爆林姿妙不會看公文 被抓包擺反了也要簽 國民黨的宜蘭縣長候選人，竟然真的看不懂公文 就算公文擺反了，她也照簽不誤耶 後來是她兒子發現媒體在拍，才趕快上前提醒媽咪，那公文是反的 https://www.google.com.tw/amp/s/news.ftv.com.tw/AMP/News_Amp.aspx%3fid=2018316P10M1

  二二八事件爆發後，臺灣各地反抗運動風起雲湧，臺中青年組成「二七部隊」起義，由鍾逸人率領以武力對抗中國軍隊。 當時臺灣主要分成由主張「坐下來談」的和平派仕紳組成之「二二八事件處理委員會」，以及以武力對抗的臺中「二七部隊」、嘉義的「臺灣自治聯軍」。 結果主張和平談判的「二二八事件處理委員會」最後幾乎都被中國人屠殺殆盡，甚至嘉義的武裝勢力將攻陷水上機場之際，和平派仕紳居中斡旋要求停火並提供糧食飲水給機場中國軍以示友好，最後這些含陳澄波在內的和平使者都被中國軍抓去嘉義車站前處決了。 而採取武裝對抗的二七部隊，對中國軍隊形成了威脅造成牽制，使得臺中居民免於如其他地方遭軍隊無情屠殺的命運。顧慮到在市區戰鬥可能波及市民，二七部隊主動撤往埔里，在草屯迎戰中國軍。 3月16日，二七部隊警備隊長黃金島率領三十餘名學生對抗2000人規模的中國軍隊，於烏牛欄吊橋西南邊激戰一整天，在有利地形的幫助下，殲敵200餘人。但考量雙方軍力懸殊，他們當晚便自行解散。學者陳芳明曾經提到「在某種意義上，他們的武裝起義或武裝抵抗已經發生正面作用，使民眾死傷特別少。」 2018年3月，正值當年二七部隊與敵軍對抗的期間，埔里鎮公所為設立「鎮長周義雄歡迎您」電子看板，竟將工程鋼樑打進「烏牛欄橋」石牌遺跡裡(如圖，引用自大埔里@報https://goo.gl/uegF7A )。 在戰後臺灣歷史記憶、文化、語言被外來統治者一一抹去覆蓋之下，集體失憶的荒謬，何時才能畫下句點？ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  中國此次修憲，彰顯該國獨裁人治的中國國家特色，然為加強我國與中國在文明上的差異，凸顯台灣與民主的普世價值接軌，我國亦應推動憲改，強化權力分立與責任政治，鞏固民主憲政。圖／中國中央電視台畫面 中國第十三屆全國人民代表大會第一次會議，日前以壓倒性票數通過憲法修正案，刪除「國家主席連任不得超過兩屆」內容，為現任國家主席習近平五年後延長任期奠定法源依據，這種毫無民主素養的修憲，不只世界譁然，更直譏「習皇帝」。 中國此次修憲，彰顯該國獨裁人治的中國國家特色，然為加強我國與中國在文明上的差異，凸顯台灣與民主的普世價值接軌，我國亦應推動憲改，強化權力分立與責任政治，鞏固民主憲政。 自由民主憲政秩序，是我國與世界民主國家共同堅持的基本理念，民選國家元首的有限任期，更屬民主常識，因此像習近平的無限任期修憲，若發生在正常民主國家，將被司法宣告違憲而無效。 以我國為例，台灣曾發生國大代表修憲「延長國代任期」，但「任期有限」是民主常識，人民透過投票與公職訂立「任期契約」，更是不可片面延長的國民主權價值，因此大法官釋字第499號解釋揭示「憲法中具有本質之重要性而為規範秩序存立之基礎者，如聽任修改條文予以變更，則憲法整體規範秩序將形同破毀，該修改之條文，即失其應有之正當性。憲法條文中，諸如：第一條所樹立之民主共和國原則、第二條國民主權原則、第二章保障人民權利、以及有關權力分立與制衡之原則，具有本質之重要性，亦為憲法整體基本原則之所在。基於前述規定所形成之自由民主憲政秩序，乃現行憲法賴以存立之基礎，凡憲法設置之機關均有遵守之義務。」。 簡單來說，我國大法官針對延長任期的國代修憲，正式宣告「違憲」，認定牴觸「自由民主憲政秩序」而無效。同樣的法理，中國習皇帝的修憲，若發生在台灣或任何民主國家，也會因為違憲而被宣告無效。 尤其甚者，以中國的習皇帝憲改，對比兩百多年前美國總統華盛頓，在憲法並無規範下，主動樹立連任一次的民主典範，中國落後的人治文化，難獲世界認同。 以美國為例，喬治華盛頓被譽為美國國父，在1793年受推選為第二任總統，在華盛頓兩屆總統任滿之際，美國人民仍高度支持華盛頓繼續連任，但華盛頓婉拒後說：「我走在尚未踏實的土地上，我的所作所為，將可能成為以後歷屆總統的先例」，更直言「你們再繼續選我做總統，美國就沒有真正的民主制度」，從此華盛頓創設美國總統連任不超過兩屆的不成文慣例，為民主世界樹立典範。 簡單來說，兩百年前華盛頓樹立的民主典範，對比中國修憲廢除連任限制的習近平，可知兩國文明的高低落差。而台灣繼受民主的普世價值，「習皇帝」勢必使得「統一」不再是台灣人民的選項！ 習皇帝喚醒世界，中國政權毫無民主素養可言，類似中國「無限任期」的修憲，不只美國等民主國家無法認同，若發生在民主台灣，更將被宣告違憲無效。以習近平對比華盛頓，即凸顯人治中國與美國、台灣等全球民主國家的文明落差。因此，在中國為習皇帝修憲之後，台灣為彰顯我國與民主普世價值接軌，與中國具有基本性的文明落差，亦可推動憲改，區隔出中國所欠缺的人權保障、權力分立與責任政治等憲法內涵。

〔記者張文川／台北報導〕監察委員陳師孟，今日正式申請立案自動調查馬英九任總統期間，法務部議處曾起訴馬特別費的高檢署檢察官侯寬仁的決議過程，將約詢前法務部長王清峰和當時高檢署、檢審會相關人員；對此，侯寬仁今天平淡地說：「還原事實就是最好的公義」。 監察委員陳師孟今日正式申請立案自動調查馬英九任總統期間，法務部議處曾起訴馬特別費的高檢署檢察官侯寬仁的決議過程，侯寬仁今天平淡地說：「還原事實就是最好的公義」。（資料照） 侯寬仁證實本月13日陳師孟曾私下約詢過他，初步詢問關於被懲處的經過，待立案調查後，會再正式約談。 侯寬仁說，馬英九為了特別費案自清，控告偽造文書、製作不實筆錄，陳長文是馬的委任律師，馬、陳和他都是此案當事人，侯獲不起訴後，馬還提再議、交付審判都駁回，刑事確定沒事，馬仍以行政手段追究他。 侯寬仁說，陳長文於2010年1月25日投書媒體，指責他辦太極門案的瑕疵，馬英九以總統之姿，將剪報寄發法務部，要求王清峰查辦侯寬仁，啟動行政究責。太極門案是1997年的案子，已逾行政懲處的10年時限，無法追究，監察院調查後決議糾正法務部，無從懲處侯寬仁。 陳長文投書後不久，2010年2月法務部長王清峰就發公函給高檢署，指馬英九特別費案「筆錄嚴重失實，請查明責任並將懲處結果具報」，高檢署為此召開考績會，但認為檢察實務上，筆錄無法全文照錄，決議不予議處。 不過，這個結論卻被法務部打回票，高檢署只好召開第2次考績會，決議改記「警告」，但法務部檢審會同年10月加重改記「申誡」，使侯寬仁當年考績乙等。王清峰是在同年3月11日卸任法務部長，由曾勇夫接任。 侯寬仁說，他在高檢署一待就是16年，司法官訓練所同期同學中，他最快升上高檢，如今卻只剩他還留在高檢署。 侯寬仁說，他曾想提司法或行政救濟，但同僚沈明倫勸他：「古來征戰幾人回，能平安就不錯了，就把懲處當勳章吧！」讓他打消念頭。對於陳師孟現在要立案調查他被懲處案的過程，侯寬仁認為「還原事實就是最好的公義」，會配合調查。

  管中閔被踢爆涉赴中國的廈門大學兼職，廈大王亞南經濟研究院也證實，管中閔確實在此授課。（爆料者提供） 2018-03-16 13:32 〔記者吳柏軒、林曉雲／台北報導〕台灣大學校長當選人管中閔被踢爆，涉赴中國廈門大學等學校長期違法兼職，時間從2005年起，包含管中閔個人自介、中國網站介紹等，且廈大王亞南經濟研究院也證實，管中閔確實在此授課，並從研究院創始就在，「今年應也會跟往年一般。」 根據爆料者提供，廈門大學的國際學生招生網顯示，2018年提供英文授課專業，文案強調很多教授在海外取得博士學位，可用英語指導博士生，並提供相關學院與博士生導師名冊，而管中閔就被列入廈大的王亞南經濟研究院（WISE）師資陣容中，涉嫌違法兼職。 爆料者更說，在網上可查的部分資訊，如該研究院2008及2011兩份招生簡章中，明確將管列為師資，並擔任兼職，多份網路資料顯示，管中閔都被該研究院聘為兼職教師，並擔負「博士生導師」一職，且在廈門大學英文授課博士專業導師名錄中，管中閔就列為數量經濟學及金融學的師資陣容中，另外一份管中閔的英文版個人介紹中，更描述從2005年4月起就擔任廈門大學兼職，且2006年10月去華中科技大學、2007年6月去西安交通大學等，可見其赴中國各大學兼職的「經歷」十分豐富。 而經訪廈大王亞南經濟研究院的人員，蔡姓人員表示，管中閔從研究院創院之初就已加入，並確實開班授課，有負責國際學生的金融博士學位等，每年約來2、3次，1次約待1個月，因此授課較集中，至於授課日期則不固定，需視管的行程安排，但今年應該會照往年一般，展開授課。 而中國對台31項政策日前引發效應，教育部長潘文忠便在立法院提醒，公立大專校院專職教師去兼職須注意，不料管中閔卻被踢爆長期赴中國兼職，已有台大教授質疑，管的中國兼職是否報備、有無違法等，呼籲教育部、中研院乃至相關部會都要詳查。 依教育部教育人員任用條例、公立學校專任教師兼職處理原則、兩岸人民關係條例等法規，加上98年針對教育人員赴中國交流的函釋，都明白規定，「現行與大陸地區公立學校交流政策，關於『研究、教學人員交流』部分僅限於一般交流常態之短期客座講學，請勿涉及聘任我方人員擔任教職或研究職務事宜。」因此，現行並未同意教師得赴大陸地區學校兼職或兼課。 管中閔被爆涉赴中國廈門大學等學校長期違法兼職。（資料照）

2017年11月，馬英九評台灣總統任期：「修憲延長國家領導人任期，都沒有好下場。」 2018年3月，馬英九評習大大修憲稱帝：「外界印象會不好，但對實際權力運作並無差別。」 ＃真愛 打臉習近平？馬英九曾說：修憲延長任期 都沒好下場 https://tw.appledaily.com/new/realtime/20180312/1312889/ 習近平小心了！馬英九曾說：修憲延長任期沒好下場 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2360637 中國修憲刪國家主席限制 馬英九：國家主席非最重要 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2363842

  中國人大11日通過修憲案。專精中國政治的日本東京大學教授松田康博認為，這等於是打開潘朵拉的盒子。（中央社檔案照片）   （中央社記者黃名璽東京12日專電）中國人大昨天通過修憲案，取消國家主席連任限制。專精中國政治的日本東京大學教授松田康博認為，這等於是打開潘朵拉的盒子，影響不僅非常深遠，且完全是負面的。 中國13屆全國人大一次會議11日下午以2958票贊成、2票反對、3票棄權、1票無效，16人缺席通過憲法修正案，正式取消國家主席連任限制，並將習近平思想、監察委員會等內容入憲。 松田康博接受中央社記者電話訪問時說，這個結果短期內對習近平權力基礎的鞏固當然有好處，對施政和決策方面大大提高效率；但中長期來說，取消國家主席任期限制，會帶來嚴重的問題。 他說，憲法是國家根本大法，「連這個都這麼赤裸裸的方式改變」，以後習近平三選或四選都沒問題，帶來的影響是非常深遠的，且影響完全是負面的。 松田康博表示，從中國已故領導人鄧小平以來辛苦建立的幹部年輕化、領導人接班制度，現在已被打破，以後領導人交替沒有遊戲規則，「誰夠強就能搶到這個位置」；連習近平思想寫進黨章與憲法，那後面的人如何接班和做事？「這是制度建立上很大的倒退，會對制度造成非常嚴重的不穩定。」 會不會把習近平跟中國已故領導人毛澤東相提並論？松田康博說，毛澤東的時代有大量的人民失去生命，那是戰爭剛過、革命剛過的狂熱時代，那個年代的人認為這麼做有必要；但現在不是，所以習近平所處的時代跟毛澤東不一樣。 不過，他說，在黨內幹部、高層的權力鬥爭，「這個邏輯是愈來愈像」，敵對份子一個個被打倒，但習近平不至於會像毛澤東時的大躍進或文化大革命那樣，出現大量中國人民被犧牲的情況。 修憲結果除了對黨內政治精英可能帶來影響，松田康博說，未來出現誤導國策的可能性也很大。 他說，習近平希望以這次的集權來提高效率，但要提高效率，相當程度上必須要授權、分層負責；現在任何有爭議性的事都必須請示上面的人，就會出現「決策大塞車」。 松田康博說，制度化跟法治化是最重要的事，但習近平做的是集權化，而集權化不一定會帶來效率。 他說，在集權化的制度下，國內不允許批評，等於是自己洗腦自己，到底自己做的事是對或錯，有什麼問題，最高領導人都聽不到反對聲音，要等到一錯再錯、錯到完全沒辦法才能改。 松田康博認為，用這樣的方式來集權，誤導國策的可能性也隨著提高，「滿危險的」。 至於修憲結果可能對中美日外交關係帶來什麼影響，松田康博說，短期內可能是好的，因為習近平權力基礎穩固，有權力基礎的領導人，彈性會比較大，美國或日本只要抓住習近平，很多事情就好做，是正面比負面的多。 但中長期來看，他說，隨著中國國內矛盾愈來愈大，這時可能在內政及外交上都會發生問題；一旦發生問題，獨裁政府不接受批評，等到問題變得很嚴重時，再把責任都推給別人。 松田康博說，習近平現在還算年輕，如果未來到了80歲還在位，某天突然開始罵其他國家，該怎麼辦？所以中長期來看，負面影響會增加。（編輯：紀錦玲）

〔記者鍾麗華／台北報導〕監察委員陳師孟調查的首件「馬案」，15日已正式立案，是前總統馬英九妨礙司法公正，在總統任內夾怨報復，動用行政體系，要當時法務部長王清峰議處偵辦馬特別費的高檢署檢察官侯寬仁。陳師孟指出，總統雖不受監察權規範，他處理不到馬英九，但會約談王清峰與當時高檢署、檢審會人員，揭開馬黑手介入司法的真相。 監察委員陳師孟調查的首件「馬案」，15日已正式立案，是前總統馬英九妨礙司法公正，要求議處偵辦馬特別費的高檢署檢察官侯寬仁，將約談當時法務部長王清峰。（資料照） 陳師孟認為，馬英九逾越總統職權，跳過行政院長，直接要求法務部議處侯寛仁，將約談王清峰（見圖）與當時高檢署、檢審會人員。（資料照） 陳師孟表示，馬英九領銜、律師陳長文發起「反妨害司法公正公投」，他真的很怕這個公投案銷聲匿跡，希望公投能成案，若他們願意溯及既往，應先查侯寬仁案，此案是馬妨礙司法的最佳案例，「他們要提公投案前，應先照照鏡子」。若馬覺得不夠，他還準備另一個案子。 陳師孟解釋，馬英九把特別費放入自己口袋，連用都沒用，就直接匯給妻子周美青，侯寬仁偵辦馬特別費，在2007年2月13日以「貪污治罪條例」起訴馬，當天馬英九就宣布參選2008年總統，當年8月，台北地院法官蔡守訓以陳長文提出的「大水庫理論」，判馬無罪。 他說，當時有一大批的國民黨立委，到高檢署向檢察總長陳聰明施壓，要求侯寬仁不要上訴 ，但侯不為所動 ，仍提上訴；當年12月，高院駁回上訴，維持馬英九無罪，因為大家都可以預測到馬是下屆總統。 陳師孟指出，為讓侯寬仁在駁回後，不要再繼續上訴，馬英九於是委託陳長文告侯筆錄不實、偽造文書、瀆職等，但侯確信馬有貪污，仍再上訴；法院最後判侯沒有筆錄不實等問題，而是馬的法律見解有違誤。 他強調，馬英九一直懷恨在心，就任總統後，動用行政體系報復侯寬仁，直接下條子給王清峰，要她議處侯。而王清峰也發過兩次公文給高檢署要求調查，高檢署考績會原給侯寬仁口頭警告，並沒有實際議處，王清峰不滿，駁回決議，要考績會重新討論，第二次考績會記侯警告，但王仍不滿，最後交由檢審會審議，改記侯寬仁申誡，使得侯連續3年考績乙等。 陳師孟認為，馬英九剛開始用總統候選人的強勢身分走訴訟路線，企圖以「反守為攻」、「以戰止戰」的方式對付侯寬仁，但侯的態度都沒有軟化；馬當上總統後，就逾越總統職權，跳過行政院長，直接要求法務部議處侯，這是非常惡劣的妨礙司法公正，尤其馬還是當事人。 陳師孟透露，他13日已與侯寬仁談過，侯感嘆地說，「自己是同期的檢察官第一個升到高檢署的，但現在卻是唯一留在高檢署的」，侯因這個案子被整得很慘。

  3月10日由《蘋果日報》揭發：北市府內部公文顯示，「去（2017）年5月原規劃北農2月25日未休市，後來7月6日才翻盤」（見下圖）。而去年7月這場會議，是由台北市市場處處長許玄謀主持，由他拍板定案的；儘管當時出席會議的「北農經理」，有書面提出反對意見，認為「密集休市會對農民造成困擾」，但意見未被會議主席接受。但在3月7日，由許出面說明時，卻拿出一份「去年7月休市日會議紀錄」，「強調」當時會議只討論「中秋節休市日」。    所以若要追究行政責任，最該下台是由副處長晉升、「最具經驗的老鳥」，又「主持會議、拍板定案休市日」的台北市市場處處長許玄謀，而不是那時剛上任、都還搞不清楚狀況的吳音寧與陳景峻。 但事發時，柯文哲一開始就對農委會嗆聲，「給我北農人事權就願付『完全責任』」，表態要拿回總經理職位。後來由吳音寧與「地下市長」蔡壁如於3月6日溝通，定調「止戰」，並決定在3月8日開記者會（見下圖）。   但3月7日時，柯文哲仍然持續發飆，「農委會要開幹，那就來」；並由「被罵」的陳景峻與許玄謀當天「臨時」召開記者會，大罵吳音寧未到。後來又聯手民國黨市議員徐世勛，以剪接議會質詢錄影帶，攻擊吳不懂報表。 而明明在3月1日時，吳音寧就在濱江市場，跟陳景峻報告有關連休、菜價的狀況與因應，許玄謀還陪同在旁，但陳仍於3月8日北農開記者會時「公開說謊」，指控吳音寧沒報告。   有「地下市長」蔡壁如居中穿梭，照理說，柯文哲應該有掌握全局，不會不知道前因後果（疑問一）；更奇怪的是，身為北農董事長的陳景峻，竟然不知已排定在3月8日要開記者會說明，顯然又被蔡壁如「架空」（疑問二）。 陳景峻「狀況外」，已經不是第一次了。上次柯文哲要陳景峻負責燈會，但卻出現「地下市長」蔡壁如「跳過」他，直接帶廠商面見柯文哲，「私下交易」，並承諾要幫「槮凌」募款；而陳則被倒打一耙，被影射成「圖利廠商」，陳不但對《上報》記者抱怨「無言以對，傷心至極！」還另外上黃光芹電台節目批評柯「違反體制」。後來，柯文哲還下令封殺該記者。 由於柯文哲上次與張榮味合作，未能繼續執掌「北農總經理職位」，已經不滿，現在又由張的妹婿張永成出面嗆聲，要在董事會提案換掉吳音寧，顯然兩人已經聯手，要壟斷北農。 柯文哲與陳景峻及吳音寧的恩怨，已如同上述。北農現有23席董事，其中農委會、北市和張永成所屬的全國農會系統都各擁5席，其他董事還包括青果社2席和6席民股，柯想「一箭雙鵰」，換掉吳陳兩人，我們都等著看，「這場權力鬥爭」的後續效應。 一直被柯文哲與蔡壁如「左右開弓」惡搞的陳景峻，真的得「好好想想」，只辭北農董事長就夠了嗎？

記者鄒景雯／特稿 前陸委會主委張小月，將在月底上任海基會董事長新職，這項人事進入程序後，蔡總統日前啟動的國安團隊布局，可謂完成了最後一塊拼圖。這樣的大調動，意味著什麼？主政者又期待有何種改變？ 前陸委會主委張小月（前排中），將在月底上任海基會董事長新職，這項人事進入程序後，蔡總統日前啟動的國安團隊布局，可謂完成了最後一塊拼圖。（資料照） 為什麼要派張小月到海基會去？一是張在陸委會待了快兩年，熟悉陸委會業務，有助於海陸一體、上下合作、避免扞格；二是借重張的女性特質與親和力，強化民進黨政府對在中台商、台生，在台中配、中生的聯繫與服務；三是就海基會本身進行改革與整理，這一塊，前秘書長柯承亨（已轉任國安局）在任時曾試圖推動，但未竟全功，今後要由張小月來完成。這三個主要考慮，不但同時說明了之所以要「張上、田（田弘茂）下」的原因，更指出了蔡英文面對中國權力變化的因應調整。 把這塊最後拼圖放進先前的鋪排之中，首先，可以看到蔡總統手上握著三根線頭，是「一人三條鞭領導」，一條是外交，吳釗燮（外交部長）與李大維（國安會秘書長），一條是軍事，嚴德發（國防部長）與邱國正（退輔會主委），一條就是兩岸，陳明通（陸委會主委）與張小月。其次，近身的幕僚，不再留在大內，全都外放到第一線去，發揮如臂使指的功能，無可諱言，這有權力集中、意志貫徹的企圖。 反觀習大稱帝之後，中國對台工作系統的幾號人物已經陸續出爐，除習近平掌舵，政協主席汪洋成為二把手，負責執行的國台辦主任劉結一外，恐怕還要外加一個盛傳許久的副主席王岐山。這個組成，有兩大特色：透過對美工作處理兩岸關係，透過經濟手段處理對台工作。前者，可由其外事人員背景者佐證，兩岸在國際上的廝殺向來慘烈，這是硬的一手；後者，亦可由其成員在福建、廣東與台商往來的過往估計，這屬軟的一手。 將以上的兩軍對陣圖一比對，不難發現，兩岸鬥爭的戰場實在美國，蔡英文政府同樣在對美工作上重整部隊，而且從國民黨維穩階段，過渡為民進黨路線上場，是「反守為攻」的翻轉。至於在對中工作上，剛好與對岸相反，劉結一上，同為外交體系的張小月退，避免直接「硬碰硬」，改以兩岸領域的陳明通接棒，藉由人熟、地熟，改施軟的一手，來促進對話、避免誤判。然而張小月成了後衛，她的任務，不只要寄希望於台灣人民的支持，還要寄希望於中國人民的理解，在民意競逐上展示軟實力。 經此盤點，也可凸顯，台灣需要內修經濟的迫切性，這是中國有備而來的硬實力，台灣沒有忽視的本錢。

  德國二戰殺人無數的納粹時代已過七十多年，高齡九十六歲的納粹共犯奧斯卡．葛洛寧（Oskar Gröning）是最後、也是最高齡的被告，因此成為世界的焦點。今年一月德國憲法法庭審判，確定判他四年刑期，他的律師為他以健康與高齡的因素，提出不適合入監的緩刑，這個請求被德國憲法法庭拒絕，憲法法庭認為他健康尚可，有能力可以入監。當此案就要發監執行之前，就傳出奧斯卡．葛洛寧三月九日在醫院死亡的消息。 聽到他死亡消息的被害人家屬或當年在集中營的倖存者，認為最終他還是沒有坦承他的罪行，他帶著罪，跨過生死界。有一個被害者家屬沉痛地指出，至今德國雖有審判的形式，但是當年被追究的共犯，他們大多還是認為自己不須負殺人的責任，讓他覺得非常失望。在過去的幾次審判庭外，被害者家屬悲痛他們的親屬被害，希望藉著對奧斯卡．葛洛寧的判決，可以讓社會的新納粹人士得到警示，讓他們看到過去納粹具體的罪行，遏止新納粹的崛起。 德國不會因為要顧及被告者高齡，而不審判高齡的納粹謀殺共犯，相反地，他們花了幾年的司法資源，開了好幾次審判庭，就是要給這名高齡的納粹共犯定罪，不讓他緩刑，目的是在告訴世人，謀殺罪沒有追究期限，做錯了就是要負責，即使是九十六歲，只要健康可以，一樣要入獄。 奧斯卡．葛洛寧，一個在集中營管理死者財物的帳房兼行李管理者，何來殺人之罪？其實，這就是德國與台灣價值觀的差異，也是一個國家需要透過審判來處理罪責的原因，因為這樣可以讓人民認清黑白，是非價值才不會被扭曲。 一樣是七十年的轉型正義，德國用國家司法審判得到正義與是非的伸張，而台灣還有人愛戴殺人犯，僅能靠幾個年輕人觸法來伸張正義，台灣是不是太悲哀？一個不敢真正究責與面對自己過去的國家，其實根本就是個殘敗的國家，沒有清創自己的傷口，何來重生的力量？ （作者著有《借鏡德國》）

預計二Ｏ二Ｏ年全數運出 經費共約七億 〔記者林菁樺、黃佩君、楊綿傑／台北報導〕核二二號機即將再轉，但核四已確定終結！台電昨指出，核四廠內一七四四束核燃料，規劃三年分八批陸續運回美國原廠，最快六月起執行，預計二○二○年全數運出。 核四廠內1744束核燃料，規劃3年分8批陸續運回美國原廠。（資料照） 台電董事長楊偉甫昨出席立法院教育文化委員會時表示，核四的一七四四核燃料束已確定運回美國原廠。台電稍晚說明，因未來龍門電廠將轉型為綜合電力園區，已不需要的核燃料束，將運回原廠交由全球核燃料公司（Global Nuclear Fuel─Americas, LLC）採異地保管方式，預計保管到二○二二年，運費與保管等費用共約七億元；屆時英國等地將有新核電廠，可能需要燃料束，只需由原廠設計外殼，按買主所需的機型設計，即可轉售，對台電而言可縮小虧損；若真的找無買主，則進一步拆解成原料，須另付拆解費，虧損較大，但這一切要等到二○二二年才會決定。 確保供電安全 能源配比須有煤 台電表示，廠內沒有燃料束，就不需要高額的保警人力、檢查費等，預計可以逐年減少一億多元的資產維護管理費用。 自二○一五年起封存的核四建置成本達二八三八億元，過程長達卅七年，當初的核燃料束採購金額約八十億元。 核四確定終結，但外界仍質疑，二○二五年能源目標配比為燃煤卅％、燃氣五十％、再生能源廿％，為何仍有燃煤？經濟部說明，除考量採購不同燃料以分散價格與供需風險外，燃氣安全存量最多僅十四天，但燃煤可達卅天，攸關國家能源安全需求，「雞蛋不能放在同一個籃子裡」。 官員說，燃氣電廠有低污染、升載快等優點，但天然氣的運輸及儲存需以高壓液態方式，目前不論是接收站或儲槽都已相當緊張；煤炭便於儲備，可維持卅天存量，且採購來源與天然氣分散，可確保電力供應穩定及安全，可說是基於國家供電安全不得不的選擇。

    第三章 啟蒙者（節錄） 一個國家社會邁向現代化之路，國民素質高低至關緊要，而教育品質常是其關鍵因素。台灣在大清帝國統治時代，上學識字是少數人才有的權利，多數人民無緣接受教育，文盲到處可見。直到十九世紀末葉進入日本時代，普羅大眾透過公學校等國民教育體制，才逐漸普遍有機會學習識字與接觸現代文明；台灣許多國民小學從進入二十一世紀前後陸續歡度百年校慶，翻開它們的校史發展，都可追溯到日本時代推行的國民普及教育。 得過諾貝爾經濟學獎的哈佛大學教授沈恩（Amartya Sen）在日本紀念終戰七十年接受《日本經濟新聞》訪問，從國家社會發展的角度，特別推崇這一始自明治時代所推動的「日本模式」：大力發展教育，提高國民識字能力，並重視衛生醫療，以增進國家社會發展的基礎。明治時代中期起成為日本殖民地的台灣，也受大局牽動，因教育普及而隨之逐步邁向民智開放與社會現代化時期。 不過，在進入日本時代之前，來自西方的傳教士其實已在福爾摩沙開展啟蒙工作，致力興學與教育；儘管其規模較小，也非全面而普遍，對這片土地人民的貢獻仍極顯著。 傳教士在社會基層耕耘，主要是為了傳播福音。在十七世紀的荷蘭統治時代，南台灣麻豆、新港一帶的西拉雅族，已有機會透過羅馬拼音的「新港文」閱讀、書寫，接受主日學校教育。十九世紀下半葉之後，西洋傳教士進一步經由設立識字班、推廣台灣母語羅馬字系統或通稱的白話字，以掃除文盲，致力讓普羅大眾讀懂《聖經》，並接受外來文化。由於白話字比漢字易學易懂，一般人只要幾星期就可學會，且讀、說、寫一致，既有助傳教溝通，也有利教育推廣。在戰後國民黨政府禁絕母語教育前後，白話字是台灣老輩通信所使用的文字之一，如今仍為保留母語的有效工具。 識字、讀書都需要字典，西洋傳教士以白話字翻譯《聖經》之外，也編著字典，流傳到今天。啟蒙工作有賴傳播媒體，一八八五年至今持續發行的《台灣教會公報》，是台灣第一家、也是發行最久的報紙。它以白話字印刷出版，報導內容雖以教會新聞為主，透過教會在各地活動所反映的風土人情及新聞事件，成為登載近一百多年來台灣歷史的珍貴紀錄。 不僅如此，西洋傳教士也興辦學校，有培育本土傳教師養成班、神學院，以一般漢人為受教對象的中小學，專注女性及原住民教育的學堂，還創立了盲人學校。這些學校都開風氣之先，為台灣現代教育史上之首創。經由這一過程，台灣人民開始有機會接觸西方現代文明及科學知識，加上日本時代普及的國民教育，戰後的持續注重，一個多世紀以來，台灣的教育發展蓬勃活絡。 在十九世紀西洋傳教士到來之前，台灣的教育制度和內容處於傳統相因且未現代化。清朝時代，雖有官設的各地儒學、收偏遠學子的社學（包括招募原住民的「番學」）或清貧孩童就讀的義塾，也有民間的書房、書塾、學堂等，加上介於兩者之間的各地書院。所有這些，都不是普及的國民義務教育，且課程內容主要為往後的考試（科舉）而定，限於經學及藝文，重背誦、引經據典，論述受八股框限，鮮少觸及科學現代知識；私塾更有師資不齊、修業年限不一等品質問題。 相形之下，在西方教育中最基本而普通的學科，如地理、算術，漢人社會卻很少人重視。這樣的教育制度與內容，導致民智不開，無以造就現代化國民，社會傳統保守，跟不上外在環境的變化，也難以持續。 在台灣傳教超過四十五年的長老教會牧師甘為霖，曾評論台灣在清國統治下的教育狀況︰ 「島上的教師遍佈，但官員對他們不聞不問。這些教師不僅在教學技巧上不得要領，甚至缺乏教導一些簡單的科目，如算數、地理的能力，這些對於求學的孩子們是相當不利的。」 在受教育機會屬少數人才得以享有的社會，甘為霖對所謂「讀書人」自不敢恭維︰ 「他們是以孔孟思想為主軸的士紳階級，備受尊崇，尋常百姓把他們當成智慧的寶庫，認為他們相當幸運，只要教書和做些吹毛求疵的瑣事，就能賺得一大筆錢。他們大約有七成的學識是贗品，只是不斷地強記中國經典，並跟隨這些經典的傳統詮釋罷了。他們排外的心態，眾所皆知，實在很難在其他地方，找到這麼一群氣度狹窄而不切實際的人了。」 十九世紀清治末期在嘉義的一次旅行中，甘為霖親睹了這種教育制度之下所導致的社會集體無知和迷信，連有地位身份地位的「讀書人」與官員都不例外。那是一次發生月蝕的景象，他看到知縣和部屬來到廣場，站在供桌後，點了幾柱香，開始進行冗長的祭拜： 「當月亮開始變暗時，知縣的動作變得激動起來，底下的所有民眾則努力敲鑼打鼓、放鞭炮，每個人好像發瘋似的，一直在那裏大吼大叫。當然，不會有天狗或巨龍受得了這種叫囂，所以過了不久，嘉義的月亮又露了臉，民眾便很安心地去慶祝了，直到下一次日蝕月蝕再發生。」 相形之下，西洋傳教士帶來新式教育，為台灣教育現代化邁開腳步。百年樹人，長年耕耘積累，一百多年來，他們作育英才無數，所設學校有些至今仍弦歌不輟。 傳教士興辦教育，初衷自與宣教的宗旨關係密切。一八六九年，來自英國蘇格蘭長老會的傳教士馬雅各為培育台灣青年傳道人才，在府城始創傳教師養成班，這是台南神學院的前身。一如他身為西洋傳教士的先驅，馬雅各的這一教士養成班也是當時的第一家。 培養本地傳教師，且讓他們知識與熱誠兼備，是包括馬偕在內等西洋宣教者從在台灣實務中很深刻的體會。從而，傳教士所興辦的學校，除了神學及宣教實務，也著重自然人文及科學的知識傳授，其教育內容及教學方式，絕非漢人傳統教育所能相比。不妨用馬偕的話來說： 「在北台灣宣教工作的主要計畫是培訓本地傳教者。.傳教者要能令人民尊敬而且能持續工作，就必須具有知識而且有熱誠。.我每次出去旅行、設立教會，或者探索荒野地區時，都會攜帶我的地質槌、扁鑽、透鏡，並幾乎每次都帶回一些寶貴的東西，存放在淡水的博物館。我曾經試著訓練我的學生，用眼明查、用心思索，以瞭解自然界蘊藏在海裡、叢林裡、峽谷中的偉大訊息。」 事實上，馬偕教導學生的課程，除了《聖經》及神學相關課目，還有「教會史」、「地理」、「天文」、「解剖學」、「生理學」等文史和科學學科。 一八七七年，同樣來自英國蘇格蘭的巴克禮發揚光大，接手並合併府城及打狗的傳教師養成班，擴充為「大學」（Toa-oh,Capital College），擔任校長，教師有李庥、施大闢（David Smith）及甘為霖三人，學生十三人，包括貧農子弟，這就是現今台南神學院的由來。 「大學」做為教士養成學校，傳授神學，注重品格培養，外加傳道實務，課程不僅包括漢文，還首創科學教育，舉凡物理、地理、地質、天文、攝影⋯⋯，盡入課程。學生除了做實驗，也有機會透過大型望遠鏡觀察土星、木星、月球等天文景觀，理解陽曆與農曆的區別，大開知識與心胸視野，突破一百四十年前只重背誦的漢人教育窠臼。巴克禮以宗教與科學兼備，開啟了台灣現代化教育先河。一八八五年，長老教會中學堂（長榮中學）成立，這是台灣第一所西式中學；巴克禮也是創校者之一。在北台灣，馬偕一八八二年創建牛津學堂（Oxford College，漢名「理學堂大書院」，今真理大學）。在淡水的這一學堂取名牛津，是因經費得自馬偕的故鄉加拿大安大略省牛津郡鄉親加幣六千二百一十五元捐款。馬偕親自參與選地、繪圖設計，並監督工程。學堂所授的學科，除了神學，還有社會科學、自然科學、醫學理論及臨床實習等，完全是新式教育。 兩年後，他再成立女學堂，招收三十四名學生；與一八八七年成立於府城的長老教會女學校，都開風氣之先，為台灣的女子現代教育邁出步伐。 在此之前，李庥於府城倡議女學，但他因染瘧疾，英年早逝，由牧師娘伊麗莎（Eliza Cooke,1828-1902）以台灣第一位女宣教師接棒，完成設校。一八八七年二月，「新樓女學校」開學，為南台灣之首創，入學的條件是「不裹小腳」，後來發展為長榮女中。 不過，開創風氣並不容易，受到傳統禮教約束，漢人女性拋頭露面的機會甚少，重男輕女觀念具體展現於「女子無才便是德」的封建傳統，把女性識字、上學視為非屬必要，其識字率因此遠低於男性。宜蘭平埔的噶瑪蘭族人曾親炙馬偕傳布福音，對淡水女學堂最為捧場，女學堂因此有不少原住民女生。 啟蒙的工作，使當時教育尚不發達、就學機會不普遍、文盲佔絕大多數的漢人社會，從識字、接觸基督福音到接受現代化課程，得以學習歷史、地理、自然科學、社會科學、醫學理論及臨床實習等知識，也因接觸現代文明而解放思想，消除迷信。馬偕把教育對象擴及識字率較低的女性，女學堂還提供免費食宿；另一部分平埔族人也因經由參與教會活動，有機會開拓精神層面的視野。從而，對當時男尊女卑、視原住民為化外之民的保守社會，都有正面而深遠的影響。 來台灣的傳教士既以白話字為推廣普羅大眾說、讀、寫及溝通的工具，編纂白話字字典便成必要的工作。這方面最著名的，當屬甘為霖一九一三年所編著的《廈門音新字典》，通稱「甘字典」。 「甘字典」出版時台灣已進入日本時代，在橫濱印刷，台灣教會公報社發行一千冊。它參考《康熙字典》及前此西洋傳教士所編同類字典，收列約一萬五千字，附錄還有普通地名及人名、聖經中的地名及人名、字姓、六十甲子及節季、字部等表。注釋用法均採白話字，讀者可經由廈門音來識字，出版後深受歡迎，一九二四年再版。發行以來，在同類字典編纂有相當重要的地位，至今且為保留台灣母語的重要工具書之一。 甘為霖（圖片來源：From the book "Sketches from Formosa", 公有領域） 有關白話字字典，除了甘為霖之外，最早與馬雅各一起從打狗進入台灣，考察傳教可行性的杜嘉德，一八七三年編有《廈門音漢英大辭典》（Chinese-English Dictionary of Vernacular or Spoken Language of Amoy）。這一辭典經巴克禮修補增訂，是為一九二三年的《廈英大辭典增補》。另外，馬偕編著的《西台字典》或《中西字典》（Chinese Romanized Dictionary of Formosan Vernacular）於一八七四年刊行，一八九二年增補，收九千四百五十一字，共二百二十六頁。 傳教士不僅經由教育、興學、編著字典等開闊了台灣人民的心智領域及眼界，在實際生活也引進西方飲食文化，豐富了台灣人的盤中飧。馬偕就是最好的例子，他在北部各地傳教時，發現農民種植的蔬菜只有十多種，乃引進歐美蔬菜種子，透過傳教士及信徒免費分發北部各地，其中包括如今相當普遍的高麗菜（Cabbage）、花菜（Cauliflower）、蕃茄、敏豆、紅蘿蔔等，既增進農民收入，改善生活，也改變了台灣人的飲食。 台灣民主先知彭明敏的祖父彭士藏年輕時，曾受僱為巴克禮的廚子，飲食習慣在耳濡目染、親自嘗試之後，深受影響。對此，他有一段文字描述： 「祖父⋯⋯看到他們每日早餐前喝杯果汁，十分詫異不解，後來自己也染上，恐怕是史上第一個有此習慣的台灣人。母親昔時住入女宣教師小私塾，女宣教師們種植外來的蕃茄，台灣少女們初嚐之，被其其味怪臭嚇倒，但後來開始喜歡之，亦成為史上或許是第一批愛吃蕃茄的台灣少女。」 日本有評論者認為，「明治維新是從吃外國料理開始的」，因為料理代表一個國家或社會的文化、制度、傳統。台灣的現代化之路，飲食的改變而多元，也是一種顯而易見的現象。 外國傳教士長期奉獻台灣，深度融入本地社會，身為不同文化背景的異鄉人，他們都先對台灣有深入研究查考，啟蒙者本身也立下學習求知的極佳榜樣。馬偕學習台灣話的過程，尤其在「放牧水牛的草原」向牧童學習，就是顯例。 馬偕一八七二年在淡水獨自展開傳教工作，語言是最須克服的難題之一。他剛到台灣，曾在南部與李庥牧師共事兩個月，跟他學會了台語的八個音調。到了淡水，既沒有老師，也無初學者所常需的入門書籍，他改從與僕人交談中學習，最終卻屢讓僕人不勝其擾而求去。有一天，他在草原上碰到一群牧童，經過兩天試探互動，第三天起每天和他們聊天、玩耍四、五個小時，聽到新字或詞就記下來，晚上再查字典學漢字，並大聲練習，訓練自己的發音與聽力。其間，他盡量避開西洋人及會說英語的漢人。如此認真學習，不到五個月，馬偕已可使用台語做他第一次講道。 台灣在一八九五年進入日本時代之後，教育開始普及，報紙及出版等文化事業也逐漸發展，沈恩教授所指出的「日本模式」推廣及於殖民地台灣，台灣人的教育知識水準明顯提升。親身經歷台灣從清朝時代走入日本時代的甘為霖有一段觀察： 「在這股前進的潮流中，福爾摩沙並沒有被遺忘。八歲以上的孩童，必須接受義務教育；每個大村莊都設有公辦學校，提供免費的日語和漢語教學；在台北、中部的台中、南部的台南，每天都有日文和漢文報紙發行。」 經過傳教士的基層耕耘，啟蒙之後的台灣社會，至此走向全面的現代教育與民智提升之路。 《台灣的恩人群像錄》書封

我的祖父彭士藏，是台灣歷史上台灣人最早改信基督長老教者之一，其後成為傳教士，也是台灣人最早從事這種工作者之一。 所以在我家，經常在談論中提到外國傳教士的名字，什麼「牧師」或什麼「姑娘（Ko-Niu）」（當時我們對西洋女傳教士用這種稱呼）。 我小的時候雖然沒有看過「牧師」或「姑娘」，對他們有一種神秘的尊敬，長大以後才知道他們一生奉獻於台灣，完全認同台灣，融入台灣人的生活，講流利的台灣話，將聖經以羅馬字翻譯作台灣話，除了傳教以外也為了台灣人的教育、醫療和衛生有說不盡的幫助，現在盧世祥先生將他們的生涯重新發掘介紹，非常有意義。 本書所介紹的人物當中，有幾位是我的救命恩人，當時被暗殺之可能迫在眉梢，他們跟時間競賽，想盡巧計使我脫出台灣（請看拙著《自由的滋味》《逃亡》，宋重陽著《台灣獨立運動私記》，唐培禮著《撲火飛蛾》），他們出於正義感與慈愛之心，為了我的安全冒險營救，尤其是唐培禮牧師受國民黨誣陷，正式通知美國國務院其為恐怖份子，國務院官僚未調查真相就成案，使唐培禮牧師十幾年都拿不到美國護照無法出國，他沈默不語，不埋怨，也不讓我知道，我十幾年之後，才偶然發現這個事實，衝擊極大，他這樣受冤，從不辯解，如此高尚人格非普通人所能達到，時光飛逝，我常自憾拙於言己，自責未充分向這些恩人言謝（其實心中的感謝極深，言不盡的）。近半世紀過去了，當事人都老了，一個個離世了，不久將全部不在了。但願這一動人的俠義故事，將在台灣史上永久留作可歌可詠的史詩。 在國民黨政府戒嚴和恐怖統治的時候，一些人包括我本身，因為思想不同備受國民黨迫害，成為所謂「政治犯」。當時台灣社會把「政治犯」視為可怕的瘟疫，至少是異類，不論朋友或親屬都避之而唯恐不及，怕被連累，遑論一般社會人士。「政治犯」被恐懼、被隔離、孤立無援，被視為社會的污穢。在這種氣氛之中敢公開或秘密的幫助「政治犯」者極少；需要無限的勇氣和無比的慈愛心，盧世祥先生也把這些人介紹給台灣人，他們有的是傳教士，有的是勇敢的外國人，他們有堅強的民主信念，社會正義感，願意冒自己生命和安全，伸出援手。 也有外國國會議員在國會中暴露台灣國民黨獨裁專制的真相，在國際上對國民黨政府加以施壓，也有發表文章關懷這些被害者，盧世祥先生也把這些鮮為人知的人寫出來， 將上面這些人稱是「台灣的恩人」再適當不過。 盧世祥先生使一般台灣人認識了這些恩人，這個工作本身也是對台灣社會是一重要的啟蒙，在這裡重新對這些「台灣的恩人」表示最深的敬意，也對盧世祥先生的努力表示最深的謝意。 （作者為前總統府資政） 《台灣的恩人群像錄》新書發表會 〈台北場〉 3月17日（六）14:30，台灣國際會館（南京東路二段125號4樓） 〈高雄場〉 3月31日（六）15:00，高雄市立圖書館總館3樓

  門外重重警力團團包圍下，「自由時代」雜誌創辦人鄭南榕在雜誌社辦公室拒捕、自焚，畫面中全副武裝的霹靂小組員警背後就是當時帶隊的侯友宜。（翻攝自鄭南榕基金會臉書） 2018-03-15 19:05 〔記者何玉華／新北報導〕參加國民黨新北市長初選的前新北市副市長侯友宜最近受訪談及鄭南榕自焚案，提到當時是「奉各級長官命令辦事」、「依法拘提」；鄭南榕基金會晚間以新聞稿表示，侯友宜為了選舉，發言明顯規避責任，雖不意外，卻令人深感遺憾。 鄭南榕先生的女兒鄭竹梅，回應侯友宜「迴避面對過去，才是二度傷害」。（截圖自鄭南榕基金會臉書） 鄭南榕基金會晚間發表新聞稿，駁斥侯友宜的說法。（截圖自鄭南榕基金會臉書） 鄭南榕基金會指出，侯友宜最當受批判的是將鄭南榕的家屬牽扯進來。新聞稿轉述鄭南榕的女兒鄭竹梅說法，她以殉道者家屬的身分回應侯友宜「迴避面對過去，才是二度傷害」。 鄭竹梅說，作為民選首長候選人的政治人物，如何看待過去，應詳細說明其理念並由現在的選民檢視。並且強調「請勿以家屬為借口，而避而不談。台灣歷史還有太多含糊未清、似是而非之處。我們應要求政治人物清楚表達其理念，以讓選民判斷。」 新聞稿指出，1989年1月，鄭南榕收到高檢處指控涉嫌叛亂傳票時，公開表示「國民黨抓不到我的人，只抓得到我的屍體」，展現堅定的意志，為了捍衛言論自由，做出強烈而鮮明的表達。侯友宜身為該案執行者之一，應當收到如此清楚的訊息。 對侯友宜在受訪時提到當時是「奉各級長官命令辦事」、「依法拘提」鄭南榕。基金會強調，侯友宜既然參選地方行政首長，不僅要接受選民的道德標準檢驗，尤有甚者，選民更須以普世的價值觀來檢視候選人今昔的言行，侯友宜先生是否適任新北市長一職，可交付選民公斷。 此外，侯友宜還說警方的任務除了依法拘提，更重要的是「救人」，還說這是一場「不完全成功的救援」。鄭南榕基金會認為，這種說法若非有意誤導，就是刻意扭曲。並引述雜誌社同仁口述，事發後消防人員「消極」救援，亦險些傷及無辜。當年警消的種種作為和部分媒體的刻意扭曲，對比侯友宜現在聲稱要「救人」，難免顯得矯情，企圖粉飾太平，自可能引來更大一波的質疑聲浪。

米其林昨天盛大宣布台北20間摘星的餐廳，先前也公布了一系列「必比登推介」的美食餐廳！ 國民黨立委暨2018台中市長參選人盧秀燕，立刻跳出來擔心這些餐廳會被國稅局查稅。直呼「人怕出名豬怕肥」、「列為榜單不知道是福還是禍」 等等，立委大大您是支持逃稅嗎？hen會喔～ 根據憲法第十九條，人民有依法納稅的義務啦，只要店家沒有逃漏稅，何必擔心被查稅呢？ ＃立法委員耶 16家米其林名店被查稅　 立委酸：人怕出名豬怕肥 https://www.ettoday.net/news/20180314/1130083.htm 米其林美食憂被查稅 許虞哲：報稅是義務 http://www.cna.com.tw/news/afe/201803140070-1.aspx  

我不欣賞扁總統，倒是很懷念扁市長。 民選以來歷任最出色的市長。  

[新聞]  婦聯會文件公開，資助藍委名單曝光 近10年捐助藍營6億，公益僅9千萬 . #政治歸政治六億歸六億 . 華寶 不關心 6億消失 但衛生紙漲幾十元就哀哀叫 . 華寶 不關心 6億自肥 但動一點點退休金就要上街鬧事 . 華寶 不關心 6億嘿嘿 拚經濟比較重要(一輩子也拚不了6E?) . 華寶 不關心 6億搬運 他們會叫你要理性，要放下 . #光搶救回來的資料就這樣 #那些被碎紙機滅證的170箱文件 . 華寶表示 你追這些東西重要嗎？ 轉型正義重要嗎？  

  中國外交部長王毅日前怒批侮辱南京大屠殺罹難者的「精日」分子（左圖），是「中國人的敗類！」，成龍等政協委員隨後更要求修法維護國格，引發中國網上一片譁然。美聯社 伊洛人／來自河南的交換學生 前不久中國外交部長王毅在新聞發佈會上聲稱「精日分子」是中國人的敗類，進而成龍等政協委員跟風要求修法維護國格。在網上引起一篇譁然，被懷疑中國政府要對赴日旅遊，購買日貨甚至看日劇日漫等進行限制。見風向不對後，共產黨下屬共青團中央立即澄清，喜歡日貨或日本動漫等文化產品不是「精日分子」。   先不說立法針對侮辱國格的荒謬，中國政府難得在此事的宣傳上十分謹慎。儘管其手下五毛網軍和微博名嘴一向攻擊因言論自由發展完善，豐富有趣且多元的歐美日文化，這次譴責「精日分子」卻嚴守政治正確。定義「精日分子」是受日本極右翼影響的，穿着仿製二戰日軍服裝在南京大屠殺受害者紀念館等地拍照的中國籍人士。這與官方自二戰以來長期宣傳的反日基調，即反對日本帝國主義，而非敵視日本人民的反法西斯帝國主義論述完全一致。 我早在兩年曾投書原名是《紀念反法西斯戰爭勝利70週年》的文章《再談「國民黨別消費中國人民」 》其中已明確表示雖是為了吹噓自身，但共產黨當年宣傳的「反法西斯戰爭」是對二戰的最佳定義。但二戰最諷刺的悲劇結局卻是在日本被美國徹底改造之後，中國共產黨和國民黨成功繼承了日本帝國最扭曲的靈魂，在臺灣和中國建立了或是兩蔣獨裁幾十年，或是一黨專政延續至今，甚至習近平妄圖登基的法西斯政權。   因此如果按照中國政府嚴謹的定義，「精日分子」是法西斯帝國主義者的話，那麼在中南海進行極權統治，製造了反右，大饑荒，文革，六四屠殺和活摘器官等等暴行，滅絕西藏文化導致藏人自焚，最近又將幾十萬新疆人關進集中營的黨中央幾代「領袖」和官僚走狗，無疑是中國最大的「精日分子」。   更加可怕的是，面對貪腐和權貴資本主義控制國企導致的經濟衰退，中國政府正在走二戰前日本法西斯化的老路。經濟上複製二戰前日本對滿洲和華北的經濟殖民，對更大範圍的亞非拉發展中國家進行一帶一路的經濟輸出，試圖控制當地核心資源。軍事上不斷增加預算，頻繁演習，對台灣，韓國，日本和東南亞等國預謀侵略，妄圖複製新世紀更大規模的「大東亞共榮圈」。 同時在中國國內，則仿照當年日本軍國主義者，修憲廢除比日本大正時期更不民主的「共產黨黨中央集體決策」機制，延長國家主席任期，使得習近平獲得等同當年裕仁天皇的獨裁地位，更容易發動對外侵略。經濟上則是用二戰前德國義大利日本施行的「統制經濟」取代可笑的中國特色市場經濟。將安邦，海南航空等公司等權貴寡頭控制的企業收歸國有，並要求稍大一點的民營企業必須建立黨組織，便於其干預董事會決策，甚至利用網路監控配合AI技術，操縱個人的經濟活動。   面對中國法西斯政權，無論在被中國殖民的各省或是臺灣乃至世界各國渴望維持自由人不能妥協，從網路論戰到消費選擇，甚至參與反擊戰的準備上，都要反抗來自中國政府的「精日分子」。