錯誤的政策比貪汙更可怕！募兵制問題浮出，國防政策良窳成敗，關係台灣生死存亡，以前述標準檢驗，最不前瞻的錯誤政策，就是全募兵制。 不管藍綠怎麼吵、政客怎麼卸責，都無法掩蓋募兵制問題，各打五十大板都太便宜他們了。 單論募兵制，扁馬都難逃「失政劣績」之責。（資料照，記者涂鉅旻攝） 2000年到2016年十六年間，民進黨扁政府、國民黨馬政府先後各執政八年，募兵制的決策及執行，問題多多，源頭都在這十六年。 扁、馬任滿時，都列出一大堆「豐功偉業」，在此不論其他，只論募兵制，扁馬都難逃「失政劣績」之責。 全募兵制始於2003年，雖延後一年到2018年才全面實施，但兵源不足問題已出現，沒了預官基層軍官缺很大，戰力損失無以估計。只要前瞻台灣的國際處境，面對企圖併吞台灣的強鄰中國，募兵制對保家衛國是負數。十六年都矇上眼睛不前瞻。 瑞士是中立國，但瑞士是全民皆兵的民兵制（瑞士公民出右腳是公民、出左腳就是戰士）；新加坡未面臨併吞危機，但服兵役是公民義務；更不用比以色列了。公民需服兵役的國家還很多。 再論前瞻少子化問題，台灣現在每年出生約二十萬人、一半是男性，以維持二十一萬軍隊計，志願役平均以服役十年計，未來大約要15%以上男性志願響應募兵號召才夠，可能嗎？只要簡單算術就知道答案。 還有，不必服役會貶低國民捍衛國家的光榮義務、減損對國家向心等價值。為討好選民，扁政府發其端，馬政府發揚光大，弱化國防、外交休兵...，何曾想過募兵制背後的國安危機？ 蔡政府要前瞻，更該前瞻台灣安全，檢討廢掉最不前瞻、置台灣於險境的全募兵制，勇於恢復徵兵制。

FISU官網也變成Chinese Taipei 〔記者沈佩瑤、郭安家／台北報導〕世大運爆出英文版媒體手冊介紹我國及地理位置為「Chinese Taipei」（中華台北），引發撻伐。台北市長柯文哲昨受訪，指若翻譯指涉地理名詞，要向世界大學運動總會（FISU）反映，改回「Taiwan」（台灣）；世大運組委會晚間也指，將與FISU盡力溝通。但台北市議員發現，FISU官網前天還以「Taiwan」介紹台北所在地理位置，昨也「淪陷為Chinese Taipei」，不滿柯打嘴砲，害台灣被矮化！ FISU官網介紹台北的文字中，前天原本稱台北「Located in the northern Taiwan」（位於台灣北部），昨天卻赫然變成「Located in the northern part of Chinese Taipei」（位於中華台北的北部）。（取自FISU官網） 王世堅：柯打嘴砲 害台灣被矮化 世大運媒體手冊線上版中「Introduction of Our Island- Chinese Taipei」（介紹我們的島嶼：中華台北），也出現「Chinese Taipei is a special island and its capital Taipei is a great place to experience Taipei’s culture.」（中華台北是特別的島嶼，首都台北是個體驗台北文化的絕佳地點）。 世大運發言人楊景棠晚間表示，顧及手冊使用時效性、尊重總會及奧會模式的慣例下，線上版先行上網，世大運台北組委會決定，將手冊內涉及地理意涵的用語修回，以「Taiwan」呈現；近期會持續與FISU盡力溝通，再印製手冊。 柯文哲受訪說，送件前都是寫「台灣」（Taiwan），FISU有審核權會改成「中華台北」（Chinese Taipei），但常有漏網之魚，所以兩種寫法都有。他說，若台灣是指地理名詞，應要改回來，不然會覺得很奇怪，要跟FISU說不要改過頭；在奧會會籍層次，柯說，當然是寫「中華台北」（Chinese Taipei）。 不過，台北市議員王世堅發現，FISU官網介紹台北地理位置，原本描述「Located in the northern Taiwan in the heart of the Asia-Pacific region」（位於台灣北部、亞太心臟地帶），但經媒體手冊事件後，「Taiwan」昨也被改為「Chinese Taipei 」；不滿柯文哲迄今都在裝傻、自我矮化、打嘴砲。

〔記者錢利忠、謝君臨、陳永吉、施曉光、蔡文居／綜合報導〕當年叫小弟朝時任中影董事長蔡正元服務處開槍，並已入監服刑完畢的男子翁炳堯，昨在律師周武榮陪同下到台北地檢署「自首」。翁稱當年是受中影買家、正崴董事長郭台強指使，談妥以中影成交價卅二億元的一成，做為殺蔡的對價，他落網後為保護郭而作偽證，稱不認識也未與郭碰面。北檢昨偵訊翁後將他請回，但限制住居。 蔡正元服務處遭人開槍，教唆買兇槍的翁炳堯（左）蔡到台北地檢署告發主謀。（記者王藝菘攝） 被控指使 郭台強要告 正崴發言體系昨表示，今天上午十一時郭台強將在八德路中影大樓親自召開記者會，向外界說明中影案，並回應外界問題。至於被指控教唆殺人一事，「一定會提出誹謗告訴！」 翁另指為使幕後指使者受罰，另告發主導三中案的前總統馬英九、郭台強、郭妻羅玉珍、莊婉均教唆殺人罪。 馬辦：亂指控 荒唐至極 馬英九辦公室發言人徐巧芯昨回應駁斥其毫無證據、胡亂指控。徐巧芯說，仔細閱讀控告馬英九涉及教唆殺人的理由，竟然只有「顧慮及馬英九時任總統大位始噤聲」，翁所述的「犯罪事實」中，完全沒有指他參與槍擊是來自馬英九教唆，也未提出任何證據，卻把馬英九也列入教唆殺人的告發對象，實在是荒唐至極。 翁炳堯昨指稱，國民黨高層為籌某人競選經費，要郭出錢買中影，須逼退蔡正元，牽線人則是台南市前議長李全教，槍案當天是國民黨中常委投票，若蔡當選就糟了，高層要他當天一定要開槍，「所以蔡正元一定要…，死人不會講話嘛。」 牽線？ 李全教斥無聊 周武榮表示，翁炳堯及同夥台南東門幫老大甘憲成（已過世），自九十六年三月開始，親向莊婉均、羅玉珍二人索討槍案前置作業費用，包括買車、買槍、找小弟等開銷，翁拿過一次，甘拿過數次，總額近二千萬元。 九十六年十月，翁炳堯落網遭羈押；翁說，莊婉均胞弟莊其田還象徵性寄二千元給他，要他不要急；九十八年、九十九年，士林地檢署及台北地檢署分別提訊翁，問他認不認識郭台強？翁說，他為了三億元尾款，作偽證稱不認識郭台強，全推給甘憲成，事後卻沒拿到錢，郭台強則達到目的當上中影董事長，莊婉均成為郭的董事，他自認被黑吃黑。 翁炳堯還說，郭擔心惹上麻煩也有備案，槍案當天早上，他從台南找來的小弟開車北上，改搭計程車至正崴公司，放六顆子彈佈置成郭被恐嚇的樣子，槍案後郭就不會被懷疑。 對於被指為牽線人，李全教昨駁斥「無聊！」、「不回應！」

吳敦義摸索中的路線，跟馬英九的路線大同小異。但是，現在兩岸的形勢對比，以及民進黨完全執政的僵局，導致北京對吳敦義的態度，有所區別於對待馬英九。（資料照） 中國國民黨新政綱草案，回歸「不統、不獨、不武」。即將正式接任主席的吳敦義則強調，中國國民黨絕不改名，堅決反對台獨，堅持「九二共識、一中各表」。至於刪除「和平協議」，吳敦義表示，如果兩岸簽訂和平協議，那美國還要賣武器給台灣嗎？與此同時，國台辦回應各界對四川地震的關心慰問，跳過小英政府點名國民黨；中國官媒則緊縮九二共識的定義，壓縮一中各表的想像空間。 吳敦義摸索中的路線，跟馬英九的路線大同小異。但是，現在兩岸的形勢對比，以及民進黨完全執政的僵局，導致北京對吳敦義的態度，有所區別於對待馬英九。當然，國民黨還是北京的次要敵人，是用來對付小英政府的統戰對象。只不過，北京給吳敦義的模糊地帶可能會比以往窄一些。俞正聲所謂的變相台獨，習近平所謂的六個任何，言下之意並沒有把國獨或吳敦義排除在外。馬吳都在反台獨，但他們也許不自知，從北京的角度來看，他們是台獨副牌的國獨。所謂的一中各表，各表三百年，不是國獨是什麼，跟台獨所差幾何？ 中國國民黨，如果可以被北京所用，其用處在於，不斷往一中屋頂趨近，因而對民進黨產生推擠作用，非得往北京的政治正確挪移不可，一如過去幾年，馬英九一中各表，推擠出小英的中華民國現行憲政體制，不致逾越北京的底線。不過，一中各表滋生了台灣的天然獨世代，已經引起北京的戒心，再加上習近平的稱霸野心，北京似已難耐一中各表所產生的灰色地帶，成為台灣走向正常國家的鋪陳。因此，北京對小英維持現狀之拒人於千里，也將投射在對吳敦義的聽其言觀其行。於是，國民黨的路線之爭，在所難免，這也是北京所樂見的，對吳敦義的內部牽制。 國民黨完全在野，馬英九的總路線，成了北京的痛處。去年底，中國社科院台研所前所長余克禮砲轟，「馬英九的所作所為背離了國家統一的大方向」，「不統、不獨、不武的實質就是要將台灣與大陸分而不獨的狀態固定化、永久化」，「他直到今天還死抱著所謂一中各表、不統、不獨、不武，真是匪夷所思」。如今，十九大效應下，習近平對台硬的更硬，兩岸僵局更僵，馬規吳隨也好，馬規蔡隨也好，恐怕都不是習近平的菜了。從太陽花到十九大，台灣、中國、兩岸都起了變化，吳敦義還在「刻舟求劍」，何異「海底撈針」？ 洪秀柱們，吳敦義們，兩者最大的分歧在於，前者不在乎選總統，把促統當成運動，而後者想選總統，希望國民黨重回執政。這就是民主的正能量，它對吳敦義們的約束，總是比來自北京的約束，更有現場感，更有壓力。猶記二○○四之前，連戰還想選總統，所以還把台灣主流民意看在眼裡，但連選連敗徹底絕望之後，他便放棄了選舉的懸念，背對台灣走上聯共制台之路。從連到馬，尤其是二○一六的總崩潰，國民黨內出現一條明顯的裂痕，想選的跟不想選的分成兩派。而今，北京越來越只能寄望不想選的來牽制想選的，結果如何，不言可喻。 老實說，國民黨也是中國要終極征服的對象。只不過，基於聯合次要敵人打擊主要敵人，北京讓國民黨人誤以為國共可以永遠共存共榮，遂令國民黨把連結中國當成活路，而倚賴北京政經奧援的模式既成，國民黨便陷入進退維谷的困境，路線、論述、政綱、政見俱皆「蝙蝠化」，不中也不台。話說回來，國民黨內還是不乏聰明人，他們深深了解，即使要創造被利用價值，也得以在台灣有足夠的民意基礎為前提，否則也不過是另一個可有可無的花瓶。於是，中國國民黨，必須設法做到貌似台灣國民黨，反台獨卻必須讓選民有國獨的聯想，而終極統一是遙遙無期的。馬英九不也是如此嗎？接下來，吳敦義呢？國獨反台獨，這齣戲如何展開，大家且拭目以待。

          在台灣經由選舉選出來的民意代表都會在選區成立服務處，藉此建立一個與選區民眾互動的場所，一方面收集在地消息、並取得選民的反應，另一方面提供選民需要的各種服務，簡稱「選服」工作，千萬不要以為是選結婚禮服。我的老闆是一位立法委員，但這不表示我每天都在研擬重大法案或是處理中央層級的案件，沒那麽「高尚」啦；就選服工作而言，立委其實跟里長差不多（反正已經離職了，不怕老闆聽到），只是涉及的範圍由鄰里放大到全國，所以我的「選服」也包山包海、無奇不有。 (圖/新聞e論壇2014年製作)       從一天的「例行公事」開始說起：通常服務處一開門會先泡茶，茶是一個與民眾感情交流的媒介，在台灣年紀稍長的地方仕紳都有自己一套「茶經」，一講到品茶這件事，就宛若陸羽上身，個個都能說上「一口好菜」 ─ 寫錯了，是「一口好茶」；泡茶這件事大有學問，主要是藉沖茶、品茶這段時間「留客」，閒聊地方的人、事、物，可以維繫情感，進行人脈連結，這是組織工作重要的一環。有時想想，好在台灣人愛喝的是茶，如果愛喝的是酒，豈不糟了。       每位政治人物都有死忠支持者，有些支持者是用獻金來表達他對政治人物的欣賞、鼓勵他對政治理念的堅持，財力較差的「粉絲」則直接來服務處做志工，有句話說「有錢出錢、有力出力」，一點不錯。但也不能說每位志工都是志同道合的，有些「基本教義派」會在服務處盡興發表他對政治的想望或批判，還有一些靜靜聽別人高談闊論，純粹想來「取暖」就好；另有一些可能別有目的，譬如想藉此向朋友炫耀自己跟某某立委很熟，沽名釣譽者不乏其人。有趣的是，這些往往以男性志工居多，台灣社會的性別差異無可否認。       有一位志工大姊與我格外投緣，我總是會找些簡單的工作讓她有事忙，以暫時擺脫家裡低迷的氣氛。有時候我像是心理師，傾聽志工大姊們的苦悶與煩憂，許多時候志工大姊們也會跟我分享她們年少輕狂的過往，時間也就在說說笑笑中度過，手中的工作也就這樣完成了。我常在想，若沒有她們幫忙處理那些繁瑣的小事，像是製做小手工、清理角落，老闆交待給我的工作就很難心無旁鶩地完成，心中對他們只有萬分感謝。       服務處常迎到的，是形形色色的主委、會長、以及里長伯，這些大人物可不能與在服務處聊天泡茶的歐吉桑相提並論，他們一般非常在意自己是否有被重視，所以只要來過一次，我就得記住他們的頭銜與長相，好在我年輕又有好眼力，（大家都誇我眼睛很大），這還難不倒我。聽說有所謂「人臉辨識障礙者」，如果要做我這個助理工作，一定很容易就會不小心得罪他們；若沒能及時叫出頭銜名號，讓他們感受到一絲怠慢或輕忽，老闆責難的電話可能接踵而至。（哎，他們將自我價值建立在我這個小小助理身上，何苦來哉啊！）這些地方頭人出現時的起手式，通常是先自己亮出名號，接著補上一句：「我跟你們委員很熟」，最後才說出請託的事由。簡單的請託不外乎買買供不應求的火車票、喬喬病房床位、或是幫忙申請增加「例見」、去監獄探視受刑人；困難的則是協調地方人事，或是希望能以「合理價錢」購買某塊國有地或水利地。有些地方頭人明知案件礙於法令無法可辦，偏偏要加上一句：「我是民進黨老黨員」，（想要威脅姑娘我？有沒有搞錯呀！），很想當場發颷，但也只能回復說已盡力協助了，請多擔待。       多數時候來服務處請託的基本事項，是紅白帖應酬，民意代表最日常的行程就是跑紅白帖，一次就可以在一大批民眾面前露臉，「本利比」很合算；紅白帖要用「跑」的，因為每天次數很多，民代只是到場簽個名、照個相，不能慢步走、要用跑的趕時間。另外，各式各樣的協會邀約行程，也是個獨門生態，這些在地方上林林總總不同名目的協會，多數都領有地方政府機關或是國營企業的補助款，民代幫忙申請到這些經費，還要親自參與他們舉辦的活動，才能被認定有戮力從公；另一方面協會主事者為政治人物招集一堆人馬，搭起一座自我宣傳的舞台。平時這些協會成員有吃有喝、有地方參訪旅遊，選舉時協會幹部便會在造勢晚會幫忙衝人氣，協會與民代是「水幫魚、魚幫水」的共生關係。這樣你就瞭解，台灣數不清的愛心、關懷、保育、運動協會，真正將補助款用到最需要的地方，只是少數；你也可以學到，從民代服務處接到的紅白帖及各式聚會邀請函的數量，就可以判斷出一個政治人物的名氣與人氣。但也因為民代要跑的應酬行程太忙、要照顧的特權團體太多，當然沒有太多心思可以專注於研議法案、辯論政策。「佔地盤」、「講關係」的地方政治生態，是台灣特權橫行、公民素質低落的原因，民代選擇阻力最小、爬升最快的從政之路，無意去改變、甚至縱容這樣的生態持續著，這或許也是我們這些民代助理的共業。       當然，選服案件也有些是一般民眾自行前來尋求協助。我最喜歡的工作是每週固定二天的免費法律諮詢服務，我可以在一旁紀錄、順便學習法律知識。台灣民眾普遍對司法沒有信任感，只要官司打輸，都會說司法不公，因而許多案主都形同是希望委員能介入司法，幫他們平反，但其實「立法委員行為法」第17條明訂：「立法委員不得受託對進行中之司法案件進行遊說」。所幸通常經過我們律師看了他們的案件後，發現有些其實是他們自己舉證不足，或是選任律師經驗不足、提告方向錯誤，所以留有補救的空間。不過也有不少民眾自以為把《六法全書》讀過一遍就可以自己寫訴狀，然後官司打到最後已過了追訴期才來尋求協助，當然已無法挽回。       我遇過比較特殊的是一對老夫婦來求助，聲淚俱下要我查查一位外籍人士在台灣是否有犯罪紀錄。因事涉個資法必須要通報事由，經我詢問才了解，原來他們的女兒堅持要跟一個奈及利亞人結婚，而外館人員曾致電給老父親說，他們不建議他讓女兒到奈及利亞，因為外館人員在訪談該名男子時發現他回答問題不誠實，懷疑這又是一樁「假結婚、真詐欺」，請老父親要先了解兩人的交往狀況。最後我親自約當事人懇談，讓當事人逐漸清醒，終於避免成為詐欺犯利用的工具。政府的資源有限，這些需要幫助的人若懂得來服務處求援，我們總會全力以赴，但多數弱勢者都不知道要去哪裡尋求協助，這是底層社會的悲哀。       回顧這一段立委助理的生涯，雖然我經手的選服案件中，也許10件有8件都只是想要獲得特權，只有2件才是真正需要協助、也應該協助的，但只要我幫助解決了那2件，就會讓我覺得小小助理的工作是有意義的、我的付出是有價值的。     作者： 陳乙柔 六年級生，母語說的不好的客家人，曾任職民代助理。

  全世界及中共政府都不可能承認「中華民國」是個國家，但是，我們的政府，不論哪一黨執政，都不得不使用「中華民國」。我看，主要是因為，台灣人民自小使用「中華民國身分證」，已經非常習慣做「中華民國人」，甚至還有人自認是「大中國人」。執政當局害怕不改沒有事，改了恐怕會出大亂子？ 二十幾年前的民調，「自認是台灣人，不是中國人」確實只有十％以下，但最近的民調大多數已六十％以上了。只是當政的，甚至美國當局，還是擔心公投會失敗或害怕鬧出亂子，所以一直要「維持現狀」。 可是，目前中共當局已在不斷改變現狀，不但繼續各種文攻武嚇，且加強運用雙方民間交流活絡，「統戰」直接深入台灣基層，滲透、利誘、拉攏，無所不在！尤其，最近更大量運用他們可以操控的媒體與網路製造假新聞、假訊息，不但製造政府無能假象，更要製造台灣社會亂象（這是中共出兵的一項藉口）。 如果政府當局不能做，我們民間也不做甚麼，那豈非要坐以待斃？ 須知台灣現在是民主社會，已不是蔣治時代，樣樣要看政府，而是以人民為主的時代了！政府只是少數人，不可能樣樣顧得到、管得到！許多事情，現在應該由人民自己起頭來做。譬如「台灣人民自決建國運動」，一定要由人民自發自動起頭來做！絕不可期待政府！ 「正名制憲」、「改國名」都是運動，都應該由人民自動自發去做；且需要許多人鍥而不捨地努力去溝通、整合不同意見、看法、做法，然後又經過民主程序的開會討論，表決出大家都能接受的方案去進行，才有可能。 目前可以看到許多個人或小團體、或政黨在提倡「台灣獨立建國」或「自決建國」。但是，如何做？如何進行？幾乎各唱各個調，好像還沒有努力進行溝通？更未整合？好像都在期待政府或救世主出現來帶頭？所以會如此？也許就因為太長期生活在蔣治時代，養成樣樣仰賴政府或救星的毛病而不自知！ （作者為前國策顧問）

  藝人楊又穎在二十四歲正值青春年華之際，因網路霸凌，於二○一五年自殺，兩年過去，台灣社會似乎沒有學到教訓。 日前嘉義市發生一起機車車禍，騎士受傷流血倒地，一名暖心女孩蹲在身旁、緊握他的手，還不斷喊話給予鼓勵。經過媒體報導後，有網友酸她「大概想趁機仙人跳吧」、「母豬」、「還穿黑絲襪，阿斯」，這名女孩看到這些留言後非常難過，不知道為什麼會被酸民批評；事後她在網路上發文，表示自己是受到一場嚴重車禍開了六次刀的女生，知道車禍撞擊會讓人暈眩甚至昏迷，所以握住騎士的手為他加油打氣，怕他暈倒、失去意識，而當天腿上穿的也不是黑絲襪，是因車禍燙傷，植皮治療後需穿上的壓力褲，她感嘆表示，「難怪越來越多人不敢救人」。 除了一般民眾，政治人物更容易被立場不同的鄉民攻擊，好比近來賴清德的英語風波，看過賴完整致詞內容的人，應可明白其用意在於強調學習英語的重要，鼓勵學校協助老師，討論如何落實、提升學生英語能力，要求學校在球員教育上，須讓球員選修日語或英語，培養國際語言能力，奠定發展基礎。可是，這樣的心意，卻不幸被媒體指「賴嫌陳金鋒英語不好」，甚至有台大教授酸「賴說幹話」。 保障言論自由、包容多元意見是民主台灣的核心價值，但這種自以為是，甚至曲解別人善意的酸民文化，不止批評斷章取義，與事實不符，把戲謔當有趣，拿公眾平台做為私人發洩情緒的工具，更傷害別人，造成紛擾，對社會毫無助益。外國人說，台灣之最美，美在人情味，曾幾何時，這最美麗的風景，變得刻薄傲慢？期盼大家在留言或按讚之前三思，不要成為網路言語霸凌的共犯，同時主動理性溝通，若對日益嚴重的酸民文化冷眼旁觀，難保同樣的事情不會發生在你我身上，千萬不要等到下一個受害者出現，再來痛定思痛。 （作者為工程師）

#以下真的沒有在諷刺華寶 #以下真的沒有在取笑藍丁丁 #真的沒有在調侃又長又細的中華台北人 . 大東京都會區 各種軌道建設密密麻麻 . 要花未來數千億做交通建設前 應該要先想想 不是自己覺得很棒就好！ (中壢語氣) . 東京真是落後 日本人做事真的很粗心 . 安倍下台！ . #鳳凰主播 #心靈作家  

圖片來源:網傳 關於中國九寨溝地震，無論死傷有多少人，我們都應該哀悼，那是活生生的人命，也是不同的完整家庭。我們唯一能做的，就是為他們祈福，以及敬畏大自然力量的可怕。 然而，就我個人而言，目前不贊成捐款（雖然對方也不見得有要我們捐款就是了）。原因有下列幾點： 1.中國政府無時無刻不放棄武力併吞臺灣，你捐錢給政府，等於捐錢讓他們研發或購買武器。因為你不會知道錢到底在解放軍手上，還是在災民手上。 2.中國已經一帶一路了，臺灣還在一例一休，台灣人自己經濟這麼差了，哪有能力捐給中國？ 3.中國重大災害發生時，死亡人數通常控制在35人之下，災情不透明，如何確認到底有什麼需求？ 4.中國所有的重要機構，都在政府控制或是影響之下，捐給哪個單位都一樣，你連報表都看不到。 5.捐款給災民，災民不會打你；捐款給政府，政府會打你。但是你捐不到災民身上，只能捐給政府。 6.中國民眾不會覺得我們捐錢基於是人道關懷，他們會認為是因為兩岸一家親。 7.捐款過程到底多少被抽走手續費，你並不知道，但肯定比紅十字會要高很多。 8.在中國，賑災捐款數目與做生意的規模經常成正比，但是你並不需要跟中國政府做生意，也不想因為捐款得到更多利益。 9.臺灣還有很多小朋友需要我們幫助。中國也是，但是他們的政府比較有錢有效率。 10.不想捐就算了，但是請勿幸災樂禍，也不要酸想捐的人，畢竟這就是個人選擇而已。而且有些人，就是會把人類的大愛放在個人的安危之上的。

九寨溝昨晚間發生芮氏規模7.0地震，造成多人死傷。（路透） 2017-08-09 15:55 〔即時新聞／綜合報導〕中國四川省九寨溝昨晚間發生芮氏規模7.0地震，造成多人死傷，是否捐款震災給中國，引起鄉民討論；PTT上一名鄉民提出三大理由，「根本不用捐錢給他們」，獲得「推爆」回響！ 鄉民「DarkHolbach」提出第一個理由就是「看中共如何處理豆腐渣工程」。他表示，中共想封鎖消息就封鎖，依舊沒學到教訓，而那些揭發豆腐渣工程的人，如黃琦、譚作人等人，最後卻分別被「非法持有國家機密文件罪」、「煽動顛覆國家政權罪」等罪被捕。 再來的原因就是「中國先前怎麼對我們的」，「DarkHolbach」說，台灣當年921大地震時，中國官方阻擋俄羅斯等國家物資、救難隊來台救人，藉此要開放三通，還趁機開立「中國台灣省救災專戶」捐款，以宣傳台灣為中國一省。 第三個原因則是「中國嚴重貪汙腐敗」，「DarkHolbach」以香港為例，2008年的汶川地震，港府及民間捐款逾200億，但5年後雅安地震，卻瀰漫一片拒捐聲浪，不少民眾被貪腐情況嚇到，擔心捐款被貪官中飽私囊。 「DarkHolbach」也感嘆說，別指望中國的「友誼」，「中國有好人，但那些『好人』未必會對你好」。其他鄉民看到後熱烈回覆，「真的不要捐 那些錢只會跑到垃圾官身上」、「捐錢讓他們多幾根飛彈打台灣 傻子才捐」、「去找個四川來的問問阿 誰知道台灣捐過那麼多錢」、「捐給中國人，中國人轉頭 還不是照說，台灣是中國的」、「香港真的是被騙的最佳例子 台灣不要重蹈覆轍」、「寧願把錢拿去幫台灣弱勢」；還有人說，「捐錢不如捐物資」、「道義上是該幫助他們 但錢的事輪不到我們煩惱」。

  波蘭在足球賽 公開在觀眾席 用排列的方式 譴責當年納粹屠殺十幾萬人的暴行 . 反觀 . 台灣還一堆人 在那邊瘋 Chinese Taipei 的衣服 在那邊體育歸體育，政治歸政治 在那邊膜拜 希特勒 蔣家 在那邊「我唱福建歌」 . 當一個國家充斥著 熱愛 極右黨國極權 的華寶 & 超迷 中國假共產、真金權本位的 左膠 . #那真是憨很有趣

被打臉的舊聞還不知道，馬辦發言人真好混XD #愛台十二項建設殷瑋背起來沒？  

  傳統信仰在當代面臨許多挑戰。圖／郭文宏攝 國人恐甚少注意到，全世界稱得上開化民主國家，唯有台灣是盛行多神崇拜。日前眾神明抬上凱道亮相，活像21世紀台北市，忽又回到神怪小說「封神演義」奇幻世界，諸路神仙紛紛現形，所反映即是台灣這一獨特「宗教」文化。 就其他國家而言，基督教和伊斯蘭教國度，均是奉行一神信仰，從未出現五花八門各路神祇。印度教雖屬多神主義，所供奉仍全是本教範疇中神明，不似台灣眾神來路龐雜無奇不有，如傲岸自大，敗壞掉吳蜀聯合抗魏大計的蜀將關羽，如純屬神話故事的所謂三太子，都能成為萬民膜拜對象。神明品流複雜，不知是國人的虔誠抑是國人的愚昧，是可貴亦是可笑。 上述這場神明上凱道大戲，緣起是蔡政府的「減香」呼籲被誤解，或許也是被渲染成「滅香」政策，招致不少宮廟有力人士的直覺反感反彈，要以行動展示其死守習俗決心。然而這場活動，若稱之為宗教的抗爭，恐也是太抬舉當日亮相這般人馬。 細看該場活動，基督教團體不會介入不在話下，同有拈香禮拜儀式或佛教社團，乃至正統道教人士也未見參與，抬出神像招搖過市者則盡屬宮廟份子。但宮廟文化恐難稱為宗教，充其量也只能算民間信仰，若說得直接了當就是迷信。所以該場神明上凱道，說白了就是迷信團體大串聯，秀肌肉向蔡政府示威施壓而已。只不過近年來所謂包容、多元之說大行其道，即連遊民也只能稱街友，妓女（以及牛郎？）也只能謂之性工作者，否則即有「歧視」嫌疑。所以此次宮廟份子抬神明上街，表明要抗拒改革，也少有人敢直指為迷信團體反撲，以免被貼上「歧視」標籤，甚至被打成迫害宗教自由。包容、多元良好理念，竟而被扭曲到這等程度，也是良可哀也。 何謂信仰又何謂迷信，確是決定於主觀認知。我的信仰很可能是你眼中的迷信。然而這兩者並非全然不能區隔分辨。大凡人若是信服皈依某一宗教的教條教義，即應可視為信仰或謂正信。反之你若是非理性無理由而膜拜某一歷史人物或傳說人物，恍似共產黨所說個人崇拜，而相信有拜必有保庇，甚至可以拜祈財運中樂透，則無疑即是迷信。若就這一標準而言，台灣的宮廟文化恐是只能歸類為迷信。 國內也出現一種論調，指稱不少宮廟所供神明，在世時都曾有公德於庶民，或是有崇高人格表現，以致受到後世景仰而興建公廟供奉，所以不能一律貶為迷信妄加否定云云。 然而這一刻意袒護宮廟文化論調，並不很站得住腳。要知敬仰和信仰不能混為一談，更不宜妄將敬仰化為信仰，而走上迷信歧途。國人景慕立有功德典範人物，立碑紀念或樹立塑像都不失為正道。但若興建宏偉宮廟奉之為神，再以香火鼎盛自炫自傲，即是敬仰墮落成迷信而不可為訓。若是敬仰歷史人物即將之尊奉為神，則將來若有國人懷念馬先生或蔡小姐，台灣恐又會出現一座英九宮或英文廟也。 這次所謂滅香封爐傳言惹出一場風波，連帶也誘發出一股前所少有時論，儼然將若干前此被視為迷信落後風尚，一一加以合理化不說，而且為之奉上道德光環，成為不容毀謗傳統宗教信仰。於是在宮廟拈香拜神，即是信眾和神明連繫感應的媒介，也是遵循神明指示，而燒紙錢也是表達對祖先和鬼魂亡靈的敬意，是人和靈界的連結。 而依據這套時論定下的章法，不僅是蔡政府的減香努力，任何意圖破除迷信陋習言論行動，都能被定讞為打擊傳統宗教信仰，限制宗教自由，甚至被套上意圖去中國化大帽子。這股時論的主旨，簡單說就是迷信有理，反迷信即是反傳統宗教信仰。 很可哀的一個現象是，上述這股看似力挺宮廟，維護迷信時論，真正目的恐是針對蔡政府，刻意要煽動宮廟團體，激化宮廟份子和蔡政府的矛盾，而讓後者的日子更不好過一些。 要知宮廟掌權人士，雖未必盡是鄉愚，政治敏感度恐不會是很高。所謂捍衛傳統宗教信仰，反對限制宗教自由，乃至指控別人意圖去中國化這筆響亮口號，都不甚似發諸其創意，背後有何高人提點，有何等色彩政治團體參與其間，似也很堪玩味。 蔡政府不是不可批或不可反。該政府推出的一例一休象牙塔產品，幾已是國人皆曰不可而仍要擇惡固執，在高度情緒化社會議題，選擇和主流民意站到對立面，顯示出其道德感的傲慢，可謂在在都是在授人以柄，為在野黨和泛統派提供上好突破口，而蔡小姐在當選前後種種欠妥言論，可供發揮之處也復不少。 誰知在野黨泛統派，面對許多突破口而不思善加掌握，反而在原該挺身支持蔡政府減香正確目標時，選擇和宮廟勢力站在同一邊，而為國民黨多年來一貫聲言反對的迷信陋習背書，不能不算是可哀的愚昧。 國民黨人應猶記得，所謂國父行誼一類書刊，多有記載孫文少年時，曾為破除鄉里迷信折斷神像手臂，而為本鄉父老所不容。孫文當時此舉，可能純是少年衝動，但若和時下他的徒眾竟爾表態袒護迷信作一對照，恐也有諷刺意味？

【為什麼香港人拒捐賑災】 震災之下，人都是渺小、脆弱而平等。因此，2008年中國汶川大地震時，台灣捐了88億台幣、香港捐了200億港元。 然而這些捐款，有多少實際用在災民身上，並不清楚。中國政府卻忙著禁止那些檢討川震豆腐渣工程的報導，阻礙災民提起的訴訟、上訪。多年後，媒體才揭露中國紅十字會高層私吞捐款的醜聞。 因此，2013年中國蘆山大地震，香港人拒絕捐款，因為不再信任中國官方的賑災管道。身為被中國打壓的台灣人，我們又有什麼理由捐款賑災呢？ 相關評論： 1.震哉・賬災 http://www.inmediahk.net/node/1025048 2.四川地震震出的中國政治文化 https://www.jimlee.org.tw/politics_detail.php?articleSN=8920   新聞報導： 私吞汶川捐款　四川紅會前高層囚16年 http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160821/19744593   汶川地震7年來 災民上訪舉報貪污未間斷 http://www.epochtimes.com/b5/15/5/12/n4432657.htm   港媒：中國貪腐 阻礙賑災 http://news.ltn.com.tw/news/world/paper/672918   憂貪官中飽私囊 港人暫拒捐款 http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130422/18236492   港輿論爭議應否捐款賑濟雅安地震 http://www.bbc.com/zhongwen/trad/china/2013/04/130422_china_quake_hongkong_aid.shtml   中國紅十字會相關負面事件列表 https://goo.gl/9wb1YA

  一例一休、年金改革、前瞻計畫以及即將啟動的稅改方案，這些五花八門的政策欲達成的目標看似不同，然而，卻是因為相同的問題而催生—經濟表現不佳。有長輩說：「現在年輕人很可憐，努力不一定賺得到錢，在過去的年代，付出一定有回報。」一句話道盡了當前台灣青年的辛酸。 想想在民眾收入持續增加的情況下，上述政策似乎就不再重要，偏偏這幾年受薪階層的薪水不增反跌 （即便台灣的ＧＤＰ年增率大多處於正值），加上房價持續上漲等因素，使得不婚、不生的社會問題持續惡化，終導致「超低生育率」的結果。個人認為，在人口持續減少的情況下，任何的稅改與年金改革都將徒勞；而在勞動力不足的情況下，也甭談經濟成長。 因此，從改善下列兩個社會現象，或許是不錯的開始：首先，受薪家庭薪資增長率停滯；其次，一般大眾居住成本過高。值得思考的方向為：首先，從政府數據來看，一九八一至一九九五年間，台灣國內受雇人員報酬／營業盈餘的平均比值為一．六四，一九九六至二○一五年該值則降至一．三六，二○一五年當期則為一．二五，趨勢表明受薪階級愈來愈無法從企業的獲利中得到好處；其次，由政府將當前國宅、軍宅等可用資源進行統整，委託業者管理（提供就業），只租不賣，讓民眾可以從網路平台輕鬆查詢各地區承租狀況，只要具備國民身分且無房產即可承租，且僅需負擔物業管理與建物維護等費用，好處在於透過降低住房壓力可釋放大量的民眾消費力（擴大內需）。 上述兩項問題若能獲得解決，勢必能帶領台灣走向較為樂觀的狀況，然而，如何處理背後複雜的利益問題就要靠政府的智慧。在當前趨勢不變下，我們都該思考「台灣，十年後妳會在哪裡？」 （作者為經濟學博士，任職智庫）

大學指考分發放榜，受到少子化與個人甄選名額不斷增加的影響，今年指考只剩四．七萬多人報名，只要三十八分就有填志願的資格。三十八分唸大學道盡了台灣高等教育的悲哀，連帶掏空了台灣的技職人才體系，筆者幾點意見供參： 一、學歷貶值，人才分流混亂：在台灣，擁有大學學歷的人口已突破五百萬大關，占全國總人口數近四分之一；而擁有研究所文憑者更高達一百三十萬人。台灣二十五至六十四歲人口的高教比率已達四十五％，比國際經濟合作暨發展組織（ＯＥＣＤ）各國平均的三十三％高出許多。 因為過度執著打破升學主義的藩籬，因為過度貶低紙筆成績的意義內涵，更因為過度忽略個人條件的能力差異，強調「假平等」的假掰思維下，台灣廣設大學，五專拚命升格為科大，每個人都是大學生。眼高手低的惡性循環下，台灣基層的技職人才空洞。 回想過去聯考年代，高中、五專、高職三個不同的升學體系提供了學生檢視自己能力的機會，因材施教、適得其所，行行出狀元，天生我材必有用。 二、高教擴張，亡羊補牢：因為高等教育氾濫，大多數人選擇唸大學而不願上技職院校，印度、南韓與美國均曾出現類似的情況。這種情況下，政府強制牽引的政策作為顯得重要。 以印度為例，高等教育充斥下，學科與技職的專業結構嚴重失衡，導致大學畢業生與市場就業需求嚴重脫節。印度推行「學位與職位分離」制度，減輕盲目追求學歷的弊病，要求雇主對求職者不能只看文憑與成績，還需考慮工作上的知識、技能和態度，用類似證照的制度將教育與就業相結合。 三、教改讓台灣教育變得更好嗎？學歷貶值，大學生滿街跑，畢業後背著沉重的學貸，沒有強大的學術能力或是現場實務經驗，二十二Ｋ成了這群人的夢魘！唯有強制體質不佳、辦學績效落後的大學退場，才能維繫高教品質，並回歸過去高中、高職分流的制度，讓人才有效分流，各自發展專業。教改主事者看到台灣這些年沉淪的教育現況，您們還要自圓其說，自欺欺人嗎？ （作者為教師，台南市民）

  八月五日，我曾參與測試台北世大運的選手進場活動，我們被分配當作香港的選手，從林口選手村坐遊覽車到敦化北路的台北體育場，我們隨著「中國香港」中英文的牌子，排隊等待入場。 有團員說：「怎麼會變成中國香港呢？」我說：「中國香港沒錯啊，一九九七年就變成中國香港了。」我再向他說：「可悲的是，台灣隊也化身為中國的台北隊呢！」不是嗎？正如國際法學者姜皇池所說「任何有基礎英文研讀能力與國際法知識的人，均可明確地判斷：Chinese Taipei 正確譯法應該是『中屬台北』或『中國的台北』」。 台灣製的商品暢銷全世界，世界各國的人也稱我們是台灣、台灣人，我們到海外留學，人家都稱我們是台灣來的留學生，我們居住的島，以前被稱為福爾摩沙，百年來則以台灣名聞世界。現在為了一個世大運，竟然被台北市政府改名為：「我們的島嶼—中國的台北」（Our Island-Chinese Taipei），還說「中國的台北又長又細」（Chinese Taipei is long and narrow），真是令人感慨！ 花了一百七十一億人民的納稅錢，非但沒有行銷到台灣，反而向世人宣告，我們的國家叫「中國的台北」，悲哀啊！ 到上海大倡「兩岸一家親、兩岸生命共同體」，在自己主辦的世大運手冊裡，又介紹台灣是「中國的台北，又細又長島嶼」的市長，完全沒有進步理念、價值可言，這樣的市長，請問民進黨還要再禮讓他嗎？ （作者為兼職教師，台北市民） 奧會模式？ ◎ 林清淵 世大運英文媒體手冊以「中華台北」稱呼台灣，介紹中華台北是一個又長又細的島。世大運發言人辯稱，世大運英、法文手冊，都須送國際大學體育總會（ＦＩＳＵ）檢視，以符合「奧會模式」規範。 奧會模式？二○○一年在台北市舉行的亞洲盃女子足球賽，馬英九轄下的警察用粗暴手段取締中華民國國旗，場內卻五星旗飄揚，馬英九辯稱這是依奧會模式。 二○○五年十一月，台北市協辦的亞洲花式滑冰錦標賽，有民眾攜國旗入場，為工作人員拒絕，事後，馬市府又把責任推給奧會模式。 一樣是二○○五年十一月，在小巨蛋舉行的亞洲青年柔道錦標賽，有觀眾暗藏國旗進場，當著馬市長的面揮舞國旗，立刻被奪下。這也是「奧會模式」。 然而，這些國民黨政府所謂的「奧會模式」，後來都被二○○八年高雄世運的「高雄模式」所打破，高雄歡迎觀眾攜帶任何的旗幟。 柯市府把「中華台北島」推給「奧會模式」，再次凸顯其識淺、無能與毫無開創性—或者，柯Ｐ在雙城論壇時答應中國甚麼條件？ （作者任職營造業，台中市民）

哈佛大學網站上顯示，今年讀哈佛大學部，一年的學費、雜費加生活費，總共大約七萬三六六○美金。換成新台幣，就是一年大約二二○萬。 很貴。不然怎麼叫貴族學校？ 但是，台灣不讓。 澎湖縣政府核定一○五年度歲出概算資料顯示，澎湖的虎井國小一年經費是一○五三萬。新的學年度該校預算還略高於這個數字，有一一四六萬，但學生總人數是五人。 除一下。每個孩子的成本價，是二二九萬新台幣。讀哈佛，綽綽有餘了。 這樣的價格，顯示地方政府可能是慈悲的，但並不聰明。 五個孩子，需要幾個人教呢？虎井國小有一個校長，六個老師，一個工友。 去年我訪問奧地利小校，其中一所十八個孩子，有一個半老師，一個是校長，半個是和鄰近學校共聘的老師。另外一所，四十八個孩子，一個校長，兩個老師。 他們用混齡教學，孩子能自主學習，學業成就也好。 虎井國小不是台灣特例。台灣有將近千所學生數在百人以下的小校，但教師員額編制都很類似。我們不缺錢，我們有很多高成本小校。 原因是我們用經營大校的思維和架構在經營小校，數十年不變。等小校自然人口減少，再以成本高為理由，廢了學校。 這根本不是慈悲，更不聰明；這是懈怠。政府的懈怠。 只要能為類似虎井國小的學校進行混齡教學，全校老師數目至少可以減半。我們可以透過混齡教學，大量降低人力成本，再以省下一部份的錢，用很高的薪水，聘請有能力、有意願到村落進行混齡教學的老師。 這樣，不但錢省了，學校不用廢，小校的孩子更可以受到好教育。 我們不缺錢，我們缺想法，和執行想法的勇氣。 （作者為政大台灣實驗教育推動中心計畫主持人）

愚聞樂第一百六十一輯 當年陳偉殷效力於金鶯隊時，連他的教練都知道台灣就是台灣，不是中華臺北，就只有柯文哲不知道。 資料來源： https://www.sportsv.net/articles/2353 ＃柯文哲 ＃愚聞樂

記者黃佩君／特稿 隨著氣溫飆高，台電供電連亮出兩顆「限電警戒」紅燈，昨甚至瀕臨「限電準備」黑燈，批評及檢討壓力如浪潮般湧向蔡政府，但最「欠電」的是台電。回顧台灣缺電史，不管是誰執政、不管有沒有廢核，都有缺電壓力，甚至限電情況發生。與其瞎扯重啟核四，還不如落實改革台電經營管理。 近年供電危機事件 因缺電恐慌，近來「重啟核電」的聲浪再起，甚至將缺電原因刻意導向為兩台核電機組無法供電。但若將台電長期電源供給方案攤開來看，算一算有多少台電計畫早該上路的機組一再遲到，若非台電及其下包工程單位慣性的無效率及延誤，根本不會出現這次的紅燈。 這計算很簡單，小學程度的加法即可。本來到七月底應上路的機組有大林新一號機、大潭七號機、通霄新一號機，全部加起來有高達二三○萬瓩、近七％備轉容量；若這些機組能夠按時上路，就算發生和平電廠電塔倒塌的「天災」，備轉率也應可達九％的「黃燈」；若沒天災狀況下，更可達十三％的「綠燈」，加上需量競價、汽電共生與綠能，應付夏季用電是綽綽有餘。 這次缺電危機，有天災但有更多原因則是「人禍」。台電今年應該上路的機組無一倖免，規劃的二三○萬瓩到了手上卻僅剩四十一萬瓩，等於「買一百趴只給十八趴」，如此經營效率，任何一家民營企業都無法接受，但馬政府縱容了，那蔡政府呢？ 再來是荒腔走板的「重啟核電」論調。就算無視於燃料棒把手鬆脫、避雷器毀損修好後，又接著出現馬達線圈高溫的核一一號機與核二二號機等高風險，讓這兩台機組神速般地升載、通過立院報告的法律程序，但也僅有一五○萬瓩容量，對比一再「遲到」的機組，還是少很多。 事實上，就算核電機組多數完好，仍然有可能遇到限電危機。例如二○一五年七月指考兩天，在這種大日子裡，竟包括協和電廠等六部機組同時出問題，減少五％供電，等於「跳掉一顆橘燈」；蔡政府擋在台電前被慘罵，回過頭是否應該「狂電」台電，不應重蹈馬政府縱容的覆轍。