美國參、眾兩院議員，在3日提出法案，要求美國台灣駐華盛頓事實上的大使館「駐美國台北經濟文化代表處」，更名為「台灣代表處」。議員盧比歐強調：「美國必須明白表示，儘管中國共產黨竭盡全力恐嚇和脅迫台灣，但敵對勢力無權對民主國家提出主權要求。」 很顯然美國議員認爲恐嚇脅迫台灣的，就是「敵對勢力」。但在台灣，持同樣看法的民眾，很可能不會超過一半。無論是自認為國家叫中華民國、或是台灣，有相當多的人仍不認為「對岸是敵人」，或是認為「不須看成敵人」。也就是說很多人並沒有「敵我意識」。某市長更不因「兩岸一家親」，而被市民唾棄，仍然連任，而且聲望越來越高。 不需要分敵我？近日我國冬奧選手黃郁婷，笑容滿面、穿上中國隊服練習（應該是得意洋洋幻想已成為強國代表隊吧），並拍攝影片上傳，就是一例。她顯然不知道上次中國的世界盃籃球隊員趙睿，只在旅館門口披了一件美國隊外套，就被全國上下批鬥，並且後來兩次都無法再入選國家隊。中國人這麼有國家意識，令人佩服。而台灣人不必有？ 台灣競速滑冰選手黃郁婷日前上傳穿著中國隊服滑冰影片，引發批評。（圖取自黃郁婷IG）   黃郁婷天真地說「體育無國界」，大家都是好朋友。如果是這樣，開幕式為什麼要分成那麼多國家，各隊舉國旗依照字母進場？而得獎的時候，也都是升上各國國旗、宣布各國國名，並且每天都公布各國所得獎牌數目、互相競爭？ 台灣被禁止在國際性的比賽拿國旗，這件事情，執旗官黃郁婷知道嗎？而她是否知道，如果她敢在中國拿出中華民國國旗、並且公然亮相，會有什麼下場？ 她難道不知道全體國民所納的稅，既然拿來補助她，目的就是要她代表台灣、起碼是為「中華台北」爭取榮譽，怎麼會是體育無國界？那麼台灣政府不是白白浪費錢了？如果體育無國界，她為什麼不向美國、向日本、向中國申請費用？戰鬥藍趙老大說得好，不但不應該穿對方的隊服，連穿美國隊服、日本隊服，都是不該做的事情。這種分寸，黃郁婷完全不懂。 網友質問，如她也送一套中華台北的隊服給對方，對方會穿嗎？黃郁婷回答說，她沒有多餘的隊服可送。這更令人生氣。如果她覺得好玩，希望朋友也穿穿看台灣隊服，她可以暫時借出隊服，自己先改穿其他便服，在旁邊觀看十分鐘，並拍攝留念，一樣可以達到「互換隊服」的目的（據說國際上很多選手喜歡這樣的遊戲）。 其實她只要道歉說「對不起大家，我的政治敏感度不夠」就好了，明明知道對方如果穿了台灣的隊服，一定會受處罰，而她這樣做一定不會受處罰，體育署會支持她的（後來果然是如此）。但一個向台灣政府申請訓練費、旅費的年輕女孩，因為她是台灣的大牌珍貴國手，所以可以這樣硬拗？ 實在也不能完全怪她啦，因為據說她家在中國作滑冰器材生意。有錢可以賺，就毫無立場，公私身份混淆，這是很正常也普通的事情，大家不需再提10年前她力挺小英的往事。台灣有歌手要大家「回去看一看」，小學校長在校慶活動走廊高掛五星旗，說那是訓練學生國際觀。退將每個月領10幾萬，在特殊場合高唱「國歌」。還有另一退將公然鼓吹，共機繞台，並不算侵犯國境，兩岸都是國土，兩岸都是國軍。各農會、財經界、藝術界、人民團體、學術機構、宮廟單位，前仆後繼、熱心交流，「學術沒有國界、宗教沒有國界、藝術沒有國界」。對去旅遊而「讓對方賺錢以便保養對台飛彈」這種說法，很多人不以為然，說不應該凡事都那麼政治化。某中部大亨捐獻數億元興建媽祖雕像，還在來賓的來訪，組成護衛隊，讓他不受台灣抗議民眾的干擾。世大運時，主辦單位阻止民眾拿出國旗揮舞。平常有更多人對一些簡體字網站內容，照章全收，即使是偽造胡扯說謊也都不介意、不抗拒。每天在line傳來傳去，無論是資訊安全或大內宣、大外宣，非常多的人，完全都沒有戒心。 還有人義正嚴詞地說，因為我們拜關公、吃粽子吃月餅、還過農曆年，所以大家對祖國不要忘本。講這話的人難道以為，全世界都在慶祝聖誕節買聖誕樹，所以一定大家都必須成為以色列人？美國人很多都喜歡「回去」愛爾蘭、蘇格蘭、德國看一看（很多人的祖先都是來自這些地方），但沒有人因此變成愛爾蘭國籍、蘇格蘭國籍、德國籍。台灣人「回去」看一看，就必須同意回歸，否則就是數典忘祖、對不起老祖宗？ 其實在台灣很多人的「回去」，只是指回中南部啦。 但，台灣究竟有多少黃郁婷？請大家不要只是責怪她。因為那只是台灣眾多人士的縮影罷了。  （新北市民）

經過風風雨雨，立委陳柏惟被罷免成功。有論者說，可能是抹黑造謠、地方人脈派系、組織動員、黑金復辟的成功與有效，更多的是指「中國對台影響力」的日益明顯。還有人說，這會讓國際社會認為台灣人民，傾向與中國合併，不希望獨立自主。某黨主席昨天甚至洋洋得意說，「凡主張抗中保台者，必遭罷免」。上週某黃復興退將說，「共機屢侵入我航空識別區，不算擾台」，但這種應該是違反民間主流說法，並未受舉國上下一致譴責，整個社會也似乎默認了就是事實。而這一切都比不上台灣人對「台灣定位」的分歧，令人憂心忡忡。 蔡英文總統雙十國慶演說提出「四個堅持」，其一是「堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬」，明眼人來看，就知道這是恢復到李登輝總統的特殊兩國論，也是小英是對藍綠都妥協的結果。對綠是把「中華民國（台灣）」的「台灣」放大了，變成「中華民國台灣」，對藍是仍保留了「中華民國」，在實務上捍衛中華民國的力道，其實比藍營還更用力。但已經這樣包容兩端光譜，但據亞太菁英交流協會公布的民調，雖然整體有70.6%支持，政黨傾向藍營者，卻僅36.8％支持此說法、有53.5％不支持。 看到有這樣多人認為「中華民國與中華人民共和國是互相隸屬」，個人覺得非常訝異。因為這些人明明無論是國民身分證、護照、健保、納稅、服兵役、就學、郵件、駕照、旅遊，都是在中華民國的體制下進行。若是認為「兩岸同屬一個國家」，那麼為什麼一邊用新台幣、一邊用人民幣？為什麼一個有選舉罷免並且有政黨輪換，而在另一邊永遠就只有同一個黨、沒有選舉？為什麼在台灣有Line、有上網的自由，而在中國很多網路不通、限制很多、而且口徑一致？既是互相隸屬，到中國旅遊做生意，為什麼要使用護照、並在桃園機場辦理出國手續？同屬一國應該搭的是國內線班機，為什麼是國際線？而返回台灣的時候為什麼叫做入境？ 看到有這樣多人認為「中華民國與中華人民共和國是互相隸屬」，個人覺得非常訝異。（美聯社）   在台灣使用網際網路爬梳非常自由，在野黨對執政者罵得狗血臨頭，都不會有事情，而在中國隨便講個話就可能會「被消失」。這些支持兩岸互相隸屬的人，是嚮往這樣的日子？兩岸統一成為一國後，退休制度包括18趴會取消、退將也沒有10幾萬月退俸，這些人一點都不擔心？也許有人認為中華民國與中華人民共和國的「互相隸屬」是將來式，而且到時會一國兩制。這會不會太天真了？但估算還是有超過五百到七百萬的人口，支持兩岸互相隸屬，這不是很令人憂心嗎？ 近來反中浪潮登上台面。前美總統川普政府的國安顧問波頓近日投書《華爾街日報》時也表示，挺台不僅需要美國軍事力量，拜登政府也應該承認台灣的主權國家地位。但老實說，目前台灣很多人的看法是，美國只會賣武器給台灣，進一步行動停滯不前，只顧自己戰略，根本是坐山觀虎鬥，台語的「弄狗相咬」。 美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿華自強，在21日一場智庫線上研討會中批評中國，指中方誤用聯大第2758號決議，施壓聯合國阻止台灣參與，並呼籲聯合國會員國應加入美國行列，支持台灣有意義參與聯合國。聯合國2758決議剛滿50週年，詳讀內容是：「恢復中華人民共和國的一切權利，承認她的政府代表為中國在聯合國組織的唯一合法代表，並立即把蔣介石的代表從它在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法佔據的席位上驅逐出去。」裡面只說是「驅逐蔣介石的代表」，完全沒有說到要驅逐台灣這個政治實體。所以台灣是冤枉被排斥在世界村之外已達50年。現在美國已有這樣讓台灣加入聯合國幾個政治敏感低的組織當觀察員的呼聲。若還有人認為兩岸互相隸屬，真的就是讓台灣永遠只有等待併入中國了，而這真的是我們台灣人所要的嗎？ （台北市民）

陸媒、陸生、陸配、大陸旅遊、陸客、陸委會、陸劇，幾十年來，成為台灣人生活朗朗上口的一部分，大家習以為常。碰到衛福部疫情指揮中心陳宗彥一句：「大陸是哪一個國家？」所有的人都愣一下。其實這根本是小孩的天真詢問：「這個國王沒有穿衣服耶」一模一樣的場景。 中央流行疫情指揮中心副指揮官陳宗彥。（資料照）     全世界把中國稱為「大陸」mainland ，而不稱中國，只有台灣了。從地圖找這兩字，有印度大陸、澳洲大陸、美洲大陸、非洲大陸、南極大陸，亞洲大陸，看到「大陸」只是一個地理的名詞，不是專有名詞，更不是國家。 過去執政者，無論藍綠，一直在「中華民國」體制及憲法下，明知道有「侵犯版權」之嫌，也必須強調是中華民國。不過「中華民國」也只能在國內使用，一出國境，就完全破功。其中最不能用的就是在中國（或我們說的「大陸」）。包括國民黨人，若有人敢在那個國家，說自己是來自中華民國，或拿出青天白日滿地紅「國旗」揮舞，保證很快就失蹤，沒有辦法再回到台灣了。國民黨人說他們捍衛中華民國，其實只在台灣本島（加外島）捍衛而已。出了國，無力捍衛，也不敢捍衛。 在世界各地，若說自己是來自Republic of China，99%會被當成來自中國。因為依照通例，各國全名多有Republic ，但簡稱時就會去掉。例如Republic of Brazil，大家不會說巴西共和國，而是通稱巴西。國際社會不懂中文的「中華民國」、「中華人民共和國」名稱的差別，在一中原則下，對他們而言，都是中國。 台灣最早使用「大陸」，是小蔣當年開放老兵回中國去探親的時候首創的語言。當時會用大陸而不用中國，主要是不承認對方是個「國家」，而且認為那些地方是屬於中華民國的領土。簡單說，兩邊都是同屬中華民國，而我們這邊是台灣地區，那邊是大陸地區。這也是「戡亂時期臨時條款」的精神。 但幾十年來，世界的局勢已經大有變化，中國是世界的大國，聯合國或世界性醫療、商業貿易、經濟、奧運會，中國都是主角。但近年來台灣政府以及台灣人，只好越來越閃避「中國」這個名稱。 矛盾的是，我們閃躲「中國」，卻不想與中國脫離關係。很多人都以中華民國來解釋，說我們所謂的中國，是指我們中華民國，而不是對岸的中華人民共和國。事實上也知道全世界沒有人會這樣承認。即使是少數10幾個邦交國，其政府與人民，也寧可叫我們為台灣，這樣才不會搞混掉。 在普世的「一中」原則下，再講中華民國其實是違反這個原則，變成「兩中」。中國明明知道這樣，卻不反對台灣自稱中華民國，因為他們知道只要還脫離不了「中」與「國」這兩個字，永遠就是同一國裡面的內政問題，永遠可以處理這個國土被分裂的問題。國民黨更希望用中華民國，因為這樣才會顯得跟民進黨不同，雖然明知兩邊所講的政府、領土、軍隊、人民，是完全一模一樣的。簡言之，「台獨」跟「中華民國獨」，是一樣的東西，只是名稱不同而已。 民進黨的慢慢不敢全力單獨用台灣兩個字，是因為知道台灣人喜歡用中華民國。國民黨當然更喜歡中華民國，所以很多人（包括民政黨政府）雖然排斥「中國」兩字，卻向「中華民國」靠攏，只是畫蛇添足地再加台灣兩個字。 我們可以發現，只要稱對岸是中國，心裡就會覺得這是另外一個國家，而我自己是一個獨立的個體。而稱對岸是大陸，不知不覺就陷入中國的統戰。因為表示兩邊都是同一個國家，只是現在暫不相屬，但內心很「企盼」在適當的條件下，統一成為一個國家。 今年世界上很多國家的反中情勢，已使小英總統順此做出「中華民國與中華人民共和國互不相屬」的宣言。其實很多人都知道，只要永遠脫離不了中華民國這個頭箍，就不能使台灣成為一個真正獨立的國家。但在目前的憲法框架下、以及反對黨還有很多支持者的因素，是一項非常艱巨的工程。但是愛台人士有一件事情可以先做到，就是稱呼對岸為中國，不要再說是「大陸」，這才表示兩岸各不相屬、兩邊是不一樣的國家。至於怎麼樣完全正式稱呼自己為台灣、而不再使用中華民國，需要更多時間的共識培養。 中央防治中心副指揮陳宗彥的一句話：「大陸是哪一個國家？」聽起來是合乎學理、合乎邏輯又合乎實情的問句。愛台灣的民眾應該永遠以這句話來反問自己，我是不是把對岸當成自己的國家？ （台北市民）

3月4日，貴報【新聞線上】〈紀念228的省思〉一文，指中樞紀念儀式，無須如文創般輪流到各地辦理，也提及紀念會有列席者當做聯誼場所談笑風生，既無悲愴感懷之心，何來追思之意？ 確實，現時228幾乎僅是另一個假日，而各地的集會可能大多行禮如儀。某人甚至每年安排成為南北雙塔專利，美其名「汗水代替淚水」，如此的輕佻，真的是消費這紀念日到了極點。 一位藍營縣長直言，「228必須要遺忘、往前走，不需要仇恨」。社會上很多人真的是聽進去了。甚至有些人還認為：到底要吵到什麼時候？ 228當天週日下午，筆者獨自前往新店溪畔，走到那堆象徵意義的黃土塚-目前228較有具體現場感的地方。在溫暖冬陽下，到處是在草地野餐、騎車、歡樂嬉戲的年輕人與孩童。我猜，若問他們什麼是228、或這片覆蓋草皮的土堆是什麼？恐怕無人能答。這也難怪，因為幾乎所有成人都在忙於連假返鄉或出遊賞櫻，誰會跟他們討論這些事？無碑無文的廣場堤防，只有一塊橫條大理石，刻著「馬場町紀念公園」，連「228」三個字也忌諱不敢寫。但有誰能知道馬場町是什麼？堤防斜坡上，只見數十隻鴿子靜靜佇立，像是能陪伴那些老靈魂的唯一衛隊。老靈魂地下有知，說不定倍感寂寞吧，人世間已經淡忘他們了。 現時228幾乎僅是另一個假日，而各地的集會可能大多行禮如儀。圖為去（2020）年蔡英文總統出席「二二八事件73週年中樞紀念儀式」向228英靈獻花。（資料照）     228是台灣從殖民開始邁向現代化國家的重要歷史事件。筆者常以為：一個國家的人民，要暸解他們的過去，才知道將來的方向要怎麼走。若是對歷史茫然無知，或被蒙蔽，或文化文字語言被消滅，很可能凡事都只剩下功利，賺錢第一，事情就沒有對錯、人性、正義、善惡、同情、公理；只要有錢，什麼都能做，也不存有對鄉土的熱愛。國家就算被強迫改了名字（加了兩個字就成為世界上最大的國家），或是換了國旗，但可能會喪失人權、自由與民主，也都無所謂。這不是台灣現在很多人在做的事情嗎？ 二戰結束多少年了，以色列人仍然在追究納粹犯下的罪行。德國人仍然在挖掘前東德秘密警察過往、並據事實加以懲罰。日本的原爆紀念，每年盛大舉行。沒有人告訴這些人，把這件事情遺忘了吧，往前走吧。你能想像，在波蘭奧斯維辛集中營外面，有市長騎車，叫大家多流流汗，不要再流淚？殺了你全家，然後告訴你為了族群和諧，把這件事忘掉？猶太人並不這樣認為，因為如果遺忘的話，下次有人又要來殺你，你就不懂得閃躲抵抗，歷史悲劇就會再重演。 韓國在去年518剛舉辦光州50週年紀念。在任內第三度出席的南韓總統文再寅，繼續呼籲當年涉入鎮壓任務的人員或相關涉入者，能夠主動出面坦白當年的歷史真相。南非在摒棄種族隔離政策後，新政府要求軍警，只要能舉報上級作為，身為下級執行的人員，將會受到特赦，用此來鼓勵更多人挺身講出不公不義。 筆者引述網路新聞一段文章：「真相調查的目的，並不是為了處罰與清算。而是希望還原真正的歷史，並在將來能夠導正錯誤。這才能讓國家放下傷痛。必須基於事實真相，才能夠走上和解團結的道路。」這一段話，很多人都很熟悉，年復一年。 週日走過馬場町這片土塚，筆者心中一驚，因為228事件發生於吾輩戰後嬰兒潮出生的次年，而這些嬰兒現在已是75歲、離開人世也是轉瞬之間的事，而這促使台灣民主化的第一個國殤，以及後來發生的歷史，真相都還是撲朔迷離。下一輩年輕人也被教說，在族群共和的大帽子下，把這些事情逐漸遺忘。加害者只淡淡的說一聲抱歉，但繼續在做殘害這塊土地人民的事情。民進黨在「和諧」的偏執下，繼續在轉型正義上，做些緩慢且聊備一格的變革。筆者非常焦慮。 政府在1995年訂228為紀念日，1996年成為國定假日。2000年有週休二日後，這個假日本來要取消，後來還是維持了原定。從紀念日變成固定假日，全國人民也從「紀念」、追思、哀悼、回憶歷史，轉為「慶祝」、渡假（今年則是賞櫻）。 世界很多地方，類似的狀況都是鼓勵或強制中小學生，前往歷史景點，加以教育或憑弔。例如巴塞隆納的小學生，畢業前一定至少要去爬蒙塞拉特山一次，以便了解歷史是怎麼一回事。筆者認為是政府該嚴肅討論如何真正紀念228這一天的時候了，而不是只滿足大家對假期的需求。訂為假期，本來是想要提醒讓大家知道這件事。但這個效果已經沒有了。 筆者建議取消假期，改為上午公假，而各機關團體必須有紀念儀式或演講，或訂一個時間（例如幾點幾分前後10秒鐘）全國統一哀悼默哀。或在各地，由學校帶學生到特定場所，講解歷史（例如八堵火車站）。 銘記歷史，才能夠往前走向正確的道路。有真相才能原諒。真相不是為了仇恨，而是為了防止歷史重演。這不是老生常談。