鄧鴻源（大學教授） 愛因斯坦曾說：「如果缺乏道德勇氣與人文素養，專家與學者，只不過是訓練有素的狗」。他還說：「對不公不義的事若始終保持冷漠，就是獨裁者的幫兇」，目前的台灣社會與校園不就是如此嗎？（圖／創用CC授權）   據報導，少子化風暴猛烈，未來10年估計將減少10萬名大一新生，僅剩15萬多名新生，大學倒閉潮來臨！ 行政院院會日前通過《私立大專校院轉型及退場條例（草案）》，首度以專法明文規範私校列入專案輔導的標準、強制轉型退場的條文牽制財團，且讓支持私校的政客不能再撈錢了，難道還要支用我們辛苦的納稅錢為他們「擦屁股」嗎？可知中國科舉文化害了多少人嗎？20年前的決策者難道都不用負責任嗎？ 有些人還天真地以為取得博士學位就可以在大學任教，如據報導，有位現年37歲的林姓文化大學哲學系博士，原以為博士念完，就可以進入大學教書，沒想到真正踏入職場後卻「碰了一鼻子灰」，為了謀生他只好四處打零工，對此現況，他只能苦笑稱自己是「城市遊俠」。台灣像這樣的「流浪博士」不知有多少，這難道不是教育政策錯誤所致嗎？ 歐美國家的教學，都是請學生上圖書館借書，很少使用所謂「教科書」。就是有，也都是輪流使用好幾屆，更也沒有人在補習，哪像我們這樣，每人每學期都要買新的，且內容大都很八股，學不到有營養的東西，而且許多人天天在補習，只是圖利參考書業者與補習班，以致有知名中學女生淪為補習班老師的玩物，都是社會虛榮心害了她們，而熟讀孔孟倫理道德與古文、自稱台大中文系入學考「狀元」的那個補習班老師，居然是個人面獸心的傢伙！ 台灣的科舉制度承襲了中國腐敗文化，只是培養一些道德淪喪的所謂知識分子，以致有教授集團製造假論文者，有假公濟私A公帑圖利自己者，有位清大教學績優的教授，利用指導學生的機會，對某位漂亮女博士生伸出狼爪，害人家身心遭受巨大痛苦。也有上網募資幫助他們登山以培養所謂「領導力」的台大師生，有利用專業知識製造毒物毒殺同學或社會大眾者，更有許多自私自利，視特權為理所當然、而不管別人死活的軍公教人公員，甚至有許多國家認同錯亂向敵人投懷送抱的芋軍人，這些難道不是腐敗的黨國教育所造成的嗎？ 可見不僅許多濫芋充數的私立大學該退場，一些國立大學也是一樣，因為後者變成許多有錢人的學園，讓社會上貧者愈貧，富者愈富，製造許多不公平的世代。許多國立大學教授與科系也是濫芋充數居多，自己常身兼數職，把研究生當廉價勞工使用，研究有成績是自己指導有功，出了問題，則是研究生問題，該加強倫理教育？自己則好官自我為之，果真印證「士大夫無恥，是為國恥」的名言。 愛因斯坦曾說：「如果缺乏道德勇氣與人文素養，專家與學者，只不過是訓練有素的狗」。他還說：「對不公不義的事若始終保持冷漠，就是獨裁者的幫兇」，目前的台灣社會與校園不就是如此嗎？許多教授與老師只會在課堂上高談闊論自由、民主、人權與法治，大肆抨擊在朝官員與民代，卻對校園中充斥的許多威權專制時代的黨國圖騰，視而不見，習以為常，是否很矛盾？ 目前台灣校園不缺乏所謂專家與學者，缺乏的是如同傅斯年、殷海光或陳文成這樣具有道德勇氣與人文素養者。許多私校是該退場，國立大學有些教授與科系又豈能例外？台灣尤其缺乏有技術專才的人，而喜歡當公教人員「吃大鍋飯」、領優惠終身俸、享受各種特權的人倒是不少，這是台灣之所以只能幫人家的高科技做代工，以及國家債台高築的主因。 只有效法歐美、以色列與新加坡等國家，重視技術人才的待遇與福利，廣建平價社會住宅，並精簡腐敗的政府機構，淘汰冗員，讓年輕人能發揮所長，才能扭轉目前台灣教育與政經的困境。

唐詩／台北報導 輔仁大學歷史系教授陳君愷。圖／張家銘 碰到違反學術倫理，只能自認倒楣？一年前（2016）的12月1日，輔大歷史系教授陳君愷發表公開信給中央研究院院長廖俊智，呼籲中研院處理他所檢舉、中研院台灣史研究所研究員劉士永涉及違反學術倫理案，並提出包括劉士永誤引誤述、架空引用等多項證據。但一年來，檢舉本案的陳君愷儘管另案再提新事證，卻又遭中研院以「已調查過」、「無新事證」等理由，認定劉士永並無違反學術倫理。 這宗違反學術倫理的案子走了10多年，3位中研院長、數位台史所籌備處主任、所長，關乎中研院人文研究領域的學術聲譽。但從去年到今年一整年，中研院的程序，讓檢舉人陳君愷僅獲得３行字、一紙機密回函，一切不透明，外界對其「學術倫理」標準也毫無所悉。 陳君愷事後向時代力量立法委員高潞‧以用陳情，高潞‧以用並在本月20日就此事質詢中研院長廖俊智及官員了解審查過程。廖回應，審查此案標準「或許是需要跟當事人（陳君愷）說明，但也不是結果因為當事人不滿意就一審再審，沒有新事證我們也沒辦法一審再審」，強調審查程序有讓研究人員參與，有在院會中做充分討論。陳君愷則痛批中研院的說法是「公然說謊」。 陳君愷曾以此個案為例撰寫一篇學術論文，文中詳述此一事件梗概並舉證。他表示，由於劉士永違反學術倫理的情形，狀況百出，罄竹難書；近期他將再備妥相關佐證資料，就現下已經查證完畢的另外20個案例，再次公開向中研院與立委提出檢舉。至於其餘待查證的部分，會再繼續追查。 陳君愷表示，今日他準備將檢舉函寄去給中研院，以及多位立院教育委員會立委；明天（12月1日）並將再度發表致中研院長廖俊智的公開信。他諷刺說，「總而言之，劉士永所撰寫的論文與專書，對於臺灣學術界最大的『貢獻』，將會是提供學術倫理反面教材的最佳寶庫」！ 陳君愷指控，1997年他的論文〈同文化與異文化的交會點——「光復」與臺灣醫生患者間醫療關係的一個轉折〉，被劉士永於1999年的論文〈1930年代以前日治時期台灣醫學的特質〉引用，刊登在《台灣史研究》期刊第4卷第1期，但在引用的段落中卻無端被加油添醋，侵害陳君愷關於《著作權法》的「同一性保持權」。陳君愷事後曾提出民事侵權告訴，但上訴時遭法院駁回。 去年3月，陳君愷再向監院檢舉此案，中研院4月接獲監察院去函，5月函覆指劉士永「一般認定之學術定義，學術標準意指論述具有原創性，無偽造、剽竊等情事，及資料引述妥適」，並引用台灣高等法院101年上國字第5號的民事侵權告訴上訴駁回判決，據以認定劉士永並無違反學術標準情事，９月時，中研院更函覆監察院「劉士永治學嚴謹…」等語，讓陳君愷無法接受。 陳君愷認為，法院和中研院處理學術不應如此草率，而他持續追查，進一步發現疑似架空引用、捏造事實的各種「新事證」，因而在去年10月底去函監察院「補充理由狀」提出說明，並在去年12月1日發表給廖俊智公開信，同時向中研院檢舉劉士永過去所撰寫的多篇論文及專書，至少有20個註釋出現學術倫理問題，要求中研院就此事進行調查、處理，然而這些「新事證」被中研院處理後，以「沒有新事證」為由函復陳君愷，至今仍是不了了之。 時代力量立委高潞‧以用11月20日在立法院教育及文化委員會審查中研院預算時，就此事提出質詢中研院長廖俊智，中研院回覆陳君愷檢舉劉士永涉學術造假案「只有短短三行，要人家怎麼心服口服」，廖俊智則答覆說，「這是至少10多年前的舊案」，中研院對任何案件都非常重視，「包括本案」，據中研院調查結果，監察院調查過了，法院也判決過了，中研院也調查了好幾次…。 但廖沒說完，高潞‧以用繼續追問，「架空引用誤引注釋虛構事實，這些主張檢舉書有113頁，這案件監察院調查過了，法院也判決過了，本院也調查好幾次，所以你意思是判決完了，就不干中研院的事了嗎？是不是」？廖俊智當時答覆「不是」，高潞‧以用進一步質疑，「判決完就不干中研院的事？跟學術有沒有瑕疵有絕對的關連嗎？」，強調學術倫理的瑕疵應該是中研院應該要謹守的原則、以及堅持，廖則回說「有委員會」（學術倫理委員會）。 但高潞‧以用仍質疑，過程中是否有當事人的參與？沒辦法讓檢舉人參與審查過程，且檢舉人無從知悉，這樣的過程是否有瑕疵？她也引用教育部、科技部和台大說明檢舉的標準，但廖俊智支吾後，請秘書處處長吳重禮來代為報告。吳重禮則答說，去年12月接受到陳君愷檢舉，今年2月24日召開委員會，有13位委員出席，但陳並未提出新事證。 立委質疑程序瑕疵 中研院長卻說「不能因為當事人不滿意就一審再審…」 高潞‧以用則質疑過程過於鬆散，強調無法接受這樣的說法。吳重禮則表示，陳君愷提出的並沒有新的事由、事證，可以推翻法律判決，因此就只能尊重。高潞‧以用則連番質疑中研院未嚴格審查，並反問廖俊智是否對中研院自己過於寬容，廖俊智則強調中研院有標準。 但高潞‧以用反問，「標準有告知當事人嗎」？並說這爭議10幾年，接下來還會再爭議10幾年，且還不會落幕，問廖俊智是否要好好處理？廖俊智則說，要回去看看是否有跟檢舉人仔細回覆審查標準，「回覆結果不見得是當事人所樂見，但至少需要把判決的事由跟標準…」。 高潞‧以用則苦笑，「已經隔了一年」，中研院應該要讓當事人知道建立的標準，而不是只想讓這件事趕快落幕，同時她也質疑倫理委員會組成人士並非歷史學專業，但廖俊智則解釋委員會有分為一級、二級，「不是因為審過好幾次…或許是需要跟當事人說明，但也不是結果因為當事人不滿意就一審再審，沒有新事證我們也沒辦法一審再審」，強調審查程序有讓研究人員參與，有在院會裡做充分討論。 針對中研院院長、官員的答覆，陳君愷予以反駁。他指出，中研院官員於立法院教育文化委員會回覆高潞‧以用的質詢時說：這個案子「沒有新事證」，「這是公然說謊，蓄意混淆視聽；意圖將不同案件，誤導為同一件事，甚至是對本人的惡意誹謗」。 陳君愷指出，15年前（2002年）因發現劉士永1999年所發表的論文，誤引誤述他在1997年所發表論文的內容，將他所述「戰後」臺灣的現象，移花接木為「日治」時期，遂開始去函要求更正，「惟始終未獲合理與確實的更正」，「本案到2013年國賠訴訟三審敗訴定讞，基本上乃是針對劉士永論文中的1個註釋而已，這是『誤引要求更正案』」。 陳君愷：漠視證據、踐踏專業、摧殘學術、藐視國會，莫此為甚！ 陳君愷指出，去年（2016年）12月1日，他再度向中研院檢舉劉士永過去所撰寫的多篇論文及專書，至少有20個註釋出現學術倫理問題，則是另一個「違反學術倫理檢舉案」。既然是針對不同事實的不同案件，又何來「沒有新事證」之說？ 陳君愷表示，去年他不僅公開具名檢舉，「並且，還在民報網頁上提供20個案例佐證資料的網址連結；而這些佐證資料，即與檢具給中研院以及立委者，完全相同，公眾皆可自行閱覽、自行判斷」，「以其中涉及『架空引用』的案例而言，亦即正文所述內容與註釋內容不符者，證據確鑿」。 「若中研院倫理委員會真要認定劉士永沒有造假，只有一種可能，即是他另有所本；如此一來，合宜的審議，就應該舉出另有所本的證據，證明劉士永該註釋並非架空引用（甚至是捏造），乃確有事實根據，而僅係誤植頁數或誤繕出處的疏失而已。但中研院2017年3月20日的公文回覆，僅以3行文字敘述，斷言劉士永沒有違反學術倫理，完全未提供相關證據與審議說明」。 陳君愷更痛批，即便事後高潞‧以用委員辦公室去函要求提供相關佐證資料，也悍然拒絕，「陽光」與「黑箱」之別，判然可見，「如此中研院官員卻竟敢在國會殿堂中，宣稱中研院已照規定審議，其誰能信？漠視證據、踐踏專業、摧殘學術、藐視國會，莫此為甚」！

在我的小時候，有一群人被稱為「蟻族」，住在北京周邊的城鄉結合部，油污的電線連著一隻黃光電火球。環顧四周，單薄的隔板擋不住旁邊的呼吸聲，腳邊只有一床骯髒的被褥。 我只有在電視報紙上看過他們，他們就是被稱為「北飄」的那群人，或許也是最自命不凡的一群。雖然他們姑且受過大學教育，可是專業卻無法立足於社會。要是家鄉不在沿海，那當地只剩下需要拚關係的黨營企業，卻又被朱鎔基裁撤了不少了。他們只能背井離鄉尋找機會了。在首善之都才可以忘卻故鄉的破敗與荒唐，他們希望能闖出新的一片安息之所。 我不清楚他們的辛酸，然而他們和他們之下的階級，卻讓我意識到不少社會的艱辛。傳銷，欠薪跳樓，春運，打工子弟學校，戶口，房價，上訪，癌症，這些名詞背後都有這些人數不清的故事。他們的問題不是一、兩個城市的問題，而是整個中國的病！ 身在困境中的人們總是感嘆自己沒機會了，期待下一代的翻身。很遺憾，在中國貧窮是會複製的！臺灣人很難想像，畢竟再偏遠的部落都能分到一座國小和兩座教堂。在中國的偏遠地區，根本沒有小學，小學要是能有一個正職老師就不錯了，甚至很多都是只讀到國中的代課老師。留守家庭的孩子，老人沒有能力照料精力旺盛的小鬼，這些可憐的娃兒很快變成了野馬。有人會問，為什麼父母不把孩子帶到城市當中去？要知道私立學校是違法的，你沒有當地的戶口也進不了小學。起早貪黑的父母也管教不了孩子，只能祈求生個上進的小孩自己會讀書。漫長的學涯中，不知道會不會交上什麼壞朋友，你的下一代依舊是城市的窮矮挫（loser）。就算讀書有成又怎麼樣呢？照樣買不起房啊，一座斗室就意味著三十年的貸款，這就是融入城市的代價吧？ 終究，中國的問題都是一樣的結果，要是共產黨不想解決，就是直接掌嘴，打腫你的臉，讓你再也說不出話來。現在共產黨直接清理小旅館，把他們的未來從北京給抹除了。這些人帶著失落回家，能不能忍受在家鄉的窩囊氣呢？ （作者為曾來台灣當過交換學生的中國人）

「公投法」為什麼重要？人民受夠了代議政治的暴力，透過公投法可以把權力直接拿回到手中，人民可以自己當立法委員。但把「公投法」放在「公投─制憲─入聯」的脈絡中，則公投是完成台灣成為正常國家最有合法性及合理性的程序工程。中國國民黨之所以立「鳥籠公投法」，就是閹割公投法，使黨國體制永遠壓在台灣人民頭上。 那麼要問的是，民進黨執政了，為什麼公投法在立法院擺爛了一年多還不能進院會？民進黨的如意算盤是用「兩可」偷渡「兩不可」。「兩可」是什麼？一個是「投票年齡降到十八歲」，一個是「公投連署門檻下降」；「兩不可」又是什麼？一個是「不可修憲」，一個是「不可變更領土」。然而，民進黨不排審的原因，據說卡在投票門檻上。老實說這不是「公投法」的核心議題，門檻只要不是高到不合理的地步，是可以協商、讓步的，不要在次要問題上打轉而讓民進黨轉移了公投的重點，也就是說，不要為了戰役而輸掉戰爭。 公投法最重要的戰爭厥在國家定位。民進黨「公投法」修正版本中明文規定「有關憲法修正案之公民投票，應依憲法修正程序為之。」（第三十一條第四款）憲法修正程序見增修條文，修憲權只賦予立法院，人民不得置喙；尤其第十二條即是鳥籠條文，連立法院也基本修不成，明顯「違憲」！何況增修條文的修憲程序，完全背反主權在民的實質意義，也剝奪了「人民的權力」。 這裡再強調一次，「憲法」本文第十七條：「選舉、罷免、創制、複決」是「人民」的「權力」，不容立法院全碗捧去，再說，依增修條文，修憲須經立法院「提議」及「決議」，人民有而且只有成案後的「複決」權。我們固然不否定立法院有修憲權，但不過是修憲的「一個」管道，而不能是「一且唯一」管道，人民的修憲權必須還諸人民。 因此公投法修訂的法源，非明列憲法第十七條的人民創制權不可，否則大法官可以祭出增修條文，指修憲及變更領土專屬國會，人民無權過問；即使有公投法，人民也不能修憲。一旦創制權入法，就表示人民有修改並制定法律之權，不受增修條文的掌控。那麼再問，創制權包不包括憲法之修改？「憲法」並沒有明文規定不可，而增修條文第一條、第十二條也不能為否定的依據。 政治會變成魔術，一旦權力在手，就可以把大象變成空氣；「公投法」就是例子；國民黨把公投法變成鳥籠，民進黨打算拆了鳥籠卻又設了雷區。但是誠如《自由中國》被封前的最後社論題目〈大江東去攔不住〉。台灣要成為正常國家，是擋不住的民主浪潮，民進黨不要妄圖用「兩可」挾帶「兩不可」。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

〔記者楊淳卉／台北報導〕二○一八縣市長選舉號角響起，民進黨中執會昨通過首波提名名單，尋求連任的九位民進黨執政縣市長均獲提名，並由黨主席、總統蔡英文領軍召開記者會誓師；蔡英文表示，提名只是一個開始，接下來他們會組織最強的競選團隊，一起為「看好台灣，幸福相連」來努力，她並與九位縣市長高呼「看好台灣，幸福相連！」 民進黨中執會昨通過爭取連任的九名縣市長提名名單，黨主席蔡英文（左五）率領基隆市長林右昌（左起）、新竹市長林智堅、彰化縣長魏明谷、桃園市長鄭文燦、台中市長林佳龍、雲林縣長李進勇、嘉義市長涂醒哲、屏東縣長潘孟安、澎湖縣長陳光復高喊口號加油打氣。（記者王藝菘攝） 蔡英文領軍誓師 民進黨中執會通過的提名名單，包括基隆市長林右昌、桃園市長鄭文燦、新竹市長林智堅、台中市長林佳龍、彰化縣長魏明谷、雲林縣長李進勇、嘉義市長涂醒哲、屏東縣長潘孟安及澎湖縣長陳光復。 蔡英文表示，三年前在台灣人民支持下，民進黨取得十三個縣市執政機會，她當時曾說，全黨上下要以誠惶誠恐、如履薄冰的心情來看待人民的託付，他們從沒忘記這些叮嚀。 蔡強調，他們會團結一致，有不同想法他們會溝通，態度有差異的時候他們會協調，目標只有一個，就是好好做事，讓台灣變得更好。 對於九位被提名人，蔡逐一介紹其政績，她說，林右昌以行動和魄力，讓基隆找回昔日港都的榮光；鄭文燦政通人和，地方上不分政黨、不分顏色，都在誇獎他；林智堅讓新竹人感受到政黨輪替，真的不一樣；林佳龍建設台中每天都有進展，市民看得到；在彰化縣，這幾年綠能招商的金額已超過兆元，魏明谷做到了這個不可能的任務。 「涂醒哲不譁眾取寵」 蔡英文說，李進勇積極推動雲林的農業創新和農村轉型；涂醒哲不是譁眾取寵的人，但他默默用心；潘孟安的表現，她相信屏東人都很有感覺，也有目共睹；而陳光復用先進的觀念，致力於澎湖生態保護，以及海上交通發展。 蔡英文強調，政績就是最好的宣傳。有時候，有些打地基的工作，或許一時之間沒有辦法看到成果，但經過兩年、三年的努力，只要方向正確，成果就一定會浮現。 先前因民調不振，而頻傳恐遭換將的涂醒哲，確定獲得提名。涂醒哲受訪表示，有很多傳言，代表有些人希望不要他選，「意思就是我是最強的」，對於蔡英文介紹他「不是譁眾取寵」，他也非常贊成；自己的民調已有起色，「對自己很有信心」。 李進勇稱將訪蘇治芬 此外，前雲林縣長蘇治芬日前在臉書發文「我會遠之」暗諷李進勇，李進勇受訪被問到此事時，則打出「尊蘇」牌，數次表示是自己有需要檢討之處，會儘快安排行程拜訪蘇治芬，若有誤會會私底下向蘇治芬說明。

〔記者吳柏軒／台北報導〕台灣師範大學音樂系校友、廿八歲青年楊書涵參加波蘭費特伯格（Fitelberg）國際指揮大賽，在全程網路直播下連闖三輪賽事，成功勇奪「金指揮棒」首獎，更是台灣首度有人獲得此項殊榮。 台灣青年指揮家楊書涵勇闖波蘭費特伯格國際指揮大賽，拿下「金指揮棒」首獎，是台灣首位指揮家榮獲此獎。（台師大提供） 台師大表示，楊書涵畢業自台師大音樂系碩士班，目前就讀德國柏林漢斯．艾斯勒音樂學院，主修管弦樂指揮，兩年前獲指揮大師慕提（Riccardo Muti）親自指導，累積經驗；今年七月也受邀赴日參加太平洋音樂節指揮學院，獲選成為正取學員之一。 而為紀念波蘭指揮大師費特伯格，其學生自一九七九年創辦「費特伯格國際指揮大賽」，每四至五年舉辦一次，吸引全球數百名優秀青年指揮家報名，今年共有五十人通過甄選參賽，而楊書涵勇闖三關，最後在廿五日傳回捷報，成功拿下首獎與二萬五千歐元獎金。 楊書涵回憶賽事指出，這屆的指定曲與其他賽事不同，參賽者要比三輪賽事，每一輪的指定曲都由大會準備Ａ、Ｂ兩首，直到上台前卅到五十分鐘才抽籤決定，等於一人必須準備十二首作品，曲目量非常具挑戰性，比賽時間也長，競爭激烈加上曲目複雜的情況，對指揮家的挑戰相當艱辛，加上賽事現場透過網路直播，參賽者一舉一動毫無保留地被檢視，也增添難度。 獲獎讓楊書涵非常激動，也很感恩，他強調，感謝父母親一路走來的支持，對自己期許希望未來走好指揮之路，並說：「盼透過指揮，把我對音樂最深刻的感動傳遞給每一位團員與聽眾。」

〔編譯林翠儀／綜合報導〕蒙古籍的日本大相撲橫綱「日馬富士」，上月疑在酒後對同國籍的後輩平幕力士「貴之岩」動粗，不但造成對方受傷，也重創日本大相撲的形象，為了表示負責，日馬富士29日在師傅伊勢濱親方陪同下，於九州福岡召開記者會宣布引退。 日本大相撲橫綱日馬富士29日在師傅伊勢濱親方陪同下，召開記者會為施暴醜聞致歉並宣布引退。（美聯社） 現年33歲的日馬富士，2001年以「安馬」之名在新年首場賽事「初場所」出道，2012年9月晉升為日本第70代橫綱，和69代橫綱「白鵬」併稱為東西兩大橫綱。 訓話時 不滿後輩滑手機 上月25日大相撲秋季巡業賽前，蒙古籍力士在鳥取市一家餐飲店聚餐，日馬富士因故對貴之岩施暴。事後有媒體報導，日馬富士對貴之岩表現出不禮貌的言行很有意見，沒想到貴之岩竟在日馬富士訓話時滑手機收簡訊，讓日馬富士更是怒不可遏。也有報導指出，日馬富士酒品極差，只要黃湯下肚，經常情緒失控。警方透露，日馬富士承認因不滿貴之岩的態度，以徒手及卡拉OK遙控器毆打對方。 橫綱施暴醜聞已重創大相撲的形象，相撲協會諮詢機構「橫綱審議委員會」，先前已提出「給予最嚴厲處分」的建議，日馬富士決定引退負責，29日向日本相撲協會遞交引退申請後被受理。 日馬富士在記者會上表示，他要對貴之岩受傷表達歉意，為相撲的粉絲、相撲協會、後援會、伊勢濱親方等帶來莫大的困擾，由衷表達歉意。他並當場深深鞠躬約20秒鐘。不過在回答記者詢問時，日馬富士也強調，他一直認為糾正後輩的禮儀和禮節是身為前輩的義務。 日馬富士在2012年11月晉升橫綱後的「初土俵」，正是在九州場，沒想到宣布引退的地點也是在九州。

  陳文雄教授投書「博士不值錢的危機」一文中提到，如果大家都不想讀博士，各大學的教授會找不到有力的助手。如今學子們不想唸博士，因為台灣的博士沒出路？還是台灣沒訓練出真正強而有力的博士？事實上，全世界最欠缺的是人才，只要是真人才，各大企業及大學都會搶著要。 二十多年來，廣設大學及研究所，以及五年五百億邁向頂尖和教學卓越計畫的推波助瀾，造就研究所指導教授們需要大量碩博士生，並因應教師評估的量化指標，再加上社會文憑主義及高教學費低廉，就這樣碩博士生入學的大門打開了，令人遺憾的是，台灣的大學沒有把學生訓練成像世界頂尖大學一樣的強而有力的博士，終而出現台灣博士不值錢及出不了台灣的危機。在歐美先進國家找得到第一個工作及薪水，與你畢業的學校有關，可是在這之後你的文憑就不重要了，人家要看的是你的能力。 這些年，許多碩博士研究生只有能力幫助指導教授執行計畫，尤其是行政機關委外計畫，扮演預期結果數據產出者。許多的碩博士生看一篇英文研究論文，整頁是紅筆註記的單字中文字義，做實驗也需要指導教授幫忙複習理化數學，程度之低落竟也是碩博士生。研究所大門開了，畢業門檻也不嚴守，行政立法機關又不容許低就讀及高淘汰率，再加上指導教授也不甘冒著被研究生反淘汰種下找不到研究生的禍源，造成循環惡果。所以，許多的碩博士生就輕易畢業了，但頂尖大學所重視的博士論文原創性及獨立思考訓練呢？試問這種博士強而有力嗎？出了台灣有市場嗎？ 在台灣，還是有優秀的碩博士生，接受美國名校般的訓練，指導教授只是從旁協助，讓研究生學習獨立思考，自訂目標並承擔著一定程度的原創研究風險。面對高淘汰率的美國博士生資格考試，指導教授通常只會輕問一聲：「明年還要再考一次，還是直接休學或轉學？」高標準要求才能訓練出強而有力的博士生，許多台灣曾留學歐美頂尖大學歸國的老師們，不都是經過這種歷程嗎？ 大學教育要痛定思痛，讓教授嚴選學生，提高淘汰率，訓練出「強而有力」的碩博士，則行政院賴院長也不需作出「以一千五百億成立一百家研發服務公司，為一千位博士生找出路」的ＲＳＣ錯誤決策了！ （作者為成功大學醫學院環境醫學研究所教授、特聘教授）

中國最近發生「清退低端」、北京當局殘酷驅趕底層人口事件，令我想起中國女作家郝景芳寫的《北京折疊》，這篇小說獲得去年國際科幻小說界大獎「雨果獎」。 小說情節的時空，設定在22世紀，北京被分為三個折疊空間。 第一層空間，住的是統治權貴及管理高層的高端人口，500萬人，享受的生活時間是從清晨6點到次日清晨6點，共24小時，然後空間翻轉折疊，人人休眠。 第二層空間，接著登場，住的是2500萬白領中產階級，生活時間接續高端，從次日清晨6點到當晚10點，共16小時，然後空間折疊，人人休眠。 第三層空間，生活的是5000萬底層勞動者即低端人口，生活時間接續第二層，從次日晚上10點到隔日清晨6點，共8小時。週而復始，又是第一層高端人口的時間了。 習近平的中國夢，講的比唱的還好聽，對被驅趕而無家可歸、流離失所的低端人口，連夢的半羽殘片都沾不到，除了夢魘還是夢魘。（資料照，中央社） 當各層空間轉換折疊，所有的建築設施、學校、運輸系統...，都隨著折疊轉換，與高端、中端、低端人口相配合，即他們生活時間、空間，因人的階級身分不同而各層不平等。不同階層的不同人口是在隔離狀態，低要往中（第二層）、中要往高（第三層），轉換空間限制重重，那是幾乎不可能實踐的夢。 郝景芳，1984年生，北京清華大學物理系畢業、經濟學博士，這篇小說在2012年首度發表，無關習近平的中國夢什麼的，現在看來，卻似乎預見習近平新時代中國夢未來的一個終極面向。而且，現實的發展似乎比科幻更壞。 中國北京清退低端，拆除外來打工者和低收入民眾的住家，數萬人在寒冬中流離失所。（資料照，中央社） 清退低端，背後隱然就是一個高端權力階層向低端底層（大都市的農民工等）發動鬥爭的事件，對於靠工農起家、號稱人民的中共政府來說，更是大諷刺。 中國官媒《新華社》最近詮釋習近平的中國夢，包括民族復興、幸福、青年、民心...等10個大夢，講的比唱的還好聽，但，對被驅趕而無家可歸、流離失所的低端人口，連夢的半羽殘片都沾不到，除了夢魘還是夢魘。 一黨專政、一人集權，權力的殘酷不仁與無情，竟發揮得如此淋漓盡致！

  你可能不知道，1979年12月10日爆發的美麗島事件事發前，雜誌社遭到當權者什麼樣的「警告」。 1979年8月，美麗島雜誌發行造成轟動，銷售量節節升高引起中華民國政權警覺。9月起，當局開始策動黨國份子對雜誌社的創刊酒會鬧場，之後情形愈演愈烈，雜誌社多次被歹徒搗毀。11月29日黃信介在臺北的住宅及高雄的雜誌社同時遭中華民國歹徒以斧頭等武器砸毀，警告意味濃厚，之後又於12月7日持槍砸毀屏東服務處，職員遭砍傷。 雜誌社計畫於12月10日於高雄舉辦世界人權日演講活動，遭到恐嚇要求停辦，但雜誌社不為所動決定如期進行。活動當天各報紙頭版大標竟出現「高雄戒嚴司令部公告：冬令宵禁提早自十日舉行」，中華民國政權出動軍警各式部隊及鎮暴車前往現場「處理」，對活動進行恐嚇及布局。遊行開始後，一如慣例隊伍中出現「來歷不明」之暴力份子製造事端，軍警以催淚彈對民眾展開鎮暴行動，引爆大規模衝突。 事發後幾日，林義雄、黃信介在內的多名相關人士相繼遭到中華民國政權逮捕，多人被判處死刑、無期徒刑，雜誌社遭停刊並查封，雜誌一律查禁。 而威權統治的恐嚇手段並不限於法庭內，就在林義雄被拘禁期間，2月28日當天，被軍警嚴密監視的住家竟遭人闖入對雙胞胎女兒及母親亂刀砍殺，兩人慘死。當然以上所有加害者，至今沒有任何人被抓到。 這一連串喪心病狂的惡行，卻在媒體操作下宣稱警方「打不還手罵不還口」，發動藝人探望受傷員警營造受害者形象。相信官方說詞的人民對於「破壞社會安寧的暴力份子」深惡痛絕，黨外人士遭逮捕甚至還有老師帶學生去雜誌社前叫好。 你以為這一切都過去了？直到2017年的現在，當年那些在雜誌社前拍手叫好自以為正義的人們，化身成數不盡的「懷舊小飛俠」，懷念那個威權時代的美好。 #轉型正義不能等 圖左上：1979.11.29 美麗島雜誌社及黃信介住家遭歹徒搗毀 圖右上：1979.12.10 美麗島雜誌社舉辦集會，遭鎮暴警察攻擊引發衝突 圖左下：事發後當局表示「警方打不還手罵不還口」，當紅藝人慰問受傷員警 圖右下：美麗島事件後黨外人士遭逮捕，老師帶學生去雜誌社前歡呼 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

國家會一直往下掉落 不會沒有原因的 . 兩百零五億 原本可以幫多少血汗勞工 加功德 / 薪 . 兩百零五億 可以幫助多少年輕人創新產業 突破陳腐的萬年代工島 . 兩百零五億 可以援助多少偏鄉學童弱勢家庭 . 兩百零五億 可以資助多少 深受炒房所害的無殼蝸牛成家 . #結果 我們就什麼碗糕也沒做 權貴交相賊的結構 讓資源白白被這些無良商人掏空 . 一來一往 兩百零五億不但消失 還要全民反過來買單這個大黑洞 . 居然還讓 掏空的陳慶男 有時間上節目靠杯討拍？！ . 反而還要罷免 揪出不肖商人的黃國昌？！ . #整組壞了了的社會 #有夠怨嘆

立法院昨日三讀通過《國家人權博物館組織法》，文化部長鄭麗君今日赴國會備詢時提到，轉型正義的工作，包括歷史真相還原、平反賠償以及威權象徵的處理，屬於全面性任務，望立院能盡速通過「促進轉型正義條例草案」，建立推動轉型正義工作的基礎。小英總統也表示沒有將促進轉型正義與其他法案做利益交換。 鄭麗君表示，推動設立國家人權博物館是轉型正義工作之一，若中正紀念堂繼續追思威權統治者，是人格分裂。沒有錯，畢竟世上除了北韓外，有哪一國家用如此龐大公帑在造神的？人都已經死了四十二年，每年還動用如此龐大預算維護其紀念館與慈湖行館，像話嗎？這些經費不知可以提供給多少弱勢家庭學童的營養午餐。國民黨人說它們可以促進觀光事業，那何妨委託民間企業去辦，為何要動用國家資源？ 鄭麗君表示，推動設立國家人權博物館是轉型正義工作之一，若中正紀念堂繼續追思威權統治者，是人格分裂。（報社資料照） 國民黨眼中所謂的「偉大領袖」蔣介石，對當年日軍進逼中國，一籌莫展，始終不斷「轉進」，然而欺負老百姓最在行，如對在中國抗戰時的南京大屠殺、黃河花園口潰堤、長沙大火與長春包圍戰等所造成的無數軍民傷亡，難辭其咎，對發生在台灣的二二八與白色恐怖所造成的世紀悲劇，也有不可推諉的責任，不是嗎？在白色恐怖中，蔣介石還擁有司法最終生殺大權，隨意剝奪被他所看不順眼的民眾生命，實在有夠亂來，這樣的獨裁者有何資格讓人紀念他？ 國民黨人說，如果當初沒有蔣介石保衛台灣，台灣早已被中共赤化，所以我們該「感恩戴德」、「飲水思源」，真是這樣嗎？試問，當年蔣介石都沒有能力保衛中國，哪有能力保衛台灣？保衛台灣的是海峽天險與美國的第7艦隊，更何況當年中共也沒有一艘像樣的戰艦、運輸艦，也沒有傘兵、運輸機或戰鬥機，如何有渡海攻擊台灣的能力？當年中共部隊攻擊金馬所搭的船只是破爛漁船，又如何有能力渡海攻台？中共之所以攻擊金馬，是因為金馬與中國近在咫尺，是屬於他們的領土，豈容「叛亂團體」據地為王並當作偷襲中國的基地？當年美國也曾勸蔣介石放棄金馬，後者就是不聽，硬要將別人拖下水。 守住金馬的也非蔣介石的嫡系軍隊，而是孫立人所訓練的台灣新軍、美國的後勤支援與日本將領所組成白團的扈後指導。孫立人曾說，蔣介石的嫡系部隊在中國被中共徹底擊敗，已經潰不成軍，如何再作戰？守住金馬也不等於保衛台灣，因為中共如果有意願與能力攻擊台灣，他們難道不會繞道金馬直接進攻台灣嗎？一旦拿下台灣，金馬不戰自降。如同當年麥帥，繞道台灣直攻日本，日本投降，包括台灣在內的其他日本占領區自然不戰而降。 其實當年中共不僅沒有能力攻擊台灣，也沒有意願，因為他們知道台灣是美國的保護地區之一，他們哪裡敢向天借膽？當年國府之所以能來台接收，是因為麥帥指令，若沒有麥帥指令，蔣介石敢來台灣嗎？蔣介石自己也曾向當時陳誠坦承台灣只是麥帥委託管理而已，為何其他國民黨人敢大言不慚表示台灣是「回歸祖國」嗎？國民黨的居心有誰不知？無非想萬年統治台灣並把台灣當他們的「復興基地」罷了。這樣的政黨值得肯定嗎？這樣的獨裁者又值得我們敬仰嗎？試問，對眾多受害者而言，誰會在乎加害者胸上有多少勳章？何況這些勳章是虛有其表居多？ 長久以來，國民黨教育與媒體卻一直誤導視聽，讓大家以為沒有蔣介石保衛台灣，台灣就會被中共佔領，實在很可笑。長久以來，國民黨就是說謊大王，以黨國教育洗腦台灣人民，如蔣介石的戰士授田證、馬英九的六三三諾言，都不攻自破。甚至其龐大黨產與家產怎麼來的，都沒有合理解釋。其實不只蔣介石，孫中山對台灣也沒有甚麼貢獻，為何紙幣與硬幣上都有他們的肖像？為何全國各處蔣介石銅像多到可以填海，還有舉世無雙的紀念堂？難道不是如同國旗與國歌一樣，都是國民黨擅自決定的嗎？這對所有當年受害者的家屬與其後代又情何以堪？為何我們要忍受獨裁者的圖騰每天霸凌我們心靈？ 期待台灣效法德國，從日常生活的周遭逐步落實轉型正義，以提升民眾的正義感、道德勇氣與明辨是非的能力，讓大家不再生活於威權體制與獨裁者的陰影下，做一輩子的奴隸或順民，畢竟愛因斯坦曾說：「對不公不義的事保持冷漠，就是獨裁者的幫兇」。   （教師）

  要避免台灣內耗，唯一的辦法，恐怕要強調的是台灣價值觀，以「價值觀」取代不合時宜的血緣、族群、宗教或歷史的束縛糾纏，讓價值取向的文化認同，成為組成國家的重要條件。（圖／創用CC授權+合成） 台灣有一群人一直要推著台灣走向一個中國，卻又不願自己回歸中國，讓人頭痛的矛盾，害到的是台灣的國家認同和走不出去的困境。如果不能解決台灣內部國家認同的問題，台灣在內耗中很危險。 台灣擁有組成國家的一切要素，而且有二戰後民族自決的一切合法權利，台灣當然是一個國家。但是，台灣絕對是「不正常」的國家。台灣是不正常國家的因素，來自內外兩方面，外在方面是中國的干擾，內在則是自我認同的分歧。要讓台灣成為正常國家，得先解決內在因素的台灣認同問題，內部的認同問題解決後，才能正面迎接中國的外部挑戰。而台灣內部問題的形成，來自歷史和個人感情沒能有效解決，延宕的結果，又加入中國崛起的民族矛盾，使得事態更加嚴重。因此，當務之急還是要先談談台灣內部問題的形成因素，試圖找到圓融的解決辦法，才能讓台灣從不正常國家脫困。 國共戰爭導致蔣介石帶領了他的軍隊，來到不屬於中國領土的台灣，鳩佔鵲巢已是歷史矛盾，蔣介石對台灣又採取高壓統治，還居心叵測區隔了台灣人和外省族群，藉機挾持外省人基於少數族群的不安心態，方便他的殖民統治，鞏固他的領導。因為蔣介石的暫居台灣，以「反攻大陸」為藉口行使殖民剝削行為，造成外省人無法落地生根，融合共生，並且分化本省閩南、客家族群，進而操縱地方派系，形成地方分裂以方便統治。 蔣介石集團諸多的威權統治權謀，裂解了台灣內部的和平共存，而讓外省族的高層享有權勢，卻不顧台灣內部族群的自然融合，置外省中、低階層於過客心態，以致數十年來外省族群在感受上，有家又似無家，身在台灣而有心靈漂泊的困境，延伸成今日台灣內部的認同困難，也讓人對這些飄蕩心境的外省族群感到悲慟與不捨。 認同台灣困難的癥結問題，白先勇藉著發表於1968的《金大班的最後一夜》小說中的角色和情節，就已經點出。《金大班的最後一夜》反復比對1949年以前的上海百樂門舞廳與1949年以後在台北夜巴黎舞廳的人物和場景，訴說的都是今不如昔的惆悵感懷，反應了身在台灣丶而心在中國的時空無奈，點出了5﹑60年代外省第一代在台灣的苦悶，描摹了身在台北，魂在上海的淒涼，是時間與空間錯置的可悲。而從這一身在台北而心在上海的惆悵中，可以感受到無法落地生根的飄蕩悲涼。 而如今感受依舊，2017年的台北海外，仍然有一批更淒慘的老兵和眷村子弟，他們可以「返鄉」了，可是家鄉已經非昔日的家園，時間與空間更非往日的舊夢，而是他年的共匪統治下的江河。家在哪裡呢？轉身茫然的淒涼，比起當年夢中有甜美故鄉的仙遊，現實的疏離更加無奈。諷刺的是故國在昔日敵人共匪的統治下，經濟、軍事有了飛躍的進步，反成為這群台灣中國人口中驕其（台灣同胞），要求一個中國的憑藉，多麼的反諷。 在中共崛起的年代，不得不依賴昔日的敵人中共的光輝，而能在台灣彰顯中國的道統，試圖區別和對抗台灣價值觀，以及不願落地生根無奈的心境悲鳴，豈不比當年午夜夢迴故土的凄涼更加可憐嗎？可是，他們還是選擇飄蕩，不願認同這片也是屬於他們家園的台灣，為什麼呢？不會是因為當年被統治的二等國民，要求平起平坐吧？更可悲痛的是，在中共崛起的當下，這樣的飄蕩反而失去了當年（漢賊不兩立）的恢弘宣示，倒像是陳若曦的「處處是家丶心中無家」的飄泊慨歎。而這些看似私人感情的問題，卻是已經影響當今台灣走向正常國家的最大阻礙。看清台灣問題的癥結，就得伸出援手，避免台灣在內部對抗中向下沈淪。 要避免台灣內耗，唯一的辦法，恐怕要強調的是台灣價值觀，以「價值觀」取代不合時宜的血緣、族群、宗教或歷史的束縛糾纏，讓價值取向的文化認同，成為組成國家的重要條件。台灣的內部問題，不就是在歷史觀中糾纏，而讓「中國」的國名想像變得無限大嗎？今天，因為「中國」這樣的歷史想像，可以找到可笑的歷史軌跡，將台灣列入「中國」的一部分，明天，何嘗不能以「中國」的歷史想像，將曾經有過關係的越南、韓國列入「中國」的固有領土？鄭和下西洋有更多的「中國」歷史想像，那麼，至少還有幾個東南亞國家應該屬於歷史的「中國」呢？ 這樣的想法做法非常危險，一個極大化的中國，如何以一套制度統治觀念、文化、價值觀不同的人民呢？如何做到公平性的施政呢？如果不是有提升人民福祉的理想性，而只是君臨天下的中國優越性作祟，原本屬於不同民族和國家的人民起而抗暴將會層出不窮。那麼，極大化中國的意義在哪裡呢？ 何況還有一個可能，就是在推動中國極大化的過程中遇到抵抗、反擊，就像現在美、日、越南、澳洲和印度在組織的鑽石圍堵中國一樣，對抗與戰爭的陰影會一直籠罩著中國，世界大戰的悲劇難道真的要再發生嗎？或許不服氣美國獨大吧！但採取擴張政策對抗手段是最好的選擇嗎？恐怕未必，美國是強大但並沒有贏得其他國家人民的尊重，原因就在強勢的美國價值觀，值得想以軍事、經濟和孔子倫理的文化力量擴張的中國借鏡。「稱霸」這一條路是死路，二戰時的德國與日本是活生生的例子。現在的美國雖然修正了稱霸的方式，但其前景能永遠獨尊嗎？就以現在美國的軍經強大，還不是越來越多事項，要透過協商才能取得他國的配合？何況是世界各國逐漸脫離貧困，越來越能自主的時候，那時的美國也只能稱其為強國而已了，不可能完全支配。 想要崛起的中國應該另走他途，也就是尊重價值觀的不同，以德服人才能取得尊敬。否則只有對抗和敗亡。看清了問題的癥結，就知道兩岸的問題不能被歷史所糾纏，更不能被血緣所混淆，也不能隨著中國的稱霸野心所擺佈，成為中國走向歧途，再次敗亡的幫兇。 台灣要做的是凝聚數十年來共生的民主、自由與人權價值觀，以影響中國讓其走向和平崛起的道路。有這樣的體認，就請還在遊蕩的台灣中國人，拋棄只為大一統而統一的謬論吧。那麼，少數還在迷惘於大一統的台灣族群，無根地飄蕩於台北天空的同胞，才能真正找到安身立命的家鄉，還能有尊嚴的幫助魂牽夢縈的故國，走向一條安全的國家崛起之路。 （圖／創用CC授權）

前幾天WHA（世界衛生組織）在瑞士日內瓦開會，由於中國的刁難和抵制，我國台灣雖然沒有接到大會邀請函，仍在衛生福利部長陳時中率領下，提早趕赴會場。大會會議中，包括日本等十八國代表都曾上台發言或發聲明挺台灣參加，但是仍被中國和古巴兩個共產國家橫行阻擋，排拒門外。 讓人氣憤不平的是；你中國共產黨自1949年建國以來，只有炮轟金馬從未管轄過台灣，好不要臉說台灣是中國的一省，還說台灣已被妥善照顧，這種胡說八道的謬論，唯有更顯露中共專制極權鴨霸的野蠻行態，令台灣人更厭惡更離心離德。 誰也不能忘記；2003年發生的SARS大災難，斯時我僑居加拿大多倫多，住宅附近的一家大醫院，收容診治過三個從中國探親回家的華人，卻發見是sars的病患，結果那三人全部死亡了，也害那醫院關閉幾個月，就像台北的和平醫院，那時不也是從中國大陸帶病菌進來害人的？而且害死不少人，如今製造禍端的國家，竟然敢說（台灣已被妥姜照顧）！一想起此事，真是使人憤恨填胸，中國的橫行霸道，我們台灣人要大聲抗議。 反觀五月廿四日，大法官們對全世界公佈：台灣是第24個也是亞洲第一個贊成同性伴侶結婚、合法組立家庭的國家。兩個月多前，在電視媒體前看14位大法官排排坐，用心聆聽釋憲聲請人奮鬥三十年想和同性伴佔成家的祁家威、台北市政府戶政局、法務部長以及代表正反雙方發言的專家學者的精闢言論，足足看了好幾個小時，深覺台灣的民主自由、尊重人權的深度，堪稱世上難找，倘若仍在幾年前或是封建專制的中國人統治下，豈能有如此恢宏的胸襟？！ 台灣雖小，但我們能選出自已的總統、立法者、地方首長，有憲法、有軍隊，有自由的意志，真是一個可愛的國家。

中國為了將「低端人口」趕出北京，強制遷移十萬人，極度蔑視人權。往昔抗議美國排華、印尼排華，其實中國才是最大的排華國！ ＃習近平新時代中國特色社會主義思想就是窮人該死 ＃九點二還不快全部搬去夢想中的國度？ ＃反正你們領飽了年金用慣了健保房產好幾棟不用怕喔 北京驅逐「低端人口」 城市裡的移工悲歌 https://dq.yam.com/post.php?id=8486 北京「排華」視頻瘋傳 「低端人口」流落街頭 http://www.ntdtv.com/xtr/b5/2017/11/27/a1352620.html 史上最無恥的法案，對華人最不公平的法案」  100後向中國道歉！ http://www.ifuun.com/a20171156581550/

李明哲昨遭中國政府以「顛覆國家政權罪」，判處5年徒刑，其妻李凈瑜（箭頭處）昨也到庭聽判。翻攝岳陽市中級人民法院微博 蔡依澄／心理系研究生 喧騰一時的李明哲案，於昨(28)日被中共以觸犯「顛覆國家政權罪」，遭判有期徒刑5年；李明哲當庭表示，不上訴。 從十九大後的中共軍機繞台到今天的李明哲定審，觀察中共近期頻頻對台出招，明顯以心理、輿論、法律之三戰合一的統戰手法，營造他們可以輕易奪取台灣的氛圍，而李明哲案更是一個用極度不文明、粗暴近乎霸凌的方式，對台釋放「順我者昌，逆我者亡」的訊息。 觀察輿論，國人義憤填膺，而朝野黨團亦齊聲援，在論壇卻也開始出現趨炎附勢，「西瓜偎大邊」的言論，認為本就不應與中共為敵云云，並且在社群媒體輿論中還引起廣泛的討論！此種「長他人志氣，滅自己的威風」的作為，其實已著了中共心理戰的道了，更可怕的是在潛移默化中，消磨了國人的愛國向心力！可惜，真的看清現實，不隨之起舞者，幾希？ 深入瞭解其實可知，中共內部存在反差極大的棘手問題，主要面臨經濟增長放緩、傳統部門產能嚴重過剩、官僚機構因反腐積極性受挫、金融市場動盪、債務問題嚴重、貧富差距擴大以及外部安全危機突出等問題。 再者，對中共而言，內部爭鬥永遠優先於外部鬥爭，而派系爭鬥經常是中共決策的關鍵影響因素，包括反腐、軍改等重大施政方針無一例外，都是在以人事清洗手段，為鞏固習近平的權力基礎做布局。 打貪不是真的反腐，而是向上作秀讓人民有感，騙取民意認同，向下則探尋底限，以不失太子黨支持，目的都在麻醉民眾持續接受以習近平為核心的中共一黨專政體制；啟動軍改的真正動機同樣是固權，其過程仍然沒有跳脫爭鬥的迴圈。 言於此，大家可以試想，一個真正強大的國家，需要用這麼低下的手段去使人民服從嗎？筆者認為，再好的國防戰略、再精良的武器系統，都比不上心防來得重要。但在現在環境裡，我國企業增加對大陸投資、立委及退職官員絡繹訪問北京、部分退役情報人員以私害公等，在在顯示台灣的心防戰線脆弱性，更給予中共運用來分化、矮化及弱化台灣的機會！難道我們就要這樣持續朝野互相攻擊推諉內耗，等著乖乖就範，束手就擒嗎？台灣人，該是時候團結起來，槍口朝外了！

最近有位網友轉PO了「跟著初音ミク遊台灣」的《台灣周遊唱歌》影片，許多網友指出，這首歌根本就「完勝中華民國的地理與歷史課本」。筆者認為，的確是如此，這才是正確的文史地教育。 長久以來，國民黨的黨國教育只會塞給台灣囡仔一堆八股文與拍馬屁文章，或者跟年輕人情感毫無連結的黨化歌曲，尤其是各校校歌。為何我們的文史地教育內容百分之九十以上都是大中國的東西？為何國民黨歌可以當國歌來唱？為何許多校歌歌詞中充斥中華、新中國、三民主義等大中國與黨國思維，完全與學生生長的地方文史地沒有連結？國民黨人難道不知他們的教育方式遠不如他們一向很不屑的日本人嗎？畢竟日本以前雖然也是殖民台灣，起碼他們還教育台灣人認識自己家鄉的文史地，而國民黨呢？ 《台灣周遊唱歌》這首歌在明治43年，也就是1910年出現的，是當時台灣總督府對台灣實施歌唱教育的教材。歌詞是以和歌的七五調寫成的，有90節，詳盡介紹了台灣的地名、物產、舊剎、古廟等名勝史蹟和史話等。雖然其中不免吹噓自己大日本帝國的偉大，不過，客觀而言，台灣有史以來，從來沒有一個殖民政府，對於台灣文史地等特色做過如此詳盡的介紹，而且還是以兒歌的方式呈現，難怪許多網友都覺得這樣的教育方式，遠比食古不化的國民黨黨國教育方式好太多，這才是真正寓教於樂的教育方式，讓人一輩子也可以朗朗上口。 歌詞一開始介紹台灣島的形狀，然後介紹台灣有金銀、海鹽、製茶、製糖、盛產水果又產稻米，接著便開始從基隆一路往南，陸續介紹各地歷史、特色與名產，可說從北到南，從西到東，包括台灣最壯闊的「蘇花公路」，只是那時的「蘇花公路」可能僅能讓路人通過而已。整首歌歌詞簡單明白，曲調輕快活潑，百聽不厭，可說寓教於樂。 許多網友們紛紛留言表示： 「一首歌道盡了台灣的風土文物，而我們好像沒有一首歌比它強！而屬於我們母親的文史地教育呢？」 「這才是真正的本土教育及藝術的啟發」「聽完也順便知道一些以前都不曉得的古地名與文史」 「光是這樣聽，就很容易記憶各地特色，而且還認識很多單字，超棒！百聽不厭。」 「歌詞中多依循原地名的脈絡，不像國民黨據台後，強加延平、成功、信義、仁愛等那種噁爛的文化！」 長久以來，國民黨黨國教育所教的，都是在教十分遙遠的、虛無飄渺的中國的文史地，所以許多人至今還有國家認同的錯亂，搞不清楚自己的母親是誰。反觀日本當年雖然也是殖民台灣，卻能以兒歌方式介紹台灣各地的風土民情，教育我們的子女，讓台灣人知道自己生長的故鄉有哪些重要地名與有趣的文史故事，讓人百聽不厭，很容易就記起來，進而認識台灣、了解台灣與愛台灣，其效果如同齊柏林的「看見台灣」影片。 希望小英政府能立刻召集各界音樂專家，仿照《台灣周遊唱歌》方式，製作一部教育性兒歌影片，以輕快優美的曲調介紹台灣各地的風景名勝與文史地，廣發給各中小學作為輔助教材，這樣的歌曲與齊柏林的《看見台灣》搭配，可說相得益彰，其中歌詞之發音，可以用國語、台語、客語或原住民語等台灣主要語言。其它如國歌、軍歌與各校校歌也應如此，這樣才能讓我們下一代能完整認識台灣、愛台灣，認同台灣，進而培養生命共同體的觀念。   （大學教授）

總統蔡英文（圖）23日在總統府接見第44屆國際技能競 賽代表團，並表示會持續強化技職的教育，提高技職教 育的地位，同時銜接產業的轉型 (來源 中央社)   蔡英文競逐2016總統寶座時，在國內造勢場合也好，在美國華府主要智庫CSIS的演講也罷，都釋出「維持現狀」的訊息。順利當選後，蔡英文總統還是津津樂道要「維持現狀」。 其實，光講與光聽「維持現狀」四字意義不大！必也要一併檢視「現狀是什麼跟什麼？」、思考「要維持的是怎樣的現狀？」，才有意義。比方說：一家技術遙遙領先、業績蒸蒸日上的賺錢公司喊要「維持現狀」，誰曰不宜？一家市佔比微不足道、業績衰退、虧損累累的公司喊要「維持現狀」，像話嗎？一個品學兼優的學生喊要「維持現狀」，那思維當然很健康、很正面；一個功課烏鴉鴉、品行又偏差的學生喊要「維持現狀」，像樣嗎？ 美國2016總統參選人川普，眼見美國執世界牛耳的地位已然有走疲與走樣的態勢，喊出的競選口號不是要「維持現狀」，而是要扭轉、要改變現狀，「讓美國再次偉大（Make America Great Again）」！選舉結果證實，美國選民要的是「改變現狀」讓美國再次偉大（請特別注意「再次」這二字），而非「維持現狀」繼續走下坡路！ 現在，回過頭來看看台灣的現狀是怎樣？「維持現狀」又是在維持怎樣的現狀？ 對內而言：財團一天比一天壯大，低薪者照樣月領22K的現狀要維持嗎？前途「灰黃無亮」的青年男女，或不敢走入婚姻，或婚後不敢生小孩的現狀要維持嗎？人民對司法不信任度超過八成的現狀要維持嗎？經濟犯債留台灣、潛逃海外的現狀要維持嗎？五星旗在台北街頭囂張揮舞的現狀要維持嗎？政黨、黑道沆瀣一氣的現狀要維持嗎？軍備採購弊案叢生的現狀要維持嗎？ 對外而言：退役將領成群結隊到中國聯誼輸誠的現狀要維持嗎？現役、退役軍官出賣情資給中國的現狀要維持嗎？蔡英文上台後邦交國由22個減為20個（人口總數8832萬多），每況愈下、一再被改變現狀的外交現狀要維持嗎？聯合國(UN)、世界衛生組織(WHO)等許許多多國際組織都不得其門而入的現狀要維持嗎？以「中華台北（Chinese Taipei）」名義參亞洲太平洋經濟合作會議（APEC）、奧林匹克委員會（IOC），以「台澎金馬獨立關稅領域（The Separate Customs Territory of Taiwan, Penghu, Kinmen and Matsu）」名義參加世界貿易組織（WTO）的現狀要維持嗎？ 台灣，走維持現狀的路，會走向康莊大道，還是會走向愈來愈窄小的死胡同？要改變現狀，有沒有與台灣共存亡的格局與覺悟？ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

十二月起至明年二月底 〔記者王榮祥、陳文嬋／高雄報導〕高雄市連日空氣品質警示不是橘色就是紅色，市長陳菊昨宣佈推動全國首件「冬季大眾運輸免費措施」，鼓勵汽機車族在空污嚴重的冬天，改搭乘公共運輸工具。 高雄市府推出冬季大眾運輸免費措施，自十二月一日起至明年二月底，持電子票證可免費搭乘輕軌、市區公車等大眾運輸工具。（記者王榮祥攝） 公車客運輕軌全日免費 高雄市環保局指出，自十二月一日至明年二月廿八日三個月內，公車、公路客運、輕軌與捷運，持電子票證免費搭乘。公車、公路客運與輕軌不分時段；捷運限平日上午六點半到八點半、下午四點半到六點半的上、下班尖峰時段，以進站時間為準。高雄捷運公司特別提醒，輕軌目前只能使用一卡通及HappyCash。 捷運僅上下班時段免費 高雄市環保局統計今年至本月二十四日，高市空氣品質指標（AQI）有六十六天達到對所有族群不健康等級的「紅害」，其中十月、十一月就有十一天，昨又因大氣擴散不佳，高雄市區再度出現「紅害」。 環保局長蔡孟裕解釋，每年冬天東北季風由北而南引入的污染，到達高雄時因地理關係，使得污染源累積後難以散去，其中約三分之一來自境外、三分之一來自外縣市、三分之一在地製造。在地污染中，交通源（汽機車）與固定源（工廠）各約卅八％，逸散源約廿四％。 陳菊市長表示，市府持續執行各項管控作為，也陸續完成綠色運具建置，考量民眾健康，首度嘗試推出免費措施，盼鼓勵民眾在空污嚴峻時刻多搭乘大眾運輸工具。 將動用空污基金2.1億元 環保局估算，免費措施將動用空污基金約兩億一千萬元，預計實施的三個月內（十二月一日至明年二月廿八日），可為公車增加一七六萬人次、公路客運增加七．一萬人次、輕軌與捷運約一六二萬人次。 鼓勵汽機車族齊抗紅害 相對地，汽車用量則可減少八十六萬輛次、機車約可減少二五九萬輛次，二氧化碳更能減少約一萬六千餘公噸，相當於七．三座高雄都會公園一年減碳量；環保局指出，三個月後會檢討整體效益，做為後續推動類似措施參考。 地球公民基金會長期倡議空污超標時期大眾運輸應免費，副執行長王敏玲昨表示，樂見高雄市府推出此政策，但也提醒高雄防制空污還有很多工作要做，例如柴油車管控等；高雄好過日協會理事長陳信諭認為，此措施對市民有吸引力，希望市府也要持續緊盯工廠部分的空污，一步步改善空氣品質。