直接稱之為台灣野菜(日語野菜是蔬菜的意思)。 這些食材在日本廣為流通,知名度日益提高,不僅僅是作為進口貨的品質非常令人矚目,更多的是日本發生自然災害時台灣民間的大力支持,日本消費者都懷有知恩圖報的文化因素,這一點與日本有賣進口美牛澳牛巴西雞這些純貿易平衡問題完全不一樣。 但即使這樣,日本消費者也不會降低自己長期嚴格的食安標準,日本人對食材極為挑剔,她們是日本商品優質精細化的真正培養者,我們習慣中的越便宜越好的購物標準在日本常常會不成立。我為什麼這裡的“她們”用了女字旁,因為掌握日本家庭錢包的是家庭主婦。 日貨的優質,反過來又讓很多台灣人喜歡購買日貨,甚至有的東西在日本本來也就是很普通的購物選項,被台灣人互相傳聞,知名度到了使他們迷信的程度,比如四葉牛奶,比如新潟県魚沼產的越光大米。 最有趣的是一個完全被台灣人捧出來的日本酒的“瀨祭”。十年前有一次我出差去台灣時,有台灣朋友托我在機場免稅店買一瓶這個酒時,我還是第一次聽說,心想我也是愛喝酒之人,知道好喝的日本地酒不少,好7怪呀,怎麼從來沒聽過這個名字。 這些年過去了,其實被台灣人迷信的日貨三寶,在日本商品中雖然也算是比較優質的,但其實在日本消費者中的知名度和地位,也未必特別的高,就像無印良品,優衣庫,Matsumotokiyoshi在日本都只是大眾廉價的品牌,但是在台灣人心目中的地位卻是超標性的存在。 作為商家,有人喜歡自己的產品當然不亦樂乎,但其實真的偶爾來日本一次要購買好貨,還是要聽聽常居日本的當地人的意見,不可盲目迷信。 比如最近有台灣親戚來日本玩住在我家,第二天就特意頂著烈日去了東京的淺草,回來後才知道居然只是為了吃那裡的一家蕎麥麵,我驚訝萬分,原來那是台灣人在網上傳播的資訊。 我說要吃好吃的蕎麥麵,你根本就不用拖家帶口大熱天跑那麼遠,去那種觀光景點湊熱鬧,我帶你們去附近,有一家十割蕎麥麵的老鋪,絕對秒殺天下所有蕎麥麵。 台灣人的跟風和迷信真的很恐怖,他們能讓日本酒多了一個很貴的只有台灣人才會去爭相狂購的“瀨祭”,直到今天全國各地還有幾百萬打不爛的韓家軍,嗚呼! 東京博士 2023年7月12日
東京 博士
2023-07-12
長驅直入,距福島核電站僅1Km
長驅直入,距福島核電站僅1Km 日本311大地震和海嘯引發了福島核電站事故後,各種媒體資訊泛濫,其中不乏誇大杜撰的中文簡體假消息。 最著名的我記得日本政府為了調查當地土壤對農作物造成的影響,特意開辟了一些試驗田種植農作物供研究用的樣本,新聞報道使用的試驗田裏正在種植的農業研究人員身穿白色防護服帶著防護面具的樣子。 本來一則很正常的日本新聞,被某國反日媒體斷章取義,說日本的農田都汙染了,日本農民不得不穿防護服種地,種出來的稻米出口什麼什麼國家,這真是有圖有真相的新聞。殊不知照片原文的日語說明被偷梁換柱替換掉了,讓眾多愚蠢的腦袋被玩的像皮球似的打轉。 還有就是不知道哪裏找出來的變形的植物動物之類的奇異照片,說是福島核電站一帶的,反正那些圖片也不會標明真正的出處供人查證,誰知道是不是酒泉的照片,沒腦袋的人也不會想到去查證真偽,當然在資訊不自由的國家你想查,甚至查到了也只能看到404。 福島核電站附近的情況究竟怎麼樣,帶著好奇心的同時,也帶著空氣核輻射量測定儀,2017年4月我驅車進入福島,一路上測定,數據大致都是安全線0.2以下的。 經過受災最嚴重的浪江,雙葉兩個地區時數值超過了0.2,那裏的住宅區被政府認定為歸宅困難區域,人們早就遷移至政府安排的安全地區。 當時沿途的民家都是空的,家家被政府封閉並編上了號,完全是一座空城。照理說這裏不允許下車步行的,開車者要關閉車窗快速通過盡量不要停留。 但是我特意下車去測了一下,還上了一個公廁,那個公廁是給這一帶除染作業的人員使用的,裏面還蠻幹凈的,當然所到之處我都測一下核汙染狀況。 最終我把車子開到距離福島第一核電站僅1公裏處,便再也無法接近了,在封道口前面最後測試一下,數值為0.82,的確蠻高的,但也沒有我想像得那麼不堪的高。 這是6年前的一次特殊旅程,6年後,除染作業已經大有進展,不僅汙染的土壤大規模的除染,汙染水儲藏罐區域也不斷的擴充,同時ALPS除染裝置一刻不停的在處理汙染的冷卻水。 從空拍照片看,儲存汙水的量已經極為龐大,8月日本準備將達到儲存量98%的已處理水經過專門的排放路徑,經100倍海水稀釋後逐步排放到離岸1公里處的海底隧道口,排放水的最終核濃度將控制在日本排放基準的40分之1以下,WHO的飲用水基準的7分之1以下。 國際原子能機構(IAEA)已經承認日本的排放計劃報告,並表示會持續幾十年檢測日本的處理水排放。那麼這些處理水究竟是什麼樣的水質呢? 昨天日本首相岸田在接受IAEA理事長的排放水符合國際安全標準報告書時說,根據這份報告,日本將繼續基於科學對國內外持續保持高度透明的認真說明。 東京博士 2023年7月5日
東京 博士
2023-07-05
你不讀書的腦袋,終究是別人的玩具
你不讀書的腦袋,終究是別人的玩具 最近看到有中文簡體在拼命黑日本,深層原因是因為日本讓該國上層對日本不爽,不爽的原因則是因為日本支持烏克蘭,更有官方到民間都明確表態強烈支持台灣,一句“台灣有事就是日本有事”,像一把尖刀一樣插在整天想武力犯台者的心臟邊上。 他們采取一貫的誇大歪曲事實的手法,對內渲染日本排放核汙染水危害世界,挑起新的一輪仇日反日民族感情,可是事實又是怎樣的呢?這讓我覺得有必要來澄清一下這件事。 但是在這之前,我也想起了常常在臉書上見過有台灣人(包括假冒台灣人的賬號),也會以福島核電站事件為材料攻擊日本的,但這些人的本質是為了攻擊民進黨執政,非藍即白,實質為紅糞,他們攻擊的武器就是說台灣政府進口日本的核食云云。 何為核食?我粗粗想來,可能大概有2層意思,一個是指受了核汙染的食品,另一個是該食品的產地為福島縣以及周邊的幾個鄰縣(更有誇張者把東京都列為核汙染地)。 眾所周知,我們在日本生活的人,平時就算想要購買核汙染食品,可能性幾乎為零,因為日本有高於世界標準的食安檢測標準,如果產地是特定的幾個縣,安檢標準會格外嚴格,絕不可能沒有檢測記錄就輕易流入市場。日本商品的高質量世界著名,其基礎是因為日本國內消費者是世界上最嚴格最挑剔的族群。 至於第二種產地福島的東西,不能說市場上絕對沒有,但是都是經過非常嚴格的全數檢查合格的才進入流通市場的,這部分理論上說是安全的,但是因為消費者心理精神的原因,很多人(包括我)是不買的,這是消費者選擇的自由,就像我購買大米都選擇東北地區的幾個縣產的,不會去買什麽南部九州產的大米一樣。 所以,日本不存在核食這種東西,又何來核食出口到外國?有的國家沒有言論資訊自由,只有官方一種聲音可以暢通無阻,久而久之當然會讓不少人產生認知錯誤,因為他們沒有機會接觸真相,接觸不同的資訊可以比較判斷。但是臺灣不一樣啊,所以,臺灣人的認知錯誤,一種是不讀書的腦袋成了別人的玩具,另一種就是為了政治立場的反對而反對。 言歸正傳,關於日本排放核汙染水的事情,日本的正式名稱是排放處理水,也就是說排放的並非核汙染水的原狀,而是先對儲藏的汙染水進行去除核物質的處理,然後進一步進行稀釋、以達到日本的排放標準。而日本標準本來就比國際標準還嚴格。 某國渲染日本排放汙染水,誤導人們以為是直接排放核汙染水,這怎麽可能?大家知道日本是個島國,吃魚的歷史遠比吃肉悠久,海產品是日本食物最重要的產業,如果汙染了自己周邊海水,日本自己的漁業不活了?日本人自己最愛吃海產品是世界周知的事。 所以就算不用展示什麽數據來駁斥,任何人用常識想一下就知道,日本又不是政府可以壓制民意的獨裁國家,日本的漁協和農協是選舉中的大票倉、哪個政黨敢得罪漁協? 據《日本經濟新聞》2021年12月23日報道,日本向大海排放的處理水是再經過100倍稀釋後的,排放水中的核物質濃度僅為WHO規定的飲用水標準的1/7。有興趣者可以看看福島核電站汙染水儲量和去除核物質處理現狀的最新資訊(有中文的)。 https://www.tepco.co.jp/....../alps01/index-cn.html 有趣的是在誇大事實渲染指責別人時,最近爆出了中國多處的核電站排放的核汙染物質量遠超日本的新聞,核汙染物質年間排放量最大的是法國,中韓分別是日本的2倍以上,美國是日本的四倍。 2020年浙江秦山第三核電站排核143兆(Bq,以下數據同單位),2021年廣東陽江核電站排核汙112兆,福建寧德核電站排放102兆,遼寧紅沿河核電站排放90兆,而福島第一核電站的計劃排放量則控制在不超過22兆。中國核電站的最大排放量為福島的6.5倍。 東京博士 2023年7月3日
東京 博士
2023-07-03
論讀書
論讀書 關於讀書有很多的說法,比如讀書使人聰明,知識就是力量等等。人類在不太發達的時候,並不是人人想讀書都能讀到書的,尤其是女性。比如棄醫從文的日本著名作家渡邊淳一寫過一本小說《花埋め》,講的是歷史上日本第一個女醫誕生的故事。 事情發生在明治時代初期,當時不要說讀醫了,就是上學出門女性都受限制。荻野吟子因被丈夫傳染性病,在看婦科時無法忍受當時只有男醫生的屈辱,立誌要拯救千千萬萬個同樣因為屈辱羞恥,不願意看婦科病而耽誤治療的女生。 當時的日本醫生都出生於名門醫學私塾,而且是住宿制的,只招收優秀的男生。吟子為了克服當時社會的偏見和各種障礙,不僅男裝巧扮考入醫學私塾,還以優異成績畢業獲得醫師執照,血與汗的奮鬥展示了日本女醫波瀾壯闊的生涯。 渡邊淳一是北海道的一名外科醫生,同時又是作家,他的文筆細膩精致如手術刀,在1980-1990年代留下了震撼日本的諸多作品,比如《化身》,《愛の流刑地》,《失楽園》,很多還被拍成電影和電視劇。 他的早期長篇《櫻花樹下》描寫了一對母女的情人是同一個男子,最後母親自殺埋在了一棵很大的櫻花樹下,於是就有了特別漂亮的櫻花下面埋著死人之說,因為吸取了死者一生的精華養分,櫻花才特別燦爛絢麗。 我發現台灣人很少讀書,也許是我個人在台灣生活或到處旅遊時觀察上的偏見,但是最近發現台灣人自己居然也是這麼認為的,有報紙說有4成台灣年輕人在一年內沒有讀過一本書,書店還貼有自嘲對聯:“人進不來,書出不去”。 2019年的法國民調顯示,在手機網絡發達普及的今天,法國有92%的人每天閱讀,而且有91%的人是閱讀紙張書籍,法國年輕人的85%認為上學以外的讀書是一種休閑。 日本也是如此,我剛到日本時就發現書店特別多,甚至便利店,車站售貨亭都有很多書在賣,因為一開始日語不行也不會去細看,只看看帶有不少漢字的書名很新奇。後來逐漸挑一些自己容易閱讀的開始入門,比如攝影書,汽車雜誌,科技書籍,閱讀成為我自學日語的一個非常重要的輔助工具,很多科技外來語詞匯都是通過讀書漸漸學會的。 後來開始讀小說,因為小說裏有很多場景描寫,人物生活對話,甚至日本人之間如何閱讀空氣的感覺會逐漸領悟。剛開始當然讀起來蠻吃力的,但是讀多了,日語會不知不覺的提高,尤其是寫作能力和日語口語用詞,找自己最感興趣的讀物作為切入點是我的經驗。比如我最先閱讀的是攝影,汽車和程式設計方面的日語書籍,然後逐漸開始閱讀歷史和文學書。 為了方便讀者,日本的書籍出版商也是很花功夫的。日本有一種非常便於攜帶的A6尺寸小開本的書籍,叫文庫本,文庫本是1927年由巖波書店為了普及古典書籍而出現的。 文庫本來的意思是收藏圖書,為了方便讀者閱讀和收藏全卷出版書籍,特意將已經出版的精裝版歷史書籍縮寫並印刷成廉價版的文庫本,也就是袖珍書籍,讓更多人能容易解囊購買,快速閱讀。 文庫本在我的出差旅途中讓我隨時能閱讀,知道了日本的很多事情,日本人的所思所想,從文化思想到現代流行,春夏秋冬日本人對生命的美學觀,同是影響深刻的佛教儒教思想日本人的差異和取舍。 文庫本雖然屬於大眾廉價的書籍,但是與精裝版正規圖書一樣也是有書皮的,日本人在公共場所閱讀時習慣將套在外面的書皮翻個面,將空白的書皮包在書外面,這樣周圍人,尤其是用擁擠的車廂內,就看不到你在讀什麽書了。 因為日本人將閱讀什麽書都視作是自己個人的隱私範疇。比如我在車廂內站著堂堂地閱讀一本《3LDK的美學》,坐在我前面的乘客擡頭看到書名說不定會想,啊,這家夥現在是租房住的,他在做買房子的美夢呢。 法國人可能是世界上人均閱讀時間最多的國家,但是據我所知,印刷物出版量第一的是日本,日本不僅有很大的出版量 ,而且舊書市場龐大。比如著名的連鎖店Book off裏面的文庫本舊書,很多是閱讀後的人覺得不必收藏賣掉的。 這些舊書外觀一點都不舊,而且對於沒有閱讀過的書,我個人認為內容不存在什麽新舊差別。一本舊的文庫本100日元,是非常親民的價格,而且往往內容絕對超值了100日元。 這個時代,滑手機獲取電子信息當然也要,但是建議分出一點點時間讀書吧,活字印刷物的魅力,不僅僅是文字內容,更是一份滑手機得不到的心的寧靜和享受。 東京博士 2023年7月3日
東京 博士
2023-07-03
中國人真的有五千年文明嗎?
中國人真的有五千年文明嗎? 有上下五千年之說的,也有說四千年的,還有說是三千年,反正中文從古詩隨便一說“飛流直下三千丈“,到肆意誇張別人屠殺了“三十萬”,或掩蓋自己5月35日只死了319人的近代史,隨心所欲是很有歷史的。 至於文明,並非歷史越長就等於越文明,事實上,中國的長期歷史積累下的垃圾糟粕是大部分,否則中國人的愚昧,落後,封閉,自大就不會是到了今天,依然如故。 在中國人嘲笑印度人用恒河水和牛糞來治病的時候,殊不知我們自己常常引以為豪的中醫裡面,更有大量比比皆是的把不堪之物當作治病良藥的東西。 中國人與西方人最大的差距是信仰的不同,儒教的根深蒂固讓中國人一直相信人生來就不平等,追求肉體的快樂,相信聽天由命,像植物一樣拘泥生下來時的那塊土地,而西方人的宗教更相信超越肉體靈魂的平等,精神的自由和淨化。 初中時代,我一直擔任班級的語文課代表,作文經常被老師當作範文在課堂上解讀,語文老師同時也是我們班的班主任,這個男老師畢業於文革前的上海師範學院,文學造詣頗高。 我記憶最深刻的是老師在課堂講解英國名著《簡愛》後有一段難忘的話,“你們不要像弄堂口抖著腿的小流氓,他們的眼神是沒有光彩的,看他們的眼睛就知道那是一種靈魂出竅的眼神”。 文革時代“教育無用論”氾濫,老師被列為“臭老九”,課堂上常常會有搗蛋學生上課時起哄惡作劇,甚至用彈弓射正背身在黑板上書寫的老師的手。我們班算是年紀中成績上乘分班的,老師的教誨就是讓我們要做一個精神獨立自由,做一個有靈魂的人。 出身低微的女主人公簡愛對愛上她的莊園主貴族羅切斯特說:“你以為因為我窮,低賤,不美,矮小,我就没有靈魂没有心嗎?你想錯了!…… 我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你的完全一樣!如果上帝賦予我財富和美貌,我會讓你難以離開我,就像我現在難以離開你一樣。 上帝没有那麽做,但我們的精神是平等的,就像我們的靈魂穿過墳墓,站在上帝面前,彼此平等——本來就是如此”。 1950-1970年代,這部英國名著在中國是禁書,但是在老師的推薦下我讀過,後來還看過黑白電影,也逐漸醒悟到,並非只有共產黨吹噓的什麼社會主義共產主義人人平等。 事實上在中國人的家庭,中國人的社會裡,幾千年來從來就沒有平等思想的存在過,1949年以後也沒有,反而製造了更多更廣泛的不平等,城鄉的不平等,政治的不平等,階級的不平等。 東京博士 2023年6月30日
東京 博士
2023-06-30
157是什麼?
157是什麼? 看到這個數字,一般大家會聯想到什麼東西呢? 在日本,157這個數字真的有點聞之色變,學校,公司,商店各團體非常警覺,因為O157幾乎是食物中毒的代名詞,日本各地曾發生過多起學校和商店的集體食物中毒事件。 2011年日本一家烤肉店提供的韓式生牛肉和生牛肝,導致100多人食物中毒5人死亡的嚴重後果,最後在媒體輿論壓力下,為了集中資金對受害人進行優先民事賠償,不得不申請破產,而且公司最高經營者被以業務上過失致死傷罪名受起訴。 不過,在台灣,聽到157這個數字,大多數人的聯想就不一樣了。157代表了一種話術和騙術,而且應該是現在的台灣社會非常得逞的一個奇葩例子。因為這個奇葩用一些諸如科學,教授,台大醫生的頭銜包裝後,受騙的與中老年韓粉不一樣,而是讓很多年輕人誤以為157是科學的化身。 所以我說台灣人除了那些身心都認為自己是中國人以外者,不是純就是蠢,而以往這種歸納台灣中老年齡“阿北”層的結論,在157面前的你可以發現侵蝕的是台灣的年輕人,這才是對台灣未來最具危險的信號。 中共對台灣不僅有明槍威脅,明槍畢竟吃相難看,而且成本很高,所以更有很多暗箭,台灣最薄弱的就是抵禦暗箭的能力,抵禦之前首先是要識破暗箭。 中共長期通過台灣的代理“人”進行洗腦軟操作,中資滲透半數以上的台媒,“馬桶”執政8年期間的經濟掏空台灣,重啟兩岸服貿論,真的是招招擊中台灣人的軟肋。 然而,中共眼看KMT在台灣大勢已去,KMT不僅僅是歷史上美國捧不起的阿斗,連中共都覺得KMT現在和未來在台灣均已回天無力,沒有什麼大的利用價值了,所以157才是中共最大力度培養和投放台灣的一個典型的病毒。 157在上海話裏念起來就是“要吾吃”,你不吃也會讓你慢慢的乖乖的吞下去的迷魂藥,等你迷迷糊糊了,你就被吃掉了。 2019年的香港人對臺灣人說:“我們只能示範一次”。台灣人常常盲目的起哄跟風“換人做做看”,但是事實上,很多錯誤是不可逆轉的,只有一次的機會。2024年,且記且珍重你的一張選票。 東京博士 2023年6月25日
東京 博士
2023-06-25
中國近代對人類文明進步幾乎毫無貢獻
中國近代對人類文明進步幾乎毫無貢獻 先看推動人類文明進步的科技成果,英國人Jack Challoner《改變世界的1001項發明》一書中寫道: 從舊石器時代到公元2008年的250萬年間,人類有1001項改變世界的重大發明,其中中國僅有30項,占3%。 如果以1500年劃界,1500年前全球共有163項重大發明,30項占18.4%。中國最後一項重大科技成就是1498年發明的牙刷,而1498年至2008年間,人類社會的838項重大發明,沒有一項是屬於中國的。也就是說,510年間中國對對人類的科技貢獻是0。 再看近數百年來人類抽象思維和邏輯歸納的發展,在哲學,經濟學等領域,中國人幾乎沒有貢獻,只給四書五經老古典寫註腳,註解。 清朝康乾時期GDP占全球33%,同一時期,西方出現自然哲學的牛頓,三權分立的孟德斯鳩,國富論的亞當斯密,政府論的洛克,代議制的穆勒,社會契約論的盧梭,西方開始快速發展。 結論: 近代管理,貢獻為0, 近代哲學,貢獻為0,近代經濟學,貢獻為0, 近代科學,不到1%, 自大吹牛逼,天朝上國論,世界第一, 意識形態二極管,杠精產量,世界第一。 東京博士 2023年6月23日
東京 博士
2023-06-23
夜讀紅文,不輸柯文哲
夜讀紅文,不輸柯文哲 柯文哲愛讀毛選等中共歷史文獻,我也愛讀。 柯文哲讀紅色文章,是學習中共的話術騙術,提高欺騙忽悠台灣選民的。我讀紅色文章,是對照中共的歷史言論和中国的現實,看穿中共的話術和騙術。 所以柯文哲雖然當下依然能欺騙不少台灣選民,擁有為數不少的白粉,但是在我的眼中,卻是赤裸裸地像照X光一樣能看到他的骨髓深處。他或裝瘋賣傻,或道貌岸然地頂著科學家或台大醫生的光環,依然逃不出我的火眼金睛,因為他讀的紅書遠遠不如我這個中國人多,而且,我是從小就讀,天天讀紅書長大的,他是半路出家,假和尚怎麼裝都裝不像。 中共的草創期完全是蘇共在中華民國的一個支部,一個叫中華蘇維埃的蘇聯傀儡,所謂“解放區”的非法政權,但是到了中共壯大到了打敗國民黨,1949年全面執政中國大陸後,翅膀漸硬,不太聽蘇聯老大哥的話了。 於是兩個共產大國在1960年代初先是在理論上出現裂痕,繼而唇槍舌劍互相謾罵攻擊,最後不僅動口還動了手,1969年發生了中蘇邊境的珍寶島戰役,蘇聯人差點動用核武器。結果在美國的干預下,戰爭沒有再擴大,北京也因美國相助而被險救了一命,避免了遭受蘇聯外科手術式的核打擊。 打架告一段落後,中蘇兩黨繼續互相罵街,而且我發現罵街的措辭非常有趣,跟今天北朝鮮時不時的批評中國“改革开放”並與南韓建交經濟往來的口氣極為相近,北朝鮮常常說中國搞資本主義,背叛了共產主義精神,是搞修正主義,這與中共當年罵蘇聯是修正主義叛徒差不多。 最近中文網上被挖出一篇人民日報當年辱罵蘇聯的舊文,廣為流傳,但是因為眾所周知的原因,人民日報電子檔案網站裏已經找不到這篇文章了,連標題都消失了。該文時隔近半個世紀,對照今天的中國,全文中的蘇聯兩個字如果全部替換為中國,簡直是“大姑娘騎瘦驢——嚴絲合縫”,令人拍案叫絕。 不知道柯文哲有沒有興趣讀一下此文,學學你主子中共當年是如何朝天垂直吐了一口痰,49年後的今天,那口痰又精準地掉在了自己的腦殼上。 標題:蘇修為何翻來覆去讓人民奮鬥? 《人民日報》 1974年11月2日 蘇修集團近年來翻來復去地要求蘇聯人民為“提高福利”而“不懈勞動”。勃列日涅夫喊得尤為起勁,今年六月他在莫斯科說,勞動是“獲得福利的唯一源泉”;去年七月在基輔講,“只有勞動才能為我們保障生活福利”;去年九月又到烏茲別克鼓吹“提高蘇聯人的福利”的“可靠途徑是勞動、勞動、勞動”。 蘇修其他領導人和報刊的這類言論也到處可見,什麼“福利的來源只有一個”,“這就是勞動”,“提高人民福利的途徑除了勞動再沒有別的辦法”,等等。 蘇修領導集團這一套謬論是早在蘇修二十四大上就定下的。翻開蘇修二十四大的文件,在《關於一九七一——一九七五年蘇聯發展國民經濟五年計劃的指示》中,就有“勞動是財富的源泉”,只有勞動越多,福利才越多的十分荒謬的說法。 提起“勞動是財富的源泉”和“勞動是福利的唯一源泉”,不能不使人想起機會主義的祖師爺拉薩爾。他早在一百多年前就提出了“勞動分工是一切財富的源泉”的謬論。之後《哥達綱領》這一機會主義文件又一次販賣了這一黑貨,胡說什麼“勞動是一切財富和一切文化的源泉”。當時就受到偉大的無產階級的革命導師馬克思和恩格斯的痛斥。 馬克思明確指出,“勞動不是一切財富的源泉”,勞動者只有“事先就以所有者的身分來對待自然界這個一切勞動資料和勞動對象的第一源泉,把自然界當作隸屬於他的東西來處置,他的勞動才成為使用價值的源泉,因而也成為財富的源泉”。 馬克思在《哥達綱領批判》中一針見血地指出,拉薩爾謬論的要害,正在於對誰占有勞動的物質條件,即生產資料歸誰所有這一根本條件避而不談。在當年德國無產階級同資產階級的矛盾日益尖銳的情況下,號稱“馬克思的學生”的拉薩爾竭力在工人中宣揚勞資合作,竭力欺騙和蒙蔽工人階級,要他們不去註意生產資料歸資本家占有這一事實,而埋頭為資產階級賣命勞動。 事隔一百多年,拉薩爾的幽靈在克裏姆林宮再現了。在資本主義已經復辟了的蘇聯,這原是不足為怪的。同樣號稱“馬克思的學生”的勃列日涅夫之流如今大吹大擂地販賣拉薩爾的破爛貨,是和拉薩爾一樣,妄圖用勞動的空談來掩蓋蘇聯日益尖銳的階級矛盾,強迫人民賣命為蘇修叛徒集團勞動,以維持他們的反動統治。 在蘇修叛徒集團的統治下,蘇聯的廣大勞動人民早已失去了生產資料,失去了作為國家主人所擁有的最根本的權利,重又成為雇傭勞動者,遭受一小撮官僚壟斷資產階級的殘酷剝削和壓榨。近年來,蘇聯勞動人民采取各種形式反抗蘇修的統治,曠工、罷工和消極怠工,以及大量的工人流動,已給蘇修經濟造成巨大損失。 據蘇聯《勞動報》報道,由於青年工人大量流動,一九七一年僅俄羅斯聯邦工業系統就損失三十四億盧布。蘇聯一九七二年出版的《科學技術進步和勞動生產率》一書說,工人怠工、停工使企業損失的工時占總工時的百分之十五到二十。蘇聯一經濟學家對美國記者說,由於曠工、怠工和事故,蘇聯一年的損失達一百八十億美元。 面對著廣大人民日益強烈的反抗和蘇修國內嚴重的經濟困境,蘇修集團深感不安。他們在加強法西斯鎮壓的同時,不得不大肆進行欺騙宣傳,要人們相信,蘇聯勞動人民今天所遭受的生活困苦,是勞動得不夠,只有加強勞動,才得以改善。 其實,人們已越來越清楚,在今日之蘇聯,為所謂“福利”而勞動,不過是為一小撮官僚壟斷資產階級的“特權”而賣命。這一小撮人通過利潤和稅金等形式無償地占有工人創造的大量財富,並通過高工資、高獎金和其他額外收入,貪婪地榨取勞動人民的血汗。 一些工人氣憤地說:“領導人、廠長,汽車別墅……應有盡有,而我們工人只有兩只手。”這就是蘇修叛徒集團口口聲聲講的所謂為“福利”而勞動! “提高人民福利”是假,強迫人民勞動是真。蘇修集團讓廣大蘇聯人民為他們“勞動、勞動、再勞動”,就是想使他們這一小撮人獲得“福利、福利、又福利”。這就是為什麼他們不惜重新拾起拉薩爾的破旗來招搖過市。 但是,拉薩爾顯然幫不了勃列日涅夫的忙,相反只能暴露新老機會主義者是一丘之貉,只能使蘇聯人民更加認清勃列日涅夫之流從理論到行動,徹頭徹尾都是馬列主義的叛徒。 東京博士 2023年6月21日
東京 博士
2023-06-21
我的台北印象
我的台北印象 談過很多關於我個人的有關台北的印象,當然交通問題是很顯著的,因為我從日本到台灣很直覺的感受就是日台交通習俗和景象的差異,這其中自然還會有我也常常去中國的諸多感受。 很多台灣人也會來日本旅遊後,常常批評台灣的交通亂像。但是,實事求是地說,與90年代相比,時隔十幾年的2011年我再次踏上台灣的土地時,在台北街頭驚訝地發現,汽車拐彎時居然也會像日本那樣禮讓行人了。 但是汽車禮讓行人,在台灣與日本還是有一點小小的差異,那就是日本司機會完全徹底的停下等行人走完全部横道線才起步,台灣司機們則雖然停下來了,但是我還是能感受到蠢蠢欲動的那種空氣在催人快快走。 然而,即使如此,我當時依然還是有點小小的感動,因為台灣司機已經進步到了知道行人優先,要禮讓行人時,我的祖國私家汽車輛暴增,車輛拐彎時那是根本就無人會讓行人先過的。 文化比較有橫向的,也有縱向,台灣在不斷進步,雖然尚不如日本的細節之處多多,但是相信越來越多的多次來日本有感的台灣人會逐漸反思自己的社會交通問題,畢竟正常人是向往文明,討厭野蠻的。 野蠻國的交通是叢林法則,強者霸道第一,哪怕也有差不多的紙面上的交通規則,但實際路況是: 汽車>機車>腳踏車>行人。 文明社會的交通優先秩序是連小孩子都知道的優先順序: 行人>腳踏車>機車>汽車。 可惜我用數位相機記錄的台灣照片最早是2011年的,給大家分享當時拍攝的台北街頭景象。遠離野蠻,向文明進化吧。 東京博士 2023年6月18日
東京 博士
2023-06-18
中國好棒棒? 5400萬失業大軍走向何方
中國好棒棒? 5400萬失業大軍走向何方 中國政府改革開放發展研究會成員,曾多次為國家經濟決策做調查計劃的中共智囊人物王明遠,最近發表了根據國內研究者調查以及自己的推論說,中國的青壯年失業者已經達到了5400萬人的規模,中國正面臨著建國以來前所未有的大規模就職冰河期。 導致這種狀況的原因主要是習近平體制下的“動態清零政策”,而且中國經濟今後會走向何方成了完全看不見出口的漆黑隧道,這也可以說,是經濟文盲的習近平在不斷重走文革式老路,讓中國經濟正在逐漸面臨最大的危機。 1949年“新中國”建國以來、中國曾經歷過兩次失業大潮的艱難時期,但像這次如此長期大規模的第三次,應該是毫無懸念地正在刷新中國的歷史記錄。 第一次失業大潮是文革末期至文革結束的1973年至1979年,當時因文革上山下鄉的城市知識青年開始從找各種借口陸續回城,到後來雲南知青大規模絕食抗議,導致鄧小平不得不對毛澤東留下的極左政策做了若干修正,知青大規模回城也就是從那時開始的。 知青回城風,一下子給城市就業造成了巨大的社會壓力。據推測,這批人員在全國各地城市大約為1500萬人左右,加上城市居民中本來要就業的新畢業學生和復員軍人等等約500萬人,全體就業者規模為2000萬人左右,超過了當年台灣1700萬的人口數。 2000萬待業人口,相當於城市勞動力的17%,差不多是青年勞動力的3成以上的規模。當時的中共首腦為此使出的解數是鼓勵個體戶和各種形式的集體制民辦企業,以解決單靠國營企業無法吸收的巨大就業沖擊,這一招是非常有效的,在短短兩三年裏,中國經濟在國營,集體,個人三大形態並存下規模不斷擴大,有效地安置了2200萬人的城市就業,也是改革開放初期經濟民營化自由化非常成功的一例。 第二次失業大潮是1998年至2001年,是因國企改革引發了大量的下崗者(其實是企業人員整理後導致的失業者),這次國企改革的主要目的是為了解決自1990年代開始,國企普遍存在的低效率並逐漸積累了龐大的赤字,1998年全國國企的赤字率高達55%,全體利潤為負72億元,跌至歷史最低谷。 當時的國務院總理朱镕基打出了一系列挽救方針,比如合並國企,制定企業破產法,梳理國企問題優先度,職工下崗,鼓勵企業實行精簡化和效率化,伴隨著一系列的企業改革,有2600萬的國企員工被下崗,這達到了當時國企全體職工的四分之一。 此外,集體企業也有1000萬人以上被精簡下崗,城市的下崗者實際上超過了3600萬人,這個人口數比當時的臺灣人口的1.5倍還要多。全中國城市勞動力總數當時為2億3000萬人的,失業率高達15.6%,但是中國媒體幾乎從不用失業這個詞,而是用待業,下崗,因為失業這個詞長期以來是中國批判資本主義社會使用的,有特色的社會主義國家是不存在失業的,現在還有個新名詞叫“靈活就業人員”,就是死活繞過去不肯承認是失業。 面對第二次失業大潮的困難局面,這次中國政府又打出了一個叫做鼓勵“下海”的招數。所謂“下海”,就是鼓勵國企幹部公務員們也可以放下身段創辦民企,這一招讓民企如雨後春筍般冒出來,最終創造了5000萬人規模的雇傭機會,這不僅成為被下崗的國企員工的一條新的出路,而且還吸收了不少從農村進城打工求致富的農民,廉價勞動力的民工現象由此產生,也奠定了之後中國經濟高度成長的基礎。 中國兩次化險為夷解決了大規模失業者的難題,在國際社會也被認為是20世紀末社會主義國家經濟改革非常成功的例子。與此同時期,東歐和俄羅斯也在經歷著市場經濟化的過程,但是他們比中國品嘗了更長的徘徊不前和混亂時期的痛苦。也就是說,中國經歷過的2次失業大潮,又都能打開難局的關鍵,都是同一個招數,那就是激活和鼓勵民營經濟。 然而,現在中國面臨的第三次失業大潮問題,情況就完全不同了,它是中國全面城市化之後第一次碰上的難題,前兩次大多數人都與農業有關,最壞情況大不了很大一批人回農村,起碼還能有田種有口飯吃,可以生存下去。 現在中國城市的就業人口已經暴增到了1978年的6倍,1998年的3倍規模,只要失業率上升一點點,就會造成驚人數量的失業者,並成為社會動蕩的根源。中國城市的就業人數2021年為4億6773萬人,2022年為4億5931萬人。1962年開始,城市就業人口曾一度呈減少趨勢,到了1970年代失業者為2000萬人、1990年代為3600萬人,而現在是超過5400萬人的規模。 如此龐大的失業人口要如何吸收,將成為中國経済的一道難題。通常失業問題被認為是一個經濟發展周期結束,或者轉換期接縫處必然會產生的現象,中國至今為止的經濟發展暫時已經到了盡頭,現在正處於對現有經濟系統存在的問題進行修復調整,並為下一個發展周期做準備的階段。但是這次能否也像前兩次那樣度過這道難關呢? 首先必須認識到,導致這次大規模失業的一大原因,是武漢病毒疫情蔓延導致的經濟停滯,實際上疫情蔓延後,新的雇傭數量每年在減少,造成這種悲劇的原因比疫情本身更嚴重的是習近平的經濟政策,雇傭急劇減少的背景主要是,本來吸引了高學歷者就業的IT行業,不動產業,金融,觀光和教育產業的嚴重停滯。 疫情期間,阿里巴巴,騰訊,美團,百度等民營大企業的解雇率差不多都在9%左右,線上旅行預定的攜程2022年的解雇率高達27.3%,A股上市的57家不動產公司有28家解雇率超出了20%,其中還有解雇率超過70%的不動產公司。上市公司如此慘狀,非上市公司的情況也就不難推測了。 這些企業陷入困境的最大原因,是2020年習近平為了防止不動產泡沫的政策,嚴厲取締IT企業的獨占禁止法,另外還有外交惡化導致的外企撤退,外國人觀光商業規模縮小帶來的各種影響,這些都可以歸結為習近平一直在走“國進民退”的道路,即獎勵國企,民企萎縮。 習近平的経済政策道路在這最近10年,不斷地回到了計劃經濟的老路上去,這恰恰是與前兩次中國能渡過了失業大潮困境相反的做法。按照政府的運作,占GDP總額僅1%的國企和政府公家機關在過去10年中創造了185萬人的就業崗位,看上去是個不錯的成績,但是民企更創造了636萬人的就業崗位,民企在雇傭市場吸收失業者的能力遠在國企之上。 在農村,政府的新政策還有為新畢業大學生提供雇傭村官的做法,但是農村的總生產規模最多也就是1兆美元,相當於10個華為公司的營銷額,能吸收的高學歷者最多也就在100-200萬人之間。而且隱患問題是,依靠國企和政府部門來擴大雇傭數量,最終很容易又回到體制機構的臃腫,低效率以及財政赤字問題上,回到改革開放前的經濟狀態。 因此,未來5400萬失業大軍下的中國,也許將動搖的不僅僅是中國未來的經濟,大量失業者危機帶來的說不定是動搖習近平體制巨大的社會洪流,如果真的是那樣,這才是中國快要“好棒棒”的前夜。 東京博士 2023年6月17日 ((照片均為本人攝於10多年前的上海)
東京 博士
2023-06-17
「中國夢」醒時分 30萬台灣人告别中國
“中國夢”醒時分 30萬台灣人告别中國 有不少台灣人對1980年所謂的改革開放以來的經濟市場,一直停留在“中國好棒棒”的淘金夢裏,我認識的台灣人裏面就有人認為,台灣人要發大財,就是要去中國靠中國。 這些台灣人做的“中國夢”比習近平還要早還要大,而且一直活在夢裏,甚至有相當數量的仇恨民進黨改革的軍公教人員,在做著統一之後可以拿台幣同樣面值人民幣退休金的大頭夢。 就在有不少只看表面和只看眼前利益的台灣人做“中國夢”的這30年裏,包括我在內的我們中國人卻有4300萬人離開祖國,遠走海外移民他國,這個脫離中國的龐大人口數,大約超過了台灣人中做“中國夢”人口的兩倍。 為什麽對同一個國家,裏面的人不管窮人還是夫人都想方設法要爭先恐後的出去,外面的人卻飛蛾撲火般的要進來,有這樣截然相反的取捨呢?作為4300萬中國人之一的本人不得不說,知該國者,非該國人莫屬。 今天開始我要分篇來講,用事實和數據來敲醒某些台灣人的“中國好棒棒”夢,夢裏什麽都有,夢醒時分,都去上廁所撒泡尿醒醒吧。 初入1980年代,也就是我在中國剛上大學的時候,在中國開始陸續出現了小心翼翼低調的台灣人,以及回國探親的海外華僑,他們對中國開始轉入改革開放尚懷有半信半疑的心情。 最初來中國大陸投資創業的是香港華僑的一些電器開關類,或塑膠成型零件的小型企業,因為他們被中國當時便宜的勞動力吸引了,因此那些人剛開始主要是廣東話為主,在深圳廣州出現的局部現象。 然後由於港台之間的人脈關系,台灣人也知道了,便開始將一些紡織,塑膠,玩具等輕工業和機械零件工廠移到了中國大陸,因為台灣話具有從福建話變化而來的要素,所以一開始台企主要出現地是福州和廈門一帶,讓台商最能感受到在中國大陸開廠魅力的是,當地很容易就雇傭到大量的女工,她們的薪水標準還不到台灣的五分之一。 於是,台企去中國的風潮逐漸形成,台灣人把諸如烏龍茶的製造技術到烏魚子的處理方法都帶進了中國,很多台商還不僅堂堂擁有當地太太(俗稱台巴子和包二奶就是那時開始出現的新名詞),他們還能在台灣人中吹噓一番包二奶很便宜,那也花不了多少錢。 台商進入中國,與台灣黑幫社會也是有密切關系的,因為知道台商在中國賺了第一桶金,他們的住所便很容易成為強盜,盜竊,綁架,甚至仙人跳或殺人事件的頻發地。 從政治角度看,江澤民和胡錦濤時代的20年,中國有了相當程度的商業活動的自由化,星星點點的從開始出現酒吧夜總會,經濟上獲得了很大的發展,不僅有了類似銀座高檔酒陳列的酒吧,而且幾乎所有的商務飯店都設有卡拉OK,那時的台商還享受著中國統戰目的的特別優惠免稅減稅。 台商的炫富就是從此開始招來了當地中國人的不滿,而台灣人還渾然不知這種政府損害當地人的不平等條件的政治意圖,還在逢人便誇耀“沒關系的,我們都是中國人,知道互相的想法”。進入1990年之後,台灣人在中國的投資上限被限制為5000萬美元。 台塑會長王永慶會長在接受媒體采訪時被問及在中國投資的上限問題時回答說,我們是以美國子公司的名義投資的,所以應該不受這條上限的限制。這個回答可以透露出台灣人當時在中國就彎道超車,靈活賺錢的方法。 金門縣長更是拿著構想圖放下豪言說,要與對岸廈門連起來造跨海大橋,當記者問跟虎視眈眈用導彈瞄準著你們金門島的對岸架橋不危險嗎?結果對方回答果然是那句“沒關系,我們都是中國人,互相是了解的”。 據數據統計,2011年時常駐或長期居住在中國的台灣人有40萬人,2015年為42萬人的最高峰,隨後由於習近平的武統台灣攻策開始人口年年下跌,直至2020年時跌至近一半的24萬2000人。 在中國的台灣人口最近三年急劇下跌最大的原因,當然是武漢病毒疫情期間共産黨的強行政策,這還導致了一些台商的工廠又移出了中國。據台灣輿論調查顯示,希望台獨的人過半數,希望維持現狀的佔25.7%,認為兩岸要統一的僅為11.8%。 2021年在中國的台灣人已減少到了16萬3000人,並且之後也一直持繼續減少的趨勢,現在應該更少了。很多台灣人離開的主要原因是疫情導致工廠一直無法開業,回台灣後也就不再去中國了。另一個原因是習近平的獨裁愈演愈烈,一系列的針對台灣的軍事演習和不斷威嚇,讓台灣人曾經熱呼呼的腦袋開始冷卻了下來。 另外還有台企技術不断被盜被山寨,甚至投資的工廠被當地人實際掌控或騙走,二奶們捲巨款消失等等事件層出不窮。然後社會勞動力市場價格日益上漲,低端製造業的纖維,玩具,雜貨類工廠不斷從中國移至越南,柬埔寨,孟加拉等國,這導致了類似廈門附近著名的昔日台企集中地成了無人的鬼城。 很多當年春風得意的台灣人開始思考自己是不是走錯路的時候,中國發生了馬雲事件。馬雲在中國的企業規模超過任何一個牛逼哄哄的台企。被中國政府猛擊一掌的馬雲事件,不僅讓廣大台商震撼,也同樣讓在中國的大量日企思考在這個毫無保障的國家,最終隨時有被政治擊毀的經濟風險,作為投資商人究竟應該吸取什麽樣的教訓。 馬雲是民營企業,事業涉及廣泛的領域,而且與世界各國都有聯系,影響巨大。據『自由時報』報道,中國政府一邊開始嚴厲取締民營企業,禁止參與眾多的新領域,一邊又宣傳要支持民營企業,這種言行不一與毛澤東當年號召知識分子言論自由大鳴大放之後又收網搞反右運動驚人相似,結果導致了海內外企業家和投資家們對北京的嚴重不信任。 2023年3月在海南島召開的博鰲會議上,新上任的李強總理說,全球化路線是中國發展的方針,這個方針不會變,希望海外企業繼續來投資。但是海外媒體分析認為,這只是政府為了消除馬雲事件造成的信任危機而已。在日本,開車的駕駛者有“走眼一時,遺恨一生”之說,做生意也類似,政府失信一時,社會信用幾十年都難以復原。 那些在中國曾經做過很多黃金夢的台灣人,當他們感到了未來的中國只是黃粱夢時,很多人徘徊在去留之間的糾結,30萬人逃離中國的現實,還會有多少台灣人“中國好棒棒”之夢會留在真實的心底裏呢? 東京博士 2023年6月16日 (所有照片為本人2007年攝於福建省廈門市)
東京 博士
2023-06-16
養老
養老 最近網上有一對父女對唱的影片非常煽情,老少對唱的確實很不錯,但是我卻不像影片中的那些流淚聽眾,不太能感動起來。為什麽呢?因為那首歌的歌詞渲染的內容,與我在日本社會的價值觀和常識幾乎是截然相反的。 我們中華文化一直流傳著養兒防老,不孝有三無後為大的說法。也就是說,人老了以後,養老的責任是子女,這是代代相傳天經地義的,如果小輩不肯負擔起贍養老人的責任,那就是大逆不道的不孝子孫,會被家族,乃至整個社會所唾棄,會被罵得狗血噴頭。 然而我卻並不以為然,這不僅是我為人子時,我為人父後也一直對這個中華醬缸文化很反叛。我來到日本之後更發現,原来日本大部分家庭不僅幾乎沒有老人會持有養兒防老的概念,而且日本人一旦孩子成人,都主張讓孩子盡快獨立,甚至成人之後的孩子向父母要點錢零花也是借貸關系。 日本的孩子結婚後,爺爺奶奶外婆外公幾乎都不會把隔代帶孫輩當成是自己生活的一部分,最多應急時幫一下,而且兒媳婦通常還會按照時薪付錢給婆婆,婆婆不收錢反而會讓媳婦不安,下次有急事變得難以開口了。 所以如果你稍微對日本社會了解過一點的話,就會知道日本的老人不僅僅是經濟上完全獨立,而且養老幾乎都是靠整個社會完善的福利系統,孩子來父母處看往老人如果不是一個城市的話,大致也就一年2次,一次是夏休的中元節,另一次是年底過元旦年,而且孩子看望父母只是禮儀往來,完全不是什麼贍養負擔。 也就是說,養老全部靠子女的傳統習慣,在日本幾乎已經完全被完善的社會福利系統所取代,這與大部分歐美先進國家非常相似,所以日本這方面的脫亞入歐,不去引進繼承中華劣習是非常正確,也是亞洲的優等生。 這裡特別要提一下亞洲的另一個社會養老優等生,那就是台灣。台灣在這方面比較有趣,很多人的思想和傳統習俗還殘留有很濃重的中華味,但醫療和養老的社會福利系統是亞洲國家中非常接近日本的,尤其是不斷改進的長照政策,某些方面我覺得做得比日本還要好。 2014年至2016年,聽說我在石川縣的加賀東芝工作時,有好幾個台灣朋友要來石川縣旅遊,我除了帶他們石川縣境內觀光,還帶他們特意一起參觀了當地農村的一家日照中心。 日本的日照中心一大早有專車巡回各村子把老人接來,在日照中心做康復,娛樂,交流,下午睡午覺洗浴,吃了晚飯再一個個送回家,等於在家只是睡覺而已。日本老人大多數喜歡睡在自己熟悉的榻榻米上,他們很多人臨終也不喜歡在醫院,喜歡在自家榻榻米上,說那才是最大的安心。 當時我特意問了日照中心的負責人關於老人們的費用問題,他告訴我們一天費用一萬日元,但是如果是參加介護保險的話(日本幾乎全民參加的),可以從政府那里獲得每天9千日元的補貼,也就是連吃帶喝的一天自己只負擔1千日元,一個月30天就是3萬日元,這個費用大致相當於現在的日本老人領取養老金的月平均金額的六分之一都不到。 可是政府不是生產部門,哪來的這麽多年錢補貼老人呢?我想起來了,現役時代公司給我的工資單上每月的確是有一項扣除介護保險費的,原来這個保險費是享受養老設施補貼的啊,而且這個保險費是自己和公司各負擔一半的,自營業者是全額自己負擔。 如果養老只靠子女,且不說少子化的現在,子女們的經濟負擔有多重,而且現在先進國家不僅有性別平權,還有很多人一輩子都不結婚(比如台灣現任總統蔡英文),或者結婚了不要孩子的,如果用道德綁架子女來養老,不僅不是人類社會應有的狀態,也不符合生物進化論,因為地球上任何一種動物都沒有後代反哺前一代的習俗。 我這麽說,並不是提倡道德層面上拋棄尊老敬老,子女是否盡孝,只要有這份心意就足夠了,如果是非要道德綁架,甚至去經濟綁架小輩,這實在是一種落後的頑疾,也是政府推卸長期以來怠慢了建立完善的社會養老系統的責任。 就我個人來說,我不需要小輩養老,完全能夠靠自己加入的日本社會保障。我們每個人來到這世上本来就都是孤身一人,走的時候也該像徐志摩似的,瀟灑地“抖抖褲腿,不帶走一片泥土”。所以我很欣賞日本社會“不給別人添麻煩”的處世哲學,這樣實在是少了很多家族糾紛,鄰里糾紛,婆媳糾紛。 回到開頭說的那個歌曲,它的歌詞如下,但我只欣賞其中一句:“我養的人你盡情去奔跑”。 父:我養的人慢慢長大 女:養我的人漸漸變老 父:時間就像洶湧的浪潮 女:誰在其中無處可逃 父:當我養的人長大成人 女:養我的人卻變得愛笑 父:不舍得我養的人高飛 女:不忍心養我的人變老 父:我養的人你放心去奔跑 我還不太老能把自己照顧好 女:養我的人你別總是自煎熬 有我你就不會無依無靠 父:我養的人你盡情去奔跑 無論我多老我都會把你當寶 女:養我的人你還在被我需要 有你我就不會沒人要 東京博士 2023年6月7日
東京 博士
2023-06-07
李毅何許人也
李毅何許人也 粗看名字,我差點與李敖混為一人。 李敖是台灣的,要寫李敖,起碼連寫三篇大論都寫不完,今天不說李敖,說李毅。李毅不是台灣人,是西朝鮮人,曾經4次入台,最後一次被台灣移民署驅逐出境。 李毅雖然不如李敖那麽赫赫有名,但也是小有名氣的,很多正式或非正式的戰爭殺人狂言均出自他口。與李敖擁共同時還批共相比,這個李毅則完全是擁共瘋共,那倒也罷,還是個煽動戰爭的狂人,尤其是對台言論,僅憑其言論,在幾乎所有法治國家都能被定罪,罪名則是“反人類罪”。 有人可能會說,瘋人瘋言就讓他說好了,畢竟他又沒有實際殺人,只是打嘴炮而已,言論自由嘛。這種論調好像對,好像也不對,比如私下酒後狂言,與著名人物在具有社會影響力的環境發布納粹種族滅絕言論,截然不同,絕不是可以用言論自由來開脫的。 李毅生於1961年,是西朝鮮的社會學家,畢業於西北大學文學系和北京大學社會學研究生,曾獲美國密蘇裏大學社會學碩士,美國伊利諾大學(UIC)社會學博士。先後任中國人民大學研究員、福州大學台研所所長。 李毅代表性的眾所周知的宣揚戰爭的納粹式狂言,稱若是中美未來互相開戰,“核戰爭中國講得很清楚,叫不惜犧牲西安以東500個城市”。 在全球遭受武漢病毒疫情時,李毅的“美國3億人死了20多萬,而中國14億人死了4000多人,這根本就等於沒人得病,沒人死嘛,哈哈哈”,“是中國把美國逼的活不下去了”等在國內都遭到各界人士抗議與批評,《新京報》記者熊誌撰文對其進行批評,對此,李毅在網上公開回應《新京報》“無良媒體人斷章取義!”。 在談及台灣時,李毅揚言:“我想中國14億人應該有一些人,已經做了準備死1.4億到7000萬人的準備,或者只要稍加教育,這些年輕人都會同意,為了統一台灣,中國死上1.4億人或者7000萬人”。 2022年11月20日,李毅的推特由於違反了仇恨行為規則被推特鎖定,隨後李毅說:“解放台灣,解放軍傷亡不會超過兩位數。台灣雜種根本沒有還手之力,也不敢還手,誰反抗就株連九族。戰後治理也很容易,先屠一半,剩下的就會比狗還聽話,定時餵骨頭就行了”。 在俄羅斯入侵烏克蘭一年陷入重大挫折後,李毅在回顧時,也一改幾年內就要對台開戰的態度,同時認為準備嚴重不足,應該謹慎再謹慎,分析稱未來動武代價極大,解放軍恐傷亡過半。 一個國家的納粹化,是由一兩個納粹狂煽動起來的,這也是蝴蝶效應,在滿大街是監控系統無死角的社會,能有這樣的一只蝴蝶自由地撲騰翅膀,責任在誰,不言而喻。 東京博士 2023年6月6日
東京 博士
2023-06-06
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