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作者相關文章 - (陳增芝)
陳增芝相關文章
日本謝了6年還在謝……
日本NHK電視台,0311「これでわかった!世界のいま」節目 上半部介紹韓國總統遭到罷免的因素,下半部則是滿6週年的311大地震,介紹台灣各界捐助為什麼可以高達200億圓! 日本謝了6年還在謝…… 節目標題:來自台灣的捐助!為什麼多達200億? 特別去找了日本NHK在3月12日播出,標題為「來自台灣的捐款!為何高達200億?」的影片。 首先主持人介紹一本講談社出版的「謝謝台灣」一書。作者是居住在台灣的日本人木下諄一。 影片介紹重點,包括台灣電視節目號召捐款、訪問大學生談為何想幫忙日本、欣葉餐廳的募款、街頭訪問得知台灣人也很感謝日本在921大地震的援助。 最後是日本人表示感謝台灣,並由美少女表達永世不忘之意。 日本NHK報導3.11六週年 再次感謝臺灣 (これでわかった世界のいま 0312 )
陳增芝
2017-03-14
天然獨世代來臨!民進黨中生代的未來在建國
天然獨世代已經來臨,尤其是20至29歲的世代,近年來,多次不分藍綠色彩的民調顯示,都逾8成以上;30至39歲略少,但也在6、7成以上。 但是,現在民進黨成天掛在嘴上的「台灣是主權獨立的國家,現在的國號叫中華民國」、「維持現狀」等,該如何説服天然獨世代? 特別是,這兩句話,都有無法解釋矛盾; 1、既然已經是獨立國家,中國何必還無時不刻的叫囂「反台獨」?美國等世界各國,何必還要經常被逼表態「支不支持台獨」?台灣媒體與研究機構,為何還經常做統獨民調? 答案很清楚,台灣從來不曾是一個國家!這個世界,也從來沒有一個國家叫台灣。 2、如果國號叫中華民國,那麼在聯合國代表中華民國出席的中國代表,是哪一國的代表?哪一國可以理直氣壯的,在國際社會打壓自稱中華民國的台灣? 答案很清楚,就是聯合國與國際社會唯一承認合法代表「中國」的中華人民共和國! 即使是恐怖統治的戒嚴體制之下,1971年聯合國通過2758號決議文,驅逐蔣介石非法代表中國的席位時,台灣不分族群的民主前輩先烈,都勇敢喊出獨立建國。 即使是外省族群內部,也有主張更改國號,建立一個跟中國無關的新國家。例如在野的雷震,聯合本土菁英提出「中華台灣民主國」;在朝的楊西崑,向蔣介石提議「中華台灣共和國」。 1970年代末期,各種公開的政治跡象,揭示美中建交在即,為此,台灣基督教長老教會總會冒著寫好遺書的風險,公開發表「人權宣言」,要求國民黨政府因應變局,採取有效措施,「使台灣成為一個新而獨立的國家」。 整個1970年代,不分省籍族群的民主先進,甚至國民黨內深諳國際事務的有識之士,都非常清楚,如果台灣繼續自稱中華民國,根本是自絕於國際社會的愚蠢無知行徑。 1980年代,整個世界進入狂飆的民主浪潮,台灣也不例外,冒著刑法第100條思想叛亂罪尚存,獨立建國的理想與目標,也從來未曾被放棄。 1989年立委選舉投票前三天,陳水扁在自立晚報刊登的選舉廣告! 例如,國會尚未全面改選的1989年立委選舉,投票前三天,民進黨提名的候選人陳水扁,勇敢在自立晚報刊登「台灣獨立萬萬歲」的選舉廣告。 這場選舉,民進黨內出現「新國家連線」的陣仗,參與連線的32名候選人,當選21人。 陳水扁、民進黨,憑什麼?在國民黨媒體壟斷,近半世紀洗腦教育之下的那些年,民進黨最重要的支持基盤,靠的是親自見證228事件、白色恐怖的中老年族群,以及年輕世代中極其少數的覺醒者。 「阿公上街頭、阿爸亂投票、孫子只好再上街頭、飆網路!」成了今天台灣政治世代的最佳寫照。 過去,民進黨在台灣覺醒者確實還是少數的年代,猶能堅持的獨立建國理想,如今安在? 台灣已經民智大開,資訊爆炸,天然獨世代來勢洶洶,承載台灣這塊土地、歷史與人民期許的本土政權裡,誰,有志於成為天然獨世代的政治代理人? 誰,會是下一個曾在1989年在選舉時,公開而高調喊出「台獨萬萬歲」的陳水扁?
陳增芝
2017-03-06
當台灣自稱ROC!爭論川習通電,有何意義?
台灣藍綠不同立場的朋友,很愛爭論美國的「一中政策」,不同於中國的「一中原則」,是啦,也包括我在內啦。 看吧,美國總統川普跟中國國家主席習近平通個電話,「一中政策」「一中原則」的名詞,又充斥在訕笑中國媒體與台灣統媒的網路貼文中。 對啦、對啦、對啦,美國只是承認一個中國,並沒有承認台灣是中國的一部份。 但是,懇請大家深思,如果台灣自已要自稱「中華民國」,給國際社會的認知,就是台灣自已的自我認定是中國……的一部份啊。 爭論美國的「政策」,不同於中國的「原則」,有什麼意義呢?就算美國沒有承認台灣是中國的一部份,那又怎樣? 好啦,有意義啦,唯一意義,至少可以推論、想像,美國大概、也許、應該會願意幫台灣,但是,問題又回到原點,如果台灣還在「中華民國」,是要叫美國怎麼幫?根本無從幫起吧! 一如2007年9月,美國國務院副助理國務卿柯慶生在例行記者會說,無論是「中華民國」或「台灣」,根本都不是個「國家」之後,又會刻意補上一句「台灣不屬於中國」。 理由很簡單,要不要獨立,要不要建國,是台灣人民自已的事,自已不想獨立,不想建國,誰也幫不了你! 虛擬對白!美國總統川普:台灣人,自已好好想清楚啦…… 1971年聯合國大會表決通過2758號決議文,解決兩岸的「中國代表權」之爭,確認沒有兩個中國,聯合國的中國(中華民國)席位,由唯一合法代表中國的「中華人民共和國」取代。 對台灣人民而言,關鍵的重點是,聯合國驅逐的,是非法窃佔中國代表權的「蔣介石代表」,2758號決議文通篇沒有提到對台灣的定位! 國民黨騙台灣人說,是中華民國退出聯合國,假的!中華民國(china)還堂堂正正在聯合國,只是由中華人民共和國取代,一如俄羅斯取代蘇聯一樣。 當年,即使是外省籍的,無論是在朝的葉公超,還是在野的雷震,都非常清楚,台灣政府不能再使用「中華民國」,否則在國際法上,必然給予北京合法併吞台灣的藉口。 因為,繼續自稱「中華民國」,就是自我定位為「中國的一部份」。 所以,即使是雷震,在此之前奮力追求民主,但始終反對台灣獨立的中國知識份子,也緊急發表救亡圖存的國是建言。 其中最重要的核心,就是必須迅速更改國號為「中華台灣民主國」,表明台灣是與中國沒有相關的國家。 在資訊閉鎖的年代,台灣人內部,除了彭明敏、謝聰敏、魏廷朝等,沒有成功發表的「台灣自救宣言」之外,至少還有基督教長老教會在高俊明牧師的帶領下,陸續發表過三次公開聲明。 第一次是因為1971年12月25日聯合國大會通過2758號決議文之後,隨即於12月29日發表「對國是的聲明與建議」,強調「人權既是上帝所賦予的權利,人民有權決定他們自已的命運」。 第二次是1975年美國總統福特宣佈將訪問中國,長老教會再發表「我們的呼籲」;第三次是1977年8月美國總統卡特,派國務卿赴中國進行外交正常化談判,長老教會發表「人權宣言」,強力建言「使台灣成為一個新而獨立的國家」。 使台灣成為新而獨立的國家!這是台灣人第一次公開發表台灣獨立建國的主張。 然而,跨過了40個年頭,台灣本土政權─黨綱宣示獨立建國的民進黨,已經第二次執政了,說好的獨立建國,在哪裡呢?
陳增芝
2017-02-11
盛況遭忌?高雄花火加工謠言不斷
網址 cocomy 的連結,根本就是藍營重工的謠言製造中心。不要點進連結,更不要為了批評而分享連結。 謠言範例,高雄花火燒錢124億?是飛彈級花火嗎? 這只是被騙點閲,增加製造謡言的廣告收入,同時也是協助散播謡言。 慣用手法,是找可以加工評論扭曲的新聞,特別是統媒報導的負面假新聞。 然後再附綠營政治人物很醜或狼狽的照片,再加一個乍看以為是最近發生的聳動標題。 評論專業如2100全民亂講的名嘴,、而且標題聳動,例如標題「台南貪污案,情節嚴重,法官同意聲押」,再附賴清德很醜的照片。 於是,騙藍綠都會點進去看。結果,連結的新聞是一個公務員的貪污,跟賴清德根本無關。目的是: 一、騙點閱,賺裡面的廣告費。網頁停留愈久賺愈多。 二、騙藍血人,根本不看內容,就再加上罵賴清德的貼文,然後瘋狂到處亂貼。 三、即使被抗議,可以辯解只是連結媒體新聞,只是評論或監督政治人物。 但是,最源頭的下標與評論,都很專業,顯然並非單純鄉民,動機可疑。 高雄市長陳菊 以上面兩張的截圖為例,同一網址,前面散發高雄煙火,燒錢124億的謠言,可能腦殘度太高,被網友笑諷,如此預算是發射飛彈嗎? 於是,今天又來了,換成所謂可以讓窮人吃幾餐的論述。 但事實上,評論都是憑空捏造,信口開河。完全不知道花火的預算,也沒有交代所指弱勢團體的預算。(或查過後不敢講) 如果好奇點進去,都是引述並連結各媒體煙火盛況的報導。沒有任何預算費用的說明。 而且這種比喻也莫名其妙,是否也可以説,拍一部電影,動輒浪費數億元,可以給窮人吃幾餐⋯⋯。 這種思維邏輯,完全不討論,觀眾只要花一、兩百元,就可以欣賞價值數億元,且集智慧密集、藝術密集、資本密集且科技密集的文化效益。 也不思考,即使是無力消費的弱勢族群,或許更渴望類似免費的公共花火活動,同享過節氣氛,也未可知吧。 模擬/這些燈,這些電,如果省下來可以給遊民吃一年
陳增芝
2017-02-02
歷史會檢驗「大江大海」的虛矯與邪惡嗎?
台灣人善良度爆錶的指標之一,應該要包括任由馬英九當選總統後,傾國家之力(退輔會、教育部、原民會、外交部),支援龍應台號稱跑遍兩岸三地,耗時400天完成的「大江大海1949」一書吧。 這本書在2010年8月出版,緊接著,就是舖天蓋地、排山倒海的新聞報導、電視專訪,以及教育部通令中級學校指定必讀與繳交心得報告,大學邀請座談,甚至滿街的公車廣告、 書中的記述、媒體專訪到校園座談的重點,毫不掩視要扭轉台灣社會,特別是台灣年輕一代,對蔣介石、對228事件、對白色恐怖的歷史認知。 6年過去了,這本書經得起歷史真相的檢驗嗎?最近爆紅的電玩「返校」說明一切,根本就是個照妖鏡。但是,歷史的公義,有得到平反嗎?並沒有! 6年前這本書的出版,突顯獨裁者的接班集團,對掩蓋歷史真相的極盡所能,以及無所不用其極。反觀背負著台灣人民深切期待的本土政權,對歷史真相與公義的追究,到底願意盡多少心力? 蔡英文總統 作者在「大江大海1949」的文筆,確實勾起許多40歲以上,接受洗腦教育的台灣人,在青春歲月裡的熟悉記憶。 因為,比起過去在戒嚴時代裡,學校教的、教科書裡讀的、小說裡寫的、電影電視也演過千百篇的情節,本書的人物更寫實、文筆更洗鍊、詞藻更豐富,場景描述更具體深入。 但是,很遺憾,屬於知識份子該有的良心話,付之闕如。在兩岸數以百萬計的寶貴生命,遭到慘絕人寰的無辜犧牲後,作者竟然只是高高坐在雲端裡,丟出兩句極具戲劇性的台詞: ──請凝視我的眼睛,誠實的告訴我:戰爭,有「勝利者」嗎? ──我,以身為「失敗者」的下一代為榮! 然後,透過麥克風跟鏡頭,矯情的要以人道主義者的高度,指導「失敗者(國共內戰的蔣介石)」傳人馬英九,在向228受難家屬道歉的同時,也要向1949受苦受難的父執輩們道歉。 作者完全避談,國共內戰是當時強勢者蔣介石,執意向弱勢者共產黨發動的;228事件、白色恐怖也是蔣介石下令的。 作者講了一個個悽慘的戰役,寫了一幕幕極盡渲染的哀嚎、鮮血、死亡之後,對於蔣介石,竟只有不關痛癢的兩小段文字。甚至替白色恐怖「硬拗」出一個可笑的藉口; ──徐州的戰場上,55萬國軍在「錯誤」的指揮下,被包圍、被殲滅、被犧牲。所謂「錯誤」的指揮,後來才知道,關鍵的原因之一就是,共產黨的間諜系統深深滲透國軍最高、最機密的作戰決策,蔣介石痛定思痛之後,決定最後一個堡壘台灣的治理,防諜是第一優先。很多殘酷,來自不安。(P107) 很多殘酷,來自不安?!在不敢否認「殘酷」的客觀事實之下,竟然企圖用「不安」兩個字體恤與合理化獨裁者? 作者自稱寫作期間,獲得來自「美國胡佛研究所」傾全力的支持。但是,寫了一大堆美國小兵的日記與書信,卻絕口不提更多美國在中國抗日以及國共內戰期間,與蔣介石互動的一手史料。 特別是史迪威、魏德邁兩位將軍,在派駐中國戰區,曾與蔣介石近距離接觸後,呈報白宮的報告與書信。 蔣介石有認真抗日嗎?姑不論「西安事件」之前,藉口「攘外必先安內」而傾全力在「剿匪」;即使是在張學良與楊虎城的「軍諫」之下,被迫同意「抗日」,蔣介石也從未真心抗日。 美國史學家史景遷著作「改變中國」(時報出版,歷史與現場系列),早有有許多一手史料的描述。包括史迪威重批「蔣介石根本只想偏安重慶,靜候美國人替他了結這場戰爭」。 而更讓史迪威氣急敗壞的是,蔣介石為了維護自已在黨內的政治實力,拒絕讓他的嫡系部隊和將領,進行有效的軍事行動。甚至,其他部隊在奮力抵擋日軍進攻時,蔣介石竟私心扣下部隊急需的後勤補給。 魏德邁將軍在評估中國軍隊的戰力時,發現真正投入作戰的非蔣嫡系部隊,在國民黨將領層層扣減該給士兵的美援之下,許多士兵根本就處於飢餓狀態。但魏德邁為求軍事效率,建議由美國直接發放,又遭蔣介石拒絕。 1944年底,日軍攻勢凌厲,重慶也受威脅之際,國民黨高層卻淨是想搭機到美國避難的黨官。魏德邁曾跟馬歇爾表示,「說來真是好笑,也真是可悲,尋求庇護的人士之中,竟有兩位是現役的國民黨將領」。 縱使事態緊急至此,1945年1月,迭受蔣介石忌憚的薛岳將軍,還是在得不到蔣介石的軍需物資支援之下,被迫敗走水城基地,機場遭日軍佔領。 但是,作者卻極盡溫柔婉約的寫著,「最高統帥蔣介石是從戰場上出身的,不是不知道士兵的艱苦…」(P213) 這段文字,看在許多中外史學者的眼裡,恐怕不是匪夷所思,而是嘆為觀止吧,事實真相可以扭曲顛倒至此? 作者在時空跳來跳去的書寫結構下,許許多多的哀鴻遍野,讓讀者忘了追問,國共內戰是怎麼發生的?在日本投降後,中國人民多麼的渴望和平之際,蔣介石如何又在1946年發出「剿匪令」? 事實上,當初擁有430萬軍隊,接收絕大多數的日本投降軍資、稅收與土地的國民黨,蔣介石開戰之初即勢如破竹,並在1947年3月19日進軍毛澤東的老巢延安。 當時延安軍隊只有2萬餘,毛澤東、周恩來評估實力太過懸殊的現實下,被迫棄守轉戰山區。 不料,包括共產黨自已也沒有想到,國共內戰竟然出現戲劇性的「逆轉」。歷史的諷刺是,這個逆轉正好就在台灣發生228事件之後。 根據史料,原本勢如破竹的國民黨,在進軍延安空城之後,就不曾再打過一次勝戰。1947年5月張靈甫的國軍74師,在山東孟良箇中全軍覆沒,這是國軍最精銳的部隊之一。從此之後,國軍屢戰屢敗,惡訊頻傳。 孰令至之?當然絕非作者在書中輕描淡寫的一句:失去軍心! 歷史證明,問題不在軍隊人數、軍備資源,如果只比這兩項,共產黨只有投降的份。 關鍵在民心!長年的戰爭,不只人民厭戰,連國軍裡都有厭戰情緒。尤其日本投降後,國民政府貪污益發橫行,物價飆張,通貨膨漲嚴重,人民生活苦不堪言。 各大城市學生「反內戰、反飢餓」的遊行示威頻起,加上共產黨的土地改革政策獲得農民支持。是蔣介石不給人民和平,多數的人民站到了共產黨這一邊。 對於手上染滿兩岸無辜人民鮮血的蔣介石,作者極盡溫柔,完全不見書商推崇的「華文世界裡最犀利的一支筆」;但這支筆倒是充分適用在前總統李登輝。 例如,作者在1995年投書「我是台灣人,我不悲哀──給李登輝總統的公開信」。 當年,李登輝總統接受日本史學家司馬遼太郎專訪,並見諸日文刊物。台灣報刊轉載標題「身為台灣人的悲哀」。 這個標題,竟然引發作者反應激烈的「義憤填膺」,對李總統狂批猛殺,字鋒之犀利,姿態之倨傲。 ──「老是踩著自已昨日的影子,作為明日追逐的對象,這才是真的悲哀呢!」、、、「有什麼樣的人民,就有什麼樣的總統,台灣的政治體質如此,光批評您個人,是見樹不見林」(龍應台,「我是台灣人,我不悲哀」)。 為何,當年李登輝不能講「台灣人的悲哀」,15年後作者就可以舖天蓋地談她「大江大海1949」的悲哀?在天下雜誌的專訪裡,作者這麼說: ──「過去這十幾、廿年來,所謂的台灣本省的歷史,你會看到一點點關於日本戰敗的1945年,然後就是大量湧出的1947的228。除此之外,進入社會認知的,就很少。我突然生起一個懷疑,怎麼會1945到49這一個大翻轉的年代裡頭,就被一個228籠蓋了?」 作者假裝忘記,李登輝出任總統以前,台灣絕大多數年輕人,根本沒聽過228事件,也沒人敢公開談論牛228事件。 相反的,不分族群的台灣人,卻都知道許多屬於她父執輩的故事。在學校教科書;在「學校包場」的抗日電影「八百壯士」「英烈千秋」「梅花」「長江一號」。 甚至在三家電視台長期聯播的8點檔「寒流」,這部反共電視連續劇(後改編電影「香花與毒草」)。出版界更是充斥所謂「反共文學」的作家與出版品,連瓊瑤的言情小說,都不乏觸及1949的苦難故事。 何曾「…就被一個228籠蓋了?」 最讓人痛心與憤慨的,是從書本的封面、內頁,到報紙、電視與網路的專訪,作者不斷重覆:我,以身為「失敗者」的下一代為榮。 ──我向「失敗者」致敬,我的父輩他們分別是飽嘗中國內戰和日本軍國主義的失敗者,但我以身為「失敗者」第二代為榮。 他們到了島上,因為軍事徹底失敗,使得後來60年,在台灣發展出另一套價值,這不是國家主義、軍國主義,是一套溫柔人文價值。 如果不是因為軍事失敗,也許我們島上還發展不出以個人幸福為核心的文明價值。…他們可以說是「台灣現代化的開創者」(中國時報專訪,2009.09.03) 殘暴獨裁者蔣介石與國民黨的失敗,絕對不是苦難外省族群的失敗,更不是雷震、柏楊、傅正、王鼎鈞等,許許多多在白色恐怖時代裡,不幸受難的「外省知識份子」的失敗。 台灣今天的自由民主,更不是作者矯情加上引號的「失敗者」所發展出來的,而是許許多多不分族群的民主烈士與人民力量,用流血與牢獄爭取來的。 作者筆下的「失敗者」,其實是在中國輸給了人民,在台灣同樣也輸給人民的「二度失敗者」。 冤魂,應該被致哀;英靈,必須被致敬。作者扭曲了人類歷史上,對「英靈」與「冤魂」的定義;同時也顛倒了台灣究竟怎麼走向自由民主的血淚歷史。 作者對蔣介石的詮釋、辯護與「致敬」,根本就是對無數受難者生命的殘忍與絕情。
陳增芝
2017-01-31
記那「擦身而過」的歷史──美麗島事件
1979年發生美麗島事件,那年剛好花蓮女中畢業──班上唯一應屆卻沒有考聯考的畢業生。當時很討厭教科書跟考試,家裡給的聯考報名費,當然是偷偷花掉了。 夏季到台北,第一個工作是公路局「新店中央新村站」的車掌小姐,那個被稱為「晚娘面孔」的職業。(那時中央新村開往台北的終點站是漢口街,施明德就在附近被逮捕,還在站上引起議論,真的是「擦身而過」)。 在這裡,認識許許多多中南部來的女孩,個個國中畢業就必須自立更生,每天辛苦跑車,要寄錢回家,還滿腦想著存錢唸建教合作的高職夜間部。這就是那時的台灣。 那年年底,發生轟動整個台灣的「美麗島事件」。雖然我都已經18歲了,老實說,當時一點感覺都沒有,搞不懂究竟發生什麼事,所謂的「美麗島」,我還以為是高雄馬路上一個「安全島」的名字。 那時,我根本不看報紙,也不看電視新聞的。之所會注意到這個新聞,純粹只是因為那時有位駕駛同事,長得太像施明德,造成生活行動上很大的困擾。不只路上警察會盤查他的身份,甚至還有路人看到他,偷偷報警而引來大批警察快速趕到。 那時他除了每天必帶身份證件,還要附帶派出所加開的證明文件──茲證明,某某某並不是施明德。於是,「施明德」這個名字,當時給整個社會的感覺,就像後來「白曉燕案」的陳進興一樣恐怖。 想來真的很可怕,在台北生活、工作、再回校園,一直以為在台灣接收訊息是自由的。但我竟一直到1987年進入研究所,才在一位政治狂熱的同學口中,知道「美麗島事件」究竟是怎麼一回事。也生平第一次聽到「二二八事件」這個名詞。 1990年代進入報社從事新聞工作,採訪不少街頭運動。曾經跟一位更年輕,來自高雄的男同事,談起「美麗島事件」發生時,他的感覺是什麼? 超爆笑了,「美麗島事件」,他生平第一次被父母關在廁所罰跪、不准吃飯! 美麗島事件後,學校教育全面醜化黨外運動。 他說,那年他唸國中,每天在家中的餐桌上,聽著父母「幹譙國民黨配飯」。但是,在學校卻是朝會上、課堂上,聽校長、老師惡狠狠的批判「那些暴民」。 當時的他,相信學校說的,不滿父母罵的。於是,跟媽媽吵了起來。當時他覺得,媽媽講不過他,就把關在廁所罰跪。 而他,就在廁所裡痛哭,不是為了罰跪跟沒飯吃,而是傷心,覺得自已很不幸──「竟然生在漢奸的家庭!」。 即使已經過了十幾年,他還非常記得當時的感覺。直到後來唸了大學,聽到、看到更多的說法跟訊息。 他覺得當時的傷心,真的很荒謬。學校的洗腦教育、媒體的壟斷,真的很可怕,也很悲哀! 那些年學生的作文「比賽」
陳增芝
2017-01-17
才罰5萬?余登發、雷震也是「通匪」,但……
網路上,針對赴中國「通匪」的退休將領,依法只罰5萬這件事,網友顯然攏「足嘜爽」,幹譙聲浪淹沒網路社群。 這些網路上的年輕族群,如果知道耀伯─戴振耀,在回憶小學與初中成長過程中,最崇拜的偶像,余登發與雷震,都是「通匪」罪名入獄,那你們更會吐血吧。 耀伯談起童年最祟拜的偶像,左一句「政憲伊阿公」,右一句「政憲伊阿公」,剛開始一直不知道這位讓耀伯眼睛發亮,充滿祟敬之情的對象究竟是誰? 搞了半天,才知道是指高雄縣最大政治家族「余家班」的開山祖師余登發。 「那天放學回家,政憲伊阿公家門口,一大堆人,好奇擠進去,聽大人七嘴八舌,才知道政憲伊阿公,跟競選宣傳車在岡山的眷村附近,被中國兵攔下來打,拿麥克風的小姐也被打得很慘」。 那一年,耀伯才小學六年級快畢業,準備考初中時。也就是1960年余登發選縣長那一年。余登發的事蹟,在耀伯口中,幾乎已達如數家珍的地步。日治時代就選民代,也當選過中國的國民大會代表,去過南京參加「總統副總統選舉」。 耀伯說,「政憲伊阿公」去南京沒投票就回來了。因為到了南京,發現買票非常嚴重,覺得國民黨很沒水準,很生氣就回台灣,並且從此瞧不起國民黨,也一輩子跟國民黨對抗。 余登發被打,被民眾載回家後,余登發面對群眾的關心與憤怒,不但沒有生氣「導(告狀)」那些眷村的中國兵,反而安撫群眾說,「我不要緊,我不要緊,這沒有什麼」。 耀伯形容,聽著大人七嘴八舌說在岡山被打的情節,但是眼前這位穿著短褲、戴著斗笠、脖子上還圍著一條毛巾的「政憲伊阿公」,讓耀伯看到的,卻是神情自若,蠻不在乎。 這個極為素樸的農村常見形象(短褲、斗笠、毛巾),加上余登發遇事毫無畏懼的氣勢,顯然在耀伯心中留下的,卻是不世英雄的形象。 雖然開創「余家班」,但是余登發的政治道路,並非一路順遂,也會落選,甚至「經常」被誣陷抓去關。耀伯指出,但是政憲伊阿公就是攏不驚,即使落選、即使被關,出來還又跟國民黨選,拚一個輸贏。 橋頭事件的發生,簡單講就是1979年年初,國民黨給余登發安上「通匪」的罪名開始。但是,當時大家都知道,這根本就是栽贓。 於是有了1979年1月22日這場台灣戒嚴體制下,第一個示威遊行,耀伯當時也剛選上鄉民代表不久,這也是耀伯人生第一場的街頭運動。 戒嚴體制下,1979年1月22日台灣第一個示威遊行「橋頭事件」 再來,雷震是耀伯考進初中後,迷上「黨外雜誌」後的偶像。雷震創辦的「自由中國」在1960年被停刊,耀伯說,知道的時候很沮喪。雖然那時才初中,不是真的很懂,但都努力加減看。 耀伯說,那個年代的黨外雜誌,可以說是很多人重要的精神糧食,「自由中國」更是那時水準最高的,在他來看。 因此,雷震與台籍菁英李萬居、高玉樹、吳三連、郭雨新等,要在高雄籌組新政黨「中國民主黨」這件事,對剛上初中的耀伯來說,感到非常興奮,還跟幾個同學相約要去現場看。 結果,當然只看到一大堆的憲兵,什麼偶像也沒看到,就跟同學失望的回家了。沒想到,後來,又聽說雷震被抓去關了,判刑10年。罪名:通匪,包庇匪諜。 歷史真是愛開玩笑,時代也真是超級諷刺,同樣是在台灣,白色恐怖時代,那些所謂的「通匪」,淨是一些「人在台灣」,根本沒去中國,而且也沒什麼具體證據的,個個都是10年、20年,甚至死刑。 如今,一樣是在台灣,「敵國」一樣是口口聲聲要併吞台灣的中國,那些公開到中國「通匪」的退休將領,甚至都還有電視鏡頭、新聞照片,明明白白,罪證確鑿,卻也只是罰5萬? 這叫台灣人,特別是活著的受難家屬,親戚五十,是要怎麼服氣啊? 戒嚴體制下的黨外雜誌
陳增芝
2017-01-16
韓國瑜參選黨主席?人家是來報恩的!
韓國瑜要選黨主席,應該是吳敦義透過張榮味拜託他選的吧。 怎麼很多媒體跟民進黨公職,會認為不可能呢?數學不好嗎? 吳是台籍,跟王金平、黃惠敏一樣,都是血統不正確。台巴子,這件事,本來想都不要想,硬要選,只是自取其辱。 唯一的辦法,就是外省血統的候選人愈多愈好,稀釋票源,吳才有機會。 吳敦義其實沒把柱柱婆看在眼裡,最大的假想敵是郝龍斌。 黃復興黨部,老榮民多,韓國瑜非權貴之後,身段更軟,最佳分票人選,如此而已。 結論:人家是來報恩的。畢竟,當初韓國瑜能掌油滋滋的北農,是吳出面替他向張榮味拜託的,如今,能不報恩嗎?
陳增芝
2017-01-12
哭夭蔣經國?明明應該感恩黃文雄先生!
國民黨主席之爭,三位候選人「有志一同」打經國牌。其中唯一的台籍政客,甚至一把眼淚、一把鼻涕的,讓網友狂諷,今年才剛開始,影帝已經出爐。 這時侯,我卻只想到1970年4月24日,曾經暗殺蔣經國的黃文雄先生。儘管計畫失敗,但是,這也是蔣經國稍稍收斂恐怖統治,並且開始啟用台灣人。 這位一把眼淚一扡鼻涕的政客,明明很清楚,目前國民黨檯面上,所有60歲以上的台籍政客,如果沒有黃文雄先生,就沒有你們至今的榮華富貴。 國民黨包括李登輝在內的所有台籍政客,都應該感謝黃文雄先生,台灣人更應該知道黃文雄先生。謹以幾點說明,提供大家認識這位我心目中,永遠的英雄。 一、當年策畫行刺時,有人主張買專業的殺手,成功機率較高,也比較安全。 但是,當時留學康乃爾,前途一片看好的黃文雄先生卻反對,他認為這項行動無論成功與否,重要的是政治意義,行動者應該是台灣人。 二、當時自告奮勇開槍者,原本是鄭自才先生,但是,黃文雄以鄭已有妻小,自已仍為單身(雖然已有論及婚嫁的女友),而堅持承擔起這項重大責任。 三、黃文雄先生行動失敗被打趴在地,仍奮勇起身高喊「Let me stand up like a Taiwanese(讓我像台灣人一樣站起來)!」並留下這張1970年4月25日紐約時報頭版的新聞照片。 1970年4月25日登上紐約時報頭版照片的黃文雄先生 四、黃文雄先生棄保逃亡,直到1991年李登輝總統在主流非主流鬥爭結束後,才偷渡回台。 當時李登輝聽取情治單位報告「黃文雄偷渡回來了」,還問了一句「喔,是拿筆的?還是拿槍的?」回報的答案是「拿槍的」。 五、黃文雄先生返台後,台灣藍綠支持者的反應,當然很兩極化。 曾在一個公開活動,現場許多民眾熱情對黃文雄先生表達敬佩之意,引發一位藍營神父不以為然的說,「無論如何,殺人就是不對的行為」。 當場,黃文雄先生沒有不悅,也沒有辯解,只是很平靜的說,「神父,我知道殺人是不對的行為,但我只希望神父也能用同樣的標準,檢驗兩位蔣總統」。 六 、黃文雄先生返台後,一直很關心與從事人權與社運工作。扁政府時期,在一個社運活動現場,曾有位熱情表達敬意的民眾,很激動的說,「台灣人對不起您,民進黨也對不起您…….(意思是沒有重用、禮遇之類的)」。 沒想到,黃文雄先生立即打斷他的話,他說,「沒有任何人欠我,我做那件事,是我自已歡喜甘願,是為了對得起自已良心做的…..」 真正的英雄!永遠的英雄! 補充:儘管黃文雄先生不願居功,但我還是覺得,所有的台灣人,都應該感謝他。 特別是李登輝、林洋港、連戰、吳伯雄⋯⋯等台籍政客,更要感謝黃文雄先生。 因為,如果不是「424刺蔣案」,就沒有後來的吹台菁。他們其實都懂的。 再補充:何謂「吹台菁」?蔣經國於1972年6月出任行政院長,開始啟用台灣菁英。 所以李登輝從農復會的經濟組長,躍升行政院政務委員、吳伯雄原只是敎職工作,被拔擢選桃園縣長、林洋港變省政府民政廳長⋯⋯ 在此之前,除非是半山(在中國加入國民黨,如連震東之流),台籍人士是無緣重要職位的。 但蔣經國也不是隨便任用,忠誠是必要審查,原本還是無黨籍的李登輝,算是一大例外。 所謂吹台菁,是指小蔣愛用「會吹牛的台籍菁英」,或指大風吹,吹什麼?「吹台籍菁英」。
陳增芝
2017-01-11
台灣課綱不敢列的!波羅的海三國的獨立故事……
一篇「耀伯爆料!關於台灣獨立建國?白樂崎這樣說……」的貼文,特別查了一下「波羅的海三小國」的資料,真的很汗顏,台灣的教育,經常讓我們在不知不覺中,透露出我們的膚淺與狂妄。 波羅的海「三小國」這個名稱,就是最明顯的例子。台灣,有什麼資格動不動就叫人家「小國」?過去的教育,讓我們潛意識裡內化了「大中國沙文主義」。 波羅的海東岸三國,包括愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛,因為地理位置以及歷史遭遇雷同,亦即同遭帝俄、蘇俄併吞的命運(一戰至二戰之間,曾為獨立國家),所以,國際上經常一併稱呼為「波羅的海三國」或「波羅的海國家」。 標示8、10、15,即波羅的海三國,自南到北,依序為立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞。 列入聯合國「世界記憶名錄」的和平示威 波羅的海三國獨立的故事,最重要的時點,就要從1989年8月23日,波羅的海三國共同發起一場約200萬人站出來、隊伍連結超過600公里長的「手牽手」和平示威行動說起。 這是人類歷史上第一個200萬人走上街頭,最大範圍傳達和平非暴力與人民團結,並促成獨立建國的珍貴歷史記錄。 包括隔年1990年2月,波羅的海三國各自舉行了第一次落實民主的選舉,支持獨立的當選人佔大多數。 1990年3月11日,亦即和平示威後的6個月內,立陶宛第一個打頭陣,宣告獨立。8月20日和21日,愛沙尼亞和拉脫維亞也相繼宣告獨立。 截至1991年底,西方大部分國家承認波羅的海三國的獨立。2004年成為北約及歐盟的會員國。 紀錄這場示威活動的文件,在2009年列入聯合國教科文組織的世界記憶名錄,以承認這場和平示威活動在紀錄歷史方面的價值。 1989年8月23日史稱「波羅的海之路」的和平示威 年年悲憤823!1989年823出頭天 其實,波羅的海三國,二次大戰尚未結束,即1940年之後,每年「823」這個日子,非常像台灣的「228」,早期一直是只能暗地悲傷與憤怒的日子。 這是因為1939年蘇聯和納粹德國秘密簽訂的「蘇德互不侵犯條約」,造成三國被蘇聯占領,當然也有不少反抗者遭武力鎮壓迫害而流血犧牲。 簡單說,儘管這個秘密條約,早在二戰結束後的「紐綸堡大審」,已意外被曝光,但是,蘇聯一直嚴厲否認,加上極權統治,資訊封閉的情怳,波羅的海人民普遍不知道詳情。 但是,隨著「蘇東波(蘇聯、東歐、波蘭)」的民主浪潮,1980年代的最後幾年,反對派領袖幾乎年年舉辦「823」示威抗議活動。 例如,1986年的823,總計有21個西方城市(包括倫敦、斯德哥爾摩、西雅圖、洛杉磯、珀斯和華盛頓特區等),舉行「黑絲帶日」遊行,要求世界正視蘇聯侵犯人權。 1987年的「823黑絲帶日」,36個城市舉行示威,包括立陶宛維爾紐斯。同年,愛沙尼亞和拉脫維亞也舉行反對「蘇德互不侵犯密約」的示威。 1988年,蘇聯政府首次批准示威活動,沒有逮捕示威者。反對派領袖更決心要在「蘇德互不侵犯密約」簽訂50週年,舉行最大規模示威。 揭開歷史真相!牽動獨立建國意志 特別是秘密資料獲得大量公佈,造成波羅的海三國人民重大震撼,情緒牽動,反對派領袖也藉此宣揚獨立,直指蘇聯佔領三國不合法。 反對派領袖大聲疾呼:三國獨立是道德議題,不是政治議題!重新獨立才能恢復歷史公義! 同時,1989年823的示威活動,名義直接就是訴求獨立建國,向世界和歐洲發表聯合聲明。聲明指出「蘇德互不侵犯條約」是犯罪行為,並促請各方宣告這條約自簽署一刻起即「無效」。 聲明強調「波羅的海國家的問題,是不容剝奪的人權問題」。聲明還嚴厲批評歐洲社會「雙重標準」,對「希特勒─史達林時代最後幾塊殖民地」視若無睹。 823和平示威登場前!劍拔弩張 情勢一觸即發 隨著50週年823的逼近,情勢也日益緊張,立陶宛發起200萬人聯署抗議行動,要求紅軍撤出立陶宛。立陶宛共產黨也考慮與蘇聯共產黨決裂。 又例如,1989年8月8日,愛沙尼亞試圖修改選舉法,限制新移民(主要是俄羅斯工人)的選舉權,引發俄羅斯勞工大規模罷工和抗議。 8月15日,蘇聯嚴厲譴責愛沙尼亞的企圖修法,是「激進主義者」罔顧蘇聯整體利益,貪圖自私的「狹隘民族主義」,挑動「歇斯底里」式的群眾活動。 更意外的發展,是8月18日莫斯科或受情勢(證據明確)所迫,一改立場,不再聲稱秘密條文不存在,但仍不承認1940年是非法佔領三國。 8月22日,立陶宛最高蘇維埃的一個委員會宣布,1940年的佔領是「蘇德互不侵犯條約」的直接結果,因此佔領不合法。這是立陶宛官方機構首次挑戰蘇聯統治的合法性。 人民力量!高度自治變獨立建國、蘇聯從恐嚇到認錯 值得一提的是,當時波羅地海三國總計的人口數,僅約800萬,其中,還包括蘇聯控制的大量移民約273萬。這使反對派領袖必須更強力訴求本土居民為自已民族的命運站出來。 在蘇聯不斷恐嚇威脅之下,最後站出來高達200萬人,確實讓世界各國為之震驚。 蘇聯遲至3天後才發表官方聲明。聲明以嚴厲字眼警告從事「反社會主義、反蘇聯」不法行為的「民族主義、極端主義群體」。 聲明指責這些群體歧視少數族群,威嚇仍然忠於蘇聯理想的人,並批評地區政府沒有阻止這些行徑。 蘇共稱這場示威為「民族主義的歇斯底里」,會惡化成「無底深淵」和「災難性」的結果。聲明號召農民和工人挽救局面,捍衛蘇聯理想。 除了嚴厲譴責的聲明之外,莫斯科還出現軍隊調動,恐嚇意味十足。情勢已達劍拔弩張,一觸即發。 不料,反對派領袖也不甘示弱,8月31日,三國領袖代表共同發表「致聯合國秘書長」聲明,指出受到侵略威脅,要求國際委員會監察局勢。 這項聲明播出後,莫斯科態度幾乎立即軟化,蘇聯也沒有進行先前作出的威脅。 這次運動受到群眾支持,使得僅成立1年的獨立運動,變得更堅決和徹底,原本還有僅止於要求莫斯科給予更大自由與自治的主張,但超乎預期的人民力量,讓反對派領袖轉而更堅決的全面獨立建國。 特別是1989年12月,針對「蘇德互不侵犯條約」秘密條文的譴責議案,竟獲全國蘇維埃大會通過,並由最高蘇維埃主席戈巴契夫簽署這一決議。 最後,想問台灣人民的是,波羅的海的「823」,在第50週年找回了歷史公義,今年的「228」已經第70週年,台灣的歷史公義呢?
陳增芝
2017-01-08
耀伯爆料!關於台灣獨立建國?白樂崎這樣說……
人稱「耀伯」的戴振耀,參選時會打出「政壇稀有動物」的旗幟,原來,這個封號,是美國台協會(AIT)前理事主席白樂崎,在1994年8月12日與戴振耀相見歡時,對他的評價。 白樂崎的妻子是台灣高雄人,他可說是美國退休外交官中,最樂於積極表態支持台灣,2014年11月17日逝世前,曾經長期為台灣的自由時報撰寫專欄,內容毫不掩飾對國共兩黨的批判。 右為白樂崎先生,左為聯邦眾議員克勞利(Joseph Crowley)為白樂崎妻子白麗蘭女士頒「模範母親」獎牌。 美麗島事件受刑人、農運大老、多任民進黨立委,扁政府時期出任農委會副主委的耀伯說,他在擔任立委時,AIT曾經邀請他利用立法院休會期間訪問美國。 當時AIT由耀伯自已指定10個想要拜訪的地方或人士,AIT不只負責接洽連繫,並且安排一位國務院的翻譯全程作陪。其中就包括拜會當時擔任AIT理事主席的白樂崎(任職期間1990-1995年)。 耀伯表示,由於白樂崎會講中文,所以兩人交談並沒有透過翻譯。在辦公室會面時,白樂崎手上拿著幕僚準備的介紹資料,直說耀伯的資歷很特別。 白樂崎說,「在這辦公室裡,我也見過不少台灣人,你很特別,不是像王永慶那樣的財團負責人,也是不像余登發那樣的政治世家,也不像民進黨其他公職有著很高的學歷…..」。 戴振耀(右)1994年8月12日訪美拜會白樂崎(左) 白樂崎還說,「看資料,你是家庭很單純的小農夫啊,竟然能在台灣政壇這麼久,真不簡單,我看你是台灣政壇的稀有動物」。耀伯也笑答,「對呀,所以我應該列入被保護動物」。 耀伯指出,兩人談了很多很愉快,包括一些農業問題,但最重要的,也是他選擇拜會白樂崎的最重要原因,就是他想親自問白樂崎,美國為什麼不支持台灣獨立建國? 耀伯對白樂崎說,「美國一向反對共產黨,而且支持台灣,台灣也是美國很好的伙伴。為什麼我們台灣喊出要獨立建國,美國卻不支持?」 白樂崎回答,「你們台灣裡面有一半的人是主張統一啊。而且,你們說你們主張獨立建國,但都只在台灣島內,自已講給自已聽,國際社會沒有人知道,也不了解你們的心聲」。 「你們不像波羅地海三小國(愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛),自已努力宣傳,讓世界知道、而且同情、支持」。白樂崎強調,「台灣如果想獨立建國,自己就要講出來,講給世界知道」。 台灣人認同趨勢分佈(1992年06月-2014年06月) (根據上圖有關國家認同的民意調查,綠色為自認台灣人、藍色為自認中國人也是台灣人、紅色為自認中國人、紫色為不表態。以1994年來看,暫不論自認是中國人也是台灣人的部份,其中自認是中國人的,確實高於自認是台灣人。) 他還建議,「你們最好是來美國設辦公室,吸收世界的資訊,也可以把台灣的心聲說給世界知道」。 這個建議,耀伯當下覺得很有道理,返台後也立即建議當時的黨主席施明德,於是,民進黨駐美代表處就這樣產生。 同場加映:波羅地海三國的獨立建國之路 二次大戰後,被迫成為蘇聯成員的波羅地海三國(愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛),為了追求獨立,而在1989年8月23日舉行一場全世界矚目的和平示威。約有200萬人加入這場「人鏈」活動,人鏈超過600公里,跨越波羅地海三國。 值得一提的是,當時波羅地海三國總計的人口數,僅約800萬,其中,還包括二戰後蘇聯控制的大量移民約273萬。因此反對運動團體在動員宣傳中,強力訴求本土居民為自已民族的命運站出來。 在蘇聯不斷恐嚇威脅之下,最後站出來高達200萬人,確實讓世界各國為之震驚。 相對的,台灣2004年總統選舉過程中,有一場從南到北的「228牽手護台灣」,據統計約有160萬人站出來,但畢竟台灣人口逾2000萬人,所以,連台灣也遜色不少。 儘管這場和平示威活動之前,蘇聯曾經透過媒體,發表各種嚴重警告聲明,用詞更是極其威脅恐嚇,但是,由於整個活動都是和平非暴力,加上世界各國媒體的矚目與國際關切之下如期舉行。 隔年,1990年2月,波羅的海三國的人民代表會議,各自舉行了民主選舉,支持獨立的當選人佔大多數。 緊接著,1990年3月11日,亦即「人鏈和平示威活動」後6個月內,立陶宛成為首個宣告獨立。同年8月20日和21日,愛沙尼亞和拉脫維亞也宣告獨立。 截至1991年底,西方大部分國家承認波羅的海三國的獨立。
陳增芝
2017-01-07
君の名は?11年前台灣記協在韓國的那場抗議……
這是11年前投稿台灣日報的舊文,但是,現在看來,依然完全沒有過時,日本駐台機關「交流協會」2017年一大早,就將招牌更換為「日本台灣交流協會」。 民進黨立委王立宇提案「外館全部正名為台灣」,並已獲立法院外交委員會決議通過。 2017年元旦上午,日本駐台機關「交流協會」特別加班更換招牌 這些當然都還只是小小兩步,但是,對映這篇刊登於台灣日報2006年2月11日的投稿,真的感慨萬千,為什麼這麼明顯的錯誤,還要浪費11年的歲月,直到太陽花世代…… 我的國家叫什麼?從台灣記協在韓國的抗議說起 去(2005)年11月初韓國記協在首爾舉辦的「亞洲新聞論壇」,台灣記協代表團「依慣例」強烈抗議名稱被改成「中華台北」一事,看來似乎是在中國不再施壓的背景下,去年韓國記協公開承諾,「保證」不會再發生。 閉幕式晚宴席間,對於仍然憤憤不平的台灣記協成員,韓國記協幹部反問一句,「不然,你們認為,你們的國家叫什麼?」 廿幾歲的台灣記協秘書吳美靜,毫不猶豫的說,「taiwan(台灣)」,但是,當那位韓國人用一種「那妳怎麼說」的眼神,看著四十幾歲的筆者時,老實說,筆者確實有無言以對的複雜心情。 我的國家叫什麼?我是什麼人?在台灣,所謂的四、五、六年級生,在國民黨「大中國」的教育之下,無論本省、外省,都曾經毫不猶豫的以「中國人」自居。 我們都曾經熱血澎湃的誓言「反共抗俄」「捍衛中華民國」。堅信一生最崇高的使命,就是反攻大陸,解救大陸同胞。 過去接受國民黨的「反共、仇共」,如今也照單全收國民黨的「恐共、媚共」,卻完全不曾懷疑,為什麼「中國人」最恐怖的敵人與威脅,也是中國人的矛盾。 而對七、八年級生而言,雖然學校上的課本變化不大,但是兩岸開始交流接觸,總會有老師告訴他們,中國地理教科書雖然這樣寫,但是,不必去記,因為目前中國大陸的情況並不是這樣。既不是36省,鐵路路線也不是教科書的那樣。 而從他們懂事識字以來,不斷從媒體接收到的訊息,就是來自中國的種種打壓、恐嚇,一點都不喜歡中國,也不想做中國人,更不認為 自已是中國人。 但是,面對這個韓國人問,「不然你們認為,你們的國家叫什麼」?究竟誰可以回答這個問題? 你的名字? 叫中華民國嗎?這是個連國民黨,都只能在台灣境內,拿來逼迫民進黨接受;卻在國際社會,特別是在中國大陸,提都不敢提的「國號」。 叫台灣嗎?如果連已經執政的民進黨,都還口口聲聲對邦交國自稱「中華民國」;對非邦交國自稱「台北經貿文化代表處」,筆者有什麼資格,義正嚴詞回答說,「我的國家叫台灣」? 國際政治現實之下,可以理解,也可以諒解,連民進黨政府也還無法加入聯合國,成為國際社會中,一個堂堂正正的國家。 但是,無法理解,也無法諒解的是,為何直到今天,包括中國在內的世界各國,無論是官方發言,或新聞用詞,都稱呼我們為「台灣」時,可以完全「操之在我」的外館名稱,卻始終沒有一個使用 「台灣」? 為了讓外國人迅速識別我們在國際社會上的身份,除了台灣出口商品印著「台灣製造,made in taiwan」;除了護照加註台灣,請讓我們的外館,也名正言順的使用台灣。
陳增芝
2017-01-04
這是叛國行為!戴振耀之弟為拒中國而離開西門子
2017年跨年,網路掀起台灣藝人大咖被中國用錢砸得死死的話題,連吳宗憲都得意的跳出來,再為自已在金鐘的媚中言論辯護,讓人心寒。 這裡就要給大家看看,2009年公共電視獨立特派員記者李瓊月這個報導,最後有一段非關主題,但現在聽來,特別讓人感動。 這個報導的主題,原是為了美麗島事件30周年,而專訪美麗島受刑人,並曾任立委、農委會副主委的戴振耀,因為政黨再次輪替而返回高雄橋頭老家務農。 在影片約10分的地方,戴振耀的弟弟戴振彥,因為也返鄉務農而接受訪問,他說,「我大哥(戴振耀)就是從泥土裡面滾出來的啊,他去作官是例外,他回來務農,才是他原來的角色」。 儘管戴振彥認為務農才是戴振耀的本色,但他還是非常支持戴振耀,在扁政府時出任農委會副主委,他說,「正因為他務農,所以才能知道農民有多痛苦」。 https://www.peopo.org/news/44548 重點來了,記者介紹戴振彥原本是德國西門子(在台灣)的主任工程師,高雄捷運的現代化定軌系統,就是他設計的。 後來德國的萊茵公司希望跟西門子合作,爭取上海到北京的高鐵工程。當時只有戴振彥有這項經驗,但是,他卻拒絕並選擇離開西門子。 戴振彥說,「其實我也很歹勢(不好意思),雖然協理都來說了,但我跟他表明,這對我來說,是叛國行為,我不可能為了要吃這一份頭路(工作),就來做出叛國的行為」。 台灣有很多有靈魂的人,但都只能默默的堅持,因為台灣的主流媒體喜歡變相鼓勵為錢失格的台灣人,甚至用一些奇怪的論點辯護與護航。 民進黨農民立委戴振耀
陳增芝
2017-01-02
麻將「二萬」為何要叫蔣公
網路上流傳著,「蔣介石26萬檔案即將全面上網」的訊息,這位國際公認的世紀獨裁者之一,能否讓最應該認清蔣介石的台灣人民,開始張開眼睛呢? 不禁想到過去在教科書裡,蔣介石被「造神」的課文。 總統府副秘書長劉建忻,學運出身,曾經擔任立法院立委助理,當時我還是新聞工作者。記得曾經一起打麻將,外省第二代的他,麻將的玩笑術語超多,例如八筒叫狗奶子,兩筒叫黛安芬……。 印象最深刻的,是他打「二萬」時,都會喊蔣公。現場只有我問,為什麼這叫「蔣公」,其他人哈哈大笑,原來只有我不知道,我以前在學校真的太混了。 不愧是台大畢業的,劉建忻真是能背,掉書袋式的朗誦起來,「1922年陳烔明叛亂,蔣聞訊火速趕往廣州,登上永豐艦,孫中山喜出望外,稱『蔣君一人來此,不啻增我兩萬援軍』…..」。 永豐艦!圖為陳烔明叛變一周年,即1923年再次登上永豐艦的孫文與宋慶齡 根據台灣史專家管仁健先生著作「你不知道的台灣」,也收錄了他小學五年級讀的課文,國語課本第九冊第九課:忠勇的 蔣總統 忠勇的 蔣總統 民國十一年, 國父孫中山先生在廣州的時候,他的部將陳炯明叛變了。 國父就到永豐軍艦上去避難。 這時候, 蔣總統正在上海,聽到 國父蒙難的消息,就決心趕到廣州去幫助 國父平亂。許多人勸阻 蔣總統說:「現在你到廣州去,好像是走進虎口裡一樣,這是非常危險的。」 蔣總統回答說:「我到廣州去,是為了幫總理完成革命事業,怎麼能夠顧到自己的危險呢?」 他就立刻啟程,到了廣州,登上永豐軍艦,來保衛 國父。 國父看到 蔣總統來了,非常歡喜,對新聞記者說:他來了,好像增加了兩萬援軍。」 梁君午畫作:千里赴難。(中正廟管理處收藏)
陳增芝
2016-12-31
教科書裡的蔣公!國民黨捏造學歷的始祖
網路上流傳著,「蔣介石26萬檔案即將全面上網」的訊息,這位國際公認的世紀獨裁者之一,能否讓最應該認清蔣介石的台灣人民,開始張開眼睛呢?不禁想到過去在教科書裡,蔣介石被「造神」的課文。 台灣小學國語教科書中的「蔣公」,充滿虛偽不實與捏造,這篇小學國語課本的課文,還真不知老師要怎麼教,才能讓台灣的小學生們不會有疑問,不會問東問西? 這篇課文,在蔣介石未過世時,課文名稱叫「愛國的 蔣總統」(詳見台灣史專家管仁健著作「你不知道的台灣」收錄),但蔣介石往生後,這篇課文有點修正,課文名稱也改成「先總統 蔣公的故事」。 對這樣的課文內容,只要是有正常知識的人,不免會產生如下的疑問: 一、老師上課時,要不要跟小學生們解釋,課文提的軍事學校,並不是在中國?否則如何解釋上課的是日本教官?如果是在中國,幹嘛還要聘這種日本教官? 二、即使老師說明了蔣介石年輕時,去過日本唸軍事學校,又要怎麼解釋日本教官在課堂上會說,「這就好比你們中國……」?課堂裡都是中國學生嗎?為什麼? 三、如果,這個日本教官真的如此自大狂妄,在講究階級與服從的軍事學校裡,如何想像,這位日本教官竟然不是腦羞成怒,而是「不好意思,臉者紅了」?這根本是邏輯完全不通的謊言,難道台灣的小學生真的這麼笨嗎? 四、理論上,這篇課文從蔣介石在世,一直教到蔣介石往生,內容也多次修訂,為什麼往生後的內容,依然明顯虛假不實到如此離譜? 小學國語課本:泥土與寄生蟲 第七課 先總統 蔣公的故事 先總統 蔣公年輕的時候,在軍事學校讀書,他是一個愛國的青年,把國家的榮譽看得很重要,一心要為國家服務,使國家富強。 當時學校裡有一個日本教官,教的是衛生學。這個日本人對中國很不尊重。有一次上課的時候,他拿起一塊泥土對大家說,「在這塊泥土裡,有四萬萬個微生蟲。這就好比你們中國有四萬萬人,寄生在中國的土地上。」 先總統 蔣公聽了,認為這個日本教官太不應該。怎麼以不尊重別人的國家。他勇敢的走到教官面前,從講桌上拿起那塊泥土,分成了八塊,指著其中的一塊說:「日本有五千萬人,也像五千萬個微生蟲,寄生在這一小塊泥土裡,對不對?」 那個日本教官聽了,很不好意思,臉都紅了。他一向很不尊重中國,時常用自大的口氣,跟中國人說話。自從受到先總統 蔣公的糾正後,就再也不輕視中國了。 當然,小學的這篇國語課文,在長大後,還是有助於理解為什麼蔣介石的身份證上,學歷會寫著「日本士官學校」。但是,搞了半天,這也是捏造的假學歷。 蔣介石身分證上的假學歷 史學家唐德剛著作「李宗仁回憶錄」談到蔣介石,「曾考入保定陸軍速成學堂,因不守堂規而被開除。后往日本進陸軍振武學校,接受軍士教育程度的訓練。」 書中還說,蔣介石回國后,卻說他是日本士官第六期畢業生。「蔣介石還曾派副官陳明閣,以士官學校畢業生的身份,向士官學校同窗會捐款五萬元,這令日本士官學校第四期的蔣作賓、雷壽榮,第六期的劉綜紀、楊文凱、盧香亭等大惑不解」。 蔣介石在日本的姓名叫蔣志清,也曾取日本姓名叫石岡一郎。根據昭和15年(1940)10月興亞院出版的「日本留學中華民國人名調」中,士官學校各期名單中,完全找不到蔣介石、蔣志清、石岡一郎等姓名。 國民黨政治人物,從過去的犀牛皮事件,到洪秀柱的美國碩士學歷(族繁不及備載),常讓台灣各界感到驚奇,但是,尊為民族救星、世界偉人的蔣公,都這麼幹了,典範啊,怎麼可以不受教呢?
陳增芝
2016-12-31
台灣阿桑們,曾經跟我一樣納悶過嗎?
為了寫這篇,只好跟大家認了,我今年55歲,只為了說明,我只能說我確實經歷的,但,是否全台灣都這樣呢? 我是台灣實施國中義務教育的第六屆,所以,在我童年的故鄕花蓮富里,小學是歷史悠久的小學,但國中卻是新學校。 小時候,富里車站是比較有氣質的日式車站 重點來了,我在唸國中時,很納悶一件事,那就是小學時的校長跟老師,都是台灣人,特別是客家人超多,外省老師也有,但很少。 但是,到國中,從校長到老師,絕大多數,都是外地來的年輕外省老師,而且,安徽省的很多,這是巧合嗎? 本省籍的,印象中不會超過5位,客家人比例較高。但外省籍佔最多,這其實很不符合台灣人口比例,不是嗎?。 這些年,我勉強推測,可能是國中義務教育倉促上路,國中的師資,似乎成了外省族群子弟的最佳就業機會。 那個年代大家都穿的太子龍學生制服 當然,富里算台灣的鄉下,富里如此,其他縣市或許未必如此,所以才想在這裡問,同齡的,你們也曾納悶過嗎? 1990年,拜報禁解除之賜,像我這種其實一直怕寫作文的人,竟然也有機會進入新聞工作。 那年5月,郝柏村當上行政院長,年底召開一場盛大的大專院校校長會議。有資深記者說,這是郝軍頭為了立委選舉,在校閲教育界的兵。 我拿到這些公私立大專(含大學、學院、三專、五專、二專)院校校長的資料,卻看到一個匪夷所思的現象。 為什麼,全台灣的大專院校校長,只有世新校長成舍我,是唯一的無黨籍,其他全部清一色國民黨籍? 為什麼,全台灣的大專院校校長,只有淡江校長(忘了是張建邦?還是陳雅鴻),是唯一的本省籍,其他全部清一色是外省籍? 最近,知道新竹光復高中的創辦人是國民黨特務出身,再加上網友又補充很多故事,這是台灣人腦袋,普遍長成這樣的根本原因吧。
陳增芝
2016-12-28
特務辦校!光復中學血統純正
因為扮玩納粹,台灣出現讓以色列、德國駐台單位發表譴責聲明,已經多到數不清,為何一再發生?各界咸認台灣長年威權洗腦教育是主因。 大家勉強可以原諒高中生的無知,但是,無法原諒整個校方的集體無知,尤其,帶頭扮希特勒的,竟然還是歷史系畢業的班導師。 歷史系、歷史系、歷史系!匪夷所思指數爆錶。 當各界問,什麼樣的老師會教出這樣的學生?就有人提出,應該要問,什麼樣的校方會聘任這樣的老師?一查,不得了,一切都不奇怪了。 光復高中的創辦人是陳建中,同時也是大華工專與明新工專(已改制為科技大學)的創辦人。 陳建中,何其人也?一位戰後來自中國陝西的國民黨員,憑什麼在台灣可以創了三所學校?看看這張台灣記憶,有關光復高中的校地取得方式,就不難理解陳建中可能是憑什麼了。 資料來源:台灣記憶 國家圖書館 近日,各界開始聽國民黨黨產的來源與取得方式?看看光復高中的校地,或許也就不難理解,畢竟,人家是國民黨特務出身的。 根據馬英九聘任陳建中為資政時的相關記述,可知陳建中在韓戰時奉派到南韓的中共戰俘營,負責策反中共俘虜。 a0913030-b94f-46e0-8d42-4489d2fc095c_ALLFILES 1954年1月23日一共14321名大多為前國民黨軍的戰俘遣送台灣,這就是「123自由日」的由來。 陳建中後來擔任國民黨對大陸工作的第六組主任,是蔣經國重要的副手,後來又擔任中央電台主任、國民大會秘書長等職。這些資歷景,不愧能在台灣創辦三所學校。 陳建中在2008年以100歲高齡辭世。他與習近平的老爸習仲勛是陝西同鄉,又是小學與中學的同學,習仲勛生前曾邀請陳建中訪問北京。 陳建中曾是蔣經國的重要副手
陳增芝
2016-12-25
藍委們!什麼叫陸生「竟不如」外籍神父修女?
儘管綠色支持者批判聲浪甚大,但蔡英文政府仍決定讓中國在台學生,比照外籍生納入全民健保。但為了自付保費一事,藍營立委王育敏強力砲轟的用詞卻是,陸生「竟然不如」外籍神父與修女。 王育敏,妳這是人話嗎?你知道這些來台犧牲貢獻的神父、修女,在台灣人心目中,特別是弱勢族群心目中的地位嗎? 當立委的人,沒有知識,也要有常識好嗎?沒有常識,至少也看過電視吧? "老了!不想成為台灣負擔" 8旬葛修女回瑞士 https://www.youtube.com/watch?v=JTCcHR0v7DM 去年6月15日,一則機場送行的新聞,感動了無數台灣人。那就是在台灣犧牲奉獻半世紀,年逾80歲的瑞士籍修女葛玉霞的返國之行。 許多民眾趕來送機,甚至不少人淚眼說不捨。面對許多送行民眾專程前來,她只說,「我老了,不想成為台灣的負擔」。 圖/台東生活美學館提供。年輕時的葛玉霞修女,不僅是護士,偶爾也須擔任醫師,這是她讓台東偏鄉居民最感動的身影。 1965年,32歲的葛修女和幾位神父、修女,初到台灣東部,發現山區醫療品質太差,他們決定留在山上服務原住民,在台東關山成立簡易診所,開啟她們在台醫療服務生涯。 葛修女曾受過醫藥訓練,會簡單的看診,早年東部的原住民或平地人,普遍家境不好,因此葛修女幾乎不收費,就算有收,也只收5元、10元。如果老人住在偏遠山區,葛修女就騎著機車上山看診。 80歲瑞士修女葛玉霞離開台灣前的笑顏。
陳增芝
2016-12-19
神隱少女!千尋與被迫失去自我的台灣
宮崎駿:沒有歷史的人和忘記過去的民族,只能如蜉蝣一般消失! 前幾天,電視台又重播了宮崎駿大師經典作品之一「神隱少女」,日文原始片名是「千と千尋の神隠し」。當年曾有的悸動,以及宮崎駿的這句名言,又浮上心頭。 這部動畫電影在2001年底上映,當時台灣是陳水扁總統上任後的第二年。說到這裡,或許有人想說,莫名其妙,這部動畫可以跟台灣政治扯上什麼關係? 呵呵,是啊,一般人很難,但是,像我這樣日文系畢業,又熱衷投注台獨運動的人來說,就是會被裡面的部份情節與對白,激動到不行。 這就是文學吧,一樣打動人心的情節,卻可以無國界延伸各種詮釋,打動各式各樣的人。 2001年上映的宮崎駿動畫電影「神隱少女」(台譯) 這部動畫在陳水扁總統上任一年半時上映。換句話說,也就是原本在「第一個台灣人總統」李登輝任內,一直暗潮洶湧的「台灣意識」,在陳總統上任後,瞬間噴發的第二年。 如果,台語歌「母親的名,叫台灣」,曾經讓你感動,那麼,「千」與「千尋」的名字變化,保證也會引發你的深思。當然,前提是你必須知道「千」與「千尋」,在發音上的差異與意涵。 如果不懂日語,又太專注字幕的話,可能不會發現一樣是「千」這個字,原名「千尋」ちひろ,發音是chi hi ro;但是,為了援救受誘惑而犯錯變成豬的父母,千尋在簽下賣身契後,名字就從兩個字變成一個字的「千(せん)」,發音變成sen。 這一幕,正是千尋對「白龍」說她在錢婆婆那裡,知道了他的真正名字後,瞬間的變化……. 一樣的漢字,不同的發音,學過日語的人都知道,這是日語裡「音讀」與「訓讀」的區別。 日本漢字借自中國,因此,發音取自中國古音的,就叫「音讀」。例如,千(せん)唸sen,安(あん)唸an,中國(ちゅうごく)唸chiyu goku。 「訓讀」則是指日本沒有文字之前,表達任何事物的原始語言,借用漢字來表現,以上述為例,千(ち)是唸chi,安(やす)是唸ya shu,中(なか)是唸naka 國(くに)是唸kuni。 簡單說,當日語漢字的發音,跟華語,特別是跟台語或客語(因保存很多原始中國古音)很相像時,那就是「音讀」。 反之,發音完全不像,而且一個漢字,有時要唸好幾個音,那就是「訓讀」。以在台灣街頭常見的來說,例如本田(はんだ hoda)、豐田(とよた toyota)、三菱(みつびし mi tsu bi shi)、東芝(とうしば toshiba)等,就是訓讀。 經營湯屋的湯婆婆,資本主義惡化下,私慾橫流、拜金、剝削勞工之象徵角色 日本歷史上,兩次最重大的文化大革命,一是學習中國唐朝,大量引進佛教文化以及漢字;一是明治維新的全面學習西方科學、工業化與民主憲政。兩次的歷史轉型與文化衝擊,都堪稱脫胎換骨,改頭換面。 如果「千尋(ちひろ)」代表了原始的自我,那麼「千(せん)」是否意味了一個外來的,迫於時代、情勢或生存需要,而被迫選擇或無奈改變? 動畫裡,以湯婆婆、湯屋為核心場域,進而延伸發展的故事情節,不乏影評者的詮釋,環繞在暗諷資本主義、社會疏離、拜金、環保、甚至溺愛幼化子女等的批判。 故事開始的千尋父母,在搬家途中(人生改變的轉換過程中?),誤入神秘的小鎮,因為經不住眼前無主餐廳的美食誘惑,自以為仗著有信用卡(金錢),就可以為所欲為,理所當然的,在未經同意的情況下,自行任意大啖美食,以致難逃變成豬的下場。 無知的自以為只要有信用卡(錢),就可以任意滿足口慾山與享樂的雙親,導致女兒千尋被迫賣身於湯婆婆…….. 原本讓湯屋服務生討厭,甚至被吆喝打發離開的無臉男,在拿出金子的瞬間,立即獲得湯屋全部服務生的極盡逢迎與巴結……(拜金?)。 但是,無臉男還是不快樂,他只想要千尋陪他,對著好不容易被湯婆婆喚來的千尋,訴說著「我好寂寞、好寂寞啊」。 先前發現金子就可以買到湯屋全部服務生,甚至湯婆婆都逢迎巴結的無臉男,也想用更多的金子,來買千尋的歡心。但是,一心只想趕快去救「白龍」的她,眼睛眨也不眨的拒絕了金子。 同樣黃澄澄的金子,卻在不同價值觀的人眼中,產生完全不同的意義。 動畫之所以能夠打動各式各樣的影迷,最核心的深遠寓意,應該是對「自我迷失」的反省與警戒。這個人生哲理的省思,適用於千尋、白龍、無臉男,也適用於湯婆婆、千尋父母、甚至被溺愛過度的巨嬰。 我們,是否被人世間各種假藉生存之名的慾望與誘惑,綁架了最真實、最深層的自我?究竟,這個真實的自我,該是什麼名字?該是什麼樣貌? 這不禁讓我連想到「台灣之名」這句中文,發音來自原住民語的「taiwan , daiwan」,以「台灣」之名的可考400年史裡,也曾被稱「福爾摩沙」,經歷了荷蘭、四班牙、鄭成功、滿清、日本、中華民國等外來政權的殖民統治。 約400年之久的台灣之名,直到21世紀的今天,卻還不是堂堂正正的國家之名。15年前看這部動畫時,正是台灣社會因為政治上藍綠紛爭,台灣、台灣意識等名詞,成為政治爭議的源頭。 何其可笑?數以兩千萬計的台灣人,明明知道自已出生或成長與生存之地,就叫台灣,但是, 台灣之名,卻也是高度政治敏感與爭議的名詞。 不僅台北市長馬英九任內的英文出版品「台北導覽」,白紙黑字寫著「二戰後來台的中國人,若被叫台灣人,會感到不舒服」;2008年的總統選舉,候選人蔡英文一句「我是台灣人」的廣告詞,會變成統媒定位為「重大政治失言」,而砲轟數周。 說來更可悲的是,在李登輝主政之前,台灣之名,甚至是隱晦、備受壓抑與歧視。人類社會,還有什麼比這個更荒謬的?聽聽台語歌「母親的名,叫台灣」,或許也能稍微理解一二吧。 從千尋口中獲知自已的真實名字時,白龍慎重其事的告戒千尋,要好好保住這個真名,不要再被偷走了….. 因為無知又經不起誘惑而犯錯的雙親,導致千尋被迫賣身並同時失去真名。湯婆婆邪惡嗎?也不算!在資本主義社會的遊戲規則之下,這是千尋父母自已的問題。 無知、誘惑、慾望、受迫,常是人世間許多不幸開端的源頭。但所有的磨難,同時也是讓人淬煉、成長、茁壯的契機。 唯有認真面對現實、面對苦難、面對考驗,拿出勇氣、智慧,以及最純真的無慾與至善、至情,才能找回被迫失去或迷失的真實名字(自我)。 故事裡的千尋,面對大把金子,無動於衷;對待腐爛河神與無臉男,真誠至善;營救雙親與白龍,專心一意,全力以赴;看到白龍冒死偷「印」重傷,立即毫不猶豫送還錢婆婆……。種種考驗,正是「千尋」找回真名、同時救了白龍與雙親的關鍵。 台灣人,真的有決心負起追尋「台灣之名」能夠光明正大,並且真實在世界立足的使命嗎?經得起金錢的誘惑嗎?願意勇敢面對威脅恐嚇嗎?願意探險找尋答案嗎?
陳增芝
2016-12-17
川普還是「一中」!台灣要不要「一中一台」?
川普依然遵守美國的「一個中國政策」,不承認中華民國,但也沒否定台灣可以做為一個國家。 甚至,川普已經做球給台灣了,台灣人自己的選擇呢? 地理位置,決定歷史命運!4百多年,台灣殖民地的命運,卻未因二次大戰結束,跟上世界各殖民地獨立建國的潮流。 台灣人,錯失了好幾次自己決定自己命運的歷史契機。21世紀了,現下是台日、台美關係最好的開端⋯⋯ 但是,如果台灣的總統,還在自稱中華民國總統;外交上還是要邦交國承認我們是中華民國;貨幣還印著中華民國;護照還寫著中華民國⋯⋯ 很抱歉,世界各國沒有選擇,只能接受台灣人自己認定的,台灣是中國的一部份。 台灣人現下該做的,是終結中華民國體制,宣示加入聯合國的意願,做一個光頭正大,明確具體的台灣人。
陳增芝
2016-12-06
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