最近看到幾則中央社的報導，覺得很詫異。比較顯著者，例如：「二○一六總統大選勝出後，便不斷有傳言中客來台旅客遭縮減。有消息指出，一家專營中客團的旅行社因跳票無預警倒閉。業者表示這只是開始，後續還會有更多專營中客團的旅行社倒閉。」另一則是：「前立委沈富雄今天說，新政府有四項缺失，包括總經概念的陳腐、核心價值的搖擺、雞刀殺牛的無力、整體團隊的平庸；他說，這些大都是性格使然，『一旦成形，難望翻身』。」 此二者皆有違新聞基本專業原則。包括：有聞必錄，或引述或採訪的消息來源，片斷不周全，易產生誤導，或以偏頗的消息求證於人，要人評論，乃至查證和平衡報導均不足，或採主觀建構式的夾議夾敘的編寫等等。 比如只片面報導「一家旅行社無預警倒閉」，便易使人誤認民進黨執政，因不認同九二共識，遭到中國施壓，限縮中客來台人數，導致旅行社倒閉，淪為「一切都是蔡政府的錯」。然而兩岸觀光問題盤根錯節，涉及主權，還涉及政治、經濟、市場等因素，因果無法一概而論，更不能貿然誤指一家旅行社倒閉，就會立即產生骨牌效應。 至於後一則新聞，中央社根據一名前立委的臉書，摘錄報導，而未見有學界多元看法或府院的平衡說法。其有違專業已不需贅言。 中央社是國家通訊社，逾半以上的預算來自納稅人的血汗錢，本須在新聞專業善盡職責，並起帶頭作用。像英國國家廣播公司或美國之音，雖是國家媒體性質，但在涉及國家領導人或政府部分，均有相當的查證和「實質」的平衡報導，堪為例證。自也不會像台灣的媒體主觀建構式「夾議夾敘」的編寫等氾濫，常遭社會非議。 傳播學者、亦是《紐約時報》專欄作家的塞繆爾．佛里德曼（Samuel G. Freedman）就認為，新聞記者的角色，從來沒有像今天數位化的時代這麼重要過。而不論網路或傳統主流媒體的生存關鍵，乃在尋回正統最高價值的「可信度」，回歸新聞求真求實的核心價值，善盡「第四權」的職責，才能得到閱聽大眾的信任和尊敬！ 這也是我一個老記者在記者節的心聲。 （作者曾主持財團法人新聞公害防治基金會每月新聞觀察報告計畫十年）

  這次的戴立忍事件（含前次周子瑜事件），真讓我這個出生浙江杭州人，反感到家！ 我從小隨父母來台，在台灣受教育成長做事六十八年，父親在台往生，我已是道地的台灣人！而母親妹妹旅居美國數十年，早已是美國人。她們經常去中國大陸旅遊或訪問，說一口流利的浙江官話、上海話、廣東話等，但她們根本不是中華人民共和國的中國人，北京官方常予接待，未聞要求她們發表聲明不做「美帝人」，反而希望她們看在「華人」份上，多多投資中國，替中國講好話。 現在台灣已是一個自由民主多元的社會，人民當家作主，經過三次政黨輪替，自己選出國家領導人、國會、政府，二千三百萬都要做「台灣人」（民調達八成四以上）。這說明什麼？就是民族與國家根本不是一回事！ 各民族的人民，可自由選擇建立國家、政府，像美國就是一個種族大熔爐，歐巴馬不會因為是肯亞裔，忘了自己是美國人；新加坡人若是福建、廣東後裔，一樣是新加坡人，不會說是中國人；英國有英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭，三個島還可各自尋求獨立，都是盎格魯撒克遜民族後裔，彼此分分合合，無乃自然，正如「三國演義」所說，天下事合久必分，相較之下，老共玩種族把戲太過頭了！ 本人九歲（1949年）來台至今，從未到過中國，就是因為「台胞證」讓我很感冒（其間亦因有教學與研究身分可以變通到對岸參加研討會，但仍予婉拒，此為大是大非，很難苟同，家人相勸依然不從）。 即便在1993年，我分別擔任台北市記者公會常務理事，及台北市報業公會理事兼兩岸新聞交流小組總幹事，雖然親自熱誠接待訪客，但對岸的各種邀請，均請相關同人代勞，此乃原則問題，無法曲意由人。 看看歷史，中國的漢唐宋元明清，漢人在哪裡？一樣是歸附變成元朝人、清朝人。而台灣人是指在中華民國台灣的台灣人，當然不是在中國大陸的中華人民共和國之台灣人，完全兩碼事。除非併吞台灣，才能教台灣人不是台灣人。如果像壓迫戴立忍硬說自己是中國人，或不是台獨，簡直太超過了！若以為如此可削弱台灣人的向心力，這根本錯估形勢，歷史殷鑒也不勝枚舉！ 放眼天下，今天新世紀的文明和民主自由人權昌盛，一大國若要併吞小國，將不為國際社會允許。即便是中國老祖宗，也要國家領導人「以德服人」，才能近悅遠來，才能得人心，才能治理天下。 如果光靠槍桿子，霸道併吞，看看納粹德國崩潰、或前蘇聯的解體，變成許多國家，今天的波蘭、烏克蘭、波羅的海三小國早已不是「蘇聯人」或現在的「俄國人」！明乎此，老共玩的「中國人」把戲，不僅不高明，猶令人作嘔！更成了國際笑話！ 在世界普設「孔子學院」的老共，卻連夫子之道的忠恕、仁愛都搞不懂，還談什麼大國崛起？真令人啼笑皆非！ （作者為前國營台灣新生報發行人兼社長）

台灣與美國長期合作研究分享，擁有世上最具權威的南海水文、生物、地質、海底結構等的科學研析資料（包括四十年來的「九連號」海洋研究船，到海研一號至五號），還擁有太平島主權，及中華民國政府一九四七年公布的《十一段線》地圖依憑，可說已把南海摸得透透澈激。 至於中國，因起步太晚，類此科學資訊和研究相對居劣勢。且北京使用不符合國際法的《九段線》來宣稱擁有海上主權，遭國際社會一再要求其澄清或調整主張，以符合國際海洋法，但都遭中國拒絕。 另據前ＢＢＣ記者比爾．海頓的著作《南中國海─亞洲權力之爭》，認為從一六三○到一八三○年，西方繪製的地圖顯示，南中國海的那些群島並不存在。而「一八九七年廣東省的地圖上沒有這些島嶼。那時中國並不在乎南中國海。」海頓說，自古以來，實際上南中國海是個無人治理的海域：「它不是任何國家的空間，它不是任何人佔據的海域，不是越南人、不是法國人、不是英國人、不是中國人，不是任何人的空間，它被漁民和海盜佔領。用現代領土和主權的概念看待古代，從歷史角度看是毫無道理的，沒有任何意義。」 去年二月間，美國助理國務卿丹尼爾．拉塞爾（Daniel Russel），曾於眾議院外交事務委員會聽證會上發言時，首次正面抨擊《九段線》。對中國「為證明其對所謂的《九段線》內區域的控制領海權，無視鄰國的反對，無視缺乏對上述要求範圍的解釋和基於國際法的明確依據，造成了不確定的因素，引發該區域動盪不安」。到了今年八月，美國國防部發表《亞太海上安全戰略》報告，重申亞太再平衡戰略，將六成兵力部置亞太，並指摘中國造島已改變南海現狀。九月，美國在「歐習會」又舊事重提，但習近平悍然拒絕妥協，日本媒體報導這是美國決定派艦巡弋南海的主因之一；加上美日軍事同盟，及南海鄰近盟邦力挺支持，中國考慮軍事實力尚不足抗衡，只能摸摸鼻子吞下去，轉而「和為貴」，將局面趨緩。 所謂天下沒有白吃的午餐，今天習老大突然叫馬「小弟」前去會面（前陸軍副司令劉湘濱中將語），那麼馬英九要拿什麼還？台灣真要在南海爭議上站在國際社會的對立面？果真如此，那麼「馬習會」之後台灣會變成什麼樣子，恐怕更令人憂心！ （作者為我國首航南極「海功號」隨船採訪記者，前國營事業台灣新生報社長）

如果說，台灣是中華民國，中華民國是台灣，現執政的國民黨無異掌握了話語權。 就中華民國而言，國民黨曾經領導中國人民抗戰，對日本軍國主義侵略中國，兇殘殺戮，是敵愾同仇的，無庸贅言。但就中華民國在台灣而言，則有逾四分之三族群，在70年前尚是日本殖民地的人民，若認為與日本是一個國家，亦是事實。現在只因中華人民共和國大肆慶祝抗戰紀念活動，把「抗戰成果歸功共產黨」，國民黨成了抗日幫襯（易破壞台日關係），還扭曲史實把毛澤東代替蔣介石參加開羅會議等，卻未見國民黨有嚴正駁斥，或要求退將和曾任黨國要員者不得參加類此活動，反而對一個已退休多年「民主」老先覺的歷史感傷，說成「媚日史觀」（當時台灣人未能抗日，並非罪過），未免是小題大作！朝野應跳脫舊思維，互相包容，尊重彼此歷史記憶。 現在台灣的年輕世代只要google一下「抗戰」的來龍去脈，就能一目了然，並不會把李登輝的歷史傷感，當成軍國大事看待！類此的歷史的傷痕，無須再傷口灑鹽，毫無意義。 換言之，李登輝說「70年前，台灣與日本是同一個國家，台灣對日抗戰當然不是事實。」並沒有錯；而中華民國的國民黨政府說，「70年前國民黨領導中國對日抗戰」，也並沒有錯。錯在那個戰亂時代的悲劇使然，讓處在不同國家歷史、地區、環境的無辜人民生離死別、顛沛流離。而又因國共的內戰延續，讓台灣和中國分由中華民國政府和中華人民共和國政府統轄治理，復造成複雜、矛盾的史觀和情感、認同問題。加上對岸「不承認中華民國存在」，且「不放棄武力統一」，甚且納入「國安法」內，自使台灣人民疑懼不安加深！ 像這麼一個簡單的「中國抗戰史實」，如今竟被操弄成中國共產黨的統戰文宣工具，而國民黨則因面臨2016的政黨輪替的嚴峻現實焦慮，不思反省改革，卻利用李登輝的一個歷史悲情感懷，藉題大肆炒作，反易挑起族群對立，破壞族群的和諧，無論如何是不智和不道德的。 即便是美國也不敢輕易撥弄黑白族群的仇恨情緒，非僅輿論、民情不容，甚至還有規範約制。所以美國才會出現首位的黑人總統歐巴馬，像他就努力找回身為黑人的認同過程，以及體認更多的理解與原諒，更意識到身為黑人總統的歷史重擔與光榮，曾被傳誦一時。而他在今年7月下旬首次訪問其父的出生地肯亞，便受到當地數百萬「老鄉」的熱烈歡迎。難道他不能有肯亞情結嗎？根本是兩碼事。 美國前總統柯林頓在2012年9月間參加一項國際公益活動，曾信心滿滿地面對CNN記者說，他還可以競選愛爾蘭或法國總統。因為他是愛爾蘭後裔，只要買房居住，就夠資格參選；而在他在阿肯色州出生，也有資格角逐法國大選；因為美國於1803年向法國購買法屬路易斯安納購地（Louisiana Purchase）地區的阿肯色州，柯林頓說：「世界上任何人出生在曾是法國領土的地方，移居法國、只要居住6個月，且會說法文，就可以競逐法國總統。」足見今天的「地球村」已把族群的認同樊籬撤除了，台灣卻還停留在族群或政治意識的籠子裏走不出去，豈非可笑又可悲？！ 但就台灣現仍是中華民國來說（目前三黨仍有三組候選人，是參選2016年的中華民國統統），李登輝曾任總統和國民黨主席十多年，或許在發言或撰文，恐仍須持審慎的態度，像未能譴責戰爭的荒謬、悲憫，關照人民的感受，似欠週延；且一般仍以中華民國的「前總統」看待，自也不能怪責外界會藉機放大炒作，畢竟此亦是「中華民國在台灣」的史實。 台灣經過數十年的族群融合，在今天已是一個「生命和命運的共同體」，已擁有豐沛主流的「台灣意識」。經過1996總統民選後，所謂的中華民國也已脫胎換骨為民主化的國家（已非「黨國」時代的威權國家），前途將由2300萬人自主決定。 在台灣的每一個世代和族群，容或有不同的歷史遭遇，不同的意識型態、記憶、經驗和詮釋，但如今民智開發、資訊發達，民主成熟度日高，已擁有自由的選擇權，能健康面對歷史問題，無須再為認同問題困擾，更不必學當別人，唯有台灣內部團結，一致因應險峻詭譎的兩岸關係，堅持理想奮鬥不懈，共同掌握自己命運，才能承先啟後，開創未來的願景和希望！ （作者為資深新聞工作者，台北市民）

立委蔡煌瑯日前質詢行政院長毛治國指出，達賴喇嘛近日接見台灣宗教代表團時表示，若有可能訪台，「我將會非常非常高興」，問政府是否會核發簽證給達賴？但毛揆竟閃爍其詞，說將在「雙方」都能夠接受下，做出決定。這是哪門子的說法，難道還要向北京請示？ 達賴若能訪台，不僅符合中華民國「憲法」規定，尊重西藏自治精神，更有助國際形象—尤其在達賴喇嘛轉世爭議成為國際關注焦點的此刻。 達賴喇嘛去年九月對德國《周日世界報》透露，將不再轉世！還在今年三月告知國際媒體，將在今年七月八十歲前夕，宣布不再轉世，成為最後一任。未料北京震怒，認為達賴沒權力終止轉世，更說達賴不轉世的行為是雙重背叛，要求他必須轉世，而且得按照北京的條件轉世。 路透因而引用西藏流亡政府領導人洛桑森格的嘲弄，做為新聞導言：「中國決定達賴喇嘛的轉世，就好像由古巴前領導人卡斯楚，來任命下一任羅馬教宗。」哥倫比亞大學首位現代西藏研究的終身教授Grey Tuttle也說：「轉世只對信徒有意義，不干共產黨的事。」CNN報導也說：「為了西藏的獨立自由，在藏語中代表智慧深似海的達賴喇嘛，正在用斷絕轉世這個方式，與中共當局博弈角力。」 毛治國或許不知道，達賴喇嘛的轉世與中華民國的關係。我國政府在一九三五年所制定、二○○三年廢止的《管理喇嘛寺廟條例》第二條規定「喇嘛之轉世，以從前曾經轉世者為限；其向不轉世之喇嘛，非經中央政府核許，不認為轉世。」但發現不合時宜，先於一九七三年暫停適用，復於二○○三年廢止。這就是相較於中華人民共和國之粗暴，中華民國尊重西藏政教、文化、語言與社會結構之特殊性的文明表現。 因而在此次轉世爭議中，馬政府實有足夠的政治高度，透過邀請達賴喇嘛訪台，讓「中華民國」在國際新聞舞台登場，與「中華人民共和國」一較高下，積極展現「一中各表」的實踐決心。未料馬政府表現卻如此「自宮」，豈非自證「只有一中，沒有各表」果其然哉？ 在北京與華府頻頻以「九二共識」逼迫蔡英文就範之際，國民黨實不宜糊塗跟進，應以具體行動落實「一中各表」的堅持，才能向年輕選民展現「中華民國」的存在價值。否則，面對台灣民眾高達七十一％的台獨支持率（TVBS二○一三年民調），甚至連香港「十八至廿九歲年輕族群支持台獨比率高達五十一％」（香港大學二○一五年民調），足證空喊「一中各表」說服不了年輕世代，也救不回選票！達賴喇嘛訪台，給了「中華民國」一個具體表述、宣示存在的機會，別糟蹋了！ （作者為前國營台灣新生報發行人兼社長）

 「香港媒體已跪下一條腿，向北京臣服了」。這是香港記者在參與撰寫「國際記者聯盟」（The International Federation of Journalists, IFJ）的「2014年中國新聞自由」報告中，寫下的血淚控訴！香港去年就有四名新聞工作者被歹徒暴力襲擊，在「佔中」運動期間至少有39起記者受騷擾、受襲或被警方扣押等事件。尤其壹傳媒創辦人、被紐約時報譽為「香港最堅定的反共大亨」黎智英，不但旗下《蘋果日報》多次遭攻擊，廣告大幅減少，且黎智英住宅還遭投擲燃燒瓶。親中勢力暴力攻擊升溫，讓人想起去年初在街頭遭歹徒持刀砍傷、至今尚未康復的《明報》前總編輯劉進圖。「國際記者聯盟」直指，北京的干涉「粗糙且毫不掩飾」，甚至藉由香港官員，在雨傘運動期間直接對記者施壓；而官員和傳媒管理高層「不尋常頻繁」的聯繫，讓記者倍感壓力。香港「南華早報」前任總編輯范力行，去年底赴英國國會作證時即指出：「港媒因老闆在中國的經濟利益，致使新聞自由面對更大壓力。」他的說法與與美國在台協會前處長司徒文前後呼應。司徒文去年三月即指出台灣的新聞自由與中國、香港「同步惡化」，肇因於親中國的生意人收購媒體。司徒文若能預見今日執政黨副主席前往攀附，想必感觸更多！佔中要角、香港民主黨主席劉慧卿近日於台北語重心長地說，希望台灣報紙不要走上「自我審查」的老路，因為有台灣人向她說，有些報紙老闆與中共關係密切，若是這樣，「就和香港差不多了」！劉慧卿強調，若媒體與中共關係太好，最後報導就「那個不能、這個不行」；若自我審查的情況嚴重，將迫使公民更加依賴社群媒體。中國近年加緊對台統戰，媒體是重點目標，復以馬政府這些年來提供中國影響台灣媒體的眾多便利管道，使台灣新聞的自由、多元、自主遭蠶食鯨吞。以香港為鑑，台灣公民團體、新聞專業組織，甚至在野黨，應嚴格促成、並監督政府以國家安全高度，提出相關防範及反制等措施，對由中資或其代理人直接、間接投資的媒體嚴正把關。至於媒體從業人員，不論平面、電子或網路，須強力守護專業倫理，增強「紅色」免疫力，發揮良幣驅劣幣作用，以強化台灣自由、人權、民主的核心價值。台灣媒體如果不想像香港「跪下一條腿，向北京臣服」，需要全體新聞工作者的自覺，需要公民社會的支援，以及在野政黨不能妥協的監督。這是台灣言論自由與民主前途的關鍵自救活動，絕不能鬆懈！（作者為前國營台灣新生報發行人兼社長）

首都已然出現藍綠和解的新境界，勢將成為台灣民主政治史的重要分水嶺。2014年11月29日23:26 作者：呂一銘（國營媒體社長退休）就在台北市、桃園市和台中市相繼換人換黨後，一個嶄新的台灣夢正在築起，柯文哲無異是這個夢的催生者，因為首都的藍綠板塊，由綠45vs藍55，轉為無黨的6vs藍4，有了重大的變化。也就是說，傳統的藍綠思維，如今已轉向「就事論事」、「重視民意和民生福祉」、「公平、正義、透明」和「選擇正面開放進步」等的願景方向，讓台灣人重新在國際上昂首闊步！有部電影「打不倒的勇者」，講的就是南非人權鬥士、已故總統尼爾森曼德拉（NELSON MANDLA）的真實故事。透過一場世界盃橄欖球比賽，他傳達一重要的理念，就是：「一支球隊，一個國家」（One team, one country）。他和橄欖球隊的白人隊長合作，讓南非的黑人喜歡這支球隊、讓南非的白人學會尊重黑人球迷。當年的南非國家隊，就靠著一致的目標、上下一心，在世界盃橄欖球賽中奪下世界冠軍，這不但寫下橄欖球史上的紀錄，也寫下政治和解與寬恕的里程碑，為世人歌頌稱道。台灣65年來長期受藍綠文化的形塑，包括刻板的意識型態和黨國體制壓抑等，縱使民主化20多年來亦復是「小腳放大」，不能邁開大步，形成今天台灣的政治困境，民生痛苦。如今總算出現一批批的菁英，包括公民自主性、學運團體等，可以理性超越藍綠意識，真正做到族群融合，呈現「生命共同體」的民主大格局，且不畏浮雲遮望眼，洵屬民主改革的「先行者」，誠值得國人期待！一言以蔽之，今天台灣民主的亂象和病兆的根源，就是藍綠意識作祟！每到選舉季節為最。使朝野政客，和政黨惡鬥，形成牟取利益共犯結構（含兩岸黨政權貴財團的「買辦」），致衍生黑金、貪腐政治的種切病象，歷經數十年來不斷累積腐蝕了台灣的磐石，已然造成類似生靈塗炭、民不聊生的後果，讓社會充斥理肓、濫情，公平正義不彰，不論政經文化層面的發展，均停滯不前，讓居「四小龍」之首的台灣蒙羞，讓人民陷於苦難猶不能自知，這才是真正可悲的地方！況且傳統的藍綠對立，亦常被政黨操弄激化，例如此次選舉期間，國民黨認為只要口哨一吹，就可「歸隊」，穩操「藍大於綠」基本盤勝算（馬英九亦復樂此不疲）；長此以往，無怪台灣社會只問立場，不問是非，唯權力是尚，更無公平正義可言，致使理盲和濫情一再重演。然則，在國民黨二次執政的六年，因無能拖累，政績不彰，貪腐叢生，民生困苦，在在獲得國際憑證，終使公民團體的自主角色，在政策形成的過程中崛起，公民參與意願的增強，也帶動了中間理性板塊移動，他們積極參與在地運動（不論是環保、大埔圈地抗爭等），不畏當局鴨霸、蠻橫壓力，勇敢和人民土地站在一起；歷經洪仲丘25萬的白衫軍、30萬的反核四運動及50萬太陽花學運等嚴峻考驗，終有了遍地開花的民主新氣象；現今柯文哲現象之能橫掃全台，產生新的政治和選舉文化，莫不基於這批社會中堅和年輕世代的犧牲奉獻！例如此次北市的不插旗、不廣播、公布選舉捐款及使用基準，理念傳播、活動募集，通通公開透等等，已造就了台灣的新選舉文化；將使政黨政治進行的同時，另開拓公民參與的空間。像柯文哲、林佳龍、鄭文燦的當選，就是使「相信」成真，就是相信「民主就是人民作主」，並啟動了愛和擁抱的力量，讓「改變成真」。如今在首都已然出現藍綠和解的新境界，勢將成為台灣民主政治史的重要分水嶺。相信也將使今後的選舉將更為理性，使選賢與能不再是神話，並使政治生態不再陷入藍綠泥淖之中，讓執政者接受在野、公民團體或媒體的嚴格監督，更加誠信和透明化，且使社會的「均富」，和公平正義得以彰顯，不使理盲和濫情一再重演。那麼不僅是大台北的政治奇蹟，連整個台灣都將出現舉世稱讚的民主奇蹟！讓幸福的「台灣夢」得以實現，這又何嘗不是大家夢寐以求的願景！

馬英九沒告媒體報導他是「頂新集團背後的大門神」，亦未告多位名嘴在電視上所說馬政府除大門神外，還有門神們及門僮等，卻先告美麗島電子報撰稿人吳子嘉，說馬曾收了「頂新魏家逾10億的政治獻金」云云，非常耐人尋味。因為「門神」的高度嚴重性，要比政治獻金多少，更備受社會矚目！曾做過22年馬來西亞總理的馬哈迪，在任內對媒體極不友善，打壓箝制時有所聞，但2年前一位作家寫了一本書對他極盡侮蔑時，他的朋友勸他提告，他卻在他部落格公開表示：「提告是懦夫行徑」、「政客如果自認清白，就該有能力證明對他的批評都是無的放矢」、「濫用法院權威讓批評者閉嘴，跟政府禁止或查封批評它的報紙並無兩樣。」壯哉斯言！現在選擇告吳子嘉，卻為何輕縱門神們或「共犯」的說法？頂新集團魏家兄弟敢在台灣肆無忌憚地喪心病狂，胡作非為，3年多來餵食台灣人民噁油，實已到了人神共憤的地步，如果沒有大小門神和「共犯」支持作惡，根本不可能辦到。僅舉箇中已為社會各方質疑的犖犖大者：其一，台灣有哪位有頭有臉者，可向公家銀行能借貨高達低利數百億以上的貸款？還有280億元的免擔保品貸款？像帝寶14棟每棟可有99%貸款？按兵不動匪夷所思其二，誰為頂新集團變更三重新燕土地等為建地？其三，誰協助魏家掌控基礎建設（包括4G、中嘉系統台，甚至高鐵）？乃至僅有37%股份（只花7億，還向公營銀行質押高達8成以上），竟可操控101大樓營運，並可抗拒辭退？另如彰檢可在短期內將魏應充起訴，並具體求刑30年，其餘同案被告常梅峯遭求刑25年，陳茂嘉與楊振益遭求刑18年。而北檢居然一年後才處理魏家（與他同時的高振利則已入監服刑）問題，自令社會質疑。而魏家竟能在上半月私下分批提領5億元現鈔，連財政部、金管會的首長都說「看報才知道」，檢調司法單位則感嘆不已。涉及如此特殊重大貪瀆、經濟犯罪、危害社會秩序者，又空前毒害國人健康的重大事件，還將國家聲譽、政府形象、踐踏不堪，在在與特偵組權責相關（只須檢察總長指定即可）。其間猶涉及高層政商貪瀆或違法問題，特別是有無所謂的「門神」（猶指涉層峰），乃至魏家龐大的兩岸事業版圖，都是涉及特偵組的職權，竟然按兵不動，令人匪夷所思！如果把馬哈迪的話，引用到馬英九和執政黨，就是：「如果自認清白，就該有能力去證明對他們的批評都是無的放矢」！馬英九沒這樣做，為什麼？前《台灣新生報》發行人兼社長