新頭殼newtalk | 邱萬興 桃園市報導 魏廷朝曾自嘲自己是「賭鬼的後代」，三度被關進國民黨的黑牢，十八年青春生命為理想付出，從無怨尤。「民主改革不是一朝一夕的，一定要有幾個人站出來犧牲」。   圖：攝影者邱萬興提供 魏廷朝在手稿留下一段文字：「三個年輕的台大師生，起草臺灣自救宣言，向獨裁政權挑戰，被捕、囚禁、刑求、亂判，坐牢雖慘重，卻為台灣人留下珍貴的資產」。 民主改革不是一朝一夕的，一定要有幾個人站出來犧牲」。魏廷朝三度被關進國民黨的黑牢，十八年青春生命為理想付出，從無怨尤，他自嘲是「賭鬼的後代」。 一九六四年魏廷朝和台大政治系教授彭明敏和同窗謝聰敏共同起草「台灣自救運動宣言」，在風聲鶴唳的年代，面對獨裁者，率先揭穿國民黨的「反攻大陸」神話，反攻無望論，明白以「一個中國、一個台灣」的「一中一台」主張作為解決台灣國際定位問題的訴求。魏廷朝被以預備顛覆政府罪判刑八年，開啟了他的政治黑牢歲月。 一九七一年又被誣指主導「美國新聞處爆炸事件」，以「受叛徒指使擾亂治安」的荒唐理由入罪。魏廷朝二次坐牢都飽受黑牢之苦，他都不肯寫自白書，警總人員就用潑冷水、或用鐵絲綁雙手，接上電源導電，來電擊凌遲他的身心，魏廷朝有兩顆門牙曾經被打落。他仍然堅持「好漢打落牙齒和血吞」的硬漢態度，不肯屈服。第二次被捕判刑八年六個月。 據小魏説：「大魏在獄中除了看書，生活很有規律，他可以完整唱完客家山歌、日文、英文歌曲達五六百首，每天從第一首歌開始唱，當六百首唱完，一天也過去了。」 一九七九年擔任《美麗島》雜誌執行編輯，因美麗島高雄事件，第三度被捕入獄。很多美麗島的政治犯林義雄律師、蔡有全、紀萬生與戴振耀等人都被刑求。魏廷朝說過：「我是《美麗島》雜誌執行編輯，我有持火把、去採訪遊行，但我沒有與人衝突，我沒有錯。」 魏廷朝深知政治犯罪行的輕重，完全看當局，「欲加之罪，何犯無詞」。因坐過兩次政治牢，他看盡統治者的嘴臉，在偵查期間，特務人員要他承認什麼，他照劇本簽名，不跟特務爭辯是非。魏廷朝在法庭上對於不實的起訴，他也懶以辯駁。 一九八○年六月十二日，被依陸海空刑法六十二條「多數人集合暴行脅迫警察」判刑六年。因為他是減刑犯，未滿五年再犯，需再補二年半的牢。一九八一年二月十二日，警備總部裁定書加重其刑，改判魏廷朝為八年六個月，褫奪公權六年。魏廷朝三進三出政治黑牢，被判刑二十四年半，實際坐牢十七年又一百天。 我不是坐牢，我是休息。這次策畫魏廷朝的特展，我們從大魏的獄中日記裡發現一個有趣的事，一九八一年他為了怕被獄卒發現他在獄中的日記筆記寫什麼，每天就只紀錄幾個字：「課長早點、運動」，「督察早點、綠豆湯」、「停供綠豆湯」、「紅豆湯」。王拓曾經說過，大魏吃紅豆湯，今天「無紅豆湯」、「紅豆湯又恢復」，這就是大魏的「每日靈糧」日記，蔡有全送他的日記本。 一九八七年六月二十六日出獄，魏廷朝接受自由時代記者江蓋世訪問，國民黨前後關你十七年半，你恨他們嗎？大魏說：「我心中沒有恨，參加政治活動的人，不應有恨，他的目標是愛不是恨。比起別人，我的情況還好，因為還有比我更慘的政治案件」。 後記：《賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝》特展 10月7日（周六）上午10點，舉辦《賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝》新書發表會暨影像特展，10月7日（周六）上午10點，地點在桃園市客家文化館（桃園市龍潭區中正路三林段500號）。第一場展覽期間為：10月7日（週六）到10月15日（週日），在桃園市客家文化館A3特展室展出，第二場在桃園市文化局一樓大廳展出，請勿錯過，「賭鬼的後代：顛覆朝廷的魏廷朝」特展。 魏廷朝有「人格者」的美稱，三度被關進國民黨的黑牢中，許多民眾都聲援他。   圖：攝影者邱萬興提供 今(7)日於桃園市客家文化館的日頭花廣場，舉行「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」影像特展開幕儀式。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」讓民眾一探魏廷朝的人生故事。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」新書發表會暨影像特展，今(7)日上午於桃園市客家文化館舉辦，第一場展覽期間為10月7日至10月15日。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝影像特展，今(7)日上午於桃園市客家文化館展出。第一場展覽期間為10月7日至10月15日。客委會主委李永得（右2）、桃園航空城機場公司董事長黃適卓蒞臨參觀。邱萬興（左1）導覽。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」影像特展，今(7)日上午至10月15日，在桃園市客家文化館A3特展室展出。第二場在桃園市文化局一樓大廳展出。魏廷朝為桃園市龍潭人。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」影像特展，今(7)日上午至10月15日，在桃園市客家文化館A3特展室展出。第二場在桃園市文化局一樓大廳展出。魏廷朝為桃園市龍潭人。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」影像特展，今(7)日上午至10月15日，在桃園市客家文化館A3特展室展出。第二場在桃園市文化局一樓大廳展出。魏廷朝為桃園市龍潭人。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」影像特展，今(7)日上午至10月15日，在桃園市客家文化館A3特展室展出。第二場在桃園市文化局一樓大廳展出。魏廷朝為桃園市龍潭人。   圖：攝影者邱萬興提供 「賭鬼的後代—顛覆朝廷的魏廷朝」影像特展，今(7)日上午至10月15日，在桃園市客家文化館A3特展室展出。第二場在桃園市文化局一樓大廳展出。魏廷朝為桃園市龍潭人。   圖：攝影者邱萬興提供

  客委會主委李永得今天上午參加因「台灣人民自救運動宣言」案而入獄、已故民主前輩魏廷朝新書發表會。他表示，魏廷朝勇敢犧牲、爭取民主自由的精神，讓他非常感佩，也提及當時國民黨政府比現在共產黨專制，讓三人「被失蹤」，和李明哲一樣，罪名都是「顛覆政府」，讓年輕一代很難想像。圖／唐詩 客委會主委李永得今天上午參加因「台灣人民自救運動宣言」案而入獄、已故民主前輩魏廷朝新書發表會。他表示，魏廷朝勇敢犧牲、爭取民主自由的精神，讓他非常感佩，也提及當時國民黨政府比現在共產黨專制，讓三人「被失蹤」，和李明哲一樣，罪名都是「顛覆政府」，讓年輕一代很難想像。 《賭鬼的後代—魏廷朝回憶錄》今（7）日在魏廷朝故鄉、桃園龍潭舉行新書發表會，包括李永得、桃園市副市長游建華，桃園縣文化局長、魏廷朝難友之一的前立委邱垂貞夫人莊秀美，前立委、桃園航空城董事長黃適卓，凱達格蘭校長金恒煒、桃園市客家事務局長蔣絜安等人都出席，現場也吸引上百位的鄉親前來緬懷這位台灣民主政治的「人格者」。 客委會主委李永得致詞時感謝鄉親及貴賓來參加今天的新書發表會。他說，魏廷朝在當時的政治環境，他反對戒嚴體制、反對一黨專政，為台灣的民主、自由犧牲，身為客家先進讓他非常敬佩，也讓他以做為客家人為榮。 李永得說，當時的專制是非常恐怖，要爭取自由和社會公道，坦白講沒那麼簡單，一定要有人犧牲，但總不能說「你去犧牲好嗎」，很多人就不能表達心聲，但沒人講出，社會不會進步、政治不會進步，民主自由不會來，犧牲才會有進步，而魏廷朝就是抱持這樣的精神。 「1964年（提出「台灣人民自救運動宣言），他被抓起來的來的時候，當時跟現在的中國共產黨沒兩樣，社會、他們家人都不知道他們在哪裏。怎樣才知道他們三個人被抓起來的？是因為彭明敏要參加二個國際會議沒出席，在台大教書缺席，大家才注意到這些人怎麼不見了」，李永得說。 他說，「當時的國民黨比現在的共產黨還要專制。最近李明哲被抓去，可能不到一個月，至少它（中共）承認他人在我們手上，罪名都是一樣的，當時他們三個人被抓也叫做顛覆政府、要推翻政府」，「任何一個政府都可以把你失蹤掉、被失蹤」，這真的很難想像，尤其現在年輕的一代，真的很難想像。 李永得強調，像魏廷朝這樣的人格者，勇敢、犧牲，自己走在前面，值得我們感動、而且要感恩，因他而有今天有自由民主，而且是不求回報，不是爭權奪利，可說是典範，值得我們現代人來學習、懷念。 李永得也提到，魏廷朝和弟弟魏廷昱在1987年就開始關注客家運動，包括客家語言、文化等。他說，在一黨專制時代，客家人不敢承認自己是客家人，當時他擔任記者，美麗島案被關的人出獄之後，有在金華國中舉辦人權之夜，他當時是《自立晚報》的記者，那天晚上在印象深刻，「大魏用客家話演講，非常非常不簡單」。 「但當時用客家話演講，還是很多人時不懂，當時是王拓幫他翻譯」，因此做為客委會主委，他也是非常感恩，所以一定要來表達感謝。而李永得今天的發表會也的確「坐好坐滿」全程參與。 蔣絜安遭藍議員趕出議場　李永得力挺「她在桃園做得好」 桃園市客家事務局長蔣絜安日前在總質詢，被國民黨市議員林正峰和劉茂群，指責她「嬌生慣養」、「做人有問題」，二度被請出議場，讓她備覺委屈。李永得在致詞時也特別為在座的蔣絜安打氣，「最近剛好發生這事情，請大家給她掌聲加油鼓勵」。 李永得說，「任何社會，在歷史進程中，在實施歷史的轉型正義過程中，都會碰到很多困難，包括客家也是一樣，都會有些誤解，因為它是一個社會價值結構的轉變，需要很大的努力、堅持與勇氣。對蔣局長我表示感謝，因為她在桃園市做得非常非常好。 今天會中也安排魏廷朝四弟之子陳欣豪表演聲樂，並由妹妹魏明美的女兒張聖潔伴奏，同時也演唱由魏明美於1971年母親節、也是魏廷朝第二次入獄時所作詞、張阿衫作曲的「尋」。莊秀美在致詞時更哽咽向魏廷朝妻子張慶惠說，「大嫂妳辛苦了」。蔣絜安致詞時則強調對前輩努力的尊敬，也要效法大魏的精神。 而黃適卓在致詞時則推崇魏廷朝是腳前的燈，台灣因有他，而沒有在黑暗中跌倒。他並強調，自己雖非客家人，但和魏廷朝有相同的精神，就是為民主打拼，這DNA是會傳遞的，傳到市長鄭文燦這代就有「野百合學運」，也把他的DNA傳給魏筠。魏筠曾任桃園市政府社會局非營利組織（NPO）發展中心主任，有意繼承父志投入明年市議員選戰。

【賣台共諜笑你不敢為國犧牲】 　 吳斯懷：問題是獨派準備好為國犧牲嗎？（2017.10.06） https://www.ettoday.net/news/20171006/1026011.htm 　 [新聞] 吳斯懷：挺獨的人準備為獨立建國犧牲生命？ https://disp.cc/b/163-agPw 　 對照：赴中聽習近平演說 逾32退將53顆星  2016.11.15 http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1052247 　 【米蟲進化】 https://goo.gl/JWhzrh　 　 軍人節前夕 許歷農宣布不再反共（2017.09.03）  不再反共！許歷農軍人節前夕宣布致力促統 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2182171 　 背叛全台灣人、背叛全官兵弟兄 賣台求榮的通敵共匪 去聽敵國元首習近平訓話 一邊爽領月退俸 一邊整天腦補嘲笑別人是孬種懦夫 這種賣台退役將領，才是踐踏國軍尊嚴，危害全台灣人身家安全的背刺毒瘤。 　 這邊要破解一個統派講到中國對台戰爭問題 長期以來的跳針稻草人打法： 統戰文宣總是把中共侵略台灣的原因指向「台獨」 　 這是非常惡意而愚蠢的 台獨與戰爭根本不是關鍵的因果關係 　 真相是： 台灣獨立，中國可能會打 中國要併吞台灣的時候也會打 　 今天要是台灣島上都沒有台獨份子，全都是「維持現狀」派的，也信奉統派那一套「反正抵抗也沒用」。國防就放著給他爛。等有一天（在這種前提下，這一天不用太久），中共軍武條件準備好了，他要併吞台灣的時機成熟，要打就打了，還管你島上有沒有台獨？ 　 因為台獨而開戰根本只是個藉口幌子 關鍵從頭到尾根本就是中國要統一（併吞）台灣 不要把問題丟給台獨，孬種蠢貨。 　 那些統派，各個都是敢做不敢當的卒仔貨色 抹黑造謠、丟煙霧彈、打人、殺人未遂 每一項都敢做不敢當，還開記者會栽贓給台獨 明明影片紀錄都最正確鑿，還要繼續硬凹 這些統派高官權貴，嗆台獨不敢打仗嗆的最大聲的 各個都早已通敵投共，家人都早已移民 整天只會把自己的要錢不要尊嚴的價值觀投射在別人身上 整天用戰爭恐嚇台灣人 　 在網路論壇就看過這樣好笑的標題： 「如果犧牲160萬人換取台灣獨立 你願意嗎？」 且不論160萬這個數字是怎麼來的 　 那這種人怎麼不問： 如果犧牲160萬人「維持現狀」 「反抗中國併吞台灣的統戰」你願意嗎？ 　 愛問這種假設性的的問題大家就來掏心掏肺假設個飽啊 假設今天台灣島上都沒有台獨啦 然後中國準備好了還是要打台灣 你那些整天說別人嘴砲的嘴砲 你要為捍衛台灣而戰嗎？ 孬種蠢豬，貪生怕死就坦率一點 不要拿台獨來當擋箭牌 不要拿你們早已背叛的「中華民國」繼續招搖撞騙 窩囊 　 那些統派支持者，是有過幾個台獨的朋友？全部都用腦補的。 　 事實上，我認識的台灣人當中 願意為台灣奮戰犧牲付出生命都在所不惜的 最高比例的就是台獨 我認識的台獨倡議者中 沒有一個不願意為了捍衛台灣而上戰場的 這些孬種蠢貨，整天醜化台灣島上最熱血最寧死不屈捍衛台灣的一群人 最積極抵抗中國併吞的「台獨」都被消滅了 剩下的人就很爽嗎？就願意上戰場了嗎？ 　 最後好文分享 鄭立談戰爭 　 Re: [問卦] 如果犧牲160萬人換取台灣獨立 你願意嗎 https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1497756761.A.F81.html

〔大家都是這樣治國滴〕 馬前總統英九，在他執政期間，常常向媒體表示他是看到報紙才知道的（當總統原來這麼容易，這個不是書名），故得到了看報治國的稱號，殊不知現在我們天龍國的柯市長針對台大濺血事件，居然表示，他也是活動前兩天才知道這個活動的存在，hmmmmm真是耐人尋味呢。 ＃看報治國啊 ＃連我阿嬤都比你會啦 相關連結： 台大濺血事件　柯Ｐ：我前兩天才知道有這活動 https://goo.gl/2CgGJA 誰代總長　馬英九：找“最高檢”資深檢察官 https://goo.gl/t8KYvw [新聞] 報批救災不力？馬兩度：嚇一大跳 https://goo.gl/qMeGrY 新新聞：【封面故事】台灣被偷走的那五年 https://goo.gl/sYdKbp

我也是看（1911年的）報紙才知道： http://tinyurl.com/ycdapll9  

總統府（記者劉信德攝）   近年不時傳出警訊，台灣與梵蒂岡的關係，彷彿只剩下最後的句點。其實更值得注意的是：一九四五以前台灣屬於日本殖民地，而教廷與中華民國自一九四二便建交。今年六月改與中國建交的巴拿馬，則在一九一○便與滿清帝國建交。「雙十國慶」，上述時間落差，更凸顯了「台灣就是中華民國」的荒謬。另，《經濟學人》報導，庫德族和加泰隆尼亞獨立公投，受到台灣人民的密切關注；從任何角度看，台灣實際上已經是主權國家，選自己的總統、有自己的軍隊，且推動自己的外交政策──這是加泰隆尼亞的夢想，但台灣覺得這樣還不夠。 台灣實質上是一個主權國家，為什麼台灣人民還意猶未足？從國際角度來看，中國宣稱台灣是它的一部分，但是台灣依舊獨立於中國之外。中國能做到的，似乎只有在兩岸關係與國際政治，設法讓台灣這個國家名不正言不順，中華民國也不行，台灣也不行，框限在中華台北等怪異組合。這樣，就把台灣這個「實質國家」架空起來，無法在兩岸與國際突圍中國的話語。而隨著中國國力崛起，許多國家著眼於中國的工廠與市場這種「實質利益」，不甚在乎中國僅止於光說不練階段的對台文辭宣示。 將台灣當作中國夢的一塊拼圖，乃是國共內戰的續集。近年中國對內控制日益強化，爭取對國際與台灣的影響力，著墨也越來越深。對香港，中英聯合聲明淪為歷史文件，五十年不變的承諾淪為廢紙。國際應該以此為鑑，思索北京進逼台灣的深層連動，那就是，一方面以中國標準顛覆普世價值，重新設定國際遊戲規則；一方面把經濟生活富起來的中國人民，在政治控制上倒退回毛澤東時代。而這種價值逆轉，也成為中國對外輸出的新產品，越來越多國家在中國的資助下，走上背離普世價值的方向，一帶一路背後就有這種陰暗面。如今，許多國家逐漸不再強調民主、自由與人權，將來，可能會有更多國家連聽都不想再聽。主要國家如果迷信中國經濟驅動力，不啻是暗助中國標準征服世界。 回過頭來看台灣的故事。十七世紀初以來，台灣長期處於被殖民狀態。一九四五日本降伏，韓戰爆發冷戰確立。基於遏阻共黨勢力擴張，將台灣納編民主防線，默認蔣氏政權流亡台灣。不過，兩蔣以鞏固權位優先，抗拒在台灣推動民主，更阻斷台灣在聯合國取代中華民國。幸而，歐美灑下的民主種子，在台灣民間逐漸生根發芽成長茁壯，最後趕上第三波民主化浪潮。台灣成為民主國家之際，一九八九中國的反民主鎮壓，瞬間拉大兩岸的價值落差。之後，西方對中國經濟改革帶動和平演變的想像，逐漸在全球化的利益競逐下轉變風向，直到今天。諾貝爾和平獎得主劉曉波，遭北京政府監禁至死且屍骨無存，西方國家對中國也沉默以對，曾幾何時，人權外交已然褪色。 這樣的景象，對台灣堪稱無比諷刺。半個世紀以來，台灣人民前仆後繼追求民主，民主國家也以外力促成。如今，台灣對民主確信不移，國際現實卻反而約束台灣的民主張力，主權在民、獨立公投、正名制憲等，幾成禁忌的遊戲。唯一的安慰也許在於，主要國家不願見到民主台灣挑戰中國話語，同時也一再明示暗示中國話語不可化為行動。就這樣，台灣這個實質上的國家，仍是一個未完成的國家。國家狀態，成為大選攻防焦點，但獲勝者只能趨近不能完成自己的國家。中華民國屋頂下，台灣不能正名制憲，中華民國自己也妾身未明，於是政黨輪替變換著不同解釋的口舌之爭。 正因如此，台灣人民對國際屢見不鮮的獨立公投特別有感。正常國家看獨立公投，不正常國家看獨立公投，感受極度不同。台灣人民，從別人的獨立公投，看到自己未完成的國家，當然百感交集、寄予同情。而外人旁觀像台灣這樣的不正常國家，往往未必看到不正常的內在矛盾，其實埋藏著自我覆滅的引信。一如中華民國，做為公約數，維持現狀，不製造麻煩，似乎也能得過且過。但是，深入了解兩岸纏結的人，都不難體會它的基因缺陷，很容易就會產生致命病變。台灣在外人眼中已經是主權國家，還要憂心忡忡地追求正常國家，遠慮便在這裡。

〔編譯茅毅／綜合報導〕瑞典學院五日宣布日裔英國作家石黑一雄榮膺今年度諾貝爾文學獎，石黑雖早已享譽英國文壇，但在日本，與如同該國文學界超級巨星的村上春樹相比，石黑的知名度遠遠不及。 然而，六日上午，日本就掀起石黑熱潮，慶祝這位五歲即移居海外，已取得英國籍並放棄日籍的六十二歲外國作家獲獎，儘管其作品都使用英文，日本媒體依然聚焦他本人說過自己與日本在情感和文化上的連結。 今年諾貝爾文學獎獎落日裔英國作家石黑一雄，東京一間書店搶搭熱潮，六日開闢作品專區，並寫上「謹祝榮獲諾貝爾獎」宣傳文字。（美聯社） 瑞典學院五日宣布日裔英國作家石黑一雄榮膺今年度諾貝爾文學獎。（法新社） 對那些此前從未聽過其知名小說「長日將盡」及其他屢獲評審青睞的得獎作品之日本民眾，除在第一時間紛紛推文詢問「石黑一雄是何許人？」外，新聞報導以日文片假名打出的「一雄．石黑（KAZUO ISHIGURO，カズオ イシグロ）」姓名，也讓他們不禁納悶，明明聽起來的確像是日語發音，卻以日本用來表記外國人姓名與外國語文的片假名呈現，而非漢字或平假名。 不過，由於是日裔作家獲獎，多數日人還是很開心，認為日本與有榮焉。日本大報六日以頭版報導石黑得獎的消息，產經新聞寫道，繼川端康成及大江健三郎，石黑成為第三位生於日本的諾貝爾文學獎得主。內閣官房長官菅義偉當天也在記者會中代表日本政府，「由衷表達對一位日裔人士榮獲此殊榮的高興之情」。而日本人對共享二○一四年諾貝爾物理獎的日裔美籍得主中川修二，亦懷有類似情感。 石黑獲獎後表示，我出道後總是說，自己雖在英國成長，但由講日語的日本父母帶大，所以我看世界的方式、藝術取向，有很大部分是日式的。他還說，在日本童年時期記憶，對其早期作品有很深影響，源自日本文化的日式世界觀投射進作品裡，所以他很感謝日本。有記者問石黑是「英國還是日本作家」？他說，其實自己也尚未找到明確答案，我一向認為就「只是個作家。」 石黑作品日文譯本獨家代理權的日本「早川書房」表示，過去十六年石黑的八本小說賣不到一百萬本（日本總人口逾一億），但五日起已接獲廿萬本訂單，這在當前書市真是不可思議。

記者曾韋禎／特稿 立法院國民黨團在首度位居國會少數後，已淪為國民「擋」團，幾乎逢案必擋，缺乏邏輯與脈絡；甚至發展出點名表決、重付表決、表決、重付表決，一案四度表決，更有自己提案、自己反對的荒謬之舉。 國民黨團硬生生擋下中選會人事案，究竟是損人還是損己？讓人毫無頭緒。圖為行政院秘書長卓榮泰昨日率中選會被提名人拜會立法院長蘇嘉全。（記者簡榮豐攝） 以國民黨團在本會期甫開議就對中選會人事案提出復議，盼能給剛上任的賴清德內閣下馬威而言，就看不出擋案的目的何在？因為隨著台灣各區域的人口流動，已經凍結十年未予調整的立委選區，到了非調不可的最後時刻。 依據「公職人員選舉罷免法」規定，立委選區之變更案，應由中選會提出，送經立法院同意後發布。在民進黨苦於要如何保住高雄市、屏東縣或嘉義縣一席立委的同時，國民黨團居然不顧新竹縣、桃園市、台中市可能多一席立委之利多，硬生生擋下中選會人事案。究竟是損人還是損己？讓人毫無頭緒。 國民黨團擋下行政院所提「蒙藏委員會組織法」廢止案，更讓人匪夷所思。裁撤蒙藏會，是馬政府時期，由前行政院長江宜樺在研考會主委任內，於二○一○年力推的「行政院組織法修正案」所定。 國民黨團擋下廢止案，到底是打臉馬英九還是江宜樺？更可笑的是，包括民進黨立委蔡易餘、賴瑞隆、KOLAS、時代力量黨團，早就分別針對「蒙藏委員會組織法」提出廢止案付委審查。國民黨確實成功擋下政院版的廢止案，仍阻止不了蔡易餘在下週三的司法及法制委員會審查其他人的廢止案。這種掛一漏萬的烏龍式擋案，除了徒增笑柄、自取其辱以外，有任何效用嗎？ 國民黨團淪為國民「擋」團，坐擁席次優勢的民進黨團，卻有很多議事技巧能繞過這種愚蠢的自殺攻擊；最後的結果可能是，國民黨一時之間擋住許多議案，卻擋不住逐漸下滑的政黨江山！

  柯文哲變了，這是客觀上的事實。儘管個人或是國家，生存，是權力關係，更是現實問題。但是，當人們發現「現實的柯文哲」，已經不是所謂素人，而已變成很現實的政客時，應該都會打心裡問，為什麼？ 柯文哲醫師變成柯文哲市長，現實上來自於公民厭惡台灣民主轉型期中的「藍綠鬥爭」現象、馬英九政府在「九二共識」下對中國經濟依賴過深，引發太陽花青年及公民的反撲力量，加上民進黨的禮讓與支持等政治因素。 然而，柯文哲上任台北市長後不到半年，為了順利參加二○一五年在上海舉行的雙城論壇，竟公開呼應中國習近平取代「九二共識」的新主張「兩岸一家親」；二○一六年小英上台後半年至今，柯文哲除了不斷增強對小英政府的批評，更在對中國關係上，採取與台灣主權利益及小英政策背道而馳的政治立場。柯文哲這兩項政治態度與行為的轉變，當然引發太陽花年輕世代及民進黨支持者不滿情緒。 從國際關係現實主義的論點，掌握、維持及擴張權力，對於行為者追求根本生存、確保權力及獲取利益，是天經地義的。但柯文哲為何一反他得到政治權力的政治現實呢？而且，從上任至今，一切引起既有支持者反彈的政治話題，都是由他所主導而興起風波的。因此，他必定是在有利於「追求根本生存、確保權力及獲取利益」的現實而所故意採取的政治手段。所以，柯文哲不僅不在意這些批評及與民進黨關係的惡化，反而更強力以目前所掌握市府及網紅的權與勢，一方面極力維持「直白」、「白色力量」及「打破藍綠」的政治標籤，一方面繼續與小英政府唱反調。 世大運之後，如日中天的柯文哲，其政治行為處處展現「不在乎民進黨」，且有一股「俱往矣，數風流人物，還看今朝」的霸氣。顯然，他認為堅持「兩岸一家親」的政治策略，不僅有利於市長連任，更有助於日後獲得更高的政治權力。當捨棄當初得到市長政治權力的政治事實，現實的柯文哲，其未來的政治現實，真的會如他所願嗎？大家且拭目以待。 （作者為中興大學國際政治研究所博士生）

  入圍今年二○一七金馬獎的四十六部作品中，台灣占廿二部、大陸廿一部、港片五部（合拍片重複計算）。金馬執委會表示：「在這麼開放、激烈的競爭中，台灣電影能在本屆金馬獎入圍名單獲得多項肯定，彰顯台灣電影人努力的成果。」這番話，聽起來既諷刺又白目。仔細研究金馬獎的歷史發展，其實就是一段從不公不義到故步自封的威權主義。 第一屆金馬獎創始於一九六二年，當時新聞局公佈施行「五十一年獎勵國語影片辦法」，規定申請影片須以國語發音或配音。簡單講，就是配合當年的「國語」政策並打壓本土語言。直到第廿屆，一九八三年，影片《兒子的大玩偶》因發音引發參賽資格爭議，新聞局決議因片中台語對白未超過全片二分之一，才准許其報名。這就是當年金馬獎或政府虧欠台灣人民的濫觴之一。 直到第卅三屆，一九九六年，影片報名資格放寬為以華語為主要發音語言的影片，也就是包括閩南語與其他方言。但其實這和當時民主政治運動的蓬勃發展有顯著相關。也在這一年，不限出品國、資金結構或演職員國籍，均可報名參加競賽。正因為如此，金馬獎首度將大陸影片納入參賽範圍。「閩南語與其他方言」以及「大陸影片」同時核准，兩者之間有沒有攸關性、或是因協議「讓步」，耐人尋味。 隔年第卅四屆，一九九七年，新聞局公告廢除「獎勵優良國語影片辦法」，定位金馬獎為全球華語影片競賽，並將每年補助金馬獎頒獎典禮與得獎獎金的經費移交執委會全權運用，大概就形成目前的景象，也就是近年來「幾乎都是外國片與外國人得獎」的現象。 本文的基礎絕對不是怕競爭，而是在於第一、為甚麼鼓勵台灣影片的初衷會搞成獎勵全球華語影片？其次，金馬獎對於藝術的獎勵與評價是否應該考慮到公平、對等與尊嚴。再說得露骨一點，台灣頒獎給大陸影片及其演員，還要被宣稱是中國的一部分甚至於是不放棄武統，這是什麼道理？難道都不需要檢討改進？ 最關鍵的一點，當年金馬獎的設立，很明顯是政治意圖藉藝術來呈現。如今台灣已經是自由民主的國家，但台灣的影藝市場對於本土製片來說，規模相當小，和B2B、B2C電商模式的侷限如出一轍。我們要發展台灣電影，創造更大的利益，必須要製作出世界級的影片，跨足全球，放眼國際市場。而非僅以「一個中國」的思維，勉強把娛樂影音事業「維持現狀」。 有學者專家、官員，以及從事演藝事業的人士經常宣稱：「藝術歸藝術，政治歸政治。」從金馬獎的歷史發展與變革，可以見到政治遊戲仍然凌駕於藝術之上，毫無創新與前瞻。金馬，對台灣來說，只是裹足不前的跛腳馬，孤芳自賞的繼續在原地歹戲拖棚。 （作者從事國際貿易）

  公視台語新聞從去年開始，製作一個介紹台灣傳統戲劇劇團的台語節目，並非單純傳遞知識，而是像說故事一樣，把舞台當作背景，呈現做戲人的真實生活。 傳統戲的研究很多，愛看戲的人也不少，但對於演員的生活，一般人或許了解不深。下了舞台，他們從事教學、到校園推廣、申請計畫之外，有些藝師還得去賣早餐、賣燒烤、學電腦科技、創作電音、做生意、耕田，年輕輩甚至小朋友，也得去學校上課，他們的人生，不是舞台上光鮮亮麗、掌聲響起而已。 從父母手中接下劇團，或打算把劇團交給兒女，身處現代社會，傳統戲的市場在哪、人才和資源何處尋、未來能走向何方？他們的徬徨、辛酸、喜悅、努力和堅持，也是我們無法從舞台上窺知的心情。這些故事，不但值得我們關心，本身其實就是一齣齣充滿張力的好戲。 不過，這個節目的價值不僅於此。台語是這些傳統戲劇重要的根基，也是表演語言和表演者的生活語言，若以華語介紹，再怎麼深入，也彷彿是隔著玻璃窗眺望風景。所以公視「搬戲人生」從訪問、企劃、劇本、旁白、螢幕文字到所有字幕，全部使用台語發音、台文書寫。 欣賞「搬戲人生」，能大略了解歌仔戲、本地歌仔、北管、布袋戲、傀儡戲、皮戲、車鼓等台灣傳統戲劇，看見各種不同型態的劇團、接觸傳統戲領域的常用詞、聽到各地方的台語口音，還能對照正確的台語文字，認識我們最熟悉卻也最陌生的語文，一舉數得。 電視圈的台語資源相當匱乏，製作過程困難重重，公視在有限的經費和人力之下，盡力做出高品質的成果，期待能拓展台語節目的型態並打開市場。從十月十五日開始，每週日下午五點，「搬戲人生」將在十三台公共電視上演。錯過的觀眾，也可以利用「公視+7」平台，一週內都能收看。 （作者為台灣母語聯盟秘書長、師大台文系博士候選人）

記者鄒景雯／特稿 行政院終於敲鑼打鼓要正視人口變遷的嚴重性了，國發會主委的換角，顯然是最關鍵的因素，所謂「兵隨將轉」，有力的領導與正確的目標設定，是政府治理的要件，下一步，外界期待賴內閣今後的執行力想必也會有不同於以往的改變，才對。 台灣人口老化。（資料照） 只要比較國際指標，就知道台灣人口減少與老化的快速，早已名列前茅。如何因應這嚴峻的挑戰，不外二者，一是增加生育，二是增加移民，可惜的是，前任政府耽於短線近利，少有人願意面對這個棘手的困難，以致貽誤了寶貴的處理時機。其中，增加生育已經緩不濟急，也脫離現實太遠，同步提出一套完備的移民政策，恐怕更具實效。 但是即使要推動有計畫地移入外來人口，時間也所餘不多了。二○二一年開始到二○四四年，被專家估計為必須大量引入移民的高峰期，否則這個社會的運作將發生困難。若要緩和可見的衝擊，政策步調勢必要愈早踏出愈好，此乃無庸置疑的常識，問題是：台灣希望引進什麼樣的人才？是四、五十萬的產業勞工嗎？或是起碼比例的白領專業人才？而這個抉擇，又是另一決策擔當的考驗。 美國開放移民，各國菁英的加入，成就了美國的偉大，同樣的，台灣要佈建一個活力社會，移民的結構一定要完整。這個道理，前內閣清楚，今年四月曾由國發會送行政院通過「外國專業人才延攬及僱用法草案」，希望以特別立法方式排除法律規範，創造出外國人在台工作的居留、工作及生活的誘因。但是這個草案卻到現在還卡在立法院，而民進黨是過半的絕對多數黨，這種執行力怪不了他人。 事實也是如此，稱為攬才法案的此一人口政策配套，在立法院上會期是因民進黨立委對實習及尋職簽證有意見，並決議要衛環、教文委員會聯審，竟拖到本會期重新付委，十九日才要開始審查。 當時，民進黨立委為低階白領代言，執著於「假實習真工作」等錙銖上計較，這是從部分勞工的角度，而非整體人口的視野，在進行小局觀，不能說錯，但是民進黨缺乏大局觀的政策勇氣與說服能力，以及協調整合的耐力，則是非常大的缺憾。 往者已矣，寄望賴內閣施政，不僅是擺對方向，更能貫徹落實，未來在立法院充分展現真正的主政魄力。

記者王錦義、游太郎／特稿 花蓮縣長傅崐萁，有人稱呼他「花蓮王」、「後山王」、「傅皇帝」，他最喜歡的是「五星縣長」；儘管批評聲浪不斷，但他不計毀譽，博版面的功力令人印象深刻。 花蓮縣長傅崐萁。（資料照） 七年多來，在重大活動場合，花蓮人聽到老牌影集「檀島警騎」的片頭曲響起，就知道「縣長來了」，接著，在司儀「歡迎五星縣長」高分貝的吶喊聲中，他揮舞雙手而至，享受巨星般的尊榮。 哪裡有掌聲 便往哪裡去 一九六二年在台中市出生的傅崐萁，雖然不是花蓮囝仔，但從二○○一年迄今，當了花蓮三屆立委、兩屆縣長，從親民黨到國民黨再變無黨籍，角色不斷變換，花蓮人一再買帳，有地方人士認為「就是政治表演家」，哪裡有掌聲，便往哪裡去；有人則說他和親民黨主席宋楚瑜很像，喜歡和民眾面對面，豐年祭時跳得比原住民還帶勁，基層民眾就吃這一套。 傅縣長率團訪問中國，帶的伴手禮往往超過千萬元，他說全是「自掏腰包」；然而，他當縣長以來不支薪（捐出給弱勢團體，累積一千四百多萬元），如何能出手如此闊綽？對於自己的財力，他常笑而不答。以每年舉辦的夏戀嘉年華等活動為例，他不諱言是「向企業募款」。 官司纏身 至今未定讞 他在花蓮呼風喚雨，但涉及台鳳炒股案、合機炒股案，歷十多年仍在上訴中；至於理想大地案，他從不起訴變為被追加起訴，使他產生危機感，連「政治迫害」都脫口而出。 他擔任立委前被控涉台鳳炒股案，一審判六年、罰金三千五百萬元；二審減為四年、罰金兩千萬元；二○一三年更二審減為三年徒刑，二○一五年最高法院再度撤銷，發回高等法院更審迄今。 他擔任立委期間，二○○五年涉入合機炒股案，一審法官加重其刑，判刑四年半、罰金五千萬元；歷經二審、更一審，減為九個月徒刑，二○一四年再被最高法院撤銷發回更審。今年六月廿日，台中高分院更二審宣判，依違反證券交易法判傅崐萁一年四個月，依法減刑兩次，處徒刑八個月，不法所得六千三百多萬元沒收，目前仍在最高法院上訴中。

〔記者曾韋禎／台北報導〕立法院國民黨團擋案擋上癮了？立法院院會昨處理報告事項時，不管是防範共諜的立委王定宇版「刑法部分條文修正草案」、早在二○一○年馬政府時期就確定方向的「蒙藏委員會組織法」廢止案，只要稍涉意識形態或中國，均被國民黨團退回程序委員會，其中，「刑法部分條文修正草案」更被國民黨團第八度退回程委會。 為了防範共諜的立委王定宇版「刑法部分條文修正草案」，昨又被國民黨團第八度退回程委會。圖為國民黨立法院黨團大會。（記者廖振輝攝） 王定宇版 使用「敵人」而非「敵國」 王定宇版「刑法部分條文修正草案」，係將「外患罪」中的「外國」擴大為「外國或敵人」，且依國防部標準，把「敵人」明定為「與中華民國交戰或武力對峙之國家或團體」，但先前已被國民黨團七度退回程委會。 為能儘早處理，讓共諜能適用外患罪，王定宇盼能予以表決付委。然而，民進黨團最後並未在院會報告事項發動表決。除了這三案以外，包括取消采玉大勳章的林昶佐版「勳章條例部分條文修正草案」、由人民參與國幣設計的高志鵬版「中央銀行法第十五條條文修正草案」等，均被國民黨團退回程委會。 柯建銘：會在適當時機 一併付委 民進黨團總召柯建銘解釋，因國民黨團表明，若民進黨團發動表決，他們也不惜逐案表決；儘管昨日的報告事項僅列四十餘案，真要啟動表決大戰，昨日院會等於報銷了。他強調，黨團會在適當時機，讓應付委的議案，包括已遭國民黨團復議的中選會人事案，一併付委。 柯建銘也為此特別向國民黨團總召林德福解釋，這都依據國防部之定義，使用「敵人」而非「敵國」，只為處理共諜，不欲挑起「兩國論」爭議，請他們再思考一下。 林德福表示，民進黨團告知時，已來不及研究；黨團會深入了解，若無太大影響，就不會再擋。 至於中選會人事案，行政院秘書長卓榮泰昨陪同中選會主委被提名人陳英鈐、副主委被提名人陳朝建以及周志宏、蔡佳泓、許惠峰、林瓊珠等委員被提名人，拜會立法院長蘇嘉全。 蘇嘉全表示，審議人事案有一定的程序，他會以中立的角色處理本案，期待每位被提名人未來能盡力讓台灣民主的基石更穩固。

  許多統派以及不支持台灣獨立的人常用的說詞就是「台灣獨立中國會開戰」。但仔細分析，其背後的邏輯根本就有問題，獨立一定會戰爭嗎？不獨立的下場難道就沒事？想想中國怎樣用坦克車對付自己的人民吧。台灣一天不脫離中國的糾纏，就得持續面對這些風險。 中國的暴政罄竹難書，面對如此蠻橫暴虐的政府，統派人士居然能高喊「和平統一」？事實擺在眼前，除了遭蹂躪的香港、圖博（西藏）、新疆等，更別提慘遭坦克鎮壓的六四天安門事件、多如牛毛被中國政府消失的異議人士和維權律師、出個書就被消失的香港書商、在網路上發文就「顛覆國家」被捕的台灣人李明哲等等，連諾貝爾和平獎得主也因此入獄，這樣的敵人，居然有人認為跟他統一可以和平？某些人高唱「兩岸一家親」的同時，中國也從不否認「留島不留人」的恐嚇，近日更傳出二○二○年武力侵台的傳聞。所以，別再一廂情願以為統一會和平了。 統一不可能和平，那維持現狀呢？以中華民國爭取獨立自主可能嗎？畢竟中（華民）國與中（華人民共和）國都是「中國」，且中華人民共和國在國共內戰獲勝，並取得中國代表權。除非中華人民共和國消失，不然要以中華民國獲得完整的國家主權可謂難上加難。 「台獨會戰爭，所以不要台獨」、「和平統一不戰爭」根本就是可笑的騙術，看看種種中國的暴行，不獨立或是被統一的下場一定更慘。與其畏首畏尾，不如妥善運用台灣周邊是各國航海貿易必經之地，以及第一島鏈等地利優勢牽制中國，儘快確立台灣獨立自主。台灣一天不獨立自主或是國家正常化，中國就能持續宣稱擁有對台主權。萬一哪天開戰，中國宣稱這是「中國」國內事務，外國要怎樣插手？強敵環伺的庫德族或是浴血奮戰的加泰隆尼亞都努力不懈，有著台灣海峽天險屏障的台灣，我們憑什麼放棄？ 獨立有風險，但統一或維持中華民國就有可能是中國血腥鎮壓，台灣人要選擇哪個？有反台獨的人說獨立會戰爭的時候，可以告訴他：不獨立更慘！ （作者為太陽花學運參與者）

「這個，跟許委員報告，就是其實之前我接受委員指教的時候已經有清楚報告，就是說臺灣已經是主權獨立的國家，名字叫中華民國，沒有另外再宣布臺灣獨立的必要。」 這一段話，是賴清德院長在回答許毓仁委員質詢時，對於台灣需不需要宣佈獨立的回應。然而，這一段話從事實與邏輯上來說，卻完全不通。就現狀而言，台灣就是台灣，中華民國就是中華民國。台灣如果跟中華民國完全重疊，那麼1911年那場推翻大清國的革命，所建立起來的中華民國又是誰？中華民國，就是從1911年定都南京的國家，領土面積曾經高達1142萬平方公里，「號稱」北達薩彥嶺，南至曾母暗沙，西從帕米爾高原，東到黑龍江的秋海棠，人口至少有10億的中華民國。 一個國家的領土與人口，如果可以從1142萬平方公里縮小為3.6萬平方公里，又可以從10億減少到0.23億。這個國家成立的時候，還沒有台灣，後來竟然可以直接等於台灣。從中華民國沒台灣、到中華民國在台灣，最後變成中華民國是台灣，這種偷渡的邏輯與事實怎麼會正確？ 這種邏輯與事實，大概與統一促進黨與新黨所主張的想法相同。他們口口聲聲要愛中國，而把中國等於中華民國，但是他們在遊行時，拿的又是中華人民共和國的五星旗，慶祝的是中華人民共和國的10月1日國慶。當台灣人質疑他們叛國，他們就會說「愛中華民國」。所以邏輯上同樣使用偷渡的方式在詭辯：中華民國就是中國，中華人民共和國也是中國，所以中華民國等於中華人民共和國。五星旗等於青天白日旗，反正都是中國國旗。在他們眼裡，這面中華民國國旗，早就在1949年消滅，中華人民共和國才是正統中國。但是他們又很有臉的到中華民國的檢察署，告發賴清德涉嫌內亂罪，背叛中華民國。 那麼台灣呢？台灣不見了。他們兩邊都用偷梁換柱的方式，把台灣藏在中國的符號裡。 對於行政院長而言，他不應該認為台灣就等於中華民國。難道巴塞隆納人當上了西班牙總理，就會認為加泰隆尼亞等於西班牙嗎？他可以承認自己是中華民國的行政院長，他支持台灣獨立，也有獨立的必要，但是現狀還不適合變動。他現在認為，台灣就是中華民國，那麼中華民國的忠烈祠，該不該放進鄭南榕？ 愛台灣的鄭南榕，不會承認中華民國「就是」台灣。愛中華民國的陸皓東，也不會認為中華民國「只是」台灣。賴清德這樣的說法，對於獨派而言，是種褻瀆；對於統派而言，又何嘗不是污辱？ 政治必須考量現實，也必須妥協。然而賴清德的說法，卻比西班牙治下的巴塞隆納自治政府還要慘不忍睹。你可以暫時屈服於現狀，但是你必須保持希望。如果把希望等同於現狀，那麼政治與人生還有什麼努力的目標？當他說台灣不必宣佈獨立，因為台灣已經獨立，名稱是中華民國，又怎麼對得起其他為了這兩個不同的體制拋頭顱灑熱血的人？不論是鄭南榕，還是陸皓東。 政治有現實，但也要有理想。賴清德可以坦承「身為中華民國的行政院長，基於種種的複雜現狀，很難立刻宣布台灣獨立」，但是如果直接說「台灣不必獨立，而且名稱叫做中華民國」，這不僅不是現實，更欠缺理想。

你聽過「華獨」嗎？華獨並不是台灣獨立支持者在搞小派系，而是一種人格。 今天看到上報的社評「華獨與台獨是在爭什麼」，發現連作者也分不清楚華獨跟台獨，倒不是要說誰才有台獨的定義權，但說出「台灣是獨立國家叫中華民國」這種華獨關鍵字的賴清德都被分類為台獨實屬牽強。 更重要的是，這樣混淆的文章，足見台灣人在「台灣」與「中華民國」之間、在「土地」與「國家」認同之間的混亂。 不過這種混亂不是我們的愚昧，這是政府刻意教育的結果，因為人對故鄉的感情是天生的，對國家的感情是後天的，生在台灣，我們愛台灣就像愛母親一樣自然，到了學校後，老師、課本都教你也要愛中華民國，可是隨著見識的增長，你慢慢發現中華民國對台灣人做過許多殘忍的事，「愛台灣」跟「愛中華民國」在你腦中開始產生了衝突，這衝突越來越劇烈，就好像我們看過的許多人格分裂電影一樣，為了逃避思想的痛楚，你最終創造出了一個新的人格。 這個人格就是「華獨」，就是「台灣是獨立國家叫中華民國」，就是現在揮舞著中華民國國旗喊台灣獨立的我們。 這個人格面對台灣人時，明知道228就是中華民國軍隊拿槍屠殺台灣人民，明知道白色恐怖無辜受難超過十幾萬人，但華獨會把「台灣是獨立國家叫中華民國」中的「台灣」收起來，於是228不是「屠殺」，而是政治腐敗下查緝私菸擦槍走火的「事件」，白色恐怖是因為政局不穩，是維持治安的必要之惡，國語政策當然不是文化滅絕而是為了讓國家更好，這時候華獨的國家是中華民國，這個國家有些事情也許做得不完美，但那是為了「我們國家」的穩定，情有可原。 而這個人格面對中國時，什麼「中華民國是中國合法政府」、「秋海棠不能少」、「漢滿蒙回藏苗傜」，這些笑死人的東西都要收起來，這時候「台灣是獨立國家叫中華民國」剩下「台灣是獨立國家」，這時華獨的國家是台灣，這個國家過去跟中國有一些糾葛，但那都已經過去了，現在的台灣是一個跟中國無關的獨立國家，這個國家也許沒有中國強大，但畢竟是「我們國家」，我們不是中國人。 兩種看似矛盾的想法融合在「華獨」裡，講好聽一點，華獨很實際，很懂得變通。講難聽一點，華獨很沒用，華獨就是安於現狀，當華國對台灣做出這麼殘忍的事後都能接受，那還有誰不能統治你？今天因為統治者是華國，你心中的台灣就退了一步，那當中國入侵成為「現狀」時，又怎麼期待你會為了台灣挺身而出？ 不可否認的是，大多數的台獨支持者是歧視華獨的，因為華獨沒有理念，相對於華獨變動的價值觀，「台獨」則堅定地以台灣為主體，所以台獨的敵人不只對岸的中國，還有此岸的中國，那個屠殺台灣人、消滅台灣文字、歧視台灣語言，殖民台灣70年的中華民國，而接受中華民國的華獨，對台獨而言無異於認賊作父的台奸。 但對我來說，華獨是出自深藍家庭的我曾經歷過的轉變過程，我知道大多數的華獨不是沒有理念也不是不愛台灣，他們只是不夠堅定，這些華獨並不是穩定的人格，而是台灣跟華國衝突之下的妥協，所以我想做的，不是將小華獨拒於門外，而是更多地利用歷史、利用新聞、利用社會評論甚至音樂來加強他們的台灣意識，讓他們不只分得出藍綠，還要分得出更隱性的台、華視角差異，讓他們從華獨變成台獨。（但堅定華獨份子就掰掰不送）（不要笑！真的有！） 藍綠很好分，但分台華卻不容易，很多華獨也會高喊打倒國民黨（畢竟民進黨才是華獨大黨），但國民黨垮台之後，台灣這種「華尊台卑」的荒謬現狀就會改變嗎？那些喊著「打倒國民黨是第一目標」的人，仔細想想你要打倒國民黨的理由，有哪一點不是要打倒中華民國的理由？即使換黨執政，但國民黨早就把中華民國深植在我們心中，打倒了國民黨，還有一批愛中華民國、處處為中華民國著想的人在，他們會拒絕轉型正義，說那是「族群和諧」，他們會拒絕本土語言，說「國語是溝通的必需品」，他們拍的電影、電視劇裡頭，講台語的是低賤的人，講客語的是窮酸的人，而原住民就是偶而插花搞笑，只有講華語才配擁有一個正常的角色，這就是華國的日常生活。 黨徽即國徽、黨歌即國歌，中華民國就是國民黨最大的黨產，它代表了從中國而來的愛國主義思維，多少罪惡就假華國之名而行，當我們在笑中國砸日本車、笑北韓那些無腦的遊行時，想想看我們為了中華民國而合理化了多少歷史的罪行。台獨的朋友們，如果對於台灣的過去，你比別人知道得更多一點，如果對於台灣的現況，你看得更透徹一些，那就溫柔地告訴華獨，讓「他們」變成「我們」，讓他們心中的台灣可以推倒中華民國，可以更堅定的用台灣視角來看社會，如果每個人心中的中華民國都倒了，那台灣建國的日子還會遠嗎。

  《賭鬼的後代：魏廷朝回憶錄》新書發表暨影像特展，10月7-15日在桃園市客家文化館（桃園市龍潭區中正路三林段500號）舉行。   圖：主辦單位／提供 一九六四年與彭明敏、謝聰敏發表「臺灣自救運動宣言」而被捕坐牢的魏廷朝於一九九九年過世，他生前已經動筆但尚未完成的回憶錄，經其好友編輯完成，並訂於本周六（7日）在桃園舉行《賭鬼的後代：魏廷朝回憶錄》新書發表暨影像特展。 素有「人格者」美譽的民主鬥士魏廷朝是桃園龍潭客家人，他的父親魏維崇是小學教員，也是一個「賭鬼」，對日本統治臺灣極為憤慨，厭惡到情願把自己的長子廷朝當賭注，渴望「顛覆朝廷」，改朝換代。遂將大兒子取名「廷朝」，朝的顛倒，意為「顛覆朝廷 」，在政治圈的朋友都喜歡稱呼他為「大魏」。 魏廷朝未辱父風，卻賭得比他的父親更大，從學生時代就挑戰國民黨的獨裁政權，力爭人權民主自由。他三度被關進國民黨的黑牢，十八年青春生命為理想付出，從無怨尤，他自嘲是「賭鬼的後代」。 魏廷朝在學生時代，因為不願加入救國團，念完臺北市成功中學二年級後，便乾脆休學回家，自修苦學考進第一志願國立臺灣大學法律系。在艱苦的環境中，他取得了傲人的學歷，為了知識份子的良知與堅持，他未曾在追求臺灣的民主道路上有任何畏懼、退縮。 一九六四年魏廷朝和臺大政治系教授彭明敏和同窗謝聰敏共同起草「臺灣自救運動宣言」，在風聲鶴唳的年代，率先揭穿國民黨的「反攻大陸」神話，明白以「一個中國、一個臺灣」的「一中一臺」主張作為解決臺灣國際定位問題的訴求。 他被以預備顛覆政府罪判刑八年，開啟了他的政治黑牢歲月。魏廷朝曾經說過：「民主改革不是一朝一夕的，一定要有幾個人站出來犧牲」 一九七一年又被誣指主導「美國新聞處爆炸事件」，第二次被捕判刑八年六個月。一九七九年擔任《美麗島》雜誌執行編輯，因美麗島高雄事件，第三度被捕入獄，一九八○年六月十二日被判刑六年。因為他是減刑犯，未滿五年再犯，需再補二年半的牢。一九八一年二月十二日，警備總部裁定書加重其刑，改判魏廷朝為八年六個月，褫奪公權六年。魏廷朝三進三出政治黑牢，被判刑二十四年半，實際坐牢十七年又一百天。 魏廷朝一生淡泊名利，對於富貴權位，完全不在意。他從不炫耀勇敢，永遠保持他的樂觀與正直，不曾對台灣的未來灰心失望。一九九七年他撰寫的《臺灣人權報告書1949－1996》，是五十年來最完整的人權報告書，也是魏廷朝畢生留下的精心傑作。 魏廷朝為了臺灣的前途與民主自由，犧牲了個人生命中最美好的歲月，他不但是客家硬頸精神的典範，更是臺灣民主運動的先知先覺者，人稱他是「臺灣民主先知」、「完滿的人格者」。 魏廷朝生前已動筆但未能完成的回憶錄，在十八年後由他的遺孀、民進黨客家事務部主任張慶惠擔任總策劃，彙集未完手稿，家人朋友及彭明敏、謝聰敏等重要人士口述訪問、相關著作以及第一次曝光的國家檔案局史料編輯而成，以懷念並肯定魏廷朝一生為台灣奉獻的精神。 這場由財團法人彭明敏文教基金會、前衛出版社共同舉辦《賭鬼的後代：魏廷朝回憶錄》的新書發表暨影像特展，將在桃園市客家文化館（桃園市龍潭區中正路三林段500號）舉行，不只展出魏廷朝三進宮的精彩圖文故事，這次也特地從國家檔案局，從上萬件魏廷朝文獻檔案中，找出許多魏廷朝珍貴的歷史檔案，這都是第一次公開的史料。 其中，有一九六五年《臺灣自救運動宣言案》警備總部判決書、蔣介石以毛筆親批「魏廷朝與謝聰敏並未悔過不准減刑」總統府公文，讓您知道許多不為人知的內幕故事。 第一場展覽期間為：10月7日（週六）到10月15日（週日），在桃園市客家文化館A3特展室展出，第二場在桃園市文化局一樓大廳展出，請勿錯過，「賭鬼的後代：顛覆朝廷的魏廷朝」特展。