從賴清德在二○二四總統大選獲勝後，在野黨及部分媒體就提出所謂「雙少數總統」的名詞。 這次選舉，賴清德贏得相對多數的四十．○五％得票率順利當選成為中華民國台灣第十六任總統，卻被有心人士或媒體馬上稱為是「少數總統」；然而在民主的選舉制度下，多贏一票也是贏！記不記得二○一九年韓國瑜曾經說過「選舉最大的祕密就是票多的贏、票少的輸」？ 只要依照制度贏得選舉就可以取得四年的執政權，這是一種「贏者全拿」的民主遊戲制度，不管你甘不甘心！也就是說，不論你的對手拿到多少選票，勝選者就有機會在接下來的四年依自己的施政理念為全民服務，並且在任期完的四年之後，再一次接受選民的檢驗。所以希望民進黨以及賴清德準總統不要被這種偽命題所牽制！ 再來，提到立法院，沒有任何一個政黨贏得半數以上的席次，也就是沒有任何一個政黨是多數黨，何來民進黨是少數黨之說？ 未來四年的立法院運作，不論是法案或者是預算，都應該是各個政黨以及每位立法委員針對國家的利益以及選民的托付做充分的討論並且做出最佳的表決。任何政黨或立法委員，如果有違背國家利益、甚至出賣國家機密，做出損害國家安全及前途的行為，媒體以及人民都應該加以嚴密監督、司法單位也應該秉公依法調查以及處理，來防止這類的行為才對！ 因此，對於提出「雙少數總統」的部分媒體及政治人物，對於其居心在此提出強烈的譴責與抗議！ （作者是醫師，台北市民）

  從藍白合到藍白拖一直到雙方破局之後，總統、副總統參選人的登記已經在11月24日正式截止，三組總統、副總統候選人的局面也已經底定，再來應該要有一場民主政治選舉的良性競爭才對。 然而，台灣的民主政治發展到現在仍然十分脆弱，其中主要原因之一是在中共的干擾下，內部的國族認同顯得混亂，所以每一次的中央級選舉都有可能因為這個因素，而造成內部撕裂。 這次總統大選，不論政治立場或意識形態為何，我認為作為一個有擔當的總統或副總統候選人，在網路上或公共場合發表言論時應有的責任感跟修養必須是： 一、我所引用的資訊來源，其描述是否合理，我是否經過多方查證，確定不是假訊息或是農場新聞？ 二、我如果要指控政治立場不同的黨派或執政當局的施政方法，我是否思考過，如果是我在相同情況下施政，我是否有更好的方法能夠解決相同的問題？而不是為指控而指控。 三、我所做的行為，是否為壯大台灣的經濟或政治的能量，還是在分化或弱化台灣整體的信任感和團結力？ 四、我是否有心或無意間在為有破壞或併吞台灣野心的政治團體或國家進行政治任務？ 五、我不說粗話或髒話。 （作者是醫師、臺北市民）

  拜讀了貴報「馬英九與四姐妹湖南湘潭祭祖」以及「馬英九晤湖南省委書記」報導，有關馬英九的言談，我真的是搖頭：這位馬先生真的適合教授「台灣與國際法」嗎？當初真的適合做「中華民國」總統嗎？ 馬英九說：「即便兩岸隔海分治超過七十年，有不同的生活方式與價值觀念，但分享及傳承了共同的血緣、語文、歷史與文化，維繫兩岸關係和平穩定發展方向，更是台灣社會的普遍主流看法⋯」 然而，台灣大多數人的父母、祖父母輩的經驗卻不是這樣。在一八九五年台灣就與中國「分治」了，而且在接下來的五十年，台灣的歷史和經濟發展都發生了劇烈的變化和提升，「國語」也是日語、日文。一個曾經作為整個台灣的「政治領導人」，實在不應該忘記、甚至故意忽略這種重大的歷史因素，妄言甚麼「台灣社會的普遍主流看法」。 再者，馬英九的姐妹們長期在美國定居、發展，就證實了即使沒有傳承共同的血緣、語文、歷史與文化，仍然可以在太平洋彼岸「和平穩定發展」！ 至於馬先生說，交誼越深，衝突機率就越低。這個說法必須有一個前提，那就是彼此是獨立的個體，並且認知沒有吞噬對方的動機。就像養寵物的人都知道，貓跟狗在同一個主人的飼養、呵護之下，他們是真的能和平共處。但是在非洲大草原上的獅子跟牛羚，卻是食物鏈的上下關係，所以「交誼」越深，由獅子挑起的衝突機率並不會降低啊！ （作者為醫師，臺北市民）