1712年的今天（6月28日），有一位天才、通才、鬼才，無所不才的人物，誕生在日內瓦，他後來被界定為法國哲學家，是啟蒙運動的代表人物–盧梭（Jean-Jacques Rousseau）。 我說他「無所不才」是因為他的思想、內涵，著作，跨越太多的領域與面向，包括政治哲學、教育學、美學、文學、社會學、倫理學、歷史哲學、形上學、語言學、音樂....。 學教育的人，能不讀他的《愛彌兒》嗎？雖是小說，卻是教育哲學上的開創性著作。（期中考會考喔！–盧梭提出了哪三種教育，應該相對和諧而不衝突？） 他的《新愛洛伊斯》是如假包換的文學，還被形容為「超越了感傷的浪漫主義」。 盧梭的自傳體作品《懺悔錄》是現代自傳的開端。 他的論文《科學和藝術的進步對改良風俗是否有益》、《論人類不平等的起源與基礎》、《論科學與藝術》...，是哲學、是倫理學，是社會學，也是藝術的材料。 連音樂他也涉足，他精通作曲和樂理，發明簡譜，還為《百科全書》撰寫音樂方面的內容。 最重要的是，他的《社會契約論》（或譯成《民約論》，全名《社會契約論或政治權利原理》），提出主權在民的思想，是現代民主思想的基石，深深影響了逐步廢除歐洲君主絕對權力的運動，影響了美國獨立和法國大革命。美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》，以及兩國的憲法，都是《社會契約論》的民主思想的體現。怪不得現在中共的學校內不准講述盧梭的學說。 然而盧梭一生起落沈浮，但也跌宕生姿。他曾在飯館端過盤子，也當過使館隨員。更曾歷經在外流亡的生活（1770年以前被禁止進入法國），最後隱姓埋名隱居於鄉村茅屋。他幾乎經歷每一個社會階層，孕育了他的思想。 在流亡中，他還可以幫忙寫《科西嘉島制憲意見書》；回法國後，又受邀為波蘭立陶宛的新憲法提供建議，寫了《論波蘭政府》。 1778年7月2日早晨，66歲的盧梭在巴黎散步時，因中風過世。 這位提倡主權在民，強調個體自由、本真自我，和主體性存在的大師，在他去世16年後（1794年），獲法國以國家英雄身份葬於巴黎的「先賢祠」。

中華格納？ 中國對普丁被自己的華格納傭兵集團差點叛變成功一事「終於」發言如下： 「中國外交部發言人毛寧回應稱，事件是俄羅斯的內政。作為友好鄰邦和新時代全面戰略協作夥伴，中方支持也相信俄羅斯能夠維護國家穩定，實現發展」。 今晚從德勒斯大學參加論壇回來，收到德國媒體訊息，請我就中國的發言評論。 我剛寫了，譯為中方，大約如下： 一個強悍的獨裁者最悲慘的命運並不是被擊敗，而是被同情，被安慰。 獨裁者要的是被敬畏，不是被安慰。習近平看到普丁的境遇，應該是嚇出一身冷汗。 俄國獨裁者普丁作為強悍的入侵者竟然被自己的打手反將一軍，差點叛變成功，這對之前明裏暗裏一直不肯對普丁說句重話而甚至挺他的中國來說，是滿尷尬的。 因此，中方在俄方稱中國表達支持之意後，不得不回應外界提問。 但中方自稱是俄國的「友好隣邦」，其實已見切割端倪，因為在這節骨眼上，「友好隣邦」還不如「隣邦好友」，更不如「兄弟之邦」了。 其次，後面添個加長版的關係稱謂「新時代全面戰略協作夥伴」，也有稀釋親密濃度之嫌，完全缺乏「死忠兼換帖」的兩肋插刀之義氣。 對習近平來說，普丁現就像中古世紀的麻瘋病人一般，避之猶恐不及。因為，無論如何絕不能讓世人聯想到：他若對台發動侵略戰，會不會也會像普丁一樣面臨國內對他背刺的命運？ 例如來個或甚至多個「中華格納」？  

瑞士洛桑管理學院（IMD）最近公佈《二○二三年IMD世界競爭力年報》，台灣在六十四個受評比國家中排名第六，連五年進步。其中台灣超越香港更值得一記。在這以前，香港都領先台灣，尤其是二○一九年與二○一八年，香港都是僅次於新加坡與美國而居全球第二位。香港爆發反送中運動，尤其實施港版國安法以來就每況愈下，甚至被台灣超越。二○一八年台灣第十七名，二○一九年則是第十六名，台灣都落後於中國，但是二○二○年開始，台灣就大幅超越中國了。 在多項評比中，比較突出的，是在「政府效能」與「企業效能」分別進步兩名至第六與第四；「經營管理」與「科學建設」居世界前五名；細項評比中，「四Ｇ及五Ｇ行動寬頻占手機市場比例」、「每千人研發人力」等指標高居世界第一。 台灣不斷進步的這五年，都是蔡英文民進黨執政時期，一方面逐漸擺脫馬英九總統任內對中國的依賴，制定新南向政策，增加對美日歐的輸出；一方面進行年金改革改善財政狀況，在全台灣眾多企業與全民的努力下，終於取得亮眼的成績。 股市是經濟的晴雨表。二○○八年馬英九上台前誇口股市加權指數可以升到一萬點，然後再加碼到兩萬點，實際上一萬點都沒有見到。經過太陽花運動的反服貿，台灣逐漸擺脫對中國經濟的依賴，二○一六年蔡英文上台，股市就不斷攀升，次年就越過一萬點至今，最高超過一萬八千點。馬英九時代中資虎視眈眈要購併台積電、聯發科等台灣高端企業，現在這些企業反而噴發，不斷創造新的成就，台積電成為台灣的護國神山。加上美中貿易戰爆發，投資中國的台企也逐漸移出，轉到越南、印度等地。 一九九七年香港恒生指數是一六三六五點，其後最高是二○一八年一月廿六日的三三一五四點，當時台灣是一萬一千多點，兩者相差兩萬兩千點，現在的差距則是兩千點多。習近平說東升西降，反映到台港股市確實如此。 二○二二年台灣第一大出口市場仍為中國（含香港），占整體出口比重三八．八％，出口金額較二○二一年減少一．六％，是十幾年來的新低。中國海關總署於四月公佈的最新進出口數據顯示，今年前三月台灣對中國進出口貿易總額年減廿六點五％，貿易順差為二八五．五二億美元，降幅擴大。其中台灣出口中國金額為四四四．二九億美元、年減廿八％。原因除了全球經濟不振，也與美中貿易戰有關。台灣是出口導向國家，雖然到今年五月外銷訂單連九黑，然而估計去庫存化後下半年會好轉，台灣經濟將在AI帶領下再攀高峰。民進黨總統參選人賴清德也提出打造生技產業為台灣的第二個護國神山。 二○二二年年台灣人均GDP為三二八一一美元，超越韓國的三二二三七美元，但是如何讓民眾有感，仍是政府必須努力之處。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

民進黨執政，國內有三種批評力量：第一種，來自中國國民黨的藍色力量；第二種，來自原來支持者的綠色力量；第三種，來自柯的白色力量。三種批評力量本質不同，中國國民黨的批評力量，是破壞力量，出於恨，只想奪回政權；民進黨支持者的批評，是建設力量，出於愛，恨鐵不成鋼；民眾黨的批評，常常只是乘亂掠奪，反映柯的投機性格。台灣尚未成為正常國家，政黨鬥爭大於競爭，隱藏著主體重建和顛覆主體的複雜性。 破壞力量容易分辨、察覺；建設力量，忠言逆耳，應該察納；乘亂掠奪，是機會主義政治心態，不可預測的風險，應小心應對。台灣政黨流於鬥爭而非競爭，並非一般國家的保守、自由路線競逐，而是台灣與中國的所謂統獨路線競爭，其實更是降附中國與自主建構加上乘亂得利的競爭。堅持台灣主體性政黨：民進黨、社民黨、台灣基進黨、時代力量⋯。國民黨、新黨、親民黨常略去「中國」冠詞，其實是泛中國國民黨，心不在台灣。民眾黨不清不楚，拾人牙慧，雖冠名台灣，卻未必真正以台灣為重，端視主席一人走向，都只是搶奪殘餘中國的剩餘價值，不具開創性。 權力易生污垢，任何一個政黨執政多少都可能發生權力污垢現象，這是政治，或說權力的生態。政治，是相對性是非，但台灣常以絕對性是非攻防。統計上，中國國民黨的黑金體質是歷史也是現實，污垢現象最多，而且虛應故事，藉由批評民進黨，掩飾自己的污名，但批評的迴力鏢常常回射自己。審視政黨處理態度，民進黨相對比中國國民黨積極，但權力會招蜂引蝶，仍應戒慎面對。民眾黨歷史短，已非無垢，表裡不一。柯想師法宋楚瑜，但半吊子；他也想引郭台銘的財力為己所用，想得美，以為人家都是笨蛋。 台灣並非正常國家，但卻是一般國家的世俗主義政治。經由強烈世俗主義的選舉，政治位子成為某種特殊行業。別說中國國民黨了，甚至民進黨也不免沾染惡習。還好，民進黨尚能珍惜核心價值，能夠壯士斷腕，保留元氣。但選舉終究是一種考驗，候選人和選舉人交叉在理性和非盡理性的抉擇中，甚至充滿著不理性。期待台灣邁向正常國家的人們，有時憂心，失去對政治改革的寄望，原因在此。 柯乘亂而起，甚至有點沾沾自喜，想要亂中取利。沒有堅定改革運動參與歷史，可綠可藍可紅的不可測政治動向，牛鬼蛇神笑納於懷。耽於權力，藉民進黨力量而起的他，早被率先支持、期待過他的選民唾棄。他常援用民進黨政治人物用過的改革語彙，其實是贗品，是錯誤的期待。他的不誠實且不道德是被認證的！改革期待於他，國家治理期待於他，請鬼提藥單！ （作者是詩人）

職業道德 看到黃國昌最近的那個樣子，真的不勝唏噓，突然想起紅衫軍倒扁總指揮施明德，馮光遠曾經說過「台灣政客裡，如果要選10個我最鄙視的人，施明德絕對是其中之一。」 他的理由：參與民主運動，投入改革行列，是因為來自良心的驅使，如果有人認為，因為自己參與了這些運動且遭受苦難，台灣人就欠他什麼，從此就可以對台灣予取予求，那是這個人品質的問題；而施明德，就是這種人。 我一直很喜歡馮光遠，他講話和評論都非常有趣，之前他曾經寫了「國運昌隆」的文章，也來我這邊留言說背後被插了兩把刀。真的蠻可憐，看來黃國昌應該也在他鄙視的這10個人當中。 把施明德和黃國昌拿來比較，施不知道好了多少，他是渣男，為了滿足自己的生理需求搞革命。動機有問題，但也真的在美麗島事件受了一些苦難。之後，沒有什麼核心價值，不為台灣利益思考，像個小孩一樣老是拿以往的歷史來情緒勒索，但至少還有這段受苦的歷史。 黃國昌就不一樣，他運氣很好，頂著康乃爾大學的博士，在中研院當研究員。高大、帥氣、挺拔，我跟他近距離接觸好幾次，我感覺他真的很帥，再加上人生正在得意順風的時候，魅力無法擋。 我想自己要不是人生有特別的閱歷，逼迫自己到某種極限，去德國拿了博士學位，當到成大的教授，尤其更重要的唸了很多哲學相關的書。面對這樣子的人，一定會自慚形穢，缺乏自信，這是非常自然的反應，沒有幾個人可以撐得住。 但黃國昌其實沒有受過什麼苦，參加太陽花運動的人都說他是來收割的，還私底下去見了馬英九之類的，在立法院也沒有用心提出什麼法案，抄襲別人的想法，前後混亂，沒有核心價值，一心一意只為了搶鎂光燈。 最後的結果：和健身房館長那樣的人站在一起，求官柯文哲的法務部長，「反黑箱、不反服貿」。 很多人說黃國昌是黃景濤、戲精，其實我當初覺得他如果往演藝界發展應該還不錯，也真的蠻適合。 可惜他沒有選擇適合自己正確的道路。而且就如梭羅在湖濱散記講：我相信時間會甄別出優劣。人到中年要維持身材的確相當不容易，這是所有演藝界人士最基本的要求，基本而痛苦，施明德中午以前都不吃飯，雖然不帥但維持一貫的形象。 就個演員來講，在螢光幕上面給觀眾賞心悅目是最基本的要求，這是職業道德。 我覺得從事什麼工作，都要滿足這個職業基本的道德。做一個政治人物是這樣；做一個演員也是這樣！

「拍馬屁的，不是文學！」 具有客家硬頸精神的吳濁流，短短的一句話，道盡這位「鐵血詩人」的人格及其作品的風格。 1900年（日本明治33年）的今天（6月28日），吳濁流出生於新竹新埔。 1920年（日本大正9年）台北師範學校畢業。吳濁流擔任過教員、記者。 他的作品，充滿著抗議精神–對不平等的日本殖民統治的抗議，對戰後國民政府腐敗官場文化的抗議！ 1945年（日本昭和20年）5月5日吳濁流完成《亞細亞的孤兒》，此時正是盟軍大舉空襲台灣之際，而「亞細亞的孤兒」─台灣，正在替日本帝國主義發動戰爭的罪行承擔苦難。 《亞細亞的孤兒》透過主角胡太明，反映了不滿日本殖民統治的台灣知識分子，到中國之後又不被認為是中國人而受到歧視的兩難心境與認同矛盾。（這是1941年吳濁流前往中國在汪精衛政府的南京任《大陸新報》記者的體驗，他說「南京的灰色比台灣更加暗淡」）。 吳濁流善寫傳統詩、新詩、散文，還有長篇及短篇小說，其中《無花果》、《台灣連翹》可說是他的小說體自傳，其史料價值勝過文學意義。反映了戰後來台官員的腐敗，對台灣人不信任與不平等的對待，點出了二二八事件的原因背景，也曝露戰爭前後政壇的祕辛。 1964年（民國53年）4月吳濁流獨資創辦《台灣文藝》，為了刊物名稱『台灣文藝』四個字，遭到情治單位約談，被要求不要使用「台灣」名稱，建議使用「中國」開頭。個性剛毅的吳濁流不為所動，他堅稱：「我們要推動的是台灣本土文藝，若非冠有『台灣』二字即失去辦雜誌的意義。」，所以堅持使用「台灣文藝」名稱。可知這本具有台灣本土意識的刊物，在中國國民黨「去台灣化」的政策下，勢必慘澹經營。而吳濁流的精神，更顯可貴！ 1976年10月7日，吳濁流因感冒引起併發症逝世。享年76歲。  

本來以為只是業配的新聞稿， 沒想到侯Sir可以大言不慚的發在官方臉書 他到了新竹城隍廟向城隍爺報告：「阿Sir我來了！」 侯Sir應該不清楚城隍廟「爾來了」匾額的意思，以及城隍爺的職責「針對陽世為惡的貪官污吏，或是欺壓平民百姓的惡人，做出逞罰！」侯Sir完全是自投羅網吧! 恩恩的委屈，被餵藥幼兒的委屈，以及其它新北市府極力蓋牌的虐兒案件，我相信真相揭露的那一天，已經不遠了！ 雖然我沒有什麼觸及率，但我盡力的說！

我不懂為什麼這麼多已經不年輕的人也還迷信革命，革命之所以能夠一勞永逸解決問題，不用像保守改革那樣持續修修補補幾十年，那是因為革命的過程會把阻礙革命的人通通吊路燈，所以革命之後沒那麼多麻煩，並不是因為革命本身解決了問題，而是革命的過程會把阻礙者物理上解決掉。 好比假如當初台灣民主化，不是依靠李登輝黨內政變而是依靠革命，台灣也用不著糾纏統獨對立這麼多年，但是那不是因為革命是更好的藥方，只是因為流血革命之後台灣就不會存在外省人，至少沒人敢再說自己是外省人。 對於期望改革的人來說，你必須要忍受麻煩，忍受反對者，忍受一大批智障一直煩你，而且不要老是幻想你那些雞毛蒜皮的痛苦，值得用整個國家一代人的不幸去治療。

為民發聲，我有所本，無所懼。 昨天，侯市府代發幼兒園家長聲明，稱餵藥案是「烏龍事件」，家長強烈譴責侯市府在「捏造言論」一派胡言！ 今天，我的服務處Google地圖被攻擊到下架，需要陳情的民眾沒辦法找到我的地址。 為了讓餵藥案消聲匿跡，侯市府不斷顛倒是非，不僅對我司法提告，還買假帳號攻擊我的臉書，現在還找人下架我的地圖。 這些種種對我的攻擊，並不會改變侯友宜在餵藥案行政怠惰的事實！ 小孩的家長們，最初不相信老師會危害孩子，提出指控前，花那麼長時間去釐清。 侯友宜在真相不明前，只想趕快定調餵藥案是烏龍事件，才能趕快去選舉。 頭髮檢測結果還未出來 行政調查報告拿不出來 連鎖幼兒園集團至今未全面稽查 侯友宜還沒把事做好，就急著定調，到底是有多心虛？ 孩子陳述被餵藥是事實 孩子有戒斷症狀是事實 侯友宜怠慢處置更是事實！ 家長心碎著急的時候，侯友宜不思解決問題，不做好市長的角色，還在忙著帶風向拯救老三民調。 林應然醫師說， 巴比妥不可能有環境值，若使用含有巴比妥成分的複方藥，會在健保資料庫留下紀錄。 新北市府記者會說正常管道藥物流量沒有異常 那管制藥品是哪裡來的，侯友宜查清楚了嗎？ 江守山醫生說， 巴比妥血漿濃度，代謝最快2-3小時，最慢的苯巴比妥40小時，尿液就是幾天，多日後孩子身上還測到微量，推測這些物質暴露時間很久。 侯友宜刑警出身，間隔22天才入園檢查，還拿延誤的檢驗報告魚目混珠，說一切是烏龍，到底公信力在哪裡？ 劉玠暘醫生說， 醫師看診需了解病人的症狀與病史，數字不是唯一的判斷標準，採檢拖越久，殘留藥量越難驗得出來。陰性、背景值和沒有驗出是獨立事件，但當有臨床症狀與病史時，體內有藥物的可能性就大大提高。 醫師看的是，病症與藥檢數據的連結關係。昨天有家長跳出來說：不只一位臨床兒童神經科醫師說血檢這樣的數值，就是有接觸到該藥品。 侯市長現在就定調這是「烏龍事件」？ 我要再次重申，我沒有造謠， #我絕對沒有造謠 我的監督，我的質疑，皆是有所本。 我使用的藥檢報告從未經過竄改，只有隱沒孩子的個資，並參考各方醫界的看法，是為幫忙受害的孩子們要真相。 我本於議員職責監督他， 面對惱羞成怒的侯友宜，面對鋪天蓋地的打壓， 我有所本，無所懼。 面對鼓起勇氣，提出指控的家長，我會陪他們一起找出真相。  

2024總統大選熱身賽如火如荼展開，三黨參選人各有主張，其中民眾黨主席柯文哲和國民黨總統參選人侯友宜，兩人一搭一唱喊出「重啟服貿」，卻未和台灣人民說出中國失業率達20.8%創新高，且據調查，2021年台灣大專院校畢業生畢業後，截至隔年十月底，計有1038人離境台灣前往中國；相較五年前、2017年畢業生減少2742人，減幅72.54%的實情。 而中國國家統計局表示，目前16-24歲青年人當中，有600多萬人失業；根據《南華早報》報導，如果算上今年畢業季即將有創紀錄的1158萬名大學畢業生離開校園、踏入職場，那麼今年7、8月中國青年失業率預計將進一步上升，但侯、柯人在台灣卻爭相倡議重啟服貿，未顧及中國人力大量傾銷，勢必造成台灣各行各業減薪，甚至台灣年輕人失業率提升，再加上中共會美化修改統計數字，中國真實的失業問題可能更嚴重，因中國國家統計局發言人付凌暉在解釋中國失業率的統計方式以及「就業」的定義時，他還提到「工作一小時及以上和因休假、臨時停工等暫時離崗的人，這些人都屬於就業」，從失業定義就知道，中共官員不改造假本性，但造假不會解決中國失業的經濟問題，反而會更加惡化！ 近日民眾黨主席柯文哲（左）和國民黨總統參選人侯友宜（右），兩人一搭一唱喊出「重啟服貿」，卻未和台灣人民說出中國失業率達20.8%創新高，更未顧及到中國人力若大量傾銷，勢必造成台灣各行各業減薪，甚至台灣年輕人失業率提升！（資料照）     前行政院長蘇貞昌已指出兩岸服貿將直接影響四百萬的台灣就業人口，侯、柯爭相倡議重啟服貿，這項作為可能會讓包括商業服務業、通訊服務業、營造工程業、批發零售業、觀光旅遊業、醫療社服業、環保廢棄物處理業、運輸倉儲業、洗衣美髮業、殯葬火化業 等中國企業和其從業人員，都進到台灣掌握經營權與取代台灣勞工，已罔顧台灣四百萬從業人口和其背後家庭的經濟生計。 柯文哲最常使用的政治性修辭就是轉移焦點，他提到中國不管怎麼樣，佔台灣外銷39%到43%，但重啟服貿真是唯一的政策最好解法嗎？柯文哲有周全思考倡議此政策，會負向影響到台灣四百萬從業人口，造成台灣年輕人低薪和失業的連鎖效應嗎？而侯友宜長期耽溺問A答B的政策草包模式，侯除了「兩岸要重啟對話、務實交流，兩岸服貿協議要快速展開。」等空話口號，並無實質研擬重啟服貿後，台灣年輕人面對後續失業和低薪問題的具體政策，而侯辦發言人還停留在下架民進黨的絕對二元對立政治意識形態操作，認為民進黨執政不立法監督及規範兩岸協議，錯失台灣服務業發展的黃金期，放任服務業與青年低薪，卻未看到現在重啟服貿，台灣等於幫中共開了一扇門，讓中國年輕人可以來工作、移民、辦身分證，甚至用低薪強奪年輕人工作，造成台灣更嚴重的低薪和失業問題。 2008年諾貝爾經濟學獎得主克魯曼（Paul Krugman）很早就指出中國經濟發展的根本性問題，他更提到中國經濟的恢復是虛弱的，且中國經濟正在衰退，值此之際，柯文哲、侯友宜卻要倡議重啟服貿，要把台灣市場全送給中國，要讓中共以違反人權才有的「廉價勞工」鯨吞蠶食台灣市場，此政策倡議如同直接主張讓中國年輕人取代台灣年輕世代的就業機會，侯柯一搭一唱只是逼台灣年輕人入經濟險境，兩人對不起台灣的年輕人！ （政治工作者、教育博士）

服貿是馬英九時期整合兩岸的一部分，遠在服貿之前的2009年，馬英九執政之初，中天新聞便報導：「兩岸打擊犯罪有了新的突破，中國當局釋出善意文件，已經呈報給陸委會及馬英九總統，今年年底可望談妥兩岸紀律部隊互相派員駐點，大陸公安預計明年春天將駐台」。 中國預計駐台的紀律部隊，並不只有公安，還包括武警。中國武警不同於公安，被稱為準軍事部隊，本質上不是警察，而是軍隊。武警與解放軍一樣完全實行軍事化管理，除文職人員之外，武警部隊都是現役軍人。換句話說，當時馬英九一執政，中國便打算讓公安與軍隊駐台。 對比今日中國私自設置海外派出所，被西方各國視為侵害主權而清剿，不可同日而語。 後來雖然此議被擋下，但是並未完結。2015年時，中國廣東省的公安派出所查案，竟然直接發文給高雄市鹽埕警分局，將台灣視為中國的一部分，猶如上級指導單位。但是當時馬英九經太陽花後已是強駑之末，經過台聯抗議之後，也就漸漸沒了聲息。  

中共先前用台灣釋迦驗出有粉介殼蟲，停掉台灣釋迦銷往中國的管道。現在又聲稱因親共政黨的努力，再度開放台東部分果農的釋迦銷往中國，然而因為申請程序的問題，地方立委參選人提出希望政府不要「逢中必反」。實際原因並不是農產品品質的問題，而是中共把農產品當作政治工具在操弄。 為懲罰民進黨政府，中國在2021年9月以鳳梨釋迦檢出介殼蟲等「有害生物」為由，全面禁止台灣的鳳梨釋迦、蓮霧進口。（資料照，翻攝直播）     當初擋住台灣釋迦銷往中國是中共的任意妄為，編個理由就停了銷路，現在開放部分農產品再度銷往中國，反而製造台灣內部的質疑。質疑的不是中共把農產品行銷當作政治手段，而是台灣政府因反對中共，阻擋農產品銷往中國。藉著農產品分化台灣人的團結意志，中共這一招統戰伎倆，已然發生效應。 如果一味認定因為粉介殼蟲問題才停了釋迦，現在是透過台東縣政府的產銷履歷把關才又順利打開少數果農的銷售，這就太小看台灣農業的品質管控水準。中共習慣於用政治手段來製造問題，單純的農產品行銷可以成為政治的操弄工具，一方面讓台灣農產受制於中共，利用銷售與停售來掌控政治的節奏，以達到統戰上收攏台灣民心之心戰目的。 中共利用這樣的政治手段，除了讓台灣人對農產銷中國感恩戴德，也能讓台灣人對政府失去信心，配合一些藉言論自由，批評政府不照顧農民生計的名嘴，中共在對岸目睹台灣因農產品而互相懷疑離心離德，會感到無比欣慰於計謀得逞。 台東縣長饒慶鈴近日赴中參加海峽論壇，她在致詞時表示「兩岸同胞我們同是一家人，一家人之間本來就該常來常往、越走越近，增加彼此了解，本來就應該共同合作、共同發展」。（翻攝抖音）   農民很單純只看到眼前的銷售，至於政府應該要有所覺醒，短期協助農民行銷，不讓果賤傷農，長遠來看還是要打開更多國際市場，不要完全仰賴中共鼻息。尤其不該讓農產品市場都寄託給中共的善意，因為中共習慣於把農產品當成政治操弄工具，「蛋放在同一籃」這會是一條不歸路。 （農家子弟）

女柯布林 台灣真是個奇怪的地方，全世界大部分的國家首都通常都有最前衛先進的想法，成為一個國家進步的動力，但很顯然台北不是。 我實在很厭倦引述柯布林王的言論，但這傢伙帶領一群柯布林要來危害我們一般人的生活，還要重啟服貿。 有人說年輕的柯布林把人生不如意的情緒在柯布林王的帶領下，找到一個出口：原因就是「民進黨」，而這些有能力移民，飽經世故的人，反而覺得只有民進黨才能守護台灣的未來。 原型的柯布林族群是沒有女性，我最不能理解的是在台灣的女柯布林，柯布林王旁的女性有撈到好處，其他一般的女柯布林不知道在想什麼？ 柯布林王曾說： 有一次妻子陳佩琪問女兒要不要結婚，女兒就說看媽媽很辛苦的樣子，所以不要結婚… 聽他講這段話，為他的女兒感到悲哀，他應該沒有認真去了解她女兒真正的想法。 德國有一句名言：寧願生12個小孩也不要結一次婚。尤其遇上這樣的爸爸，聰明的女兒對婚姻還能夠有什麼期待？ 圖片上這些言論是仇女嗎？ ChatGPT: 這些言論確實表現出對女性的不尊重與性別歧視。 它們將女性僅視為生育的工具，把她們的身體物化，並以外貌和年齡作為評價的標準，這些都是性別歧視的表現。 此外，對女性的學術或專業成就持有疑慮或輕視的態度，也是性別偏見的一種。 這樣的言論不應該被接受或傳播，因為它們破壞了性別平等與尊重的基本原則。

【三千億台幣買下台灣】 為什麼我們當年要反服貿? 我們反服貿只在於那位柯姓師父說的，因為產生過程是黑箱嗎? 所以服貿只要符合程序正義，逐條審查，就可以支持是嗎? 服貿對台灣最大的危害不在於市場的競爭，你不用告訴我中國的俏江南、海底撈到台灣來也不怎麼樣，因為我們本來對自己服務業的競爭力就有自信； 服貿的危害，也不在於中國人會搶我們工作，因為打從台商開始移去中國時，就等於開始搶了，現在剩下的大多是搶不走的； 服貿的危害，也不是中國人會大批移居台灣，因為再多也不會多過已經有的大陸配偶。 服貿的最可怕的後果在於共產黨用國家資本，大舉併購台灣私人企業，讓大批的台灣勞工換老板，都為共產黨打工。 後果是甚麼呢? 你就想馬友友企業在台灣2012大選時的影響，乘以五十倍就是了。 如果你是勞工，就參考中天中時的員工在換老板之後，天天要唱旺旺歌，做旺旺操；共產黨老板會叫你唱東方紅、義勇軍進行曲當一天的開始，喜不喜歡就看你個人了。 想像不到嗎? 就假設今天它要併購小林眼鏡，它出10億買不到，就加碼到15億，最後總能出到你不得不點頭的價格，因為不點頭對不起自己，對不起股東。然後呢? 照著葫蘆畫瓢，再買寶島眼鏡、五十嵐、曼都、王品、鼎泰豐.…買下來的結果可能是有幾十萬名員工變成為共產黨打工。 請問它花多少錢可以當台灣10%的勞工的老板呢?15%呢? 2000億? 3000億? 還沒台灣當年兩隻老虎一隻貓的面板業虧損總和來得多啊! 何況，他只是買企業，不是填補虧損，買貴了只是帳面上投資報酬率比較低，而不是賠錢哦! (比起它的國營企業，買到這些台灣企業簡直是生金蛋的雞，習近平半夜醒來都會偷笑) 屆時中國為了擺脫美國干預，還甚至可以很大方的叫我們公投決定統獨呢! 然後台灣就像克里米亞併入俄國一樣的併入中國，請大羅神仙也救不了。 你再跟我說可以討論吧? 你這個腦殘!

新竹縣竹北地區最近不幸發生氣爆意外，造成一名十六歲的青少年身受重傷，數百位居民受到波及，六個里的天然氣使用受到影響。面對縣內如此重大的工安事件，楊文科同時身為新竹縣長與造成氣爆主因的新竹瓦斯公司董事長，卻因私人因素遲遲未出面，甚至派出副縣長陳見賢表示「將協助受災戶請求國賠」。如此卸責舉措令人咋舌，不僅將保護縣民之責拋諸腦後，更罔顧瓦斯公司作為縣府全權持有的公營事業所應負擔的完全賠償責任。 竹北氣爆後新竹縣長楊文科第一時間並未現身。之後議員貼文爆料稱，楊文科當時人正在日本，並貼出他在日本玩樂的照片（圖／歐陽霆臉書）   楊文科第二個任期以來，地方施政可說是荒腔走板。除了氣爆案外，先前同樣發生在竹北的天坑事件與新豐湖口的生命園區爭議，都顯示出楊文科對於縣民權益的不管不顧，以及對自身權力展現出的傲慢。在竹北的天坑事件中，面對已經造成周邊道路五次坍塌的危險工地，楊不僅對建商違規的行為輕輕放下，更隱匿自身免費使用建商展示中心作為競選總部的利益問題，甚至企圖將責任推給市公所。 而在面對生命園區的問題上，楊文科更將「選前騙票、選後忘掉」這句話展現得淋漓盡致，先是在選前答應中止生命園區的計畫，而在選後三天內就將生命園區的建設列為首要施政重點。面對鄉親的反對，不只拒絕出席公聽會，更由立委林為洲叫鄉親「不要像狗一樣亂叫」，顯見楊對於縣民權益的漠視。 新竹縣不需要一位僅在乎自身私利的地方首長，也不需要一位只會為特定利益團體背書而無視縣民聲音的父母官。縣長的不作為、漠視和濫用權力，以及對民眾權益的忽視和對政治承諾的背棄，更傷害無數縣民的期待。 （作者是自由撰稿人、政治工作者）

侯友宜到台大與學生論政，棄警察之名，自稱是第一個「公安」訪問「大陸」；他更表態反「台獨」，理由是「中華民國憲法」沒有「台獨」這兩個字，「如果有本事」請「台獨金孫來改」。 這種痞子嘴臉，台灣人已經見識過，馬英九就死抱為中國訂做，沒用在中國，卻強加在台灣的憲法，與習近平唱和「九二共識，一個中國，反台獨」。侯友宜學舌，他的憲法論和自居中國「公安」，只再次印證他的空洞虛偽惡名。 「中華民國憲法」條文當然沒有「台獨」，但也沒有「台灣」，更找不到領土是「金馬台澎」，國民二千三百萬人。「中華民國憲法」更沒有規定它的「固有疆域」可以易幟，獨立成「中華人民共和國」。 馬英九耍賴，反對自稱台灣，或中華民國加註台灣，嗆聲「有本事就去修改憲法」，侯友宜抄襲馬「前反共憤青」，卻畫虎不成，反而以領土與人口標示「中華民國」等於「台獨」。 把「中華民國」、「台澎金馬」和二千三百萬國民送作堆，就是與中華人民共和國互不相干的主權獨立國家，也就是B型「台獨」。他與民進黨同調，主張改變台灣獨立主權國家地位要由二千三百萬人民決定，自己更是台獨金孫！ 憲法是現代人的契約，而不是歷史條文，「中華民國憲法」已經是歷史文件，制定時台灣並不是它的疆域。一九四九年一月，蔣介石還在訓斥「省主席陳誠」，對日和約尚未締結，台灣法律地位未定，不能妄言是「反共堡壘」。 但舊金山和約由日本放棄台澎主權，沒有規定讓渡給任何國家；中華民國憲法也沒有列舉台灣是它的領土，反而中華人民共和國憲法「明定」台灣是它的領土，侯友宜把警察搞成公安，是否也看錯憲法？ （作者為資深新聞工作者）

柯文哲竟然直接問黃暐瀚要不要當官 超棒的，阿北在柯粉眼中就是務實 別的政黨都是酬庸，自己支持的阿北一定是廣納人才！！ 反正他最後一定又會搔頭苦笑說那就是個玩笑話 太了解他了～ 喔！對了，其實我是想跟前兩天還在硬拗的柯粉們說，你們阿北今天完全定調了 『若當上總統會開啟服貿，而且會先貨貿再服貿』 不知道你們接下來要用什麼理由來頂嘴？？

「敬愛的同胞諸君！我們島內兄弟，若是不謀社會的幸福，不知民眾的勞苦，只曉得侍候官僚，奔走權勢，足將進而趦趄，口欲言而嚅囁，患得患失，不惜敗節墮名，這輩人，豈不是士林蟊賊嗎？怎能夠算做什麽士呢？萬望諸君！記得勞工神聖、職業平等，人人總要確立根本方針，個個都要共同勉勵，絕不可顧目前而誤終身，求己榮而毒社會。」 以上這段語重心長的話語，是台灣民族運動、民主運動先驅林呈祿在《臺灣民報》第二期的一段文章，距今足足一百年了！今天台灣這種「顧目前而誤終身，求己榮而毒社會」的人，多不多呢？恐怕今天的冥誕壽星林呈祿要含淚九泉吧？ 林呈祿出生於1886年（清光緒12年）的今天（6月27日），台灣桃園大園人。 林呈祿9歲時，台灣被滿清割讓給日本。他的三伯父因參與抗日行動被日軍殺害；他的父親原本是板橋林本源家族的收租職員，為保釋鄉民，與日警交涉，因語言不通也遭殺害，當年林呈祿只有10歲。 1908年（明治41年）林呈祿畢業於台灣總督府國語學校（後改名台北師範學校）；1910年，通過普通文官考試，被分發台北地方法院任職。 1914年（大正3年），前往日本明治大學就讀法科。 1917年畢業之後赴中國湖南省立政治研究所擔任教授，因適應不良，翌年1918年回日本東京，開始投入正在萌芽發展的台灣民族運動、自治運動。 1919年底林呈祿參加由蔡惠如、林獻堂結合旅日台灣留學生成立的「新民會」，是創會重要幹部。 新民會原本主張撤廢「六三法」（日本在台殖民統治的根本大法）。但林呈祿認為，六三法是建立在台灣與日本是異質社會的基礎上，因此我們倒不如在這個台灣特殊的地位上，爭取設置自己的議會。林呈祿的意見被接受，於是，新民會的政治運動，遂從廢除六三法，轉向成「台灣議會設置請願運動」，所以林呈祿是台灣議會運動的關鍵人物。「台灣議會設置請願運動」的請願書就是出自林呈祿之手。 新民會又創刊機關刊物《台灣青年》（後改名《台灣》），林呈祿擔任總編輯，雜誌發行於東京。 1921年10月蔣渭水、林獻堂等人成立「台灣文化協會」，林呈祿為創會理事。 台灣議會設置請願運動於1923年組織「台灣議會期成同盟會」，觸犯台灣總督府的「治安警察法」，引發「治警事件」，在台的成員受到日警的搜捕，總督府也委託東京警方逮捕人在東京的林呈祿，回台受審。在法庭上，林呈祿以「強權所在沒有正義公理」指斥台灣總督及各級官僚。林呈祿最後被判處三個月徒刑。 1923年4月《臺灣民報》創刊，由林呈祿擔任主筆，他在創刊詞中說：「...這個新刊本報，專用平易的漢文，滿載民眾的知識，宗旨不外欲啟發我島的文化，振起同胞的元氣，以謀臺灣的幸福，求東洋的和平而已。」在日本殖民統治下，《臺灣民報》自詡是「台灣人唯一的喉舌」。 《臺灣民報》於1927年（昭和2年）8月獲准在台灣發行，後來發展成《臺灣新民報》，也從旬刊、週刊，到日報。林呈祿都擔任要角：常務董事、主筆、編輯、印刷局長、總主筆、總編輯等。 中日戰爭爆發後，《台灣新民報》如臨深淵，1941《台灣新民報》被迫改名《興南新聞》，最後被日本殖民當局強行與其他5家報紙合併為《台灣新報》。 戰爭期間，日本大肆推動「皇民化運動」，林呈祿被拉出來擔任台灣總督府評議會員，以及皇民奉公會文化部長。當時，誰敢不從？ 二戰結束，林呈祿被國民政府邀請為台灣人參加南京受降典禮的六名代表之一。 國民政府接管台灣後，接收《台灣新報》改為《台灣新生報》，林呈祿被聘為董事，此外又被聘為台灣省文獻委員會顧問。 1946年（民國35年），林呈祿創辦「東方出版社」，希望從文化事業發展。翌年爆發二二八事件，林呈祿逃過一劫，倖免於難。但此後他不再與聞政治。而「東方出版社」也被半山集團奪去經營權，林呈祿只掛董事長虛名，1967年改任顧問。隔年（1968年）6月16日，林呈祿逝世，享年83歲。

無名氏、有巢氏、屈臣氏 「望文生義」可能是誤解的開始。在碰到陌生的字句感到不確定其義時，乃隨機臆測而造成穿鑿附會的誤解，也是常有的事。 例如，雖然認識「有巢氏」 、「無名氏」後，但若不知道「屈臣氏」（英文「Watsons」的中文音譯），也不知道這個集團，可能就望文生義而誤解成「委屈稱臣、急著投降以求和平的人」了。 屈臣氏是美妝零售商，宣稱其目標是要人更健康、更美。 至於美人需不需要屈臣氏，就不在此討論了。 此外，不論是哪一個語言，在複合字的造詞時，都有一個「經濟」原則，即在現有概念的基礎上去衍生新的字詞而不必再造一個全新的概念，例如「門」就有車門、房門、正門、前門、後門、大門、邊門、側門等，都易懂，但有時也會有例外，如「邪門」。 此外，「大房東」並非「由大房作東」的意思。而像「大房交待門房盯著二房，卻看到二房閃進老公的側門，就邊手裏按下快門，嘴裏邊駡邪門。。。」這樣的句子有時也複雜了點。 至於老公是否是老公務員，與此無關。 英文也可能有此狀況。例如認識「pig」（豬）這個字，然後看到不認識的「 pigeon 」這個字前面三個字母就是「pig」，就認定一定和「豬」有關，結果卻是「鴿子」。 當然，和平鴿有時候會被豬頭爛用，就不在話下了。 以下則是另一個較長的例子： 良久，他盯著眼前這三個字 ： 「DISH」+「ONE」+「ST」- 然後猛抓頭皮，絞盡腦汁，想知道，它們放在一起是啥意思： ‚DISH‘ ，嗯，懂。 「ONE」，秒懂。 「ST」，得想一想，或，猜一猜。 DISH是「盤子或碟子」 或者餐飲用語裏的「幾道菜」的「菜」或「他不是我的『菜』」。 ONE，簡單，就是「一」的意思。 ST，比較麻煩，是「街道」（street) ? 「停」（STOP）？還是聖者（Saint）的縮寫？ 他繼續搔頭皮，喃喃自語著： 看樣子歸納起來， 以他和褲頭一樣高的智商來猜， DISH+ONE+ST的意思 無非就是三種可能： 1。盤一街（專賣簡餐的街）？ 2。吃一道菜就停（只吃主菜）？ 2。單腿盤坐的至尊（一修和尚）？ 到底是哪一個？他繼續抓頭皮，在三個可能間猶豫不決。。。 *** 答案： 「DISH」，「ONE」和「ST」並非三個字，而是一個字：DISHONEST. 意思是「不誠實」。它是由「dis」和「honest」合成的。 「honest」是「誠實」的意思。 「dis」是「否定的前綴詞」。 由於這個「他」不知道什麼是「honest」（誠實），所以才會把「dishonest 」一個字拆成「dish」+「one」+「st」三個字，試圖望文生義。 *** 「政治人物首重誠實 寧可認錯不要說謊」，日前台灣有個政治人物如是說 。。。 望文生義，也可以看成是「寧可說謊，不要認錯」- 嗯，有些事不是望文生義，是無本生意，只要沒被抓到，就是「好狗命」。

反服貿的時候，現在20歲的年輕人才11歲，許多人不了解時空背景，柯文哲、黃國昌這些人為了選舉可以得到中國的支持，刻意扭曲許多事實。 首先那時候是在馬英九政府的執政之下，「反黑箱」也「反服貿」是為了增加更多的支持者，並沒有反黑箱不反服貿，這是不得已的做法。 這有些歷史的軌跡： 反服貿電信時，連署的聲明會用「陸資」； 反紫光的時候，連署的聲明才開始全部反「中資」。而且非常辛苦，只能用經濟利益論述：您覺得這樣可以賺到錢，我們找了很多數據，技術分析和預測顯示，這樣反而賺不到錢。 其實很想講：就算你們公司可以從要併吞我們的中國拿到再多的好處，根本就是犧牲了台灣的未來，對我們有什麼好處？這種行為就是吳三桂跟台奸。 但我們從來沒有這樣講過！道德論述完全行不通！ 這就是會有「反黑箱」這種亂七八糟東西的原因。 如果這是大便，正常人就知道不要吃，還要騙人立一個什麼法案來吃大便，九年前也就罷了，現在還在講這些，真的有病！